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大星巫

时间:2023-05-27  来源:  作者:红花下的草草
一段完整的记忆,谁也不会知道在那一段时间里,这份记忆会闪过哪一个念头,也许这仅仅只是一份念头,但有些时候,一个念头就已经能够让人得知很多关于这位神灵的一切,更不用说这还是一份差不多有着整整一年时间的记忆片段。
记忆片段啊,哪怕是第三纪元时期的神灵也绝不会赏赐给任何人,除了自己祭炼温养出来的神灵分身。
其实在感知到这枚光团不是什么传承种子,而是一段记忆片段之后,乌古就已经知道为什么怒熊战神的本命神坛会有近百颗大阿修罗颅骨,而且到如今,哪怕是近百大阿修罗颅骨也已经无法再维持怒熊战神的神性以及本命神坛。
这其实并不合理,大阿修罗可不是什么凡人,那是修罗族相当于人族神灵一般的存在,而且修罗族的力量体系与人族并不相同,人族的修炼基点大多在丹田,而且在最软弱的腹部位置。
而修罗族的力量基点却完全不同,他们的修炼基点不但在头部,而且还是自己最坚硬的魔角里。
所以,修罗族有时候除非将整个颅骨全数毁掉,不然修罗族根本就不可能因为断头而死去。
也不知道天武幽梦还有天梦幽兰等人当时有没有发现这个异常,那就是那些大阿修罗头顶所有都是完整的,最少按正常情况,这并不是这些大阿修罗的致命伤。
那他们又是如何被抓上怒熊战神的本命神坛,又是如何失去生命的。





大星巫 第八十二章 记忆片段(中)
细心,或者在灵魂战棋笼罩下观察力无双的乌古发现,这些大阿修罗其实直到他们出现在祭坛的第一时间,这些大阿修罗的魔火其实是并没有熄灭的,最少在没有完全熄灭的。
也就是在他们这些人出现之后,怒熊战神的本命神坛,或者说怒熊战神完全醒过来的神性这才直接一举抽走了这些大阿修罗的魔火,这才是后来那些大阿修罗颅骨一个接一个的消散的最根本原因。
没有了魔火的支撑,这些大阿修罗便再也没法再坚持下去。
而通过脑海中的那段怒熊战神的记忆,乌古也发现了一段特殊的记忆,那就是怒熊战神在怒熊部覆灭之后曾经经历过的一处特殊的遗迹。
那时的怒熊战神刚刚遭遇灭族之祸,部族没了,他虽然是一名神灵,但那时的怒熊战神只是一名刚刚走上信仰成神之路的新丁,而且因为从小生活在怒熊部族,怒熊战神对外界并不是很了解。
这也是那时巫族供奉兽神的一种主要方式,其一不是心性单纯,对部族有感情,其二则是为犯后期慢慢变向末知,都会限制兽神的发展。
虽然这一点在第三纪元后期看来实行得并不怎么好,有部族甚至被自己供奉出来的神灵灭族。
但最少那时的怒熊战神对自己出身的部族是非常有感情的。
于是,逃出生天的怒熊战神面对身后来自修罗族的追兵,选择了一个如今哪怕在乌古看来也非常疯狂的举动,那就是直接冲进了当时天武星域的一处出了名的凶险绝地。
天武绝墓。
此墓出处不可考,历史不可考,存在不可考,除了能够证实,在第二纪元发现它时它就已经存在了之外,以及在入口处立着一块刻有最古老文字的天武绝墓四字之外,没有人能知晓它的过去。
当它出现后,它便成了整个天武星域最凶险的一处绝地。
不过这天武绝墓与其它的天然成生的绝地有着一个本质的不同,那就是这个绝地完全是人为制造出来的。
也就是说,它是一处完完全全的文明遗迹,而不是宇宙中那种完全没有文明痕迹的宇宙法则绝域。
于是,怒熊战神在复仇的烈焰之下,带着一腔对部族的不舍以及自责毅然冲进了天武绝地,最终怒熊战神在这处绝地当中历经无数生死,最后,在一年之后才在一场机缘巧合之下脱出了天武绝地。
而怒熊战神的神**给乌古的那段记忆便是这一整年怒熊战神在这处天武绝地中经历的一切。
当乌古看到这段完整的记忆,内心的震憾可想而知,虽然这阅读记忆片段比不上亲自的经历体验,但里面的内容却绝对称得上惊世骇俗。
虽然乌古并不知道怒熊战神当年为什么会分离出这段记忆,而且将之如此完好的保存,这代价可不是一般的高。
包括怒熊战神为什么会将这段记忆就这么交给他,但当他看了内里的内容之后,他还是猜出,也许怒熊战神是希望他能够代他走完他这段记忆中剩下的路,因为在怒熊战神的这段记忆中,有些内容实在是太惊人了,而这个惊人的源头便是来自天武绝墓。
而想要得到后续的答案,就必须再次进入天武绝墓,走进当年怒熊战神也不敢再深入的那些特殊区域。
也许也正是因为这个吸引力实在太大,所以怒熊战神才会将这段记忆剥离出来。
这份记忆非常的庞大,所以乌古浅浅的阅读了一下便选择了放弃,因为这份记忆中实在有着太多的特殊记忆,特别是当年怒熊战神在天武绝墓当中发现的一些出自第一纪元时期的特殊的修炼之法,更是让人一看之下便忍不住想要深究。
乌古通过这段记忆也终于知道,为什么怒熊战神凭自己一名二级战神的实力就可以封镇一座河口。
也知道了为什么怒熊战神在怒血河口血战一万多年依然没有办法突破二级神成为三级神的原因所在。
乌古阅读了一下这份记忆的开头以及结尾部份便明智的选择从这团记忆片段中退了出来。
同时也知道了为什么那位怒熊战神的神性会在末尾偷偷的塞他一门祖巫战体的原因。
乌古的目光缓缓的在祭坛上睁了开来,翻看了一些记忆之后,乌古对于修炼之道也有了极深的进步,虽然这种记忆并无法与自己的感悟相比,但最少他知道了一些他以前原本不知道,或者永远不可能知道的修炼之法。
包括如今其实已经称得上绝传的神灵证神之法。
信仰成神虽然在如今看来有些不智,或者说,有些过于容易,但事实上,真正想要信仰成神,并没有像寻常人相像的那般容易。
信仰虽好,但想要在信仰之力的冲刷下保持本我,并最终成为神灵却需要一些特殊的方法。
这些特殊的方法往往只有神灵本人才知道,而且一般都绝不会外传,因为这证神之法代表了一位神灵的自身法则。
就像怒熊战神,他的神灵法则其实并不是后人一直认为的战神,而是一种与修罗族的力量非常相似的魔血法则。
所以,怒熊战神的神力本身对于修罗族就有极强的克制作用,特别是对修罗族的魔神之力,不但不会觉得是个麻烦,反而有些时候会成为怒熊战神战斗的极大助力。
看完这段记忆,乌古多少有些哭笑不得,因为世人都认为怒熊战神生性憨厚,纯傻,不然也不会孤身一人以一己之力镇压怒河河口一万余载。
特别是他还直接将自己的神国放在了河口,这对于第三纪元时期的任何一位神灵来说都是极其不智的。
在当时,神国是一种可以掠夺的特殊资源,特别是神灵之间,所有神灵都恨不得将自己的神国藏在谁也不能够找到的地方。
偏偏怒熊战神却做出了一个让所有神灵都认为不智的举动,这不是傻那是什么。
但看了怒熊战神的这段记忆之后乌古才发现,这根本不是怒熊战神傻,而是整整三个纪元来,所有人都被怒熊战神的外表给骗了。
这怒熊战神不但不傻,还比任何人都奸诈,怒熊战神之所以直接将自己的神国放在怒血河口,并不是因为他就真的因为怒熊部族与修罗族不共戴天,毕竟再傻也知道留得青山在,不怕没柴烧。
所以,怒熊战神如此做有一个让外人绝对相像不到的原因,那就是怒熊战神的修炼之法只能够让他修炼到二级神。
也就是说,怒熊战神根本就不可能成为三级神,而按照神灵的实力表现,三级包括三级以下的神灵,都不可能挪动神国。
所以,怒熊战神做出了一个让所有人震惊的举动,直接将自己的神国,堂而皇之的布置在了怒血河口之处的虚空壁垒中。
而怒熊战神之所以将这份祖巫战体最后传给他也是因为这个原因,因为这份祖巫战体似乎可以弥补怒熊战神记忆中那份修炼之法的不足,如果这样一来真的成,那么就可以不必冒险再次前往天武绝墓了。
哪怕是最后时期的怒熊战神都不认为自己再次进入天武绝墓还能再活着出来,由此可以想像这天武绝墓到底有多恐怖。
不过乌古也不是没有疑惑,那就是如果祖巫战体真的有用,那么怒熊战神以前为什么不尝试,就算他不尝试,为什么不可以给自己的信徒尝试。
在第三纪元时期,最让人恐怖的便是神灵的狂信者,这群忠诚的疯子,乌古不觉得怒熊战神就没有。
怒熊战神在怒因河口坚持那么多年可不仅仅是怒熊战神一人之力,如果没有他背后的信徒疯狂战斗,怒熊战神哪怕再强也不可能坚守这么多年。
所以,怒熊战神当年绝不可能缺少狂信者,这也是为什么乌古对这门祖巫战体有些疑虑的原因所在。
另外,这门祖巫战体与如今的战体修炼之法相比,实在是太粗俗了一些,当然,这并不是主要原因,第二,第一纪元时期的绝大部份修炼之法在如今的人看来都粗浅到令人发指。
但粗浅不代表它无用,有时候越粗浅的修炼之法反倒越直接容易的能够直指大道,特别是第一纪元时期的修炼之法,那时所有的修炼之法似乎都有一种巧夺天工之感。
这是之后各个时期所有的修炼之法都比不了的,据传说,这第一纪元时期的修炼之法之所以简单直接是因为这些修炼之法大多传自人祖,或者说天地道主。
总之对于第一纪元的认知缺失,各种猜测很多,但不管怎么说,第一纪元时期的修炼之法很有用是真的。
但有用也代表着另一个毛病,那就是因为太过直接,有时候根本就是为了大道而修炼,丝毫不顾忌其它。
这也是为什么巫族传说中的十二祖巫一个个都奇形怪状的原因所在。
至于第十三祖巫是什么,那就不得而知了,但通过他们也可以看得出来,这第一纪元的功法不是那么好练的。




大星巫 第八十三章 记忆片段*(下)记事本打的,没分段。
祖巫战体的毛病也是如此。还没有看多少内容,乌古的眉头便皱了起来,因为这根本就是一门不可控的修炼之法。而且不但炼体,还炼髓,炼骨,炼皮,炼肉,甚至连炼魂的内容也包含其中。这绝对是典型的第一纪元时代的修炼之法,因为从第二纪元时期开始,后来修炼之法便开始为了这种不确定性,出现在各种针对性的修炼之法。这种大包大揽的全能型修炼之法便开始慢慢的退出修炼舞台,但有点却也是所有人都无法否认的,那就是这种大包大揽的修炼之法确实足够强大。乌古的眉头越皱越紧,怒熊战神的神性之所以将这门修炼之法交给他,自然不会没有原因,特别是当怒熊战神的神性看出了乌古的目的之后,依然将这门修炼之法再交给他,那显然就是为了配合乌古的神血洗脉术。乌古心头越来越惊,因为如果真按这门祖巫战体的修炼之法来控制神血洗脉术,那么乌古最后极有可能获得使用神血中的血脉,这点无疑很具体吸引力,因为那可是第三纪元时期神灵的血脉,就算再差,对于如今的人族来说,神灵血脉无疑都是极为强大的。不过同样,如果获得了这神血中的神灵血脉,那么以这门祖巫战体的特性,他的肉体也极有可能会出现异化。这如果只是为了实力,自然是极好的选择,这门这门祖巫战体的修炼门坎虽高,但对于如今的乌古来说都不是什么难题。祖巫战体想要修炼首先需要得到一种特殊的精血,这点再参照传说中十二祖巫的异常形态,乌古很快就明白这是为什么。而其二,祖巫战体的修炼对灵魂的要求极高,对此乌古反倒是最有自信的,他不觉得自己的灵魂,再在如今灵魂战棋与图腾碎片的加持之下还达不到功法中所说的那个恐怖要求。但体型的异变却是乌古根本无法接受的,如果连人型都没了,还如何回到文明星,文明星可不会接受一只人型怪兽。至于说出祖巫战体的原因,那更是找死,那时有可能连乌古和天武联邦都保不住他。第一纪元时期的东西,别说是修炼之法,就是一段残壁,在如今的宇宙都是无敌一般的天价,那种疯狂,乌古非常的明白,因为乌家曾经就为了一块出自第一纪元的残壁与莫家合伙差不多付出了全部的资金这才将这块残壁收入家族宝库,而那块残壁除了上面的岁月气息与特殊的一些能量反应,根本就没有太大的用途。其实别说是现在,放在第二纪元,第一纪元时期的修炼之法都是天价,因为第二纪元初期的先贤不知道出于什么目的,差不多将第一纪元时期的痕迹全数都给抹了去,到如今别说是功法,就是一段残壁想要找到都只有那些极其特殊的隐密之地才有那个可能。不过乌古也发现了另外一个问题,那就是这门祖巫战体并不是出自天武绝墓,因为在怒熊战神的那段记忆后期,并没有这门祖巫战体的任何痕迹。随着乌古的思绪缓缓变化,乌古的目光最终忽然出现在了肩头的瘦猴身上,从离开试练场开始,乌古因为自己的收获,下意识的忽略掉了瘦猴的收获。但这时,再看到瘦猴,乌古却忽的有了一个原本根本没有想到的想法。“怒熊战神到底给了瘦猴什么?瘦猴可是他的同族啊!”见到乌古望向自己,瘦猴表现得非常亲热,直接将自己的小脸贴到了乌古的大脸上。这些年虽然乌古对瘦猴非常的严厉,但其实两人的感情并不低,特别是在有了驭兽族的特殊驭兽之法的情况下。瘦猴天性上就极其亲近乌古,哪怕小木这些年不止一次的想要勾走瘦猴都没有丝毫成功,因为瘦猴似乎有一种拿乌古当父亲的感觉。当年乌古捡到瘦猴时,瘦猴确实只是一只刚刚出生不久的小猴子,不然那时的乌古也不可能选择一只没什么用的熊猴做为驭兽。驭兽族再不甘心乌古的选择,也不会在这个问题上拿乌古的未来开玩笑,特别是还有乌古的亲外曾祖盯着的情况下。于是,瘦猴差不多就是乌古从极小时,慢慢的拉扯大的,后来进入黑石城,直到遇到小木之后,瘦猴的感情中才出现另一个身影。但那时,小木再想获得瘦猴类似于乌古一样的认同已经完全不可能了。看到瘦猴,乌古不由的想到了怒熊战神,虽然不知道怒熊战神当年到底是怎么出现在怒熊部族,也不知道怒熊战神到底怎么成为了怒熊部的神灵。但毫无疑问,怒熊战神对于怒熊部的感情绝对是真诚无比的,而且无比的感念,这才会在后来以一已之力堵在怒血河口。虽然那也有怒熊战神修炼之法的原因,但同样,也肯定有怒熊部族仇恨的原因。所以,当怒熊战神看到同样是熊猴的瘦猴,而且这瘦猴还与他当年一样,跟在一个人族身边,如果怒熊战神没有一点想法才奇怪。特别是在得知乌古的神血洗脉术的情况下。想到这,乌古忽然想到了一个可能,就像他的神血洗脉术是通过瘦猴一样,那这祖巫战体是不是也与瘦猴有关。只不过瘦猴的蛮兽体质也许可以符合祖巫战体的修炼之法,但灵魂之力是铁定不会过关的,因为熊猴天生灵魂力量就不强,甚至比最普通的蛮兽都差上不少。这也是驭兽族一直不将熊猴作为自己的驭兽的主要原因,没有合格的灵魂力量,在荒野一些特殊区域中,极有可能遇到一些特殊的风险。而且灵魂力量差,成长性也会受到局限。当然,这是在确认怒熊战神的身份之前,随着末来怒熊战神的出身流传出去,也许熊猴会成为天武联邦最受欢迎的宠兽也不一定。只是不知那时对于熊猴一族到底是好事还是坏事!乌古的目光丝毫没有离开过瘦猴,其实他最关心的是瘦猴到底从怒熊战神那得到了什么,但面对瘦猴这样的蛮兽,别说是他,就算是交给天武幽梦还有天梦幽兰都没有办法从瘦猴的神魂空间中获得那枚传承种子中的信息。兽魂与人魂的结构力量是完全不同的,有些对人族用效的灵魂手段面对兽族时根本就没有什么用处,但也不是没有办法。就像乌古传授瘦猴修炼八寸拳步,最后又修炼血熊炼体术一样,这传承种子乌古其实也有特殊的方法获知里面的内容,那就是直接通过引导瘦猴来感悟传承种子来感应其传承种子中的内容。同样,乌古也可以通过这种人与驭兽之间的特殊关系,将自己脑海中的传承种子信息注入到驭兽灵魂之中。驭兽与驭主的主要关系都是建立在灵魂之上,所以两者本身就是有着灵魂联系的。这还指的是驭兽族的特殊的驭兽术,如果是像控魂术那样的霸道驭兽术,那更是直接将驭主的灵魂力量,甚至是分魂烙印在驭兽的灵魂之上,那种情况,驭主与驭兽的灵魂完全可以相互共通,特别是驭主的灵魂力量,更是直接可以灌输给驭兽。乌古迟疑了一下,因为这种情况只有像控魂术这样的古老的霸道控兽术才能够做到。就像祖巫战体一样,后世很多的功法虽然很多方面都有所优化,但很多原本具有的特殊功能也失去了,虽然这些功能有时候看起来没有什么用,反倒是有些副作用,但特殊时期,这些作用却是非常明显的。控魂术中的驭兽术的灵魂控制能力无疑是最强的,因为控魂术的驭兽术是直接通过分魂来实现,而且还是那种直接以分魂封镇兽魂的方式来进行的。但这种霸道的驭兽术与驭兽族的驭兽术有弊也有利。最少与驭兽族的驭兽术相比,控魂术的驭兽术不但对驭兽的控制力更强,而且这种以一颗完整的分魂封镇兽魂的方式,一定程度上可以直接控制驭兽的肉体。直接截断兽魂与兽体之间的联系,以分魂获得操控身体的权力,这种霸道方式,乌古也只在这门出自巫山遗迹的控魂术上见到过。这也是为什么来到血蛮星之后,乌古唯一向驭兽族提出的要求就是想要获得这门控魂术的原因。如果乌古在驭兽族的特殊驭兽术上再加上一道控魂术的分魂驭兽之法,那么,在两者的共同作用下,乌古不但可以让瘦猴修炼祖巫战体,还可以在分魂的帮助下,获得怒熊战神交给瘦猴的传承种子当中的内容。在控魂术的驭兽术下,任何灵魂力量都会先经过乌古的分魂,才能进入到本身的兽魂当中。乌古很是迟疑,他从驭兽族讨要控魂术除了这是一门完整的灵魂修炼法之外,其实多少也有这门驭兽术的原因。乌古曾在他母亲那见识过这门驭兽术的霸道,那种特殊的能力,哪怕是整个乌家都为之震惊。乌古母亲之所以能够进入天武学院,最后甚至嫁入乌家,完全与这门控魂术有关。而乌古的母亲据说只将这控魂术修炼到了九颗分魂的程度,也就是刚刚入门。但在获得了控魂术,以及知道母亲出自玫瑰社之后,乌古表示深深的怀疑。但同样,这门出自控魂术的驭兽之法也不是没有弊病,除了需要损耗分魂之外,对于驭兽,这门驭兽术更是会直接束缚驭兽未来的灵魂成长。被分魂完全镇锁了的驭兽灵魂,今后获得的任何灵魂成长之物,都必然会经过外面分魂的掠夺,而且是极其严重的掠夺。另外,一旦驭兽死亡,分魂的损失将会是永久性的,而且不止的驭兽的死亡,驭兽未来一旦能够突破掉分魂的束缚,那后果有可能会直接伤及驭主的灵魂本源。所以,在乌古原本的计划中,他从来没有打算真正的使用这门驭兽术进行驭兽,特别是瘦猴,因为在他看来,这根本是多此一举。




大星巫 第八十四章 第一战争长老(上)
乌古的纠结其实很简单,一旦使用控魂术当中的驭兽术,那后果实在是难料。
其实控魂术当中的驭兽术根本不是驭兽术,而应当称之为魂巫秘术。。
就在乌古纠结时,两个身影忽然出现在了第十三祖峰峰下。
这两人刚一出现,乌古神魂空间内的灵魂战棋便发出了警示。
乌古的目光第一时间转向了十三祖峰之下,因为这两个人乌古并不陌生,一个是乌九,而另一个则是乌
古怎么也想不到的一个人。
乌家的三长老,也是乌家第一战争长老。
在乌古,虽然长老的席位很多,但实际上乌家的权力结构大致只分为三大块。
第一块就是乌家的家主,作为一家之主,乌家家主在很多事务上都有着决断权,而且这种权力根本就不
受长老会议的制约。
这些事务都是由乌家家主独决。
而第二块则是乌家现在的支柱,星兵锻制,也就是商业体系。
乌家之所以能够在天武联邦立足,便是因为乌家制造的星兵极为优秀,很多的星空探索者都愿意向乌家
购买乌家制作的各种武器铠甲,以及各种特殊的星兵。
乌家正是由此,才慢慢的发展了起来。
而第三块,则就是乌家真正的杀手锏,也是中兴支柱的战争长老体系了。
乌古由一家原本三流的制造世家,一举踏入一流世家之列靠的就是后来发展起来的战争长老,这也是乌
家如今最大的底气之一,这也是原本的商业体系,也就是星兵制造体系远远比不上的。
虽然如今战争长老在乌家长老会中只有那么十几席,但真论到影响力,也许连家主也比不过如今的第一
战争长老。
对于第一战争长老的出现,乌古很惊讶,但却并不奇怪,奇怪的只是这位长老如何会直接进入巫山遗迹
找他。
乌家的战争长老可都是正统的星修,这一点乌古是非常清楚的。
随着两人走上十三祖峰峰顶,乌九知趣的在山腰位置便停了下来,只有第一战争长老独自一人似慢实快
的走到了乌古身前。
就像乌古熟悉对方一样,对方也同样熟悉乌古,因为乌古当年的课程主要就是由这位第一长老传授。
“拜见七长老。”
乌家的第一战争长老在长老会中仅仅名列第七位,多少能够看出乌家对战争长老体系的态度。
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