旅行体验师
时间:2023-05-22 来源: 作者:石涧敲冰
施食,又叫放焰口,
是给地狱里的饿鬼吃的,
道士念咒施法,把水、食物等供品化为醍醐甘露,赈济各类饿鬼亡魂,使之得到超脱,往生天界,永离苦海。
不过照这些人哄抢的样子,
别说饿鬼了,
恶鬼都得退避三舍。
再说,放焰口的食物,应该是不能给人吃的。
分祭礼的习俗很多地方都有,就不能好好的让人排队去领吗
满怀着对粮食的疼惜,顾淼再往下走,发现两侧配的庙是青龙与白虎,
却不知朱雀与玄武在哪里,
不仅如此,白虎还是个女的,
英气逼人,感觉可以打青龙三个。
仔细想想,的确有女人被称为“白虎”,只能嫁“青龙”男人,否则嫁谁克谁。
白虎女人是【已河蟹】没毛,青龙男人则有两个版本,一个指【已河蟹】的毛一路长到胸口,一个指同样光秃秃。
难怪给他俩凑了一对,而且朱雀玄武没有姓名。
原本想直接从前山走到后山的梦想破灭了,
问了管理人员,说只能下山,然后绕到泰/安古镇。
“泰安”顾淼一愣,东岳泰山所在的地方,也叫泰安。
此时,已经是下午五点多,到了古镇之后,找了一家店坐下,
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第三百零三章 都江堰
都江堰和青城山总是紧密联系在一起,
早于十年前的时候,顾淼就来过,那个时候,小妹子的妈妈还帮他俩以权谋私了一下,
不要票就可以进去,
碧绿的岷江水在鹅卵石岸旁哗啦啦的流淌着,小妹子指着江岸旁的一截铁链,笑着说:“我一直觉得我前世是一条龙,那个铁链就是用来锁我的,还被我妈嘲笑过。”
刚好也在中二期的顾淼当时正沉迷《河图洛书》,兴高采烈的还背了一段,
后来2008年,二王庙被完全震塌,近两千岁的张松银杏依旧昂然挺立着,
那些陈年岁月所造就的树瘤看起来像是百岁仙人脸上的皱褶。
张松银杏据说是老版《西游记》里人参果树的原型,而时至今日依旧会结出银杏果。
走上伏龙观,可以眺望宝瓶口,而整座观就坐落在离堆之上。
离堆原本和对面山体是一整块山岩,后来为了凿出内江引流成都平原,所以将山体凿开,因为离了母体山崖,故名离堆。
传说李冰父子治水时曾制服岷江孽龙,将其锁于离堆下伏龙潭中,后人依此立祠祭祀;
北宋初改名伏龙观,始以道士掌管香火。
前殿陈列着1974年修建外江节制闸时从河床中挖出的李冰石刻像,石像造于东汉灵帝初年。
飞沙堰过去便是金刚堤,而金刚堤最前方便是鱼嘴。
这是一个水利工程的整体。
虽然道理都懂,但是亲眼看到之后,顾淼还是要对古人感到钦佩,
不仅仅是李冰父子,李冰父子是在鳖灵的旧日水利工程的基础上继续修的。
一条布满鹅卵石的斜坡,斜斜的向下伸入岷江里,
再简单不过的分水鱼嘴,将岷江来水“六四分”,
不仅是泄洪,连排沙也想到了。
李冰的物理学、水文学……都相当到位,
中国在很久很久以前,对自然科学的研究就很到位了,可惜,却没有更进一步,
在北宋攻南唐的时候,也有一位特牛逼的水文观察者,
是南唐的一位死活考不上公务员的倒霉孩子,
考不上就整天在长江上打鱼,打鱼也不好好打,划来划去的瞎琢磨,
后来这个人就不见了,
再后来,北宋攻金陵,只会写词作曲玩小姨子气死老婆的李煜以为有长江天险,不用怕,
结果宋军偏偏是在水势最急的地方过来了,
想来少不那位考不上公务员的小哥的功劳,
千万不要看不起考公失败的人啊,
虽比不得图书馆管理员,
但说不定就是蒲松龄、黄巢、和珅,还有能崩国的人物……
从金刚堤到对岸山上要经过安澜索桥。
安澜索桥是我国五大古桥之一,又名“夫妻桥”,是古代川西与阿坝之间的商业要道,
之所以叫夫妻桥是因为明末毁于战火,后邑人何先德倡建索桥时其妻杨氏出力不少,所以还叫爱情桥。
过安澜索桥后沿堤岸前行不久就到了二王庙。
地震完,又修好,
该庙是为纪念都江堰的开凿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎而修建的。
二王庙初建于南北朝,山门“二王庙”三个大字是冯玉祥手笔。
庙内有李冰和二郎的塑像,石壁上嵌有李冰以及后人关于治水的格。
后殿右侧有张大千、徐悲鸿等人的碑刻。
不过二王庙里最先拜见的却是二郎真君。
殿门口右边是哮天犬铜像,左边是三叉戟铜像。
那只狗……虽然,道理顾淼都懂,二郎神身边的肯定是中华田园犬,
但是不知道为什么,总觉得二郎神应该牵一只德国黑背,
或者哈士奇,
想想孙悟空与二郎神斗法,一只哈士奇甩着口水扑上去,把大圣身上带的各种零碎全都给撕开甩一地,也挺有意思。
岷江的水一如许多年前来看的那样,不透明的碧绿色,衬着两岸的青山,
真如《长恨歌》中的“蜀江水碧蜀山青”。
灵官楼,属于都江堰城隍庙的一部分。
是一个小坡地段,有很长的台阶,台阶两侧建有屋角夸张的建筑,感觉有点阴曹地府的感觉。
灵官楼外有棵奇怪的古木,看似人型,手里还拿只笔。这个家伙叫“魁星”,是棵千年乌木,
牌子上说是天雕地刻自然形成的,但怎么看怎么觉得是人工雕刻。
这个魁星在传说中是主宰文运的,魁星点斗、独占鳌头说的都是他。所以好多学子都来拜魁星,求个高中。
好了,那么问题来了,
魁星管文运
那么文昌星呢
文昌帝君呢
他们分管不同的业务,还是要抢生意
据说他们属于不同的体系,
魁星的人设,哦不,神设出现的时间最早,
文昌要靠后很多,
大概就像泰山府君、十殿阎罗、地藏菩萨的关系一样吧,
如果不带脑子来都江堰呢,大概的感觉就是:“山好绿、水好绿,那个插在中间的奇怪人工建筑很奇怪。”
不会有更多特别的感触,
以前还有一处没有去过——
药王山,
就是历史课本上要背的,药王孙思邈的那个药王。
太平广场上有药王孙思邈的塑像,站在场口,就可以看见远处一座小山青翠泼墨,奇峰耸立,密林幽幽。绿荫间粉墙碧瓦点点,映入蓝天碧空,格外醒目,那就是名闻遐迩的孙思邈药王道观了。
药王山间,生长着许多草药,
以顾淼的博闻强识,也只能认出几样来,
沿着斜斜的青苔石阶一路向上,有一个长得好像碉堡一样的储水池上,用鲜红如血的油漆刷着“青城”二字,
时间久了,红油漆被湿润的空气弄化,诡异的流淌下来,
好在那两个字是机喷上去的,不是手写,
不然就跟电视剧里写的“杀!”“还钱!”之类的气势一样了,
药王孙思邈之墓,很简单,简单到甚至不知道这是真的墓,还是衣冠冢。
中国的成神体系比起西方来,有出息很多,只要是做过的好事足够多,就可以直接被拜为神、菩萨。
比起西方的神、魔、人,界限分明的相比,
显然还是这种阶级没有固化的令人愉快很多,
人人均可以为神。
不得不说,大佬们,除了在各自研究领域能研究出东西来之外,写文的速度也是相当快的。
比如:
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第三百零五章 吃撑在乐山
乐山,那是一个中二少年被坑的故事,
那是《风云》中聂风飞扬的长发,步惊云装逼的眼神,颜盈跟雄霸跑了的故事,
那是《武林群侠传》中,要钓够二十条虹鲤,才能过关的地方,
那是……顾淼为了一句“水淹大佛膝,火烧凌云窟”而兴冲冲跑过去的地方。
所以,就算当年来的时候,并没有什么太多的攻略可以看,顾淼也没有去传说中很坑爹的东方佛都,而是径直去了乐山大佛。
然而,事实上,大佛膝上别说有那么大一个可以进人,可以走火麒麟的凌云窟了,
连个耗子洞都没有,
只有旁边一条名为“凌云栈道”的栈道,供游客上上下下。
中二少年的三观,在看到真正的乐山大佛的那一瞬间,就破灭了,
抱着来都来了的心态,还是买票进去看一看,
从佛头部开始往下走,最后到佛脚那里,有许多人竞相抱佛脚,
“平时不烧香,临时抱佛脚”不是讽刺吗为什么会有这么多人觉得这事挺光荣
这十个字的结局,并没有说临时抱佛脚到底有没有好处啊
在乐山大佛前,号称三江交汇之处,
一条是岷江,一条是大渡河,还有一条青衣江,
然而,青衣江其实在到达大佛脚下之前,就已经与大渡河汇在一起了,
虽然刚汇合没有多远,但不能说人家新婚夫妻就不是夫妻了吧,
乐山大佛在史上也是有各种神迹的传说,什么大佛闭眼了、面露怒色了、放射佛光了、流泪了等等。
三年自然灾害,闭眼,
1976年,三位大佬与唐山地震,悲伤,
21年,入世和申奥,现佛光。
28年512,闭眼,悲伤。
据传这是说明佛祖慈悲,不忍人间灾难,
顾淼对这些说法感到很……心情复杂,
不忍见灾难的操作难道不是提前预知之后,把人救下来,或是阻止灾难吗
济公在飞来峰到之前救下一村人,地藏王说地狱不空誓不成佛,
闭眼睛就算悲悯了,什么事也不做,这算啥
即不符合传统文化,也不符合佛教一向的传统,
之后,顾淼看到一个相对科学的解释:酸雨导致大佛的上眼皮黑色素沉着,看起来像是闭眼了。
佛光这种事么,如果运气好,在飞机上也能看到,
在《冲上云霄》第二部,张智霖演的机长科普过:那叫halo现象,雨过天晴之后,
大气中的冰晶折射太阳光而形成的光晕。
在之后的十年间,顾淼被科普了:“去乐山,当然是去吃东西啦,好多成l都人双休日会开车去乐山,就为了吃东西。”
能让蓉城人民都觉得好吃的乐山,除了满街的钵钵鸡、油炸串串、西坝豆腐、翘脚牛肉,当然还有甜皮鸭。
第一站先去了苏稽镇吃翘脚牛肉,
翘脚牛肉并不是被吃掉的牛,翘着脚,挥着小手绢喊:“大爷来吃啊。”
而是因为以前吃翘脚牛肉的人都挺穷,赶时间,所以都翘脚站在门口,赶紧吃完赶紧上工。
以前穷人吃内脏,有钱人都吃大肉。
所以,翘脚牛肉的菜单里,更多的是各种内脏。
古市香算得上是一个老牌子网红店了,
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