封神证道录

    申公豹闻言一愣，有些疑惑地说道:

    “灵珠子确实天资非凡，说他能拿得起这弓我信，可要说他能用，这个，不可能吧”

    然后，申公豹就亲眼看到了不可能的事。

    哪吒来到了城楼，看到了这副弓箭，很轻松就拿了起来，射了一箭出去！

    这一箭确实不同凡响，箭支离开弓弦之时，不但有一声弓响，还亮起了一道红光，瞬间就消失在了天外。

    哪吒看见射出去的箭找不到了，也没了再射几箭的心思，没大会就下城楼去了。

    被眼前一幕惊呆了的申公豹，有些不信邪，又上前去对着这副弓箭试了半晌。

    果然，他还是拿不动。

    郑道抬起手托住了下巴，仔细思考有可能发生了什么事。

    哪吒的这一箭，原著中把它写成了一个巧合。就只是哪吒闲来无事，来到了从未来过的城楼，又忽然起了射箭的心思，还拿起了从没人拿得动的乾坤弓，射出了震天箭，还刚好射死了远在骷髅山的碧云童子。

    哪吒打杀李艮和敖丙，惹到东海龙王头上的祸，才刚刚有了些眉目。这一会的功夫，他就又惹出了祸，还惹到了截教的身上——碧云童子是截教门人石矶娘娘的人。

    要说这只是个巧合，郑道有点不敢信啊！

    那如果这不是巧合，也就是说有人在背后推动，是有人借哪吒的手，惹上了截教的石矶娘娘

    这个人会是谁呢

    或者说，什么立场的人会做这种事呢

    阐教自己人这个时候就开始招惹截教的人，是为了激截教的人出手然后他们阐教才有理由名正言顺的对截教出手

    有这个可能，但姬昌都还在羑里关着呢，现在动手是不是有点早了

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第七十六章 封神第一神秘人
    若是郑道听见了这人的话，应该就能猜到是谁了。

    原著中本事大的人不少，但出过场露过面，还姓陆的，就只有一个人——陆压。

    如果说姜子牙是封神第一男主角，申公豹是封神第一大配角和第一名嘴，这个陆压就可以说是封神第一神秘人。

    陆压，自称西昆仑散人，阐截二教那么多仙人，基本没人认识他！

    可他的本事又大得出奇，还有个特别知名的法宝——斩仙飞刀。

    那句“请宝贝转身”更是让人难以忘记。

    在前世的各种演绎中，陆压的身份也是五花八门。

    有的说，他是天地间仅存的最后一只三足金乌，也就是当年后羿射日剩下的第十个太阳。

    有的说，他是太上老君、老子的徒弟，人教门徒。

    有的说，他是先天五行之火化形成人。

    有的说，他是西游记中曾出现过的乌巢禅师。

    还有些说法就更厉害了，甚至有一句诗把他排到了鸿钧道祖之前:

    先有鸿钧后有天，陆压道君还在前！

    老子、元始天尊和通天教主都是他的后辈！

    当然，这种说法太夸张，只是一些网友的玩笑话。

    但是，之所以陆压这个人身上，会有这么多种演绎，就在于两点:一是他够强大，二是他够神秘！

    所以，就算郑道猜到了陆压这个名字，恐怕也会被吓一跳，就像当初，他在冀州城外第一次遇到申公豹时。

    郑道也一定会想知道，为什么陆压这个圣人之下排得上号的主，会出现在陈塘关

    陆压在陈塘关等了一阵，直到天边来了一位童子，把李靖凭空捉了去，他才心满意足地离开了。

    临走前，他又在乾坤弓和震天箭前自言自语了一阵:

    “可惜了一副好弓箭，再无用武之地。碧云童子，你能与大名鼎鼎的蚩尤死在同一枝箭下，也算是死得其所啊！”

    “一边是曾在度厄真人面前替他说情的石矶娘娘，一边是他儿子哪吒的师父太乙真人。李靖不傻，应该会作出正确的选择。

    一边是截教，一边是阐教。这两个势力碰在了一起，这场热闹才好看啊！”

    先不提陆压道人又去做了什么，我们再把视角放回到郑道身上。

    他和申公豹到了金光洞，见了太乙真人。太乙真人听到，哪吒用乾坤弓射出了一支震天箭，还不见了踪影时，以他金仙境的修为，也忍不住皱起了眉头。

    “我这次来，就是心有疑惑，想请教下师兄，以哪吒现在的修为，怎么会射得出这一箭呢”

    当着郑道的面，申公豹不好说出郑道各种未卜先知式的猜测，只能找了这么个借口。

    可太乙真人却叹了口气:

    “哪吒他拿得起弓，却射不出箭。有高人在暗处插手了啊！”

    申公豹闻言一惊:“师兄可能推算出是何人出手”

    太乙真人摇了摇头:“此人修为并不在我之下，我算不出他的来历。”

    他顿了下，又接着说道:“他是谁，也已经不重要，这是一个针对哪吒，针对我们阐教的阳谋，已经避无可避了。”

    申公豹看了眼郑道，又讲出了对这人的另一个猜测:

    “我以为那人插手我教的事，应是与那东海龙王有关。或许那人会再去找东海龙王，撺掇他再去天庭告状。师兄可以去找那东海龙王，探得此人身份！”

    太乙真人却摇了摇头:

    “我刚说了，他是谁已经不重要。龙王再上天庭之事也已成定局，你我再去找他，只是自取其辱。”

    “且让你们知道，我刚刚已经推算出，那只消失的箭去了何处。”

    申公豹赶忙说道:“请师兄明示！”

    “那支箭飞到了陈塘关外八百里处的骷髅山，射死了石矶娘娘门下的碧云童子。石矶已经派人，捉了李靖回去问话！”

    这句话一出，郑道早知道剧情，当然没什么反应。可申公豹就不一样了。

    当他听到石矶娘娘这个名字时，就再也忍不住心中



第七十七章 石矶之死
    石矶娘娘亲至陈塘关，又派黄巾力士，用八宝云光帕把李靖捉回了骷髅山白骨洞。

    李靖对石矶娘娘持弟子礼，因为他的师父度厄真人和石矶娘娘平辈相交。

    面对石矶娘娘的问询，李靖连声喊冤。他的回答倒也在理，首先这伤人的震天箭并非凡物。石矶也能看出，以李靖的本事，还真射不出这一箭。

    再者李靖与她无怨无仇，度厄真人又是个老滑头，也不会无缘无故惹上她石矶娘娘。

    石矶觉得事情蹊跷，默默推算了一番，才发现真凶居然是李靖的第三子哪吒，而这个哪吒居然是灵珠子转世！

    以她的本事，如何不知道灵珠子的身份

    她也不点破，随即放了李靖回关，准备看看李靖的应对！

    李靖如蒙大赦，慌不迭赶回了陈塘关，想了一圈，只想到了哪吒。

    他派人叫了哪吒上堂，只是一问，果然不出所料，射出了震天箭的就是哪吒！

    这可难坏了李靖！

    他在西昆仑学道多年，深知阐截二教的实力。在东海龙王面前，他还敢假意推脱，让哪吒自己去找太乙真人解决。

    可面对石矶娘娘，他就犯了难。

    一边是阐教，一边是截教，哪一边也不敢惹啊！

    想了半晌，他做出了决定，亲自带了哪吒去见石矶娘娘——你们两教的事，自己解决，别把我李靖扯进去！

    父子俩来到了白骨洞前，李靖先进洞通报，哪吒在外等候。

    石矶娘娘早知来人，她见李靖和哪吒来得顺畅，反而有些不乐意。碧云童子的死，即便落实，也不过是哪吒的无心之失——她倒不知道背后有人搞鬼，只以为哪吒失手射歪了一箭！

    见了李靖进来见面，她心思一动，想了个办法，派彩云童子出去领哪吒。

    哪吒正在外面等着，却见一童子凶神恶煞冲了出来，一副马上要动手的样子。自己脑海里忽然又莫名多出了个念头:“打人不过先下手！”

    于是哪吒随即出手，祭起乾坤圈，只一下打死了没防备的彩云童子。

    哪吒为何要出手他明知李靖就在里面，这次前来也只是为了当面对质。碧云童子的死，究竟是不是他所伤也还两说。

    只是因为前世灵珠子的杀性未除吗

    还是因为哪吒自以为有了太乙真人做靠山，所以对杀人没了顾忌

    这两点都有，但最根本的原因却是，他中了石矶娘娘的幻术！

    石矶娘娘为了落实哪吒的罪名，不惜把彩云童子的性命也送了出去！

    不然的话，近在洞门口的事，她还算不出拦不住

    轻轻松松，石矶娘娘就接下了哪吒打来的乾坤圈和混天绫。这些宝贝，若是太乙真人使出来，她可没那么容易化解。

    但这两件金光洞的镇洞之宝，在哪吒手里用出来，威力差了可不止一个档次。

    哪吒失了宝贝，自觉又杀了人闯了祸，架起土遁就逃向了金光洞。

    石矶娘娘暗暗一喜，心说正要你去找太乙真人！

    李靖还在一旁，见了哪吒和石矶娘娘动手，别说出手，他都没敢开口相劝！

    石矶娘娘对李靖的表现很满意，当下免了李靖的过错，放了他回关，自己架起祥云，猫捉老鼠般追着哪吒来到了乾元山金光洞！

    跟原著里差不多，太乙真人倒不替哪吒脱罪，毕竟两条人命是实实在在的。但他一口咬定，哪吒是奉了玉虚宫元始天尊之命下凡，因封神入世应劫，让石矶娘娘去找元始天尊要人。

    石矶娘娘当然不傻，不管她是直接去找元始天尊，还是去找通天教主，只要这事闹到了圣人面前，大事会化小，小事会化了。岂不白费了她的一番心机

    正说着话，两边话不投机，石矶娘娘率先出手，要借着占理的机会，给太乙真人一个教训。

    只是她没想到，太乙真人早就动了杀心！

    她的八宝云光帕，被太乙真人轻易破解，而太乙真人的九龙神火罩一出，她却没了应对手段。

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封神探秘02：昆仑十三金仙的道号出处和含义
    昆仑十二金仙，再加上一个云中子，总共十三个。

    他们道号的出处和含义，不知道大家有没有考虑过

    我闲着没事，查了查资料，也自己做了些猜测，今天就和大家一起，探讨下这十三位仙人的道号。

    昆仑十三金仙，他们分别是:

    广成子、赤精子、云中子、太乙真人、玉鼎真人、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、文殊广法天尊、道行天尊、清虚道德真君、灵宝**师、惧留孙。

    一共十三位，其中有三位“子”、四位“真人”、一位“道人”、两位“天尊”、一位“真君”、一位“**师”和一个“孙”。

    子，是我们最熟悉的尊称。孔子、老子、墨子、韩非子，其中的子，是古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人。

    十二仙中，以子尊称的，是广成子和赤精子，再加上云中子，一共是三位。

    广成子，这个名字并不是许仲琳的首创。它的首次出现，是在《庄子.在宥篇》中，黄帝问道广成子。在之后的两千年中，各种典籍都把广成子视为黄帝之师，是一位道教中的仙人。

    广字，熟悉的词语，有广大、宽广、广阔、广泛等。

    成字，熟悉的词语，有成功、成就、成果、完成等。

    所以，广成子，是什么意思

    赤精子，这个名字也不是许仲琳的首创。在道教神话中，广成子、赤精子都只是太上老君的一个化身，都只是道的化身。但赤精二字，是指南方之神，是古代天子在立夏当天，要在南郊祭祀的神明。

    赤为红，为火，为热，可以引申为赤诚、赤心（忠心）。

    精有精华，精气，精血，精灵。

    赤精放在一起，可以联想为精诚所至，金石为开，也可以简单看字面，理解为火之精华。

    云中子，则是许仲琳的首创。为了创造一个符合人们想象的仙人，腾云驾雾的神仙，他选了最简单的两个字——云中。

    云中出现了一个人，云中会出现什么人神仙！

    看过三位子，再来看四位真人。

    真人，这个词最早出处，也是《庄子》。《庄子大宗师》有言:“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深”。

    这里的真人，和另外三种形容可以通用——神人无功、至人无几、圣人无名。

    真人、圣人、神人、至人，都是庄子对修行有成的人的尊称。

    到了后代，真人被引为道家中，洞悉宇宙和人生本原，真真正正觉醒，觉悟的人。

    历史上最为大家所知的，得到广泛认同的真人，应该就是张三丰了。

    本来呢，真人只是宗教内，和民间的叫法。明朝洪武大帝，把真人这个称号给转正了。当时龙虎山天师入京，洪武大帝说天师这个称号太狂了，能给天当老师，你开玩笑呢

    于是，他下令，之后的天师都改称真人。所以，我们可以这么推断，如果许仲琳活在明朝洪武大帝之前，书中大概会有好几位天师，而不是真人……