量劫不灭之洪荒见习路
时间:2023-05-27 来源: 作者:幽冥城堡
现在写洪荒类书的人,大都喜欢写:原始嫉妒心太强,整天搞计谋和通天作对;通天性格和野蛮人似地,一言不合就打架,打不过就拼命;老子老谋深算,把人买了别人还要感谢他;接引没事就在旁边看戏,准提被人虐时出来当救火队队员;而准提呢,是一个猥琐男兼强盗和狗仔队,哪里有事哪有他据说他不是除了女娲外的垫底嘛咋比谁都算得准、来得早、跑得快,有他就有猥琐事到处强抢良家强人;女娲是个小心眼加脾气坏的无良“妇女”也许是没受到过爱情的滋润或者是持续了n久更年期
我就纳闷了,现在的人怎么啦都被西方文化给腐蚀啦当然啦,小说本来只是娱乐之用,这么写无可非议的。但现在的问题是如今的洪荒类小说基本上是这样写的,这说明了,这种观点已经深入人心了,不再是小说的存在,而是成为或者说是将要顶替中华神学文化了。
这是可怕的,这对青少年的对传统文化的理解有着巨大的影响,就像儒家文化的曲解,使得中华几百上千年的时间内不但没有进步,而且倒退了当然里面还有佛教文化的影响,同时还间接导致了清末和新中国初的反孔运动。
以中国传统文化的定义,严格来说,“圣人”指知行完备、至善之人,等同于“佛”的境界,是有限世界中的无限存在。
这个词语最初出于儒家对“止于至善”的人格追求,所以圣人的原意,是专门指向儒家的。但后来的诸子百家,乃至古今各种宗教、学派,也都有自己认定的圣人,但儒家认定的尧舜禹等圣人却受到诸子百家的公认。其实将儒家和诸子百家对圣人的理解汇总起来,也就是圣人的真容了,因为并没有矛盾,不过儒学强调的是整体,诸子百家强调的是某个特征。在孔子家语五仪中,提到了孔子对“圣人”的描述,虽然此书真伪有辨,但这段话却对“圣人”一词的真实意涵做出了最详尽,最贴切的解释:“所谓圣人,必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体,智慧变通而没有固定的方式。对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透。与天下的一切生灵,世间万象融洽无间,自然相处,把天道拓展入自己的性情,内心光明如日月,却如神明般在冥冥之中化育众生,凡夫俗子永远不能明白他的品德有多么崇高伟大,即使了解一点,也无法真正明白他精神的边际到底在哪里。达到这种境界的人才是圣人。”
我看过道教全解,例如;三清根本不是盘古元神所化,而是道气所化。老子也不是大师兄,而是元始天尊,老子正道法宝也不是扁拐,而是阴阳扇。天庭中四方天帝是先天而生,并非封神才有的。昊天玉帝是修炼万年成不灭金身,不是鸿钧童子。没有什么三十三外天,最高的天是三清天,而大梵天以下的神仙是长生而不是不死。当然我不是在这说作者瞎写或是说自己知道的多也,不是要批判谁,想说洪荒出新可以,看看正宗的佛道历史也可以,出新并不要走偏锋。
现在小说一般指混元无极大罗金仙,历万劫而不磨的至高存在,都仅仅写能力,却没考虑到道德。同时还把三清写成受盘古遗泽和鸿钧庇护的纨绔子弟;准提是黑社会、小混混;女娲是脚踩两条船的妒女
第一个情节;重生混沌每个猪脚似乎都是被雷劈所以在套用无数后读者已经吐了
尽管有的作者避开了比如堕落的狼崽的两本洪荒文不过总体上还是这样
第二个情节;紫霄宫开讲红云让座其实这个情节让或不让都被写烂了就不重要了后红云身死也是定局
三;封神劫和巫妖劫都是套用文在新也新不到哪去
虽然大的框架,大的背景被限制了,但其内容的精彩程度却没有丝毫的被限制,洪荒流小说自出现后,一直在网络小说中占有很大的比重,甚至可以代表仙侠小说,这是一个非常奇妙的事,这种事要是放在别的小说,也就没多少人看了,一本玄幻的书,看过了就得了,你再写一本还是按照这本书的故事背景而换主角的,我想没多少人会去看了,图个新鲜劲儿就得了,看第二会就有腻的感觉,而洪荒类小说则不同,从出现到现在,点击一直都不错。
中华文明上下5000年,真正有文字记录的,并不长,即便有文字记录的,早期的甲骨文,蝌蚪文都是很难解读,对于先人们是怎样生活的,后人们都很好奇,在很久以前,华夏是什么样的,这也是炎黄子孙所要解读的秘密,而神话则给了我们非常大的想象空间,神话也是文化的一部分,穿衣,吃饭,神话这些都是文化,每个文明他们的这些习性都是不同的,洪荒类小说能成功,很大程度上跟华夏文化连到一起,人们看的,不只是那些仙啊神啊,看的更是古代人的事迹,神话不能全部当真,但有的还是真的,其中的那些人物都应该是存在的,只不过被神化了,这就是神化跟文化的交集。
此外神仙作为中国本土神话不论现在唯物主义社会,还是如何神仙的飞天遁地,已经深深的在我们中国人的思想中,每个人心中都一位神仙;他或许是鹤发童颜,架白云朝游北冥而暮归山;又或是一把长剑,荡尽人间妖魔;又或是如何总之我们心中都有个标准,在看书时发现某本书和自己心底的神仙相似或有异曲同工之处,便就很正常的喜欢了,反之也是如此可以说,但只要中华文化不泯灭,洪荒神话类小说就不会消失,将来有可能进入低迷,有可能衰败,但绝对不可能消失。
城堡以为;胡思乱想耗肾精,五志过极伤心神,举头三尺有神明,yy也应有个度
量劫不灭之洪荒见习路 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
城堡对洪荒神话十分感兴趣,听过不少神话传说,也看了不少洪荒小说,虽然写的都不错,但过段时间却总是想不起来主角的名字,觉的少了点什么味道,没有看鹿鼎记天龙八部那种深刻印象。
前段时间看了一个老大爷的视频,两个被子娶个媳妇,就是永远的夫妻了,听了首歌之后,突然有种想写本小说的冲动,怎么也压不下去。就试着写写,也不知道能不能写出那种味道来。
定名为量劫不灭之洪荒见习录
然而事实证明小说不好写,灵感只是一个点,无法支撑一本小说的门面,贯穿全书,越写路越窄。
城堡一时兴起,写量劫不灭,虽然只写了十几天,但学到了很多。
作为新人有太多不足,城堡对自己的作品不满意。
所以城堡重新构思,重开小说,主角还是义虎,仍然是洪荒流,洪荒见习路会一直走下去
改了一个字,就有了量劫不灭之洪荒见习路。
城堡想打破封神榜和西游记的束缚,想写一个由仙,神,魔,佛,巫,万物生灵构成的“亦幻亦真”的洪荒世界,想写老子怎样一气化三清,共工因何撞天柱,补天和轮回的前因后果,巫妖为何大战,封的是什么仙,封神因何而起,定的是哪三界,我们的地球是怎么形成的,
城堡想写的不仅是洪荒,还有
妙妙咕咚咚干了一袋子果酒,小脸通红,清了清嗓子,憨态可掬的道;“在一个叫檀中镇的地方,一个素衣灰衫的男子抱起被弃在路旁的女婴。十八年后,一个俏丽的女子对身前的男子的问道;“师傅,你在等谁”灰衫男子道;“我谁也没等,谁也不会来。”女子继续问道;“你一个人这么久,就没想过去别的地方看看”灰衫男子道;“想过,却已没有回头路”
后来,在一个叫梅间镇的地方,女子牵着了一个稚童的手,对他道;“俯首作揖谢师恩,呐,我受了你三拜,便是你的师傅了。江湖险恶,咱们师徒一心,同去同归”男孩;“嗯。”点头答应。就这样,那个男孩就像盛开的桃花,绽放了女子年的春光。男孩长大了,白衣胜雪的青年打败了女子,意气风发,却不懂她陪伴有何意义,独自一人踏上了江湖路
再后来,在一个叫芳华镇的地方,白衣男子看着快要枯死的桃树,静立良久。身后的女子问道;“师傅,你在等谁白衣男子回忆着说道;“我谁也没等,谁也不会来。”女子又问道;“你一个人这么久,就没想过去别的地方看看”白衣男子道;“想过,却已没有回头路,我怕我一转身,连你也不见了。”
此时雪花纷飞,飘然而下,男子仰头任雪花落满眉目,回忆着那一年她仰头等着他抬袖去拂的样子,所谓的江湖路不过是她撑着伞,走向年幼的他道一句;“初心莫负”
城堡正在努力构思创作中,希望各位大神帮忙批评指正,愿意的话,多支持一下城堡,谢谢了。
量劫不灭之洪荒见习路 楔子
上下四方是为宇,古往今来是为宙,其中充满了混沌之气,它包罗万物在其中又无物不溶,犹如掺了强酸的化尸水,腐蚀着一切生命。
然而世事无常,万物相生相克,机缘巧合之下有三物却不惧那混沌之气的侵蚀,它们是造化青莲,空心杨柳和乌灵禄灯。
我们的故事从他们诞生灵智开始
“莲妹,你已经尝试了亿万次,也失败了亿万次,还不够吗”
“做一株莲花有什么不好的红衣白藕叶青碧,玉芯彩纹茎通直,多漂亮啊”
“你看我还没你好看呢,不也活的挺滋润嘛。”
“饿了渴了就吸一口混沌之气,馋了还能吸一口小禄的鸿蒙紫气,多潇洒啊”
“不比你累死累活的,造这造那的要强多了“
“小禄,你说大姐讲的对不对杵在那干嘛说话呀”
“你也真是的,亿万年来没一句话超过十个字的”
只见一株红莲似开不开,欲语不语,将红未红,待香未香的漂浮在混沌之中,旁边静立一盏泛着淡淡紫光的乌灯,还有一棵巨大的杨柳树似舞非舞,似动非动的在那“喋喋不休”。
突然,从造化青莲上传出一道悦耳的意念神识之音;“小禄,姐姐这次一定会成功的,你还有多少道鸿蒙紫气”
乌灯发出一道憨声憨气的神识道;“被大姐“剥削”的没多少了,就剩五十道了。”
“好啊,小禄,竟然跟大姐藏私,还多说了六个字,大姐白疼你了,就向着你二姐。”这时传来一道愤愤不平的娇嗔之音,接着语气一变,又传出一道颤微微的神识之音;“该来的迟早要来啊,莲妹,你真的决定了化道之事九死一生啊,你有几成把握”
“五成,我知道大姐你为了我好,想让我积累更多的底蕴。但不用再劝了,吾意已决,道不同,路不同,待我莲子重生之日,就是你我再续姐妹情缘之时。”
“小禄,二姐走后多陪大姐说点话,你大智若愚,希望再见之时你道已成。”
造化青莲发出最后一道神识后便静立虚空,再无一丝波动。
柳枝轻轻着底垂,杨花漫漫絮飞舞
少年残魂入洪荒,骄阳驰骋闯八方。
天台高山擂战鼓,披星拿月斩乾坤。
将军百战定三界,见虎卸甲立仙侠。
有所不为有所为,道似无情却有情。
城堡想圆一个”不负初心“的洪荒梦,
想带大家走进一个“亦幻亦真”的洪荒世界,只是不知道能不能写出那种味道来。
如果大神们喜欢,请支持城堡,谢谢了
量劫不灭之洪荒见习路 第一章 天地初开
不知过了多久,亭亭玉立的青莲骤然绽放。
粉红色的花瓣层层打开,只见玉环之中盘坐着一个名叫盘古的人,他龙眉虎目、皂白分明、隆准海口、大耳有轮,既传开拓者之神威,又现祥慈之淑气,真是英武非凡。
当盘古醒来睁开虎目的时候,发现自己盘坐在一莲台之上,四周混沌一团,仅眼前一盏黑到发亮的灵灯发出淡淡紫光,驱散开身旁的混沌之气,一股股紫气轻悠悠的飘荡、不知会飘到何处,如梦似幻。
忽然,串串雷鸣之音响起,盘古只觉饥饿难忍,眼前紫气顿时清香无比、美味诱人,深呼一口长气,阔口猛地一吸犹如鲸吞牛饮、不多不少正好将五十股紫气进入腹中,打了个饱嗝,心满意足地摸了摸微微鼓起的肚子,憨笑起来。
突然,一股黑色能量如狂风般瞬间袭来,一下就暴虐的将灵灯扫飞。盘古顿时就急了,只觉一股无名之火蒸腾着自脚底涌泉般的升上心头、直冲天灵盖,钢牙一咬,张嘴就吐出四颗力士牙化为盘古斧,一纵身跳出莲台,虎目一瞪对着那股黑色能量就是一斧。
随着那股黑色能量化为缕缕黑气四散,盘古的心也静了下来,抬头看了一眼不远处的乌灯依旧紫光隐隐,又环视四周,发现一棵被五色能量不停撞击却怡然不动的绿柳,摸了摸被混沌之气紧紧压迫的皮肤,盘古若有所思,呆立而站。
一万八百年后,盘古那深邃幽深的眸子忽然发出五彩霞光,将万丈混顿之气凝聚一团。接着就见他胸部、胳膊上的肌肉高高隆起,凝聚全身气力对着那团混沌之气一连劈了七七四十九斧,四十九道斧痕将那片真空划开,那团混沌之气也随之分解,其中轻而清的东西向上不断飘升形成天,重而浊的东西渐渐下沉变为地。
就在盘古劈出最后一斧时,似一瞬间又像过了千年。
青莲花瓣似笑非笑的片片脱落,化为洛书、河图、山河社稷图、封神榜、大地胎膜、生死簿、天罚镜。
叶柄和半片莲叶化为招妖幡、打神鞭、弑神枪、散神杵、判官笔。
莲蓬化为莲台,乾坤鼎。
三枚莲子分别化作红绣球、三生石、五色石,一枚莲子碎成八十一块碎片,一枚莲子和乌灵禄灯被一条柳枝卷走。
剩下的半片莲叶与莲藕因沾了一滴乌灵禄灯的灯油化作宝莲灯、八景灯、灵鹫灯、五行六合旗、鸿蒙珠、混沌钟,造化玉蝶。
盘古斧因承受不住开天之力而碎裂开来,斧刃化为诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑,斧背化为诛仙阵图,斧柄和斧的左右两个面化为盘古幡、六魂幡,斧身化为太极图,以及八十一块碎片。
这些灵宝和碎片纷纷散落在了天地各处,唯有宝莲灯消失不见
盘古受造化青莲之命开辟了天地,又用太极图定了地火水风,只觉神清气爽,通体舒泰,忽然看到凋零的青莲,不由悲从心来,留下了一滴泪水。
还未等盘古缓过神来,天地竟又要合拢,身心疲惫的盘古只好运用残余法力显起了神通。
只见他擎天塌地,一日九变,一变增高九千丈,天随之向上升高五千丈,地随之向下降低四千丈。
八万四千年后,这位开天辟地的英雄再也没有力气支撑天地了,带着不舍留恋的看了最后一眼天地,叹了一声道;”吾力不足矣“,留下了一滴舌尖血又道;”吾手撑之为天,吾脚踏之为地,身所在之天地称为洪荒。吾道不孤,望超越之。“说完便毅然决然地震散了三魂七魄,化脊梁为擎天之柱,舍身造化万物。
他的左眼化成了鲜红的太阳,右眼化成了银色的月亮,目瞳化成了闪电,声音化成了雷鸣,呼出的最后一口气化成了风和云,他的头发和胡须化成了闪烁的星辰,四肢化成了大地的高山,肚脐化作幽冥血海,血液化成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土壤,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗化成了雨水和甘露他的肚脐凝聚污浊之气化成一片血海。盘古开辟天地,造化万物,功德无量,无量功德将他的意志化为天道,守护洪荒。
盘古大神纯净无暇的残魂被一块沾有开天第一缕清气的造化青莲碎片吸收,落入了那滴舌尖血中,不曾想血液内能量太大,那块碎片将血液吸收后又碎成了三块,化出了三兄弟;一老者,灰袍银发、手拄扁拐、鹤顶龟背、慈眉善目、超凡脱俗,号太清道德道君、自称太上。一中年,紫袍束带、手执如意、眸子炯然,哆hi如饿虎、仪表堂堂、浩气凛然,号玉清元始道君、自称元始。一青年,黑巾黑袍、左手执灵幡、右手持宝剑、剑眉星目、鼻如悬胆、英俊潇洒、气宇轩昂,号上清灵宝道君、自称通天。
三人一出世便划分出了阴阳两仪,定了四象、五行、六合,命名了主要的山川河流,梳理了天柱不周山附近的地脉。
一量功德金光落下,太上用大道玄黄元气与三分之一的功德融合,得了后天第一功德灵宝;天地玄黄玲珑塔。元始用盘古大神心中的浩然正气与三分之一的功德融合,得了后天第一防身灵宝;诸天庆云。通天将余下的功德注入六魂幡中,使其成为圣人之下拜一拜便灭魂的诡异攻击灵宝,便是圣人着了道也要昏迷十二亿九千六百万年。
完成任务,得了宝贝,三清乐呵呵地找福地洞天安家去了
洪荒的山要么昂霄耸壑、峰回路转、雄奇异常,要么横峰侧岭、层峦叠嶂、绵亘蜿蜒,要么千峰万仞、陡壁悬崖、怪石嶙峋,要么湖光山色、鸟道羊肠、自然隐逸,总之山明水秀、灵气充裕。
唯独极南的招摇山光秃秃瞧不见半片绿色,平淡淡品不出一点韵味。
在其山脚向阳处有个不起眼的小洞,蜿蜒向下,却是通往一处福地。
有道是;仙境尘寰咫尺分,洞中别是一乾坤。
只见洞内宽广雄伟、放眼望去一片玉石造的天地、钟乳挺拔、玉笋丛生、玉幔高挂、玉柱巍峨、玉帘低垂、奇花异草、古木参天、瀑布飞流、水潭清澈、一步一景、景景各异。
虽无阳光照射,却没有半点晦暗阴森之感,反而透着祥和之气。
在西边的帷幕下有一玉槽,玉槽下面是一池清水,玉槽倒映水中。从远处看,好像海天交接处变幻莫测的云彩,波诡云谲,气象纷呈。从近处看,玉槽的倒影随波荡漾,池水一起一伏,宛如大海翻滚的波浪,池水清澈见底。
玉槽上有一莲灯,正是那开天时消失的宝莲灯,不知为何出现在这招摇奇山的洞天里。
只见莲灯上的火焰不紧不慢地蒸腾着池水,雾蒙蒙的“水蒸汽”一缕缕的落入灯内被灯芯吸收,古怪异常。
量劫不灭之洪荒见习路 第二章 灯芯残魂
“唔”,越来越灼热的刺痛令陆义虎原本模糊的意识渐渐清晰。
“水水”,眼前一阵模糊,景物慢慢凝聚,义虎看到自己盘坐在一朵火焰莲芯中。
“这是哪我不是死了吗”
脑海里那被一辆黑色面包车撞击的情形依然记忆犹新;义虎能清楚的感觉到自己的身体在撞出去的瞬间,“身体”忽然一轻,然后“看”到”自己“那带着黑血的灰色身体飞出老远,“砰”地一下重重的落在土路上,尘土飞扬。
自己都替”自己“疼的慌,可却连一点声音都听不到,就像卓别林看自己演的的无声电影一样,一种极为怪异的感觉。
还没等义虎想明白怎么回事的时候,突然白屏了,就像玩穿越火线中了闪光弹一样,刹那间义虎只想起了一句fre、n、the、hle,便没有了知觉。
陆义虎,男,刚出生一年,父母就在一次外出采购药材的路上出了车祸,被当过赤脚医生的爷爷陆德有和做药材生意的叔叔陆仁成拉扯大。
十六年后以优异的成绩考上了辽中医大学,报针灸推拿学专业。
他长着一张东北人最常见的长方甲字脸,眉毛稍浓,鼻梁挺直,嘴唇略薄,不算英俊却十分耐看。
抿嘴时眼里透着三分硬朗,三分坚毅,以及与年龄不相应的沧桑感。但当他笑着说话时,身上会不自觉的带上了三分痞气,三分爽快,以及一种莫名的亲和力,让人不由的信任他,矛盾却又极其自然。而他做起事来十分的沉稳,老练。骨子里的那股子倒驴不倒架的“顽固”与死磕到底的“狠劲”反而让那丝痞气更讨人欢喜。
大四下学期,他凭着过人的口才与实力留在了全省最好的医院里实习,短短半年时间就深受老师们的喜爱与器重,只等来年夏天一毕业就能成为一名医生。
然而天有不测风云,人有旦夕祸福。
一日,义虎接到堂弟陆义鹏电话得知爷爷去世的噩耗,便找急忙慌往家赶,悲痛欲绝的他在回乡途中被一辆倒斗车撞死,魂魄融入了刚出土的宝莲灯灯芯里,莲灯不凡,有穿越时空之能,带着陆义虎的魂魄来到了这招摇奇山的洞天里。
说来话长,其实也就一个愣神的功夫,义虎便回了神,无它,疼的。
一种针扎样的热灼痛,三百六十度,全方位无死角的无差别攻击。
义虎觉得自己现在就是一个球,一个在烧红的火炭里慢慢融化,慢慢扎钢签子的铁球。疼的千锤万凿,热的烈火焚身。
就在义虎正“咬牙切齿,昂着脖子硬挺”的时候,一缕“水蒸汽”像是听到了他苏醒时的召唤,蜗牛般的爬到了灯芯之中,义虎看到“灰白色的水龙”慢慢飘来,双眼冒火,一下子就来了精神,老牛喝水似的瞬间将其吸收。感觉略微舒服了一些,不由“念”道;“水,我要更多的水,水来。”别说,还真有一缕“水龙”慢慢靠近
这就形成了之前我们看到的古怪现象。
渐渐地,义虎感觉到自己越来越舒服,越来越强壮,并且吸收的“水龙”越多,召唤来的也就越多,可再可口的食物总吃也会腻。
不知吸收了多久,反正一直到义虎想吐的时候,他发现包裹着自己的火焰不再炙热,反而发出阵阵诱人的香气,忍不住吸了一缕,竟然辣味十足,仿佛找到了生前吃“老干妈”时的爽快感觉。义虎立马左右开弓,一口“水龙”,一口“辣酱”,吃的那叫一个酸爽。
渐渐地,义虎发现自己的眼里有了色彩:“水龙”清澈泛着淡蓝色的光泽,“辣酱”紫、红、黄三色光华流转。自己也由一个“球”慢慢发育成胎儿模样,有了肝、心、脾、肺、肾,有了脑、髓、骨、脉、胆,有了一副由水火之气构成的“身体”。
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