大唐医王

    “呃”

    暗暗翻了个白眼，李元嘉无奈的说道“二哥，酒我是带了，只不过那不是给人喝的啊”

    说出这番话的时候，他忍不住瞧了程知节一眼。

    刚才还觉得这位卢国公和各种演义中粗豪的形象不符，自己是被电视剧和各种评书给骗了呢，李元嘉没想到程知节竟然在皇帝面前直接开口要酒喝

    而听了他的话之后，皇帝和程知节同时一愣，然后同时乐了”嗯不是给人喝的难道是给马喝的不成”

    眼皮子跳了两下，李元嘉赶紧解释道“不是主要是臣弟这次带来的酒实在是太烈了，入口之后如火烧一般，实在是喝不得啊”

    “哈哈哈，如此的话臣就更要尝尝了”

    眼前顿时一亮，程知节大笑道“之前臣也曾经品尝过大王府上的美酒，只不过那时天气燥热，不敢多喝，如今天气转冷，正是适合饮用烈酒的时候啊”

    “正是如此你去，给朕拿一坛出来”

    同样的一笑之后，李世民不容反驳的向一旁伺候着的韩路成下了命令。

    虽然并不是特别好酒，不过既然卢国公都说了这天气适合饮酒，再加上外出狩猎累了一天，李世民也想来上几杯解解乏。更何况眼前的这几盘菜确实挺对他的口味，自然就想配上一点美酒了。

    “是，陛下。”

    韩路成也不敢去看李元嘉的表情，立刻便应了声是拿酒去了。

    “”

    瞪大了眼睛，李元嘉是真心的慌了。

    这他么的是要出事啊

    他平时虽然偶尔也会喝一杯，不过那次数太少了，几乎可以忽略不计，所以来参加冬狩自然不会带普通的酒水。所以这次带的五坛酒全都是浓度超过百分之六十五的酒精

    那玩意儿能喝

    就眼前这两位喝惯了个位数度数米酒的人，动不动就是拿起那么大的酒碗一饮而尽的主，喝了那玩意儿岂不是一杯就倒

    而且

    如果只是喝醉也就罢了，怕就怕喝出毛病来，就算他是亲王也顶不住啊

    “咕咚”的咽了口吐沫之后，李元嘉急忙道“二哥，那酒真的不能喝啊太烈了太烈了人喝了的话是要出事儿的陛下，万万不能喝啊”

    “嗯”

    看到他的样子是真急了，李世民喝程知节面面相觑，同时有些惊疑不定了起来。

    酒太烈了

    就算这酒再烈，能烈到连尝都不能尝一下的地步

    而就在这个时候，韩路成捧着一个三四斤的酒坛子快步走了进来，双手捧着举到了头顶上“陛下，酒已经拿来了。”

    “嗯”

    看了看韩路成手中的那坛子酒，再看看旁边慌忙摇头的李元嘉，皇帝犹豫了一下，冲着身边的内侍使了一个眼色。

    自家弟弟的话，他还是有点不太相信。

    反正这玩意儿肯定是要有人先试喝一下，一直到确认没问题才会送上他的餐桌，既然如此的话就让这个内侍先试试好了。

    不过还没等内侍上前，程知节已经噌的一下站了起来“陛下，还是让老臣先试一下好了哈哈，大王无需担心，老臣平日里都是千杯不醉，绝对不会有事的”

    拍了拍自己的胸膛，老程终于在李元嘉面前表现出了草莽的一面。

    五十岁的老头，硬是摆出了二十岁的样子。

    偏偏他这个样子皇帝好像还挺开心的，冲着有些犹豫的内侍摆了摆手，意思就是任由卢国公去喝就是了。

    问题是李世民不相信，李元嘉可不敢任由这老家伙去喝，连忙大声道“卢国公如果您真的要喝的话，先让本王做一件事情之后再喝，如何”

    “做一件事情什么事情”

    愣了一下之后，程知节好奇的问了一句。

    冲着他挥了挥手，李元嘉并没有马上回答，而是在两人疑惑的目光注视下站起身，让韩路成给一个陶碗里倒了一满碗酒。

    再然后，李元嘉又让人拿了根蜡烛过来。

    看到他做的这些事情之后，李世民心中越发的好奇了“咦你要作甚”

    “二哥，只是想让你们看看这酒烈到何等程度而已”

    深吸了一口气，李元嘉不再犹豫，直接把蜡烛的火头放在了那碗酒的上面。

    然后

    “嗡”的一声，火焰燃烧了起来。

    微蓝的火光照耀下，李世民喝卢国公如同见了鬼一样，同时目瞪口呆。




第九十八章 西方先贤
    碗里的酒竟然能点着，这让李世民和程知节两人吓了一跳

    旁边的皇帝侍卫明显也没逃过，甚至于有两个蹭的蹿上前来，挡在了皇帝的前面看那架势，如果把这碗酒点着的人不是韩王李元嘉的话，他们都敢把腰刀给抽出来了

    “好了，退下”

    随着皇帝的一声令下，两个侍卫退了下去。

    不过李元嘉却抽了抽嘴角，深深的看了他们一眼要不是这会儿李二在营帐里坐着，他非要好好的骂这两个侍卫几句不可怎么个意思老子还能行刺皇帝不成

    不过还不等李元嘉给两个侍卫施加精神压力，已经稳住心神的皇帝开口问道“十一郎，你这酒为何能点燃你做了什么”

    “二哥，不是我做了什么。”

    耸了耸肩，李元嘉把手里的蜡烛放在矮几上，摇头道“而是当我们酿出的酒烈到一定程度之后，都可以用火点着臣弟让人前前后后酿了上百坛酒之后才发现，越烈的酒酒越容易点着”

    说到这里的时候，李元嘉顿了一顿，然后笑道“卢国公，现在您知道为何不让您喝了吧这酒都能点着，您想想看，他要是进了肚子里面的话”

    李元嘉没说后面的话，给了对方足够的想象空间。

    这话要是搁在一千多年后说，绝对能让人给怼死，但是放在贞观年间的话不是李元嘉瞧不起自家二哥和这位卢国公，毕竟能说出猫狗牛马身上的伤和人身上的伤完全是两回事儿那种话的人，能搞明白其中的道理

    反正这酒喝下去绝对是烧喉咙烧胃，说是在里面着火了说不定他们还真信呢

    果然

    听了他的话之后，程知节脸皮抖了好几下，没敢继续拍自己的胸脯了。

    不过这种事情看到皇帝那皱起的眉头，李元嘉也不敢装逼，赶紧解释道“二哥，臣弟酿造的这种烈酒本来就不是为了喝，而是用来处理伤口的”

    “处理伤口用这东西”

    “是的，就是用这东西”

    深吸了一口气，李元嘉用力的点了点头。

    但凡有别的办法，其实他也不想用高浓度的酒精来消毒啊。一来这玩意儿的刺激性实在是太大，如果是重伤员的话，真用酒精消毒的话说不定能把他们给折腾的休克，那可就危险了；二来高浓度酒精虽然消毒的作用还不错，但是却也在一定程度上影响愈合

    不过没办法，除了这玩意儿，李元嘉暂时还真是造不出第二种消毒剂了。

    而等他把这些话说完之后，李世民和程知节看他的眼神就像是见了鬼一样，尤其是卢国公更是倒吸了一口冷气“大王，这玩笑可是开不得啊”

    “卢国公，本王在这上面是从来不开玩笑的。”

    迎着程知节那充满了怀疑的表情，李元嘉淡淡的一笑道“无论是这烈酒，还是本王提前准备好的其他东西，都是已经试用过的，不然本王可不敢在将士们的身上试用啊”

    说完这番话，李元嘉干脆站起身，从自己带来的医书中挑出了一本，翻开一页说道“这是一本来自于极西之地，一个叫做东罗马帝国的医书，记载的主要是古希腊一位先贤希波克拉底的医术卢国公，如果有兴趣的话可以看一看的。”

    “东罗马帝国古希腊”

    听了他的话之后，李世民和程知节两人面面相觑。

    皱了皱眉头，皇帝的表情也变得严肃了起来“十一郎，这东罗马帝国和古希腊是哪里为何朕从没有听说过”

    “这”

    心中犹豫了一下，李元嘉脸上却不动声色，一摊双手笑道“二哥，臣弟只是从书中看到了这两个国家的名字，并且知道他们是在极西之地，但是具体在哪里，什么情况，就不是很清楚了。”

    该说的自然要说，但是不该自己说的东西，李元嘉的嘴还是很严实的。

    深深的看了他一眼之后，李世民沉吟了片刻，一挥手道“好了，你继续说吧。为何给将士们治伤，需要用到这可以点燃的烈酒和那个叫什么的人”

    “希波克拉底，二哥。”

    眼见皇帝似乎记不得那个名字，李元嘉赶紧笑道“我当时也觉得怪异得很，竟然会有这么拗口、难念的名字，而且还有五个字，哈哈不过按照书上的记载，这个希波克拉底是几百年前古希腊最著名的一位医师，后来名气和写的医书传到了东罗马帝国，然后又给传到了我们大唐臣弟也是一次偶然的机会，从民间收到了一个残本。”

    “”

    皱了皱眉头，李世民没有多说什么。

    对于皇帝来说，大唐的一切自然都是这天底下最好的东西，医术自然也是如此。结果这老十一竟然从一个名字古里古怪的人那里学到了一手医术，比大唐的医师们还要好

    摆了摆手，示意他继续说。

    见皇帝似乎无疑去纠结东罗马帝国和古希腊的事情，李元嘉暗暗松了一口气，这才接着说道“这位希先生咳咳，这位希先生的医书很有意思，他认为人的体内有血液、黏液、黄胆和黑胆四种体液，而且认为人之所以会得病，是因为四种体液在人体中失去了平衡所导致的”

    用最简单的语言，李元嘉把希波克拉底的体液学说给解释了一遍。

    西方人用了上前年的理论，他在上学的时候还是学过的，还因为兴趣的缘故专门查了一下，至今还留着深刻的印象。

    而且体液的比例决定人的气质，这个说法真的也很有意思。

    只不过在李世民和程知节听来的话，这说法就太扯淡了，两人很快就失去了兴趣。尤其是卢国公程知节，听了一半之后皱眉道“大王，您说的这些，和烈酒又有什么关系”

    “呵呵，卢国公别急啊”

    咧嘴一笑，李元嘉说道“要问本王为什么想到用烈酒来治伤，那就要提及这位希先生的另外一个理论，那就是用火来救人的方法”



第九十九章 解释
    希波克拉底，未来可能是全世界最著名的医师之一。

    这位古希腊的医学家，在东罗马帝国开始古希腊化之后，成为了西方世界传统医学的鼻祖，被尊称为医学之父，在欧美的地位基本就和中国的华佗、孙思邈等大佬差不多。

    最著名的，自然就是体液学说。

    希波克拉底的体液学说后来被罗马的医生盖伦给发扬光大，后来甚至成为了西方传统医学的理论基础之一。

    李元嘉读医学院的时候，教材就有这些东西。

    当然了，也就是在最开始绪论部分有那么几句话而已，毕竟西方的传统医学中就像中国的中医一样，大部分内容在现代医学体系中也就存在于医学史部分了。

    只不过希波克拉底之所以在医学生之中大名鼎鼎，可不是因为他的体液学说。

    最关键的还是希波克拉底誓言，在一九四八年的时候被世界医师协会大会修改之后定名为日内瓦宣言，最终成为了世界医师们的道德规范。未来中国国家教委颁发的医学生誓言，以及其他各国的医师誓言，某种意义上讲就是参照希波克拉底誓言，每个医学生都要跟着读一遍的。

    所以只要是学医的，大多数都听说过这个名字。

    李元嘉之所以把这位西方的先贤拿出来，就是因为他还记得有关希波克拉底的一个传说。

    传说在雅典曾经发生了一次瘟疫的大流行，很多人发烧、呕吐、腹泻、皮肤严重溃烂，其中的很大一部分接连死去。希波克拉底赶来救治雅典的病人，只不过碍于医学知识的局限，他并不知道应该如何去治疗这种文艺。但是在走遍了全城之后，希波克拉底发现了一个奇怪的现象，那就是所有行业的人都可能会生病，只有一种人例外，那就是铁匠

    这种现象让希波克拉底觉得很奇怪，于是便仔细调查其中的原因。

    生活在公元前五世纪的希波克拉底当然不可能知道真正的原因，但是他有了一个大胆的猜测，那就是铁匠们之所以不会染病，是因为他们的身边有火焰的存在

    熊熊燃烧的火焰，会不会是瘟疫的克星

    于是在希波克拉底的强烈建议下，雅典各处都点燃了大火，最终战胜了瘟疫

    这个传说是不是真的，没有人能够肯定，事实上就连希波克拉底这个人在历史上是否真的存在，也是史学界争论不休的论题。

    但是对于李元嘉来说，又何必纠结于此

    他只是要为自己的理论找一个出处，而希波克拉底的传说正好符合自己的要求，至于说这个人是不是真的，传说是不是存在，李元嘉根本就不在乎的。

    所以在给皇帝和卢国公解释烈酒能救人的原因时，李元嘉就把这位希波克拉底医师给拿了出来。

    根据各种医书和“传说”，李元嘉总结了三大理论基础。

    理论基础一，清创。

    天地之间有各种毒素，这些毒素是导致人们生病的根本原因。这一点不管西方还是中国，自古以来都有类似的理论，非常好理解。而在李元嘉的“归纳总结”中，将士们的伤口化脓、腐烂，都是因为受创而导致毒素入侵人体而成。

    所以处理创伤的第一部，就是清理创面。

    周礼中记载“疡医，掌肿疡、溃疡、折疡之祝药劀杀之齐。”意思是医生们可以治疗疮疡、痈肿，还有跌打损伤。其中“劀”是刮去脓血之意，相当现代的清疮术。而疡医，其实就是最早的外科医师。