大汉女学堂

道路几乎到达三千多公尺的地方，人要走路，也没有什么路好走。
但是在这个时代，想要从海岸边一直走到高山区那么没有花一个礼拜的时间是不可能的，因为往前进的道路并不是畅通无阻的，而是有无数的高山深谷，枝桠交错的高树藤蔓，在这个时代，通过的地方不是沼泽，就是季风雨林。
幸好季风雨林不像热带雨林一样，多少还能够见到一点天光光，让湿气可以散出去，要不然光是森林里面的湿气和沼气以及瘴气，就可以把人的身体毁坏，事实上在这个岛屿上面胀气才是最可怕的杀手。
何况，即使是路边的积水，都是可以杀人的利器。
但是这里好一点的事，没有鳄鱼等比较凶猛的兽类。
顶多就是云豹、黑熊、毒蛇之类的比较多。
在这个地方，毒蛇比其他地方密集。
能够算上剧毒类的，至少有十种之多。
各种有毒的小动物还有昆虫数不胜数。
所以在路上走的时候，真的必须非常的小心，所以他们行进的路都没有办法，走得非常快。
有时候遇到一条蛇猛的跳出来把你的脚咬一下，你就倒地不起了，根本不需要跟人发生战斗。
而且原住民在与人发生战斗的时候，也会善用这些，各种毒虫，猛兽，基本上他们也不是特别的阴狠只是特别的会利用环境，他们本来捕猎是用这些技能捕猎，只不过他认为你来找他们麻烦，他就用这种技能对付你。
既然不是可以当天来回的距离，他们就必须做额外的准备。
所以出发的时候除了必须召集人，小金麦城，还必须以公众的力量，把众人的配备准备好，小金卖成每一个人都金贵的很。
要准备的装备自然很多，钱汝君早就替金麦城设计好了新的装备，不管是身上的铁甲，还是头盔都是用最先进的铁器制造好的。
普通的弓箭可没有办法射进去，顶多只能在他们身上打滑，除非它们从缝隙钻进去，射中到身体里面，不然顶多让人受伤。当然有些东西地方人遮不住，比如说眼睛，如果眼睛遮住了，就不用打仗了。
虽然观音山那边有人会炼铁，但是他们炼铁的技术也不过跟大汉人相当，甚至还稍微落后一点，而钱汝君的金麦城的炼铁技术来自于后世对大汉的铁器加以改进，虽然达不到后世的标准，但是对于这个时代来说，已经非常先进了。
而且山上的原住民跟山下的原住民并没有那么多接触，还有交易往来他们买卖的东西更多的是山上缺乏的盐巴之类的。
有时候换不到，他们会自己穿越族群，到海边采集海水，回去煮盐巴。
山里人，对外界的接触不多。
如果没有外界的干扰，其实住在高山的人，比住在平地的人，生活品质还来的好。
这个时候，他们居住地都是选择不容易发生灾害的地方，而山上食物也不缺乏。
最重要的是，山上跟平地比起来，少了很多瘴厉之气，所以得病的因素少了许多。
所以后世岛国人，把山上的族群都迁到山下来以后，反而有大量的人，死于疾病。
“敌人有没有可以对付疟疾？瘴厉之气的药？”
“恐怕没有，因为如果当地人有有效的药的话，这个地方的瘴疠之气和疟疾就不会流传得这么严重了，很多他们的保护自己的方法就是败火他们的祖灵还有烧火。”
钱汝君回想过往淳于意，有没有这方面的研究？
她发现，由于淳于意并没有时常接触这个环境，所以这方面的研究到底少了一些，即使有一些药物可以应对，也不过是引发病变的，对于预防并没有效果。
钱汝君努力回想道，他那个时候对于这方面的疾病是怎么应对的，好像最重要的还是个人卫生，还有身体，具有更好的免疫能力，于是她说：
“目前我们只能做的就是让每一个人在前进的时候维持强健的身体，不要过度操劳，还有在饮用水的时候一定要切记我们金麦城的规矩就是不喝生水，只喝煮开的水。这只用熟食，而且如有败坏的食物是不能吃的。
如果你们不能够确定野味有没有败坏，那每天的食物就不要多准备，每天只吃最新鲜的东西。
这样子就能够避免得到大多数的疾病。
而且，有人生病了，就要隔离，让他回到小金麦城，接受城内的隔离。就不要跟大伙走了。
扣除这些东西，我们才能好好打这场仗。”
钱汝君努力的，让她的心肠硬起来，因为他知道，如果心肠不够硬，是没有办法在这里生存下去的。
有了这些规定，他们前进的速度更慢了，生怕他们累着，会让身体衰弱，不过基本的行进速度还是有每天都让他们走上二十四公里。
这个行进速度，一般也不慢了。
虽然大部分的人现在生活有点养尊处优，但是由于生活在比较危险的环境里面，还不至于吃饱穿暖就坐着不动，大部分的人还是要接受训练，身体维持在一个比较好的状况之下，甚至有些人，他的工作就是到城外去打猎，因为在这个地方猎物很多，只要好好的打猎，收藏回去到金麦城都能够卖一个好价钱。
因为船只的运送可以送比较多的东西，而且运输的人不需要很多，跟陆运所能运送的东西相比，船只能运送的东西大多了。
相对的，虽然他们距离很遥远，但是沿途只要经过几个岛屿就可以把所有的东西送回金麦城，危险在这个时代对他们来说几乎是不存在的。
甚至在船上吃东西，也不需要吃粮食，只可以直接从海上钓一些东西上来，除了可以吃掉，甚至可以熏制，或者是晒在船上晒干之后，再拿回去卖，出这这趟船出来之后就没有赔钱的道理。
鱼类的产品虽然金麦城很多，但是船只出海能够带来的是海鲜，而且是体积非常庞大的海鲜，这些海鲜，因为在海上没有办法晒干晒透，所以大部分都已经切片。
透过金麦城的商人，他们可以把这些海产大量运送到其他地方去，而且钱汝君知道，大部分的人其实对于干货有两级的评价。
于是钱汝君让这些人把这些海产想办法制成罐头在运送出去卖。
自从罐头所需要的有陶器，还有铁器，考虑了很久，钱汝君还是用比较容易烧制的陶器来装这些罐头。
罐头果然比干货更受欢迎，不过罐头的制作成本比干货高多了，所以变成矜贵的产品，但是罐头能够把鱼货从海边一直带到深山里面是这些人不用跟深山的牲畜打斗，就能够轻易吃到肉食，对于这里面的有钱人来说，算是一个吸引力颇大的一项食品。
“可惜放在里面的东西不能直接用生鲜的方式送过去，毕竟不是真空包装，盐巴要加的量还是比较多，要不是在金麦城，可以有大量便宜的盐巴，光是盐巴的花费，就可以让这罐罐头变成高出好几倍的产品。”
“还真别说，有些不肖的商人发现这里面的含盐含糖量非常的高，而盐和糖在我们大汉可是非常金贵的产品，所以卖到内地去，发现附近没有别的商家的时候，往往会把它当盐巴来卖，卖的非常的高价。”
学堂岛学生这时候总有一个人轮值，看到钱汝君在谈论罐头这样产品，她长期在地方上活动，对于地方的时事新闻可比别人多多了。
回到金麦城附近之后，她又赶快大量收集时事新闻消息，让自己不要落后别人太多，所以她知道的消息不会比别人少，甚至比别人记得更牢，因为这都是她最近才看到的。
一个人走会很累，但是旁边有一个有趣趣的聊天的伙伴，走起来就没有这么累了。
钱汝君在这里总是可以轿子让别人扛，但是钱汝君并不喜欢使用人力，而这个地方驴马牛这类的东西并不多，倒是野猪还是比较多，但是野猪拉车可不是那么的安稳。
所以钱汝君还是安步当车，跟着大伙一起行动，只不过他走在比较人群的中央，幸好这些人都是爱干净的人，没有像大汉百姓这样都不洗澡，所以钱汝君还不至于被臭晕。
只不过沿途走路能够洗澡的，就不会有那么多人了。
幸好遇到大河流的时候，这些人还是会跳下去洗冷水澡，因为他们知道钱汝君非常的爱干净，可不敢惹钱汝君不高兴。
“公主，她们都被你吓傻了。”
“我可不觉得洗澡有什么不好的，把身体弄干净，有很多疾病就不会找上门了。”
“要是这些人趁这个时候打过来该怎么办？我还没有看过这个地方打架的样子呢。”
“我也没有看过，不过我们的人虽然是打架，但是也不是一般的打法，我当初给他们的训练可是正规训练。对于这个地方的人，如果是正规训练的打架方式，我们的人难免就会有损伤，但是如果他们是散兵游勇，一拥而上的话，我们的损伤就会非常的少。”
钱汝君并没有看着洗澡的人群。
这个时间，已经是傍晚，洗澡的人，也不是没有防护。
在他们周围，也有很多人在旁边守着。
当然，还有一半的人，却留守在钱汝君旁边。
对他们说，把会动人脑袋的人砍死，还不如保护钱汝君来的重要。
他们不知道，在一般的情况之下，钱汝君根本不需要有人在旁边守护着。
我们该帮他们到前面看看。
“公主，听说你在草原上，让草原上的匈奴人都乖乖听你们的话。为什么你不干脆让这里的人也都听你的话呢？
如果这里的人，都以你为尊，这样你就能够统一这个岛，并且划分好足够他们生存的地方。你甚至能够把人数比较多的人，迁移到附近的岛上。
公主，我不知道我说的对不对。我感觉到，你对于这个地方的人，似乎非常疼爱。虽然他们生活习惯跟我们都不一样。甚至，他们还杀人取乐，但是你其实都视为理所当然。只是，你对他们杀人，还是很不开心。
我也非常惊讶，这里似乎大部分的族群，都是由女人主导的。看来，都是女人在做事。”
“那倒是不一定，东岸有一个族群，叫阿美族，那个族群虽然是以女性为主。但是工作的人，是男人。女人相对男人，做的事情，就没有那么多。但是她们却是家里掌权的人。”
钱汝君回忆过往说道。
“公主似乎很了解这个地方。”
“是很了解，你的说法也不错。让这个地方的人，过好一点，其实我也有这个义务。原本，我不想要干扰这个地方民族的演进。看来，这么多族群，生活在这里，难免会有些纷争。有些人原本的生活也不见的好。
山里人缺盐巴，但是没有地方换。不如，我们就跟他们换一些东西，也让他们在山上的生活，能够快乐一点。”
钱汝君注意到，学堂岛学生似乎显露出一种渴盼的眼神。
“你该不会是想要看，我显露出神迹的样子吧？”
钱汝君猜测。
“听他们说，我真的觉得公主你好神，但是我没有亲眼看到，所以很想要看到。”
学堂岛学生，吐吐舌头说道。
“告诉我，这是你个人的意见，还是团体的意见。”
钱汝君翻白眼。这批出去指导种田的学生，人数还不少。
“我也不知道是不是团体的意见，至少我身边有讲过话的人都很想要看。”
钱汝君在想，他们会不会猜想出他们其实也接受了同样的洗脑。
但是两者之间还是有很大的不同。
而且，她认为，把人低级洗脑以后，他就不是本人了。文化特色也就不见了。
这个地方的族群，在她心中，不可同日而语。必须善加保护。
第七五五章 装神弄鬼
钱汝君却是知道这个地方的信仰非常的浓重。
而且他们似乎比较死脑筋，已经认定的信仰，就不会随意的改变。





大汉女学堂 第472节
也就是现在要改变他们的信仰，有些困难。
幸好，他们现在信仰的都是遥远的传说，很少人真的看到神迹的出现。
但是钱汝君却可以替他们带来神迹。
不说她会飞，光是他利用空间整出来的东西就可以让他们对他膜拜不已。
但是这种神迹可不适合让小金麦城的人看到，因为他还想要在人间当人，如果在他们的面前都变成神，那日子真的是没有办法过了。
但是他可以注意到这群人守护着她，守护的非常的结实，他们当然不是想看住钱汝君，让钱汝君不要破坏他们的事。
而是他们确确实实的非常敬仰钱汝君想要保护钱汝君的安全。
“我想我用的方法大概是装神弄鬼吧！”
钱汝君对学堂岛的学生说道。
在人群的保护中，其实对钱汝君来说不太方便，因为这样她连进入空间几乎都没有办法。
然而钱汝君却不方便谢绝他们的好意。
对他们来说，钱汝君一个女生在这块土地上却是有危险的，因为大量平埔族的女生都跑到汉地地跟汉人结婚而平埔族自然就会少了女生，而有些人在气闷之下难免会比较有攻击性。
所以钱汝君在这个地方的安全，在他们看起来还真的必须要维护。
而且钱汝君的身份是大汉公主，这个地位非常的高，一旦钱汝君在这里出事，他们觉得他们连金麦城都回不去了。
这世上如果钱汝君出事，他们连自裁的想法都有了。
一出来这一趟对他们来说，最重要的不是给高山的布农，或排湾族一个教训。
最重要的是让钱汝君高兴，并且维护钱汝君的安全。
“公主，那你要怎么出去？这里被人家围死了，随时他们都在观察里面的动静，我们又没有办法彻底把这个地方封闭起来，但他们进不来。”学堂岛学生说道。
“如果说我想要洗澡，他们敢看吗？”
钱汝君突然问出一个很雷人的问题。
“还真的不敢，估计他们会把公主所在的地方围起来，然后把附近的野兽都驱赶掉之后，在外围守护者。
要不然，也要临时看一个木寮把这个地方封闭起来。”
学堂岛学生根据实际情况回答。
“如果我每天要求洗一次到两次的澡，这不过分吧？”
“估计他们就会把这趟当成旅游，而不是打仗了。”
“你觉得会有差别吗？”钱汝君说道。白了学堂岛学生一眼。
“上去给人看的时候，总不能一副是气不足的样子，这样难看，说不定会损伤公主的威严。”
“也是，不过这个方法大概是个好方法吧。干脆你让他们做一个轿子，让一个人就坐在轿子里面，我就上山看看了。
至于一天洗一个澡，应该不会反对，我又不让他们洗煮热水澡，只是用普通的溪水洗澡而已。”
钱汝君说出她的办法。
“这个倒是可行。”
学堂岛学生都知道，钱汝君电纸书的妙用，当然他们知道的，只不过是空间本身，对于电纸书的存在并不知道，因为空间里还有一大片区域，是他们无法触碰的。
学堂岛学生，在钱汝君决定之后，就开始进行她的工作。
钱汝君一般不会主动跟其他人说话，但是学堂岛学生倒是时常在加入他们的聊天，了解他们的想法，然后回来跟钱汝君报告。
他们也知道学堂岛学生具有跟钱汝君报告他们状况的任务，所以他们会把他们的事情跟学堂岛学生说。
让钱汝君能够了解他们的状况与需求，他们知道适当的沟通是非常必要的，但是跟钱汝君讲话，他们却没有足够的勇气，相对于起来，钱汝君旁边的人就好接触多了。
倒不是钱汝君有多凶，而是钱汝君的地位摆在那里，他们在这个时代对于地位是非常看重的。
总觉得他们接触了钱汝君，让钱汝君的身份地位都会受到侮辱，所以钱汝君身边的人，才是他们最常接触的人。
商议决定之后，钱汝君就展开了行动。
密闭型的轿子非常的好做他们只是商量了一下，花了两天的时间就完成了轿子的任务。
在这个地方，他们需要的东西很多都是自己要会做，所以他们过来之前都曾经受过训练，桌椅板凳房屋都是他们要学会的东西，虽然他们过来的时候还非常的生疏，但是经过几次的新建之后，他们就已经变得非常熟练了。
尤其是每次有新来的人，他们大家都会一起过去帮忙盖房子，由于千多人的力量一起帮忙，房子常常只要七八天就能够盖好。
第一天钱汝君才乖乖的呆在轿子里面因为这个地方距离布农族的部落还非常的遥远，就算钱汝君要飞过去也要一点时间。
第二天，钱汝君就出发了。
她等前面的人走过一段距离之后，才在原地出空间。
她本来在轿子里面等前面的人走过去之后，当她再次出现的时候，就已经是在空中，从空中直接跳下来就好。
何况现在她从空间出入已经不用在原地出入，能够适当的挪移一点，距离虽然距离不远，但是对钱汝君的帮助已经非常大了。
等她回来的时候，就准备用挪移的方式进到轿子里面。
当然，这个时候替代她的学堂岛学生就会被她挪进空间，不会让轿子里面挤两个人，如果重量变化太大的时候，就会引起小金麦城护卫的警觉。
等前面的人走远了之后，钱汝君飞速的飞向天空快速的赶向布农族聚落，布农族的聚落也分成非常多的部落，并不是大家都住在一起，部落和部落之间虽然有联系，但是平常的联系并不多，有时候部落里面自己都会打架，不过布农族的人算是高山族里面比较和平的，如果排湾族的人，因为他们是贵族社会，所以就有高低层次的差别，而所谓的贵族就是特别喜欢打架的人。
不过，不管是哪一个高山族，似乎都理由猎人头的习惯。
布农族的人，更是猎人头的大户。
虽然钱汝君在后世记得布农族的人，最喜欢喝小米酒，不过这个时候他看布农族的人，似乎没有很多的酒可以喝。
但是时间接近晚上，他们却在一起快乐的唱歌跳舞，在他们前面的火焰，对着一堆石板，石板上似乎有很多切割下来的肉类，钱汝君注意到它们切割东西的工具，桌上摆放了非常多的石器，但是也有少量的金属器
看他们摆放在一旁的弓箭，放在剑的前端，大部分是石器，但是一样有少量的金属器。
金属器里面有些是青铜器，但是也有一些是铁器，估计这些青铜器应该是来自更早的更早的时代。
铁器他估计他们不会舍近求远，估计是在观音山那附近的地方他不知道怎么样交易而来的，至于这个地方的人会跑大老远到八里那个地方去，钱汝君觉得不太可能。
也就是说，这个地方虽然荒凉落后，但是贸易从来不会缺乏以物易物，或许是这个地方最常见的交易模式，而生产铁器的人难免会没有时间上山打猎，所以交换他们的物品，就可以拿自己的腊肉或者毛皮之类的东西跟他们交易，而且沿海多多少少有些商人会到这边去，所以他们会有机会做交易。
现在更不用说了，钱汝君在这个岛上设了两个聚落，其中这一个聚落离他们并不遥远，其实他们拿自己生产的东西都可以跟小金麦城交换一些，他们生活所需要的产品，包含盐巴，要不是他们有砍人头的习俗，估计不会这么受到排斥。
对于小金麦城的人来说，制造盐巴在当地就可以制造了是特别廉价的东西。
她也知道这个地方的民族，多多少少都懂得制作盐巴，只不过山里的高山族要到海边制作盐巴，需要耗费许多时间，所以研发的成本就会高了一点。
不过他们每次下山采集海水的时候，都会想办法多带一点，因为走路对它们所耗费的时间也很多，而且对他们来说，要穿越西拉雅族的领地，也是一件危险的事情。
看他们桌上的食物，除了肉类，钱汝君还发现了，竟然还有蔬菜，她想到后是最布农族的介绍，他们并不是没有工作，只不过他们的耕作方式是属于游耕，也就是火耕。
他们会选一片草木，选择草木旺盛的森林，把旁边的树木都砍掉，然后把中间的这一块地方全部烧了，然后把一些植物的种子撒播在里面，然后就不管了，岛上的雨水很多，在一般正常的情况之下，这些植物都能够顺利的长大，只不过几年之土地肥力立会大量下降，让他们收获不了太多的实物，所以他们就会在转换新的场地。
说起来这种耕作方式对土地是有伤害的，但是由于他们只要发现肥力不符合它们的需要他们一两年就会换新的土地，所以不至于让土地荒芜，这个地方的土地能够慢慢恢复它的肥力。
这时候山上这的人住的还不会太多，所以一片地方被重新轮到火耕的时间至少需要三四十年。
大致上能够让肥力完全恢复。
但是如果他们的人口再更多一点，这种方式就变得是破坏性的了。
在食物并不缺乏的情况之下，以食物来诱拐布农族的人就不是很有效率。
钱汝君想起早期来传教的传教士所采用的方法，一个就是食物，另外一个就是医疗。
其实钱汝君想不通，高山上的布农族都不缺乏食物的情况之下，为什么住在府城附近的西拉雅族会这么缺乏食物呢？
是不是到了后世，他们人口没有控制好，导致于他们的后代子孙太多，就会让土地不能够这么轻松负载太多的人口。
还是这个时代的人，比较容易满足。