这个日式灵异不太冷

    它就静静地横亘在北川寺的面前，让北川寺浑身上下都有种说不出的不适感。

    北川寺重新蹲下来，他凝视着土层中骸骨许久，突然出声了:“永世，神驻村中有什么集体仪式吗就是那种全体村民都必须参加的仪式。”

    “哎这个...我有一点想不起来...只是这么模糊的概念的话...”麻宫永世不太好意思地说道。

    “是吗”北川寺心中一动。

    神驻村民为何会全村出动来到上山的大路边呢

    北川寺得出的唯一结论就是仪式。

    他这个推论并非空穴来风。

    前面的平坂英树、渡边千岁，他们俩被神隐的经历以及渡边千岁事后告诉他的些许记载就足以说明一切。

    有人在引导村民，有神官在引导村民——他们上山究竟想干什么

    这些北川寺无从得知。

    “看看这个，你能不能想到什么”

    北川寺从背包中将自己的笔记本取出，翻到其中一页。

    “好。”麻宫永世闻言从背后飘来，精致的双眸扫过笔记本。

    北川寺笔记本中记录的东西十分简洁，干净的排版让她阅读起来没有丝毫困难。

    那是北川寺从平坂英树哪里获得的残像记录。

    ‘又要进行仪式了。’

    ‘每次进行仪式都让我内心不安。’

    ‘但不能这样，我是神官。是神驻神社的神官。’

    ‘毗女婆婆和我说过，驻火会引导我们前往泉渊...’

    ‘啊...可是那座山...那座深邃的山...要和我融为一体了。’

    “驻火会引导我们前往泉渊...”麻宫永世诵读着这句话，细长的眉毛皱起最终舒缓而下，她语气不确定地说道:“这...应该指得是山之形的仪式。我想起来了。”

    “每逢引魂花开，泉渊之门也会打开，从哪里会泄出净身之水，喝下净身之水，同样的也能祛除灾祸，祈得平安，而山之形的仪式，就是需要手持驻火而上，由驻火映亮前方的道路，祛除邪祟。”

    “驻火映亮前方的道路”

    驻火...

    这又是一个崭新的概念。

    见北川寺目露疑问，麻宫永世凭着脑中磕磕碰碰的回忆解释道:“所谓的驻火，就是供奉在神社中的火种，经过一年的供奉，培育而出的驻火有祛除邪祟的功能。”

    “驻火是不是一种幽蓝色的火焰”

    “颜色...记不太清了。”麻宫永世看上去有些痛苦。

    北川寺见状也就没有强硬逼迫她继续想下去了。

    按目前的线索来看，神驻村民们大概率是进行‘山之形’的仪式才被泥石流给掩埋。

    这也是为何一夜之间神驻村民被灭村的最主要原因。

    “不管怎么样，这里都没办法上去了。”北川寺从原地站起，抬起头来。

    有山风从背后猛烈吹来。

    仿佛人的大手。

    将他往山中推去——

    ......

    &n




第一百三十章.神木森
    “寺君！刚才不管怎么拉你都没有用，究竟发生了什么事刚才你——”

    麻宫永世担忧地看着北川寺，眉眼中还带着几分没有褪去的焦急。

    相较于她的焦急不安，北川寺却是摇了摇头:“我看见小孩子。”

    “小孩子”

    麻宫永世有几分不解。

    “缺少着头部的小孩子，其中裸露着黄黄白白的人体器官，血迹斑斑的地面——他们在黄昏中不断跳着单脚舞唱着童谣，一步一步走向悬崖边。”

    北川寺觉得那副场景恐怖而诡异，但在恐怖诡异之中，又掺杂着一丝说不出的凄美之感。

    诡异而又美丽。

    “缺少头部...”麻宫永世目光中露出一抹哀伤之色，她缓缓地说道:“在神驻村的传说中，祸津之鬼会生吞孩子们的头颅，以此让自己更加聪慧，对了...童谣...”

    “是在很久很久以前就流传各地的，名叫做笼目歌的童谣。”

    北川寺摇摇头。

    他在中国的时候就听过这个非常有名的日本童谣。

    可能只是说《笼目歌》这三个字没有人会有印象，但这首歌还有另一个响当当的名字——《笼中鸟》。

    其中笼目、笼子指代‘笼目女’。

    所谓的笼目女又称为笼女，指代为孕妇，而笼子中的鸟也指代腹中的孩子。

    而黎明的晚上这一景象，是不存在于现世的场景，亦是指‘隐世’。

    而接下来的一句‘鹤与龟’又为祝贺出生的意思，但鹤与乌龟（kame)却摔倒了，也就代表着流产、中途夭折。

    这些流转于神驻山中的小孩子，无疑属于‘夭折’那一类的鬼怪。

    他们战斗力不强，但迷惑人心似乎有天生的优势，要不是西九条可怜，北川寺不说丧生，但脱层皮，狼狈不堪是肯定的。

    这些怨灵或许就是借着笼目歌，发泄自己早夭在神驻山中的怨气。

    “笼目之歌...”

    麻宫永世显然也明白这首歌之中的意思，她面露悲伤，深深地叹了口气。

    神驻山作为灵域...而在神驻山死去的这些没有被祝福的小孩子亡魂，只会不断重复原本死亡的事情，永远永远地跳着单脚舞。

    而就在这时，系统提示也如约而至:

    ‘笼目怨灵x3回收，初级中等怨灵三只，获得技能点数4.5。剩余技能点数:6。’

    与麻宫永世又聊了一会儿后，北川寺拿出水壶，喝了一口水，一步一步地继续向山上走去。

    不多时，他就听见了流水的声音。

    而这个声音，或许就是麻宫永世所说的‘泉渊’所传出来的声音。

    北川寺精神一振，保持着步调，一步一步向上而去。

    又经过十多分钟，北川寺终于走到了大路。

    在大路的另一边有小小的瀑布从这里流入山涧。

    直到站在这里，北川寺的视野才开阔起来。

    原来整个泉渊分三级高度，自山底到山腰有三级瀑布，那水经由分叉，一部分汇入神驻川，另一道支流被密林所掩盖不知道流向哪里。

    这幽深诡异的氛围吸人心魄，但经过刚才笼目歌的北川寺却提起了精神，这种程度已经影响不到他了。

    “村民们自泉渊取出净身之水喝下，由神官祈福，再下山。”

    “而神驻神社，则不允许任何村民进入。”

    麻宫永世的记忆像是又复苏了一部分，她开口说道。

    “你已经记起神驻神社在哪儿了吗”北川寺回头问道。

    “...记忆还是有些模糊不清，但能清楚记住的是...想要进入神驻神社，就只有继续向上走。”

    麻宫永世抬起头。

    她的目光顺着泉渊一直向上，一直向上——

    直至神驻山顶...

    ......

    大路比起小路要好走许多了，北川寺继续向山上走去。

    泉渊之上是一片森林。

    森林的树木之上连着



上架感言
额——上架感言其实也没什么好说的，就是说爆发的事情嘛，等会儿十二点就上架了，之后先甩几章上来，然后每小时定时一章。

    还有就是关于被说水的事情——我总结了一下。

    首先我真不是自己故意水的，我每一个副本都设计了大纲...

    其实感觉就是我自己不给劲儿，想写的东西又太多，要是一天五六更就不会这种感觉...毕竟一天两更，四千字能讲的东西实在有点少——

    至于...我把老底都掏出来了，难道不应援一下咱吗

    还有就是因为最近严查的原因，本书可能会暂时屏蔽pc端避避风头，但是



第一百三一章.我想帮你(第一更)
    这个日式灵异不太冷正文卷第一百三一章.我想帮你神社在拒绝麻宫永世

    北川寺带着身形剧烈颤动的麻宫永世从神木森中撤出，同时开口问道:“神社在拒绝你是什么意思”

    一离开神木森，麻宫永世的脸色也好了不少，她虚弱无比地说道:

    “就是字面上的意思，不知道为什么，越靠近神驻神社的位置，我的灵体就无法继续保持，要是再往上面走，我可能灵体崩溃。”

    北川寺看了一眼西九条可怜。

    西九条可怜对着他点了点头。

    麻宫永世并没有说谎。

    但同样的北川寺也能从麻宫永世的反应看出神驻神社就在不远处。

    要么是神木森当中，要么穿过神木森。

    就这样回去实在是有些半吊子的感觉。

    想到这里，北川寺就不再犹豫，回过头看向麻宫永世:

    “永世小姐，你先回麻宫家吧。”

    “......”麻宫永世沉默了。

    可她很快的就点点头:“我明白了，寺君。祝你武运昌隆。”

    麻宫永世从小便聪慧过人，她明白，自己作为善灵要是继续待在危机四伏的神驻山中绝对是不理智的行为，强行跟在北川寺身后，只会拖他后退成为累赘。

    “嗯。我也就上去看看而已。”北川寺点了点头，干脆地与麻宫永世告别，重新向着神木森深处探索而去。

    重新站在神木森的小道口，感受着愈发强烈的寒风，北川寺裹紧了身上的衣物，整个人向内走去。

    明明神木森的林间小道应该荒废许久了才对，但道路两边却出乎意料的干净，任何杂草都没有生长，整齐铺就的石砖上只是沾满了绿油油的青苔，脚下踩过去还有些湿滑。

    北川寺向内持续走着，不多时就在道路的另一边发现了一缕淡淡的怨念。

    “那是...”北川寺对这种怨念十分熟悉。

    怨灵们留下的生前思念之物，亦或是残像之物，便会留下这一丝黑色如薄雾一般的怨念。

    依照着这一缕怨念，北川寺从小道脱离，来到神驻山的另一边。

    从这里看去，泉渊第一道瀑布就在脚下，而那黑色怨念所缠绕的东西，也被北川寺收入手中。

    那是一张残破的纸条。

    这纸条似乎留存在这里许久了，但因为怨念的保护，所以整体保存的还算完好。

    北川寺看向上面的字体。

    只见上面这样写着。

    ‘灵域，神驻山。’

    ‘所谓的灵域，即以字面的意思来理解，是连接怨灵与黄泉之地，依照岛路市的古老市志以及幸存者子孙的告知下，我已经造访这里数次了。’

    ‘其中有几次作为外人的我被神驻村民发现，险些被他们用铊刀砍伤。’

    ‘据相传，神驻山作为灵域，是神社供奉信仰的绝佳地点，而同样的，这里作为灵域，不知道神隐了多少个人，这些人连遗体都无法发现。’

    ‘怀抱着想死这一想法的人只要一踏入山中就会被祸津之鬼神隐，永永远远受困于隐世。’

    ‘我...究竟是为什么要一直调查这里呢明明受到了那样的威胁。’

    ‘我早就已经忘了理由。’

    ‘是因为神驻村的民俗文化深深地吸引了我吗’

    ‘还是单纯为了满足我的好奇心’

    ‘不...我是为了...为了她...’

    ‘但是...那山...那山逐渐靠近了。我不能不来...’

    工整的字迹到下面就模糊不清了。

    “这是...”

    北川寺反复翻看着这页残缺的日记调查，心思微跳。

    “这该不会是当年那位木下结先生留下的记录吧”

    民俗新闻报右下角基本都有笔者署名。

    而撰写神驻村有关报道的人就是木下结。

    看来当年那位木下结先生还受到了麻宫家方面的威胁，估计是报道被撰写出来，有人特意找上门了吧

    “也难怪当初神驻村的报道就那么结束了。”

    这其中也是有着深层次的理由的。