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神级修复高手

时间:2023-05-22  来源:  作者:小神

    这到底是真实的存在,还是古人胡说八道《山海经》中列举了大量流入海洋的




第1389章 磁极倒转
    疑问一个接着一个,而唐阳羽的内心则是愈加沉重,这个史前大灾难很少有人研究,不要说华府范围内就是世界范围内也是如此.

    本来对于这种神秘史前大灾难具备防御功能的龙族世界也已经逐渐萎靡,以至于现在泾渭分明的分成地上龙族地下龙城,以至于龙族世界都失去了大部分预警能力,几乎失去了全部的防御能力.

    这才是唐阳羽作为紫龙勋爵最为担心的.

    当唐阳羽讲到这里的时候凌雨晴的心也跟着紧张起来,她很少有真正会紧张的时刻,她是个天生就大心脏的女孩,因为她天生就是特殊使命者.

    她跟唐阳羽一样没有武功没有灵力,可是她的的体内同样拥有来自龙族神秘力量隐藏,区别在于唐阳羽已经开始开发自己体内潜力,她还没有开始发现开发而已,

    她看着眼前的19岁男孩,出于女人母性本能发出担忧和心疼的目光,忍不住伸手触摸他消瘦俊朗的脸庞.

    “我之前知道你身上负担着极大的责任与压力,却没想到竟然沉重如此……既然说了就告诉我吧……到底是什么样更加恐怖的灾难在等着我们”

    凌雨晴的声音很轻却异常坚定。

    唐阳羽很享受凌家大小姐柔若无骨的芊芊玉手抚摸在他的脸上,他微微闭上眼睛,嘴角闪过一抹坚毅的笑容。

    “别着急,好玩刺激的事情还在后面呢……毕竟我家老头子活着的时候是自称可以复原出七成山海图的人……”

    凌雨晴一愣,随后眼里满是惊喜,她喜欢唐阳羽这种坚强的乐观英雄主义。

    那就继续听,于是唐阳羽就继续给她讲。

    “还有奇怪的是《山海经》中关于这些山上宝藏的描述,例如,《南次二经》中写道:“又东三百七十里,曰瞿父之山,无草木,多金玉。”又如,《南次三经》中写道:“又东五百里,曰丹穴之山,其上多金、玉。””

    “”又东四百里,至于非山之首,其上多金玉,无水,其下多蝮虫。”又如,《西次二经》中写道:“西二百里,曰泰冒之山,其阳多金,其阴多铁。浴水出焉,东流注于河,其中多藻玉。”又如,《西次三经》中写道:“又西三百五十里,曰天山,多金玉,有青雄黄。“”

    ““西水行百里,至于翼望之山,无草木,多金玉。”又如,《北次三经》中写道:“又东北二十里,曰少山,其上有金玉,其下有铜。””又北四百里,曰乾山,无草木,其阳有金、玉,其阴有铁而无水。”又如,《中次八经》中写道:“又东百五十里,曰岐山,其阳多赤金,其阴多白珉同玉石相似的美石,其上多金玉……””又东三十里,曰铜山,其上多金、银、铁……””

    唐阳羽一张嘴就是六七个又如而且都是古书里的古语,也多亏了对面是凌雨晴,人家从小跟着外婆学习古汉语文学,山海经更是非常熟悉。

    否则作为一个大都市的漂亮女孩肯定听的一个脑袋三个大。

    唐阳羽不是故意卖弄,是没办法必须这么讲解,实际上他已经努力简单直白的表达了,“《山海经》中写道的宝藏,大致有金、玉、铜、铁、银和锡。总共描述的大山有



第1390章 山海图
    凌雨晴听了有些沉默,因为这些事她之前真的不知道,超出了她平日生活的内容和世界范围,她在遇到唐阳羽之前知道的事情不多不少,不算多也不算少,外婆对待她的方式是浅尝辄止,必要告诉她的事情告诉她,其余的基本只作一个相关引导和初步印象。

    大部分龙族核心机密她不知道。

    凌雨晴因此生活得跟一个正常的20岁女孩一样,她就是在这种被溺爱的环境中长大的小公主。

    “磁极倒转这个概念我第一次听说,没想到山海经里还有这么震撼的内因存在。”

    唐阳羽看了她一眼,这些本来他根本不打算说的,是她突然问他没办法才说,但是既然说了那就要一次说明白,他相信在这样安静的情况下凌雨晴相对比较容易接受。

    关键是到最后他还要把话题收回来,这些责任他来扛来负担,他最终的目的只是让凌雨晴知晓这件事情的来龙去脉就好,其它的都不需要她去做。

    她当然会因此担心担忧,唐阳羽的任务就是把她这种担忧降低到最低程度。

    “别停啊,接着说,这并不是一个轻易可以说明白的怪异现象。”反倒是凌雨晴忍不住催促。

    唐阳羽抬手摸摸鼻子,继续尽量简要的讲解下去。

    “《山海经》中的甘山就是现在河南三门峡市陕县南部的甘山。可见河南一带还是汪洋大海,还在古人所说的“大壑”之中。经历了数百年,海水才逐渐退去,约到3600年前中原地区才成为陆地,这时华府的河北、北京、天津一线及以北的区域海水还未退去,俄罗斯、蒙古及华府的内蒙古、青海、甘肃、新疆却还是汪洋一片,分别称为北海和西海。而最早的东海主要指陕西、河南、山东和河北被海水淹没的区域。邛崃山以南及以西的成都平原及四川其它的许多低洼处都在海洋中,秦岭以南都是海洋,整个大巴山都浸泡在海洋中,长江还没有从海水中分离出来,长江以南,如贵洲、云南、湖南、浙江、广东、广西的广大地区也在海洋中,统称南海。”

    “华府的南部区域下沉比较深,是因为地壳向南漂移了二千多公里后,陆地地壳向海洋覆盖导致的。而且经历数百年至上千年海水都没完全退去。一些地方一两千年后,海水才逐渐退完。成都平原的海水,在约3000年前,才基本退完。史上曾记载,三苗一族因帝尧将帝位禅让于舜引发不满,多次作乱而败,为躲避官府的追杀,逃到了南海。那时的南海就是指贵州、云南、湖南和四川一带。华府的苗族和羌族就是三苗的后裔,现在主要集中居住在贵州、云南、湖南和四川等省,这与史实是相符的。”

    “史上还记载道,舜征三苗,道死于今湖南苍梧,并葬于苍梧的九嶷山。这都说明长江以南就是过去的南海。关于华府一些大型河流的出处、走向、入海处,只在《海内东经》中有集中介绍,说明约3600年前,长江等大型河流才从海水中分离开来。最早在《海外南经》中记录了“三苗国”,说那里的人喜欢成群结队,一个跟着一个,又好像随时要远行。”



第1391章 西行
    根据《史记?老子列传》记载,公元前516年周朝王室发生内讧纷争灾祸不断,彼时的老于正出任史官,掌管王室珍贵的典籍奇书.

    后因周王子窃取宝书而离宫归隐,骑青牛西出函谷关神秘消失成为千年无解的谜.

    考究史料发现老子西行跟大禹所留《山海图》隐藏的千年秘密存在直接关联,史料《穆天子传》记载周王室藏书大部分都是“三皇五帝之书”是极为重要的上古秘书和珍宝.

    这里面就包括大禹刻在九鼎上的《山海图》,图中明确标注了《山海经?海内西经》,记载的万神居住的神山昆仑丘的所在地.古人一直热衷寻找此山,而周穆王正因看过《山海图》才一路向西.

    过黄河遥行104天,成功登上昆仑丘并见到了西王母,成为史料记载的第一位成功探访者.

    而同时掌管熟读这些典藏的老子当然也会知晓神山的位置,所以才会极为巧合的同样过黄河向西而行,

    更为不可思议的是就在老子西行消失后,刻着《山海图》的九鼎也随之神秘消失,这似乎更印证了老子西行就是为了寻找神山昆仑.

    对于山海图凌雨晴还是知道不少的,她马上又问,“你说的唐宗放大师掌握了一些山海图的线索,是那个传说中刻有山海图的九鼎的线索么”

    “其实我以前也幻想过如果有一天找到了九鼎反而相对好复原,因为画在兽皮上的地图几千年过去基本已经灰飞烟灭了,九鼎就有优势了。”

    唐阳羽赞赏的点点头,“你说的没错,不过九鼎已经是终极线索,九鼎之前是要发现和找到山海图中真正的昆仑山。这个问题听起来有点荒谬是吧实际上并不是。”

    凌雨晴有些吃惊,但她没有再说话而是听唐阳羽怎么解释。

    “古代的昆仑山在哪里这是最让人头痛的问题,但是答案并不让人意外,意外的是那些神秘记载的细节延伸。其实古代昆仑山就是现在的昆仑山,而今昆仑山脉几乎与青藏高原连为一体。在4300年前发生磁极倒转后,整个西部的地壳向南移动了约2000多公里,昆仑山山体和西藏高原都下沉了约3000米,特别是昆仑山南麓下沉得最厉害,山体与整个青藏高原分离开来,中间还隔着数百米深的海水,气候一下子也由高寒缺氧和干旱的气候变成温暖宜人的温带或亚热带气候。”

    “由于地壳的南移,不仅使我国西部的气候变得温暖宜人,而且也使我国东部的气候变得十分温热,如在《南次三经》中明确说到渤海附近多象,这说明那时期渤海附近的气候是很温暖的。昆仑山现在在西北,4300年前,在没有发生磁极倒转前地理位置估计也是在西北,发生磁极倒转后,山体向南移动后,再加上中国南部区域大多都在海水之中,这时的山东、河南一线的地理位置正好就属于陆地的正东。如果以我国中部陆地为坐标来标方位的话,昆仑山正好在西部偏南的位置。”

    “由于北半球的顶被效应,北方的地壳不断抬升,北方的海水退得最快,南方的海水还没退去,甚至由于海水南流,南方的海水还有短暂的上涨趋势。陆地



第1392章 杯弓蛇影
    凌雨晴越听越感到有趣,越听觉得越刺激,本来唐阳羽已经不准备再讲任何细节可是她要求他说,不过唐阳羽需要休息.

    需要站起身来到后面小院呼吸一下新鲜空气.

    他现在对于入侵的那十一个梅林巫师已经完全不管了,他完全交给了楚千杯去处理.

    楚千杯这个名字是他父亲给取的,按道理说楚家是绝对的华族大家,儿子一定要按照族谱来起名字.的确也是这样,轮到楚老师这一代男丁中间是一个千字.

    而楚千杯的父亲并不喝酒却固执的坚持非要给他取名千杯.

    其实人家老爷子不是千杯不醉不是要他做个酒鬼的意思,根本不是酒杯的杯,而是杯弓蛇影的含义.

    楚老师的父亲本身是一代大学问家,其在华府的地位不在王先生之下,只不过人家为人更加低调而已.杯弓蛇影并不是一个好的成语,可是人家就是取了其中的杯字来做自己儿子的名字.

    晋朝有一个叫乐广的人,非常喜欢结交朋友,并经常请朋友到家里喝酒聊天。一天,乐广在家宴请宾客,大厅中觥筹交错,异常热闹,大家猜拳行令,饮酒作乐。

    一位客人正举杯痛饮,无意中瞥见杯中似有一条游动的小蛇,但碍于众多客人的情面,他硬着头皮把酒喝下。后来,他这位更有没有说明原因就告辞离开了。这让乐广感到很纳闷:他为什么突然不喝酒就走了呢

    过了好几天,乐广一直没有见到这位朋友。乐广很想念他,于是就亲自登门去看他。谁知这位朋友已经病了好几天了,而且病得很厉害。乐广奇怪地问:“前几天喝酒的时候,你不是还好好的,怎么一下子就病得这么厉害了呢”

    刚开始这位朋友支支吾吾什么也不说,后来在乐广的再三追问下,这位朋友才说出实情:“那天你盛情招待我,本来大家喝得很高兴。我喝了几杯以后,突然发现我的酒杯里有一条蛇,而且还慢慢地蠕动。我当时感到很害怕,也觉得很恶心。但你的盛情难却,所以我勉强喝了那杯酒,然后就离开了。回到家里以后,我感到全身都不舒服,总觉得肚子里有一条蛇。”

    乐广思前想后,终于记起他家墙上挂有一张弯弓,他猜测这位朋友所说的蛇一定是倒映在酒杯中的弓影,于是,他再次把客人请到家中,邀朋友举杯,那人刚举起杯子,墙上弯弓的影子又映入杯中,宛如一条游动的小蛇,他惊得目瞪口呆,这时,乐广指着墙上挂着的弓,说:“都是它在作怪,杯中的蛇是这张弓的影子!”随后,乐广把弓从墙上取下来,杯中小蛇果然消失了。这位朋友恍然大悟,他开心地说:“噢,原来是这样啊,杯中的蛇竟然是墙上的弓的影子!”他的这位朋友疑窦顿开,压在心上的石头被搬掉,病也随之而愈。

    所以楚老师父亲的本意是人生在世作为一个男人要顶天立地,不要没见识没胆魄没风度的杯弓蛇影,况且人活着会遇到一千次杯弓蛇影,只有每一次都勇敢的战胜才能活出一个真正男人的尊严和高度.

     



第1393章 宝藏密码
    唐阳羽原本也不知道楚千杯名字之中杯的含义,千杯任何人看到这两个字都会立刻想到千杯不醉想到酒鬼,最多想到豪爽潇洒一类的。

    谁能想到是杯弓蛇影的杯

    况且其实这两个杯字是同一个杯,只是运用语境不同而已,仅此而已。当然是楚老师喝多了的时候拉着唐阳羽的大手声情并茂的给他讲述的。

    并且讲了不知道几遍了。

    唐阳羽最大的好处是不管楚老师这个醉猫讲了几遍他都认真的听绝不应付,所以师徒俩的关系亲密的建立其实跟这个杯字也有关系,因为这个世界上恐怕没有第二个人会在醉猫喝醉的时候一遍又一遍不厌其烦的听他讲一个杯字了。

    唐阳羽很容易联想到的是杯具,这是他们这个年代的网络语言用来代替悲剧,是一种更加俏皮和乐观的说法,说某个人杯具了。

    所以其实唐阳羽每次在听这个杯字的时候想到的都是杯具两个字。

    他有耐心,他知道醉猫老师也需要有个人发泄自己的情绪叙说自己的心事,他也是人,他的感情非但不内敛相反还很奔放。

    当然这是原来的楚千杯而不是现在的楚千杯,现在的楚千杯一点也不奔放,感情特别内练甚至自闭。

    凌雨晴是刚刚知道这件事的,是唐阳羽在长安城的酒店里给她讲的一个小笑话,凌雨晴此刻关注的还是华府第一神山大昆仑。

    “所以很多记载都很矛盾,但这样才正常,就像现在不同出版社出版的同一个作家的同一本书都会有所不同,更不要说那些五花八门乱七八糟的小报纸自媒体了。”

    “一座昆仑华府几万年。”

    她比较严肃,然而唐阳羽突然话题一转,“其实这并不是我关心的重点,重点在于另外的一件事。”

    凌雨晴一愣。

    唐阳羽轻轻一笑,“《山经》其实是关于前人丢失宝藏的情报资料,而且这些情报资料是绝密的。情报的第一要素是真实,第二要素是准确。这些情报资料是真实的吗准确的吗如果是真实而准确的,那么,我们无法回避《山经》中那些关于神怪和异形动物的相关问题。而如今在我们现实生活中又见不到这些奇神怪物,这该如何解释二千多年前的孔子也说:“不语怪力神。”也许孔子对这些怪力神只是不愿说或不敢说罢了,并非不存在。以至于汉代《史记》的作者司马迁也犯迷糊,大为感慨道:”至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。””

    “在《山经》中记录了许多山都有山神,这些山神都是奇形怪状的。在《南山经》记录的山神有鸟身龙头、龙身鸟头、人面龙身等3种。在《西山经》中记录的山神有人面马身、人面牛身、人面龙身、人面虎身九尾、人面虎齿豹尾、人身豹尾、袋形六足四翅、人面马身双翅,人面羊身、人面兽身一手等10种。其中,《西次一经》中对其山神没有特别的描述,只说华山神是诸山神的宗主,估计这些山神和人的模样无异。人面牛身的山神又叫飞兽之神,长着四只脚和一条胳膊,拄着拐杖行走。西部大山中,昆仑山的山神最多,人面虎身九尾的神就有至少三个。”

    “西王母也曾是昆仑山神之一,后来搬到距昆仑山二百多里的玉山。西王母的形貌就是人貌虎齿豹尾,喜欢啸叫,头发蓬松着,头上还戴着玉胜,相貌十分怪异。袋形六足四翅神叫




第1394章 山经野兽
    “那么九鼎在宝藏的记述之中”凌雨晴不得不插言追问一句。
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