永不下车

    的确，倘若一切如阿达民所言，那么现在的局面

    今天的人类文明，即便拒绝研发强ai、拒绝尝试创造出有自主行为的人工智能，也没办法以眼下的状态长久维持下去，这一点，用不着阿达民出言提醒，ne大区的每一位资深研究者，都清楚这样的事实。




第四九三章 思维
    基础科学对应用科技的支持，是有限的。

    当前者停滞不前，迟早有一天，后者的进步也将无以为继。

    到那时，人类文明的全部活动，将真正成为“苟活”，失去一切前进的动力与希望，在莱斯利兰伯特眼里，这才是最可怕的。

    人，不论自己如何看待，终究是一种活在“希望”中的物种。

    当未来一望可知，降生在这世界上的每一个人，稍有头脑便不难一眼望见自己的人生，直到结局，便会从心底里生出一种茫然与绝望，进而怀疑自己生而为人，意义究竟在哪里，每天的应付眼前之劳碌，又究竟是为了什么。

    人，皆有一死。

    至少在西历1495年的今天，这句话，仍颠扑不破。

    这世上每一个人，既然死亡注定将要降临，活着的意义，又是什么，庸碌凡夫或许懒得思考这种问题，只忙着用廉价刺激充斥生活。

    一天接一天的挨到大限降临，直到下车，而从未为这问题而烦恼。

    这样的生活，对自己与身边的人，意味如何，方然并无从得知，他只能确定一点，这些凡人的人生，有，或者没有，对整个人类文明而言着实无关痛痒，不仅一个人就此消失，毫无关系，哪怕成千上万的这种人集体蒸发，也没有任何问题。

    从旧时代一步迈进今天，几十亿人口，就这样消失了，世界可曾有过什么改变吗。

    剧变，当然是有，但并非因这些人的下车而起，只不过是一阵飓风吹散的落叶，只是效应，而非原因。

    但也有一小部分人，站的更高，看得多少更远，并不满足于眼前的生活，而会眺望、思考那更遥远的未来。

    事实上，也只有这一小部分人，切实的组成了人类文明的宏伟框架，

    其他庸庸碌碌的绝大多数，不论穷困潦倒，还是腰缠万贯，终归只是这宏伟框架中的填充，只是徒具其形、一旦脱离框架就会轰然坍塌的赘物。

    而支持着这些知必有一死的人，执着向前的，除却希望之外，还有什么呢。

    没有了，唯一的推动力，来自于文明从蒙昧时代走向星辰大海的期望，着是一切先行者的寄托，倘若这样的寄托完全破灭，可想而知，无人会愿意继续披荆斩棘，带领整个文明继续艰难跋涉，继往开来。

    历史，是民众所书写，文明，是民众所创造。

    站在历史唯物主义的立场，直到今天，方然仍认同着这一句话。

    但这并不是在说，所谓民众，直到不久以前还拥挤在这小小寰球之上的几十亿人，全都是历史的书写者与创造者，而只是指出一点

    书写、创造这历史与文明的人，来自于民众，他们改天换地的力量，依托于民众。

    世人中的绝大多数，终其一生，或许片刻都不曾思考过文明的前途，宇宙的宿命，这并不妨碍他们生老病死，走完自认为很有意义、甚至还很精彩的一生。

    然而这种幻想般的自欺欺人，却无法蒙蔽智者的双眼，激励那一小群先行者。

    希望，小到一个人的前途，大到一个文明的未来，是人类砥砺前行的根本动力，倘若这种东西不复存在，人类文明，就会真的走到尽头。

    这，并非管理员将民众豢养在定居点，并非盖亚大战让文明遭遇重创，甚至与it领域的滔天巨浪无关，而是在一切继续前进的希望断绝之后，根本上讲，“智力”这种因素，在人类群体、人类与外界环境的竞争中，已不再有效，进而必然被逐渐埋没。

    当希望不复存在，不论做什么、或者不做什么，前途都不会有一丝突破时，

    混吃等死，难道不是再正常不过的想法了吗。

    “人类文明，在今天已别无选择，唯有继续前进；

    否则，注定不会有任何前途，或迟或早，最终必定会迎来完全而彻底的毁灭。”

    结束傍晚的对话，离线前，与莱斯利兰伯特告别，方然双眼直视这位神情复杂的研发组科学家，手按上他的肩膀，道出这样一句振聋发聩的箴言。

    离开“替身机器”，相比往常晚了一些时间，吃晚餐时，他依然沉默寡言。

    餐桌旁作陪的aice，察言观色，也能凭借数据库与深度学习模块，意识到这位阿达民又进入了自己的长考时间，于是一言不发的在旁边端茶递水，只在“主人”手指微动、发出讯息时，才筛选过的资料、报告。

    控制生化仿真人的ai，功能，与背后的算力，在今天已十分强大，享受着无微不至的服务，方然确乎意识到了这一点。

    类似aice、sara这样的人工智能，其一言一行，不知旧时代的民众会怎么看。

    但，至少对年轻人、或诸如自己这样深耕it领域多年的行内人来说，非但不会恐惧，反而有一种“无需与人类打交道”的久违轻松。

    这种感觉，其实是很自然，本来就是此类ai的设计目标之一。

    但是

    也有一些ai，譬如，ne791中立项研发，耗费巨量资源的，就并非传统意义上的“有限状态自动机”，而是完全不同的东西。

    至于那样的人工智能，一旦降临于世，会给人类文明、又会给自己带来怎样的变化，

    反正别无选择，现如今，便拭目以待吧。

    西历1495年7月27日，历史记载上，这注定将会是很不寻常的一天。

    在这一天，盖亚表面的北大陆上，ne大区第791研发中心的地下建筑内，人类历史上第一台“强ai”定义与传统学术界迥异、不过是借了这一称谓的划时代产物，相关模块、总成与材料到位，开始进行第一阶段的并行设计与搭建。

    定义与传统学术界迥异、不过是借了这一称谓的划时代产物，相关模块、总成与材料到位，开始进行第一阶段的并行设计与搭建。

    至于那样的人工智能，一旦降临于世，会给人类文明、又会给自己带来怎样的变化，

    反正别无选择，现如今，便拭目以待吧。



第四九四章 创造
    基础科学对应用科技的支持，是有限的。

    当前者停滞不前，迟早有一天，后者的进步也将无以为继。

    到那时，人类文明的全部活动，将真正成为“苟活”，失去一切前进的动力与希望，在莱斯利兰伯特眼里，这才是最可怕的。

    人，不论自己如何看待，终究是一种活在“希望”中的物种。

    当未来一望可知，降生在这世界上的每一个人，稍有头脑便不难一眼望见自己的人生，直到结局，便会从心底里生出一种茫然与绝望，进而怀疑自己生而为人，意义究竟在哪里，每天的应付眼前之劳碌，又究竟是为了什么。

    人，皆有一死。

    至少在西历1495年的今天，这句话，仍颠扑不破。

    这世上每一个人，既然死亡注定将要降临，活着的意义，又是什么，庸碌凡夫或许懒得思考这种问题，只忙着用廉价刺激充斥生活。

    一天接一天的挨到大限降临，直到下车，而从未为这问题而烦恼。

    这样的生活，对自己与身边的人，意味如何，方然并无从得知，他只能确定一点，这些凡人的人生，有，或者没有，对整个人类文明而言着实无关痛痒，不仅一个人就此消失，毫无关系，哪怕成千上万的这种人集体蒸发，也没有任何问题。

    从旧时代一步迈进今天，几十亿人口，就这样消失了，世界可曾有过什么改变吗。

    剧变，当然是有，但并非因这些人的下车而起，只不过是一阵飓风吹散的落叶，只是效应，而非原因。

    但也有一小部分人，站的更高，看得多少更远，并不满足于眼前的生活，而会眺望、思考那更遥远的未来。

    事实上，也只有这一小部分人，切实的组成了人类文明的宏伟框架，

    其他庸庸碌碌的绝大多数，不论穷困潦倒，还是腰缠万贯，终归只是这宏伟框架中的填充，只是徒具其形、一旦脱离框架就会轰然坍塌的赘物。

    而支持着这些知必有一死的人，执着向前的，除却希望之外，还有什么呢。

    没有了，唯一的推动力，来自于文明从蒙昧时代走向星辰大海的期望，着是一切先行者的寄托，倘若这样的寄托完全破灭，可想而知，无人会愿意继续披荆斩棘，带领整个文明继续艰难跋涉，继往开来。

    历史，是民众所书写，文明，是民众所创造。

    站在历史唯物主义的立场，直到今天，方然仍认同着这一句话。

    但这并不是在说，所谓民众，直到不久以前还拥挤在这小小寰球之上的几十亿人，全都是历史的书写者与创造者，而只是指出一点

    书写、创造这历史与文明的人，来自于民众，他们改天换地的力量，依托于民众。

    世人中的绝大多数，终其一生，或许片刻都不曾思考过文明的前途，宇宙的宿命，这并不妨碍他们生老病死，走完自认为很有意义、甚至还很精彩的一生。

    然而这种幻想般的自欺欺人，却无法蒙蔽智者的双眼，激励那一小群先行者。

    希望，小到一个人的前途，大到一个文明的未来，是人类砥砺前行的根本动力，倘若这种东西不复存在，人类文明，就会真的走到尽头。

    这，并非管理员将民众豢养在定居点，并非盖亚大战让文明遭遇重创，甚至与it领域的滔天巨浪无关，而是在一切继续前进的希望断绝之后，根本上讲，“智力”这种因素，在人类群体、人类与外界环境的竞争中，已不再有效，进而必然被逐渐埋没。

    当希望不复存在，不论做什么、或者不做什么，前途都不会有一丝突破时，

    混吃等死，难道不是再正常不过的想法了吗。

    “人类文明，在今天已别无选择，唯有继续前进；

    否则，注定不会有任何前途，或迟或早，最终必定会迎来完全而彻底的毁灭。”

    结束傍晚的对话，离线前，与莱斯利兰伯特告别，方然双眼直视这位神情复杂的研发组科学家，手按上他的肩膀，道出这样一句振聋发聩的箴言。

    离开“替身机器”，相比往常晚了一些时间，吃晚餐时，他依然沉默寡言。

    餐桌旁作陪的aice，察言观色，也能凭借数据库与深度学习模块，意识到这位阿达民又进入了自己的长考时间，于是一言不发的在旁边端茶递水，只在“主人”手指微动、发出讯息时，才筛选过的资料、报告。

    控制生化仿真人的ai，功能，与背后的算力，在今天已十分强大，享受着无微不至的服务，方然确乎意识到了这一点。

    类似aice、sara这样的人工智能，其一言一行，不知旧时代的民众会怎么看。

    但，至少对年轻人、或诸如自己这样深耕it领域多年的行内人来说，非但不会恐惧，反而有一种“无需与人类打交道”的久违轻松。

    这种感觉，其实是很自然，本来就是此类ai的设计目标之一。

    但是

    也有一些ai，譬如，ne791中立项研发，耗费巨量资源的，就并非传统意义上的“有限状态自动机”，而是完全不同的东西。

    至于那样的人工智能，一旦降临于世，会给人类文明、又会给自己带来怎样的变化，

    反正别无选择，现如今，便拭目以待吧。

    西历1495年7月27日，历史记载上，这注定将会是很不寻常的一天。

    在这一天，盖亚表面的北大陆上，ne大区第791研发中心的地下建筑内，人类历史上第一台“强ai”定义与传统学术界迥异、不过是借了这一称谓的划时代产物，相关模块、总成与材料到位，开始进行第一阶段的并行设计与搭建。

    定义与传统学术界迥异、不过是借了这一称谓的划时代产物，相关模块、总成与材料到位，开始进行第一阶段的并行设计与搭建。

    至于那样的人工智能，一旦降临于世，会给人类文明、又会给自己带来怎样的变化



第四九五章 敛散
    等效替代，放在工程实践领域，是一种很常见的设计与实现思路。

    放在“强人工智能”，则需要切实的考虑清楚，人类，或者说人脑，其思维与认知行为究竟是一种怎样的过程。

    “人会犯错误，计算机不会”，这并非是it专家的调侃，而是严肃的事实。

    迄今为止，人类创造出的一切计算机，小到功能孱弱的早期单片机，大到算力zfos级别的超级计算机，能够实现的功能，眼花缭乱，无以尽述，但归拢所有这一切功能，不难发现，其本质上完全是人类意志的延续。

    这种延续，并不是说人类能轻轻松松的，做到计算机做出的一切。

    而是原则上讲，从单片机、到巨型机所做的任何事，原则上讲，一旦脱离运行时间的限制，人类同样也能够完成。

    不仅如此，这段话的真实含义，要比字面上呈现的更深刻

    要完成当今时代一切计算机所做的事，人类，但凡有足够长的时间，根本无需动用自身的思维、认知能力，只需有一副听指挥的身体，加上除“ov、add、xor”之外一无所有的机器指令。

    一旦意识到这点，便可以明白，为何当今时代的计算机，根本上讲，完全无法进行创造性、探索性的科学研究

    根据指令，摆弄一些数据，就能领悟客观规律，那简直就是在开玩笑。

    要完成计算机所做的任何事，人类，根本无需动用智慧，这种原则性的判断，为研发组指出了一个关键点。

    人类的智慧，与计算机的算力，如果说有什么本质上的差异，就是“出错”。

    换成严谨的说法，就是基于细胞架构的模拟式人脑，能够引入一些出乎预料、无法预知的新变量。

    而这一特性，在传统的电子计算机体系里，一概视为“干扰”而务必杜绝，否则便难以得到期望的准确运算结果，其突出成就，便是寻常人认识中的“计算机永不出错”。