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全球战国

时间:2023-05-22  来源:  作者:混吃等死




第四十八章 打脸就要打痛(九)
    “草民曹三喜,叩见皇上,吾皇万岁万岁万万岁!”

    “平身吧,曹三喜,你又能给朕什么惊喜啊”

    “回……回禀皇上。草民现在是在红河庄担任……呃……按照太孙的话说,是叫红河庄实业公司总经理。草民今天给皇上和诸位大人带来了几样东西,还请皇上发话,请皇城外的军爷把东西送进来。”

    “准!”

    看着曹三喜虽然结结巴巴,但几乎没有惶恐,更多的是兴奋的表情。朱由栋心里暗暗叹了一口气:这tm真的是个天才啊!

    别看和刚才的吴有性比起来,曹三喜的表现明显差了一个档次。但朱由栋知道,从接纳此人到今日上殿,其实十天都不到。一个平民,咋然从社会底层接触到这个国家的最高层,能够做到这种程度,不是天才是什么

    “皇上请看,这是我红河庄即将推出的蜡烛。此物比起鲸蜡、牛油大蜡甚至蜂蜡来,价钱要便宜许多。在顺天府范围内,草民准备按一支两文,两支三文的价钱售卖。皇上,此物虽然和灯油比起来,价格并没有便宜多少,但是此物燃烧方便,黑烟较少,对于民间学子的眼睛有很好的保护作用。”

    “好!此物一出,朕的学子夜间苦读时,就不会把眼睛熏坏了。而且,如此便宜的价钱,可以让更多的蒙童有机会学习圣人之道!此物大善啊!”

    “草民斗胆启禀皇上,此物的研发,幸赖太孙殿下持续大半年往里面投入经费,光是研发如何开发出这样的东西来,太孙殿下累计投进去的银两只怕不下万两之数。”

    “好,朕的乖孙,到底花了多少钱,待会给朕一个单子。朕让内库补给你。”

    “皇爷爷,此事就不必了。孙儿也是从红河庄的香皂产业里分润了一些嘛。这便是取之于民用之于民啊。”

    “哈哈哈哈好!嗯,曹三喜,这又是什么东西”

    “此物乃甘味素(甘油)。皇上,酒是一个好东西,但是一方面是过多用粮食酿酒,于国损害太大。一方面是好酒价格昂贵,百姓无法负担。草民以前家里贫困,如果想喝酒,便只能在野外采摘野果自行酿造。但是野果酒虽有酒味,却又苦涩难以咽下!不过有了此物后,将其加入果酒中,果酒却变得甘醇可口。所以草民准备以此生产大量的果酒。至于野果什么的,当然是向民间收购,如此,百姓们能够尝到可口的好酒,又多了一项生发的门路不说,国家每年用于酿酒的粮食也能减少不少!”

    “这也是极好的!如此,粮价也能稍稍下降,对民生也是很有帮助的。唔,这也是朕的太孙让人研发出来的”

    “正是如此,皇上。”

    看着笑意盈盈的万历,朱由栋心里还是有些遗憾。

    他穿越之前已经快三十岁了,在他二十多岁的时候,曾经经历过了一个网络文学野蛮生长的时代。在那个时代里,各种理工科的作者在穿越文里非常详尽的描写了如何在古代社会用最简陋的设备生产各类炸药的方法。

    这种写法爽是爽了,但也对社会安全造成了一定隐患。所以后来这一类对危险品制作过于详细的东西,慢慢的就不允许了。不过,到底是占了年龄优势,朱由栋还是看过不少并且记得一些的。

    总之,甘油都出来了,硝酸甘油或者说硝化甘油还会远吗

    虽说甘油的提取相对比较安全。但在这个时代做硝酸甘油就实在太危险了:没有各类玻璃仪器、温度计的配合,即便是实验室里合成硝酸甘油都很危险。所以,牢记“步子大了要扯蛋”这一穿越者铁律的朱由栋,在这个事情并没有急功近利。

    但是呢,硝酸甘油除了用来做炸药之外,他还是冠心病患者的救命药啊!

    穿越过来快五年了,朱由栋已经非常清楚万历皇帝的身体有很大的隐患。

    历史本位面的1958年,定陵给挖开。历史学家和考古学家们惊讶的发现,万历皇帝的尸骨明显表明:这位皇帝是重度佝偻病患者,而且双腿的长度严重不一致。

    穿越过来快五年了,朱由栋非常清楚,自己的这位皇爷爷根本没法好好走路。由此带来的问题就是过度肥胖。万历三十三年的朱翊钧不过四十二岁,已经肥胖得走路的时候,得有宦官在旁边帮忙托起肚子了。

    这样的身体状态,当然有着严重的心血管疾病。硝酸甘油对这位皇帝来说,那是真正不折不扣的救命药。

    哎,我会努力的。不要说相处五年彼此之间有了感情,就看今天这一场大朝会,你我的双簧唱得如此默契,我都愿意你能多活几年啊。

    至于这一世的父亲朱常洛。嗯,这位太子殿下是



第四十九章 打脸就要打痛(十)
    在一个号称以道德治国的国家里,虽说不可避免的会催生出很多伪君子。但所谓君子欺之以方:对付满口仁义道德,一肚子男盗女娼的伪君子。就必须用大道理、大道德来对付他。

    牛痘法可以使大明百姓免受天花之苦。土豆、玉米、红薯的推广可以切实的改善民生。便是蜡烛、甘油的出现,也对社会不无补益。所以,当朱由栋站到道德至高点后。所有针对他的弹劾,都迅速的消散为无形。

    还能怎么弹啊整个大明官场,上上下下的官员都很清楚:普通人出租土地剥削雇农,所得利润百个人里有一个人拿点钱出来修桥铺路就已经不错了。像太孙这样,赚了钱直接救天下人……你们哪个做得到做不到还有什么资格说话

    所以,待得大殿上的热情逐渐消退,大家突然反应了过来:哎哟,什么时候诸多言官集体弹劾太孙的局面,居然不知不觉的彻底翻转了。

    这时候殿外的言官们暗自庆幸:还好发声比较晚没有进去,不然这会儿尴尬死了。而殿内的三个言官,这时候你看我我看你。最后,三人齐齐一点头:“皇上、太子,我等未能了解太孙的一片苦心,胡乱上书,错怪了太孙。我等甘愿受罚。”

    “诶,朕已经说过了,风闻言事,便是不实也不追究责任。这是本朝太祖定下来的规矩。所以,在这件事情上,三位是无错的。也谈不上什么处罚。”

    “谢皇上,如此,臣等告退。”

    “杨给谏且慢!”

    “太孙还有什么要吩咐臣的”

    “呵呵,孤没有什么要吩咐杨给谏的,不过,孤这里也有一本弹章。”

    笑意盈盈的说完这句,朱由栋转过身来:“皇爷爷,孙臣朱由栋,弹劾户科给事中杨应文,父丧期间偷娶小妾,复职后收取他人贿赂,其家人在应天府老家欺男霸女、抢占良人田地诸事!”

    儒家,其实是很有血性的一家。孔子是武林高手,孟子是辩论王者。都不是什么纤纤玉指、弱不禁风的娘炮。孔子都说以德报怨何以报德,以直报怨,以德报德才是对的。而儒家的大复仇主义,更是充满了血性。

    作为儒家原教旨主义的拥护者,朱由栋这个时候才没有就此收手以此体现王者胸怀的觉悟呢:怎么,就准你们有事没事弹小爷玩小爷就不能弹你们了

    从一年前杨应文说他是恶龙转世开始,这个名字朱由栋就记在了心里。最近大半年手里有钱后,他更是派出魏忠贤和李世忠去搜集杨应文的黑材料。到了今天,这个杨应文又跳出来之后,朱由栋知道,他是该还手了。

    “太孙……殿下…….臣,臣身为言官,风闻言事乃是太祖定下的责任……何至于让太孙出此……荒唐之言”

    “呵呵,杨应文,孤都说得这么清楚了,你还狡辩什么万历二十七年,令尊逝世。你回应天府守丧三年,期间纳了一个小妾,嗯。”低头看了看手里的纸条:“这位小妾叫如花,本是京城(南京)的一位烟花女子。万历二十八年冬,你这位小妾给你生下一个儿子。你为了掩饰,就在京城另外买了一套宅子让其母子居住。万历二十九年冬,你二十七月丧期已毕,回京师从新任职。这如花母子就跟着你来了京师。但是你为了装出一副正人君子的样儿,还是不敢让他们和你一起居住。所以,你又在铁帽胡同租了一套宅子让他们母子居住,请问,是也不是啊

    另外,你还收受他人贿赂。你是户科给事中嘛,户部的账目部分要经过你的查验。然后你就以此为凭,给你钱的,账目差一点就算了。不给你钱的,你就各种为难。总算你胆子还不是太大,那种账目明显有问题的,你还是不敢放过去的。

    此外,你的兄弟中了秀才后屡次乡试不第,于是在家里帮你打理产业。其间斑斑劣迹不知凡己,好多事情都是你出面找京城的官员摆平,需要孤一一念出来么”

    “吧唧!”对于此刻的杨应文来说,除了昏倒,还能做什么呢

    大朝会至此就迅速的草草收场了。万历面



第五十章 纳黎萱的独子
    中南半岛,物产丰富,民族众多。

    要想把中南半岛的民族说清楚,一篇博士论文估计都不够。但非要简略的说起来,这众多的民族中,最重要的是四个:京族、高棉族、泰族(傣族)、缅族。这四个民族,也分别是21世纪越南、柬埔寨、泰国、缅甸四个国家的主体民族。

    具体到公元十七世纪来说,此时的京族已经有了自己的国家。但是国内却处于郑家和阮家的南北割据局面。因此,京族基本上忙着自己一亩三分地的事情,很少来参合其他三族的争斗。

    剩下的三族里,由于泰族的地盘介于高棉族和缅族之间。所以,在这个时代,泰族的日子是最难过的:缅族打完高棉人来了,高棉人退走了缅族又来了。

    泰族虽说分支众多,散布的地盘也很广泛。但正因为如此,所以拥有自己的国家很晚。一直到1238年,处于柬埔寨吴哥王朝统治下的泰族聚居城市素可泰,趁着吴哥王朝的衰落而独立,并且迅速反杀宗主国,抢占了柬埔寨大量的土地。建立起了泰族历史上的第一个国家:素可泰王朝。(1276年,南宋宰相陈宜中眼看元朝无法抵抗,又不愿意臣服。最后就是辗转到了素可泰终老。)

    反吞宗主国的素可泰,最后也是被下属国反吞。1350年,乌通王从素可泰王朝中独立,建立了阿瑜陀耶王国。并且迅速的反杀了素可泰王朝。

    但是好景不长,泰族隔壁的缅族再次兴起并且极为强势,缅族历史上的杰出君主莽应龙于1551年称王,迅速的完成了缅甸国内的再次统一,建立起缅甸历史上国力最盛的东吁王朝。之后莽应龙挥师东向,掸邦、阿瑜陀耶王国、老挝纷纷化为了齑粉。

    没错,缅族的战斗力在历史上就是这么强悍。阿瑜陀耶王国在历史本位面先后被缅族灭了两次。

    在阿瑜陀耶王国第一次被灭后,率领泰族人复国的,乃是泰国历史上最为著名的一代雄主:纳黎萱。

    21世纪,泰国人的电影水平还是不错的。他们拍了很多关于这一段历史的电影和电视剧。

    有一部动画片叫《暹罗决:九神战甲》,说的就是西北方来的,丑陋的夜叉族灭亡了暹罗王国,一个精通泰拳的少年英雄在各路朋友(其中女主还是明朝女海盗)的帮助下复国的故事。其实就是在影射缅族当年对泰国的入侵。

    还有六部系列电影《泰王纳黎萱》,则是各种为尊者讳,各种洗地,各种吹捧。把纳黎萱表现得极为伟光正……

    其实,稍有历史常识的人都知道,能够在国家灭亡之时率领大家复国的人。既是英雄,也是枭雄。身后的黑暗面那是肯定少不了的——明太祖朱元璋在羽翼丰满前,还不是得和元朝统治者虚以委蛇。

    具体到纳黎萱来说,这位的黑历史可就太多了。

    他的父亲坦马罗阇原本是阿瑜陀耶王国的一员地方大将。当莽应龙率领缅甸军队杀过来的时候,坦马罗阇直接投降了。为了获取莽应龙的信任,他还把两个儿子纳黎萱和厄加陀沙律送到缅甸做人质。自己做了攻打旧主的急先锋。

    阿瑜陀耶王国被缅甸灭亡后,纳黎萱作为缅甸的“忠实属下”,帮着莽应龙镇压了泰国境内不少反对缅甸统治的起义。随着双手粘上本族同胞的鲜血越多,他也越来越受莽应龙的信任。最后终于给了他独掌一方的资格。

    1581年,缅族的大英雄莽应龙去世。纳黎萱和他的父亲、弟弟趁着缅甸陷入动荡,迅速的打出了复国大旗。之后屡屡的击退缅甸干涉军不说,还一度反击进入缅甸境内,获取了大量的缅甸土地。

    中南半岛也是经常陷入三国杀局面的。

    缅甸强势的时候,泰国往往会主动联合明朝西南部的傣族(掸族)同族一起打缅甸。在纳黎萱反击缅甸的过程中,就得到了明朝云南地方政府的帮助。而当泰国强大的时候,缅甸和柬埔寨自然就会联手。

    但是纳黎萱和其他泰王比起来厉害就厉害在这里,缅、柬联手,他也游刃有余的挡住了,并且还反攻入柬埔寨,拿下了大量的土地。不仅如此,他还联络越南,对柬埔寨进行夹击……好吧,这也是三国杀。

    在历史本位面,纳黎萱死后是他的弟弟,有白王子之称的厄加陀沙律继位。但是在这个



第五十一章 唯大势不由人
    “属国暹罗使臣素巴猜,拜见大明皇帝陛下。”

    “使者免礼。”

    “谢陛下,陛下,小臣此次受敝国王上派遣,前来上国大明禀报皇帝陛下。敝国先王已于三月前薨逝,先王之子罗阇浮屠已于万历三十三年九月初五日继位为王。小臣恳请大明皇帝陛下依照前例,发下金印,正式册封我主为暹罗国王。”

    万历三十四年(1606),正月二十,朱翊钧再次召开了大朝会。

    虽说两次朝会相差了三个多月,放在前朝乃至本朝前面几位皇帝身上都是不可思议的事情。但在万历朝的大臣们看来,这已经是今上极为难得的勤政了。

    去年九月初的大朝会后,还没等沈一贯发动浙党官员集体上本弹劾。福王朱常洵就以迅雷不及掩耳的速度卷了铺盖回了洛阳,据说临走前还亲自登门慈庆宮,抱着太子哥哥大哭一场表示了忠心。至此,国本之争算是彻底的划上了句号。

    至于那个杨应文,父丧期间居然做出如此道德败坏的事情,在整个大明朝已经没人敢容下他了。不用其他人弹劾,都察院和户部自己给出了处理意见:贬为庶民,剥夺功名,追缴赃款,清退土地,兄弟二人俱充军。最后是皇太后出来稍稍挽了一下:前面四条执行,充军则是免了。

    朱由栋当初在皇极殿面对已经认输服软的言官们没有轻轻放过,反而是把跳得最狠的杨应文提溜出来狠踩的行为。固然是让相当一部分官员心里不爽,但却也让另外一部分官员在心里做出了决断。

    西方的政治思想家马基雅维利在其巨著《君主论》中讲过这么一个故事:一个封君的某块领地,民风彪悍,管理散漫,多年不能有效收取地租。这位封君于是派了一员干吏前去整顿。这位干吏到任后,以铁腕加以残酷治理,在杀了不少人后,地租终于可以有效收取了。

    但是在这个时候,这块领地里的老百姓们,其不满情绪也达到了顶点,在这么下去,全民暴动估计在所难免。于是这位封君就以仁慈、公道的名义,将这名干吏给杀掉了。如此,地租还是可以继续收,但领地百姓们的情绪得到了宣泄,暴动的危机也化解了。

    这种事情,不要说在西方,便是在中国,其历朝历代的帝皇们,其实也用得极为纯熟。前有商鞅,近有张居正。中间还有无数能臣干吏的缕缕冤魂……没得办法,此乃君主们的共性!

    几千年下来,臣子们又不是傻瓜,慢慢的琢磨着也就看明白了。所以才有万历坚持搞了十五年的国本之争,却没有一个大臣再敢公开的站出来为皇帝陛下摇旗呐喊了。

    做下属的最怕的是什么绝不是什么工作辛苦,短暂的收入低。最怕的就是君主没有担当:我去给你干最艰苦的工作,得罪各种平日里私人交往本不会得罪的人。结果事情办完了,你却抛弃了我,让我没下场……

    所以,做臣子的,最基本的一条准则就是:要不要为某位君主倾尽全力,抛开那些大无畏的勇士,一般人首先就要考虑的是:这位君王,有没有担当!
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