大汉女学堂

等于皇帝，打这一片地方是白打了，必须从重启战争再来一次，这种事情几乎，每没几百年都会重复一次，草原部族天天在打仗，还没有最强实力起来的时候，对南方的人，也没有心力去打劫。
汉人衰弱的时候，如果幸运的是草原在打架，内地才开始打架，或者衰弱下来，那还算是幸运的事情，但是有时候就是那么倒霉，草原正在兴盛儿，汉人正忙着自己打架，不得不臣服在草原民族之下。
钱汝君，看看四周除了伙头军以外，基本上都是，被她洗脑的人，而伙头军也已经习惯了钱汝君学堂岛学生。
只是他们以为他们是辎重营的人。
现在辎重营的人被皇帝带走了，就没有办法掩护这些人的存在，但是，那又如何，辎重营的里面的人有很多是民夫，而钱汝君的学堂岛学生在这些人眼中其实也就是民夫。
所以钱汝君把学堂岛的学生召唤过来，帮他处理草原的问题也不是一件难事，只不过钱汝君不能丢下他们，自己跑回家罢了。
第六八六章 留下来
火头军该做的事情就是煮大锅饭。
可惜，现在他们找不到一粒米可以煮饭，也找不到锅子。
在大草原上想找到锅子，更是想的美。
燃料倒是不缺，草原上能挖到煤的地方不少，钱汝君也不缺乏廉价劳力。
问题是，牛羊肉也不见了。
全部都被大汉皇帝带走了。
大汉皇帝没有给他未来的子民留下什么。
至于善战的匈奴人，他挑选了一下，带走了一半，连带着，连那些妇女都一起带走了。
小孩只剩下年纪比较大的男孩，只要属性是母的，一个都没缺的带回。
“大汉还好多男子，年纪到了，都还没有婚姻。”
身份不一样，想法也就不一样。
现在钱汝君要担负起草原这些人的未来，她就想把女人留下。
但是她又不能说。
“让那些富家贵男，还有有钱人，少讨几个老婆不就行了。”





大汉女学堂 第397节
钱汝君在心里这样想。
那些有钱有权的男人，一年一个就要祸害五十几个女人。弄死、弄残废的都不少。
如果严格限制这些人，不就多出来一些女人。
男女的出生，本来就是一比一的比例。
钱汝君幸好，钱汝君的学堂岛学生，是不受辎重营管辖的。
早就利用时间出来，利用他们从远地回来的机会，从空间里运送牛羊肉蔬菜水果过来。
至于牛羊肉和蔬菜水果来源，并不是来自空间，而是皇帝带走的一部分产品。
反正，除了钱汝君，谁都没有办法弄清楚究竟有多少牛羊肉，蔬菜水果。
管理这些东西的，本来就是学堂岛学生。
辎重营的人，根本就不清楚。
火头军，辎重营的人，也根本没有搞清楚过。
很多东西，根本不是他们在草原生产得来的。
而且钱汝君投过空间的力量，从金麦城还有中央水塔区运来的。
大汉的生产能力，其实没有这么高的水平。
他们准备的辎重，原本也负担不来，这么多人的吃食。
是钱汝君本身，舍不得让眼前的跟她一起工作的人饿肚子。
皇帝可不管钱汝君在上面生产这些食物的时候，花了多少心力，问出来辎重营的人清楚怎么照顾，就把所有的东西，说是国家所有，都带走了。
根本不管有很多东西是钱汝君精心投入的，尤其是能够移动的田地，让皇帝看了眼睛都闪闪发光，决定在皇宫里面，设计一堆来种植。
草原上的钱汝君又重新变得一无所有。
没关系，幸好辎重营里的东西皇帝不清楚，她就把一些东西带回来了。
学堂岛的学生，不需要跟他们一起在外面吃饭，钱汝君也不跟他们抢饭吃。但是其他人食物就必须减量，包括火头军。
未来在草原上，除了青草和肉，他们会找不到别的东西。
青草，在他们的眼中是不能吃的，在钱汝君的眼中，自然也不能吃。
毕竟这里的青草长得可不是苜蓿草，而且即使是要吃苜蓿，钱汝君也只是吃苜宿芽可不吃长大的苜蓿草，那是马匹在吃的好饲料。
在钱汝君看来，眼前有一百多个外人，就是这些外人，让钱汝君动弹不得。突然出现的东西，太过突兀。
但是这些人是汉人，这些人不曾犯过过错，所以他的人生还不需要重来，因为这些人有父母子女，所以钱汝君不能让他们低级洗脑。
但是要在这些人身上施加高级洗脑，他越又非常的不甘心，因为，这一百多个人，浪费掉的高级洗脑，对钱汝君来说，就是浪费掉非常多的资源。
一旦这些人，进行了高级洗脑，钱汝君估计无法容忍他们还像笨蛋一样的活着，那样就需要后续的投入。
灵水在现在，对钱汝君来说，还是一个珍贵的物资。
因为钱汝君还是能够加以提炼。
她的精神里成长之后，她的提炼也上了一个台阶。
灵水的浓度，有以前的四倍之多。
钱汝君，不能够突然的从空间里拿出来，不过没关系，这里多的是她的人。
匈奴大军，在到处洗劫的时候，总会找到一两个蔬菜水果的种子，能够种植，不到十天的时间，各种种子都拿到了手上。
事实上，有一部分的蔬菜种子，根本是钱汝君交给他们的。
火头军的人又开始重操旧，而钱汝君让匈奴人也还是重操旧业。
她让一部分的人，开始在草原上重新过起放牧的生活，一部分的人，开始在草原上建城。
还有大部分的人，他们开始呈环状，把这块土地清理一遍，所有的人都抓过来，让钱汝君做低级的洗脑。
只有把握住大部分，才能管理少部分的人。
在钱汝君心中，接受洗脑的人，就是她的人，也就是汉人，他们可以学习汉人的文字，语言。甚至过汉人的生活。
这片土地，并不是不能耕作。
但是钱汝君知道，大家都去耕作也不实际。所以还是让他们继续样养羊。草原这片土地，耕作还是不适合。南方不缺耕地，反而缺乏肉食。
在草原，比较适合大规模放牧牛羊。
钱汝君准备在这个地方，试试大规模养殖。
在钱汝君的理想中，一个族群，要有男有女，要有小孩，如果，没有太多的女生可以抓到的话。
那也就只好一女配多夫，让这些女人，享受一下男人有的日子。
其实，钱汝君知道，大部分的女人，对于自己选的那个男人，多多少少有一些不满意。
幸好，传统对身体的限制，还在起作用，要不然道德根本就败坏了。
所谓的道德，就是一个地方生活的规矩。
也幸好，在草原上女生永远比男生多，因为男生虽然强壮，但是他们要面对危险更多。
这是给他们最好的食物的代价。
结果女生往往活下来了，而男人却死光了。
对于钱汝君来说，她现在没有什么心理负担，对于这些草原的汉子来说，他们的生活其实就是活下去。
虽然还是有一些人会比较有想法有思想，但是，草原的人有思想，钱汝君并没有把他们留下来的想法，反而认为更需要把他们洗脑。
因为，敌人的优秀分子对她来说，就是破坏分子。
很多大汉的人就会因为草原的优秀分子而死。
把他们洗脑，对他们来说其实是最好的，因为，洗脑之后，他们的优秀将可以，使用在大汉人民的身上。
未来他们也会是大汉人民了。
虽然生活在草原上，显得比较另类。
钱汝君也能够把优秀的洗脑匈奴人挑选出来，开始学习汉字，而不是让他们当白丁。
一个族群总是需要有些领导分子。
钱汝君虽然很喜欢让女人来当领导分子，但是在草原里面这却不太可行。
草原人天生喜欢勇悍的分子，虽然钱汝君很想提升女性的地位，但是他也懂得揠苗助长不是一件好事情。
想要让女生在草原拥有一重要地位，其实最重要的是要让女人能够保住拥有保住她们身家财产的武力。
之后才是赚钱，因为在草原上，即使你再会生产，如果别人来抢，还是会被抢走，所以，为什么在草原上武力才是第一地位？
至于能够饲养更多的牛马羊，还不如会去抢劫，在草原上就是一个抢劫的社会。
在草原上，只有弱者，才要拼命的去生产更多的牛马羊来让别人抢。
在草原上，大部分的抢劫者，也知道一个道理，如果竭泽而渔，他们之后就没有东西抢了，也就是没有人帮他们饲养，可以让肚子吃得饱，穿得暖的东西。
所以最好的方法就是抢走一部分，他们再去养大了牛羊，他们再去抢走另外一部分，如此一来，他们永远不会饿肚子。
除非那些小部族突然变成大部族，他们的成年狼男子，也变成很多。
所以对草原人来说，不时的收割一批成年男子，让别的部族活得下去，但是要活的不是太好，是一项重要的任务。
这需要很好的计算能力。
幸好，他们也不太在乎偶尔的计算失败，反正不会算，就多杀几个人就好了。
从这个道理去想，钱汝君就觉得女人要在草原上翻盘太过困难。
智慧在面对暴力的时候，必须有停下来讲话的机会，而草原人向来对停下来讲话都很不屑，都是必须把人打垮了之后再讲话，所以，草原人真的是太不过文明了。
不文明的地方就应该要改，所以钱汝君必须把文明引入草原
至于抢劫还是必须存在的，必须让他们继续往北方抢，往东方抢，往西方抢，扩大他们的地盘范围，而他们扩大的地盘范围，终将归属于大汉，或者让它归属于钱汝君管辖的范围。
皇帝并没有让钱汝君把匈奴发展成跟大汉同等的国家，而是只是把它视为像金麦那样的封国，虽然土地大了一点，但是皇帝也莫可奈何，因为这里的人口其实不多，能在皇帝眼中这里能够替她带来的钱财也不多，这可他不知道在钱汝君眼中，这片广大的地方，其实就是一个宝藏。
这里的羊毛还有这里很适合种棉花，其实都是钱汝君看中的。
与其去让棉花去侵占关中盆地还能够种粮食的田，还不如在这片干燥的草原种棉花，种棉花等农耕行为，会造成土壤盐碱化的事情，没有错，但是，这现在大草原又没有多少人，他也可以学游牧民族，今年在这里耕种，然后明年在另外一个地方耕种，新建一个游荡的城市也不错。
即使钱汝君的想法这时候非常天马行空，但是学堂岛的学生的作用就在这里，他们可以在这天马行空的想法之中抽丝剥茧，找出它的现实成分，并且把它实践出来。
为了实践钱汝君所发出的第一个想法，学堂岛学生就开始了，重大的开会。
“究竟要怎么管理这片土地，才能够让这个地方的人生存得很好，也不会去攻打大汉。”
“依照公主的说法，我们还是必须把他们，当成北方的长城，可不能让他们跟大汉人一样文弱。”
“大家有什么想法就尽量提出来吧。至少，找出一个方法，我们照此实行，不行我们再去修正就好，公主说过，任何的体制其实都可以改变，每一年都来修正一次，最后总是会让人们的生活过得越来越好。”
“那我们应该先拟定好第一步的做法，看看第一步做的怎么样。我们在进行第二步，第三步，第四步。”
“都还没有第一部 哪里来的第二部，第三部，第四部。”
“现在，这批匈奴大军已经出去开始扫荡草原了，应该很快就能够把这些妇女，小孩给抓回来，论功奖赏。”
“虽然我也很不同意女人成为男人的附属，但是在大草原上，这是没有办法的事情，除非我们能够把那些女人，训练得比男人更强力，但是这样的人其实不会太多，因为女人先天气力上就是不如男人，而是智慧上比较比得上男人，但是在大草原上，智慧，还没有真正开始显示它的功用。
智慧能统领更多人，只有一个，男人基本上是浪费了，所以老天爷才会把自己只会给少数的女人，大多数的女人还是更希望有一个男人可以依靠。”
说这个话的人就是非常不满意，最近在学堂岛里面发生的行为，因为她发现更多的女孩，现在已经开始发春了，而发春的对象不用说，当然是学堂岛的男人。
根据学堂岛女学生的研究，发现除了学堂岛的男人，几乎没有一个男人可以配得上她们，因为外面的男人在他们眼里，蠢得像猴子一样。
人们很容易以自身来评断价值，当一个人很穷的时候，他会认为一个有钱的人就是最有价值的人。
但是当一个人很聪明的时候，她不会觉得笨的人非常好，而是认为，只有更聪明的人才能够配得上他。
在这种情况之下，学堂岛的女生虽然也觉得学堂岛的男生蠢笨蠢笨的，但是跟其他男人比起来，他们也知道这些男人已经是最优秀的男人呢！
除非她们要去追求身份地位。
第六八七章 建城之说




大汉女学堂 第398节
学堂岛的女生，有一个共识，说起来也只有身边的这些男学生，可以配得上他们。
而且她们也知道公主其实教育这些男学生男人的目的不是要帮她做事，而是，要让她们不会孤单，而有人可以配得上她们。
但是她们想，那要什么样的男人，才能配得上公主？
虽然，学习的结果，大部分的男人表现的很差，然而也有少部分的男人能够赶上女人的进度，甚至比女人更为优秀，所以这些人，最近成为热门的人选。
很多学堂岛女生都向他们靠拢，甚至因为好男人太少，女生们甚至开始接受，很多女人共同侍奉一个男人的事情！
这在钱汝君眼中，简直是不可思议，甚至是难以想象的事，但是眼睁睁的发生在她的眼前。
最后，钱汝君只能归结在，大汉的女人，估计想法跟她有太大的落差。
毕竟，在大汉，这种依附强者的情况，太过明显。
当然，在学堂岛的眼里，侍奉男人的事情估计不存在，所谓接受那些男人，估计就是准许他们上床，至于平常，该干嘛就干嘛。
甚至，学堂岛学生，因为长久时间都是共同生活，让学堂岛里，出现的跟大汉平常时候，不太一样的歪风。
说到底，学堂岛的男人，如果想要每一个都有一个以上的女人，还是必须努力才行。
幸好，随着年纪的增长，有越来越多的男学生，开始认清自己，知道学习的重要。
这样的想法，虽然学堂岛的女生们都知道，但是那些男生傻傻的，可不知道女学生们是这样的看法。
“我觉得，我们汉人跟大草原的人，最大的不同点，就是定居。草原民族他们会随着大地水草，不断的游走，几乎就没有止歇的时候。如果是我们汉人，估计跑没有几天，就会看着离开的地方，想着怎么种草的可能性，并且找出最适合种草的地方，开始种草，然后喂牛羊吃。这样就可以减少搬家的可能性。
到处走动，真的太辛苦了。
就算是我们大汉四周的农耕民族，他们也是种田的，但是你可以注意到他们实施的是火耕，游耕，只是把种子丢到地里面去，然后就自己去满山片野的游乐，等时候到了，再回来看看有多少东西长出来了。
或者利用时间，到处狩猎。
这种生活方式，是集体的。
真不知道，他们娶了娘子，是不是也是集体使用。
即使是狩猎的人，虽然活动的范围大了一点，但是他们也会回到一个地方，有屋子住。公主说，现在各个民族的生活方式，五花八门，但是不管是哪一种，都没有汉人生活的好，生活的舒服。汉人虽然生活不好的人，很多，但是有少部分人已经生活的好起来了。”
钱汝君学堂岛的学生没有笨人，其中一个人开口，其他人就能够联想到很多。
“你的意思是不是说，其实大草原我们应该建几座城？但是草原建城最大的问题，其实还是水源问题，除了水源以外，还要有足够一个城池放牧的草场。所以草原的聚落，就算是长久存在的，也都不大。对他们来说，毁弃一座草场，是不可原谅的罪过。
如果没有足够的水草给他们放牧，他们怎么能够在一个地方停留得住？至于水，对每个地方的人来说，更是少不得。”
说话的男学生，偷眼看之前说话的女学生，如果是钱汝君在这个地方，估计每个人都会比较规矩一点。
“当初公主见金麦城的时候，金麦城附近的水虽然可以晒盐，但是可不能喝。水都有盐碱化的倾向，但是公主从山里面运来水，让金麦城的百姓喝，而且这些水不需要人民自己去挑回来，水用管子会自己跑到我们的家里面去，比以前都方便多了。虽然没有住在金麦城，但是这种管子，你们在学堂岛应该都有听过。”
“我懂你的意思，你的意思就是说，其实如果我们要建一个城，只要挑选方圆百里，有充足的水就可以，有水，就算是要人工建立一个草场都没有问题。公主在金麦城北方，就有好大一片苜蓿草的草场。城市建立起来，有水就可以住人。至于其他的管理问题，就要看我们的管理，让这里的人习惯规矩，我们在帮他找好管理人员，他们只要萧规曹随就可以了。”
“人喝的水没有什么问题，草原人也没有我们爱干净，甚至喝的水也比较少，而且草原的水其实可以使用循环系统。减少水资源的支出。人喝的最干净的水，洗涤后的水用来冲厕所水，厕所水还能够流出去肥地。肥地之后的土地，可以用来种植，不过这部分种田的工作可能要让汉人来做，草原民族目前是不太行的，而且公主大概不会希望游牧民族下来种植吧！要是他们学会种植，就能吃饱肚子，也就没有南方什么事的。
公主还是希望各个地方做好各自的分工。”
“公主养马的时候也是在一个牧场，并没有随地移动，所以我认为游牧并没有存在的必要性。草原的人口，其实并不多。
草原如果治安好一点，就能够发展观光业了。
既然，公主能够做得到放牧，其实是在草原上也能够放牧。
其实草原上的草，也有产能，还有不同的营养素，种植了一种叫做苜蓿草之类的东西，还有小麦草东西，让牛马来吃，好像更能够填饱肚子。而且提供更充足的饱足感。”
“就算远方的草比较难以让牛羊吃饱，但是把土地收归国有，然后派人出去收割牧草，回来给这些牛羊吃，其实也能够满足定居的需求。
而且所有的劳动，都能够产生效益。让更多人工作。
现在匈奴人都是公主管理的人，我们可以由城市官方让这些人限制活动。他们不会不听话。虽然这会让他们难受。”
“但是限制活动的人他没有办法，达到最高生产，必须给他们一种念想才行。”
“统一分配的工作形式，的确是没有办法促进生产，只有为自己工作，才会让人有非常大的热情，但是统一分配最大的好处，大概就是秩序，这批人还好，但以后如果是匈奴自己人，就难免会产生惰性，有了惰性，很多事情就不好管理了。
现在这批人都是受公主感召的人，基本上还能够用，但是这批人的反应可不能，做以后的标准。”
“也就是说这批人，其实是可以统一分配管理的，可以作为城市的核心者。不见得要出战。他们本来也只是牧民，不是专业的战士。
新来的匈奴人，如果没有公主给予施加祝福的话，就没有办法这样管理，那不如，我们新建一个梅花城，中央城市由公主所统领的人来进行管治，而在旁边成立五个城市，这些城市就由比较中忠心的部族来居住，顺便替中央城准备草料。
已经拱卫中央城。
这五个城，就有公主部分的手下负责管理。
请其他人就让他们这是被管理者，
有了中央城池的发展，其他的城池只能做零散的分配，还有放牧的分配，甚至水草的分配，收割水草的人等等，都由我们中央城时来负责管理。”
“可是中央城池迟早会有后代，会有新的人，这些人，迟早内心都会有变化，如果这样子是没有办法长治久安的。人心是最容易改变的。”
“你又忘记了，我们所有的规则都不能形成一定，长久的，可以用一百年的规则，所有的规则能用三年就已经很不错了，三年之后，如果发现有什么毛病，就必须重新定定规则，这样才能够与时俱进。
以后的人，会慢慢的出来，那以后的统治方式自然要慢慢地修正。而那时候我们早就已经不在了，也是由其他人来负责管理，百年后的事情，已经不是公主能够管到，我们所能够传承下去的，大概就是求新求变的想法。”
“规矩，最要不得的就是太规矩。但是一直存在的变化，不会让人们适应不良吗？”
“以前有了变化，我们都透过书面公告给所有人知道，即使，只要一个人对自己的生活够关心，就会主动到公告栏去看能去看。但是草原最大的问题是，公主不会让他们每个人学习文字。”
“公主是不准备让草原人学习太多东西。要让草原人真正的内附，必须让他们远离边疆一千里的范围。如果他们努力一点早点或开疆拓土，那我们还是有办法，有机会教匈奴小孩来练汉字，现在，要学汉字的只有，百分之一的人有机会，也就是匈奴人中出类拔萃的人，而要受到精英教育的只有千分之一的人，有机会，这些人未来就会是管理匈奴人的主要人。”