神级修复高手

    尼罗河流域、两河流域等与环太湖流域有着大体相近的文化发展阶段，同步性明显，在文明形成之前都有过近2000年甚至5000余年的文化积淀，最终均在公元前3300年前后社




第1532章 龙巫
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    第1532章 龙巫

    龙小雨没有接过话茬，而是反问，“看你的眼神你真的觉得自己了解良渚么”

    “你是把良渚文明放到世界范围来看的么我可以告诉你把良渚放在华夏放在亚洲是不完全的，只有放在世界才会成为你的寻龙之眼。”

    “你不用吃惊也不用这么看着我，是的，我承认之前我有些表演的成分，我就是龙乌。”

    唐阳羽羽龙传说没有得到解答现在又蹦出一个龙巫，龙巫跟龙族大祭司不一样，龙巫并不是每个龙族时代都有，龙巫的出现和存在是龙族世界最不可捉摸的神秘事件。

    哪怕是龙王龙女大祭司哪怕是地下龙城那些老家伙们也都不能预测，而且龙巫出现在地上龙界还是地下龙城同样没有规律。

    也就是说这个世界上敢于在这个时候冒充龙巫的人根本没有，因为龙巫不可冒犯。

    龙小雨接着道，“你之前一定好奇自己突然具备了读心术还有未来之眼是吧绝大部分人拥有了这种异能以后会乐此不疲会疯狂使用，因为这比游戏里开wa-igu:a还要过瘾刺激，人都是有无穷和无穷惰性的，就像人们现在对手机和电脑的高度依赖，对于自动化和人工智能的高度依赖。”

    “科技的进步必然是好事，但是有时候也是衰落甚至走向灭亡的开始。恰恰是你基本不用那异能所以我体内的龙巫之心才能觉醒，才有了今天你跟我的面对面，也就是说我本身就是龙巫我自己都不知道，我的龙巫之心是完全被你觉醒的，我和你在不远的未来会变成一体。”

    唐阳羽听了至少表面上没什么反应，也没有回答，因为这一切来的太突然，他宁可先把良渚放到世界来看，宁可先破解羽龙传说。

    在自己高度紧张和极度不确定的情况下先暂时转换一下思维是十分明智且理智的。

    一般理解的旧大大古老文明，即两河流域的苏美尔文明、尼罗河流域的古埃及文明、印度河流域的哈拉帕文明和黄河流域的中原文明。国际学术界普遍认为，苏美尔文明最早形成，古埃及文明其次，哈拉帕文明再次，中华文明最晚。由于对中文文献不了解，大多数国外学者对中国考古学的进展停留

    留在20世纪80年代，在他们的著作中，中华文明的起始时间常常定在殷墟为代表的晚商。

    而良渚古城遗址和良渚文化的深入研究，将有力地改变这一传统观念，良渚文化已进入成熟文明和早期国家阶段，良渚是实证中华五千多年文明史的圣地，在中国都邑发展史和中华文明史上也占有重要的地位。

    从文明之间的交往及物质文化的相似程度来看，总体上应将旧大陆的几个文明归纳为以苏美尔文明、古埃及文明和哈拉帕文明为中心的西亚文明圈，及以良渚文明为代表的东亚文明圈。

    苏美尔文明、古埃及文明和哈拉帕文明三处文明各具特色但又共享许多文化因素，互相之间也有着密切的文化和贸易往来，它们均以小麦、大麦作为主食，家畜中都有绵羊、山羊、牛、猪、狗等，肉食来源种类丰富，泥砖建筑普遍，有了青铜冶炼技术，宗教、贸易在文明的形成过程中发挥了重要的作用。

    东亚地区距今5000年前后的史前文明，如良渚、屈家岭、大汶口、红山等，可称为东亚文明圈。东亚地区以粟、黍和水稻作为主食，家畜以猪、狗为主，土木建筑是主要的建筑形式，玉器是主要的文明载体，贸易在文明形成过程中的作用还有待探讨。

    良渚文明是中国距今五千多年最为耀眼和突出的区域文明，同时也是特征鲜明的文明体。通过研究已可初步揭示良渚文明的特点和内涵，可归纳为城市文明、玉器文明、稻作文明、土筑文明、水利文明、原始文字、礼制文明、宗文明等。

    尼罗河流域、两河流域等与环太湖流域有着大体相近的文化发展阶段，同步性明显，在文明形成之前都有过近2000年甚至5000余年的文化积淀，最终均在公元前3300年前后社



第1533章 大脑入侵
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    第1533章 大脑入侵

    龙巫之力到底有多大，她到底知道多少很有可能比大地之母还要多，龙巫的突然出现是一个变数，大大的变数。

    面对眼前这个变数唐阳羽毫无准备，在他的人生当中这还是第一次，因为他从小到大都是个不打没准备之仗的人。

    也就是说他处在完全的被动之中，从小没有体会过的惊慌感，这很要命也很致命，偏偏在这个时候。而且他比任何时候都清楚没有人可以在这件事情上帮助他，龙巫是他的行为激活的那么就必须他自己来全盘负责。

    他的脑子里出现了非洲的情景，他没有去过那个地方但是却知道那个村子。

    在非洲加纳北部有一个与世隔绝的小村落，原本这并没有什么特殊的，毕竟在每个国家总会有几个与世隔绝的小村落。但特殊的是，这个小村落里住的全是妇女，而且都被外人称为“女巫”，很显然这个称呼并不是充满善意的。

    从资料中了解到，这并不是一个小村落，而是一个被放逐的“监狱”，里面的女性大部分都是被人抛弃在这里的，所以这里才被称为“女巫村”或者“女巫集中地”。

    在很多地方，很多部落都会有迷信，或浅或深。“女巫村”的女性都是因为做错了一点事情，就会被丈夫指控为巫女，最后便被家庭抛弃，永远放逐到“女巫村”。

    那么将人判定为“女巫”的根据又是从何而来?据悉，在部落中做错事的女人，会由一只鸡来决定她们一辈子的命运，将鸡在做错事的女人面前抛出，如果鸡是头着地脚朝上，那么这个女人就必定是女巫，然后就会被抛弃到女巫村。

    女巫村的生活条件极其艰辛，大部分都是用泥浆堆成的毛胚房，距离水源几英里远，食物短缺，卫生条件更是脏乱不堪，几乎与世隔绝。更可悲的是被抛弃到“女巫村”的妇女们就意味着后半生将永远在这里度

    度过，直到死去。

    目前这个女巫村已经有200多人了，还不定时会有新人加入，一旦进来了就不允许任何人探望，也不能出去，相当于终身监禁。

    然后他的思维又毫无征兆的飘散到了欧洲，基于一个英格兰某个地方的人，他也许会知道被人们称作绿牙金妮、绿牙珍妮或者邪恶的珍妮的这位残忍的女巫。绿牙珍妮经常故意把孩童和老人拉入水中溺死，而这些只是纯粹为了好玩。有传说她会吞食这些小孩和老人，但另有一些传说称她只是一个喜欢看自己的受害者痛苦挣扎的虐待狂。

    经常据人们说起她有着绿色的皮肤和锋利如刀般的牙齿，和很多民间传说中的恐怖形象一样，绿牙珍妮自然而然地成为了大人口中恐吓小孩下午游泳时不要远离河岸的恶魔。但这个故事的真正寓意却是:离绿面河巫远一点。

    莎士比亚的《麦克白》有着大量个性鲜明的角色，整部剧充斥着魔法、背叛和恐惧，成为了英国最为经典的戏剧之一。但最初出场的“怪异三姐妹”却是开启这部剧的角色。是的，她们十分怪异，但在这里“怪异”一词意为“命运”，因此她们也被称为“命运三姐妹”。

    她们不仅使麦克白卷入了堕落与偏执的漩涡，而且把整个苏格兰推向了战争，而这一切仅仅为了让一个人丧失权利，她们是制造毁灭的元凶。现在看来，她们是邪恶的象征。

    “赫卡特是掌领巫术的希腊女神，也是统领女巫、魔法、毒性植物以及其他众多怪异特性的女神。赫卡特是巨人珀耳塞斯的女儿，直到如今仍然受一些希腊多神论者所崇拜。

    据说对于厄运的构想也来源于她



第1533章 大脑入侵
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    第1533章 大脑入侵

    龙巫之力到底有多大，她到底知道多少很有可能比大地之母还要多，龙巫的突然出现是一个变数，大大的变数。

    面对眼前这个变数唐阳羽毫无准备，在他的人生当中这还是第一次，因为他从小到大都是个不打没准备之仗的人。

    也就是说他处在完全的被动之中，从小没有体会过的惊慌感，这很要命也很致命，偏偏在这个时候。而且他比任何时候都清楚没有人可以在这件事情上帮助他，龙巫是他的行为激活的那么就必须他自己来全盘负责。

    他的脑子里出现了非洲的情景，他没有去过那个地方但是却知道那个村子。

    在非洲加纳北部有一个与世隔绝的小村落，原本这并没有什么特殊的，毕竟在每个国家总会有几个与世隔绝的小村落。但特殊的是，这个小村落里住的全是妇女，而且都被外人称为“女巫”，很显然这个称呼并不是充满善意的。

    从资料中了解到，这并不是一个小村落，而是一个被放逐的“监狱”，里面的女性大部分都是被人抛弃在这里的，所以这里才被称为“女巫村”或者“女巫集中地”。

    在很多地方，很多部落都会有迷信，或浅或深。“女巫村”的女性都是因为做错了一点事情，就会被丈夫指控为巫女，最后便被家庭抛弃，永远放逐到“女巫村”。

    那么将人判定为“女巫”的根据又是从何而来?据悉，在部落中做错事的女人，会由一只鸡来决定她们一辈子的命运，将鸡在做错事的女人面前抛出，如果鸡是头着地脚朝上，那么这个女人就必定是女巫，然后就会被抛弃到女巫村。

    女巫村的生活条件极其艰辛，大部分都是用泥浆堆成的毛胚房，距离水源几英里远，食物短缺，卫生条件更是脏乱不堪，几乎与世隔绝。更可悲的是被抛弃到“女巫村”的妇女们就意味着后半生将永远在这里度

    度过，直到死去。

    目前这个女巫村已经有200多人了，还不定时会有新人加入，一旦进来了就不允许任何人探望，也不能出去，相当于终身监禁。

    然后他的思维又毫无征兆的飘散到了欧洲，基于一个英格兰某个地方的人，他也许会知道被人们称作绿牙金妮、绿牙珍妮或者邪恶的珍妮的这位残忍的女巫。绿牙珍妮经常故意把孩童和老人拉入水中溺死，而这些只是纯粹为了好玩。有传说她会吞食这些小孩和老人，但另有一些传说称她只是一个喜欢看自己的受害者痛苦挣扎的虐待狂。

    经常据人们说起她有着绿色的皮肤和锋利如刀般的牙齿，和很多民间传说中的恐怖形象一样，绿牙珍妮自然而然地成为了大人口中恐吓小孩下午游泳时不要远离河岸的恶魔。但这个故事的真正寓意却是:离绿面河巫远一点。

    莎士比亚的《麦克白》有着大量个性鲜明的角色，整部剧充斥着魔法、背叛和恐惧，成为了英国最为经典的戏剧之一。但最初出场的“怪异三姐妹”却是开启这部剧的角色。是的，她们十分怪异，但在这里“怪异”一词意为“命运”，因此她们也被称为“命运三姐妹”。

    她们不仅使麦克白卷入了堕落与偏执的漩涡，而且把整个苏格兰推向了战争，而这一切仅仅为了让一个人丧失权利，她们是制造毁灭的元凶。现在看来，她们是邪恶的象征。

    “赫卡特是掌领巫术的希腊女神，也是统领女巫、魔法、毒性植物以及其他众多怪异特性的女神。赫卡特是巨人珀耳塞斯的女儿，直到如今仍然受一些希腊多神论者所崇拜。

    据说对于厄运的构想也来源于她



第1534章 龙族起源
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    第1534章　龙族起源

    巫法的起源在哪里

    这是个很多人都不曾想过第问题，因为关于巫师关于巫法第传说一个接着一个，一个比一个久远，久远到人们已经不是太在乎它到底如何起源第了。

    但是唐阳羽不得不在乎，因为其实他内心身处一直在乎另一件事，那就是龙族起源。

    如果放在华夏国来看，或者说华夏而字本来就不严谨。久远之时居住在华北平原的是远古汉族部落，他们是北方远东人种，随着社会的发展，先后出现了隧人氏、有巢氏等部落首领。

    公元前5000年，黄河发了一场大洪水，华北平原的人口基本死绝，河南省淮阳县西华县的幸存者复曦氏-女娲小部落逃亡到关中，就是后来的华族，另一部分幸存者则逃亡到陕北，即后来的夏族。洪水退后，原居住在山东半岛的东夷族西进占据了徐州，南方的百越族群北进占据了中原到海滨的广大地区。

    迁移到陕西的远古汉族部落都想返回故土，公元前2700年，夏族领袖黄帝东进，到了河北省涿鹿县；华族领袖炎帝也东进，回到了中原老家河南省淮阳县。

    显然东迁中原的炎帝与住在中原的百越族群发生了冲突。炎帝部落被打败，逃往河北涿鹿投靠世代姻亲的兄弟黄帝部落。蚩尤乘胜追击，但在涿鹿被炎黄联军击败，被杀。

    于是炎帝重新得到了中原，但不久炎黄为争做霸主，大战于河北阪泉。炎帝被打败，华族归服了夏族，黄帝也将首都迁到河南新郑。中原的华夏二族逐渐融合成华夏族。华夏族操远古汉语中原方言，是北方远东人种。

    与华族夏族东迁的同时，藏缅族群也逐渐东进南进，他们沿长江东进到湘、吴等地，同化或驱逐当地的百越族群蚩尤、楚、吴越，形成楚蛮、吴蛮；继从中原退却后，百越族群继续南退，成为苗瑶畲族的祖先

    先；藏缅族群南下，驱逐同化当地百越，形成彝族、缅甸族的祖先。

    那么说中华民族更加准确，因为龙族第产生要远远早于华夏族第诞生。

    那么人类到底从哪里诞生第呢

    非洲大陆之所以可能是人类最重要或最早的起源地，其原因首先在于它有着适合人类起源进化的地理气候条件和植物动物生态环境。

    尤其是在非洲大陆东部地区，有着适合于人类起源进化的一些独特条件。在东非地区，大约在地质年代的中新世到上新世的数千万年中，由于一系列地质运动形成了一条巨大的断裂谷带，这条长达8000余公里的大裂谷，分布着一系列纵向排列的高原湖泊，在各大裂谷和湖泊的周围，是开阔的波状起伏的稀树大草原、疏林低林，在这种广阔的空间范围内，有着人类起源所需的水源。

    可供食物来源的动物种类，还有可供人类起源所需的迁徙转移空间，因为从这里再往南和东推进，便可进入植物茂密的赤道雨林地区，那里有着极为丰富的可供果腹的叶、果、根、块、茎天然食物和其他热带雨林食物。

    两大地区的毗邻为早期人类起源进化提供了迁徙转移、尤其是在气候条件发生重大变迁时候迁徙移动以继续获取生存资源的可能。而其中的东非地区因地势较高，虽然气候较热，但又不像赤道雨林



第1535章 龙法传说
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    第1535章 龙法传说

    大地之母唐阳羽还没有时间具体去探究，而且大地之母有很强的戒律，就是不可说不可说，不到时候不可说。

    说了就是泄露天机。龙巫则不同龙巫最主要具备龙族世界最初始的龙法，也叫大巫法。

    只是唐阳羽做事还是喜欢一条道走到黑，他还是要先把人类非洲起源的思维继续下去，因为一切都是通联的。

    就目前世界各国学术界研究的一般情况来看，将非洲作为人类起源最重要或最早的地区，还是得到了较广泛的认可与赞同。

    有了人类，也就开始了人类文化发展的历史。撒哈拉沙漠以南非洲大陆的人类文化，是随着这个地区人类的出现而逐渐发展起来。在这个广大的空间范围，已经发现了许多人类早期石器时代文化的遗址。从大约260万年前的“奥都瓦伊石器文化”到数万年前的“桑戈石器文化”，再到公元前1000年的“新石器铁器诺克文化”，可以看出黑非洲的人类文化呈现出经旧石器文化的从低到高各个阶段，直到新石器时代和铁石并用时代的完整发展图景。在这个演进过程中，非洲大陆上人类的石器制作日趋精细，种类和功能日见增多分化，文化遗址的分布则逐渐遍及非洲大陆的东西南北各个地区。