玄浑道章

判断天道变数极难，这里还涉及敌我双方之变，本就是很可能是模糊不定的，也没法确定天数到底落在何方，或许其感觉无法以正常手段传递消息，故是才做此决定。」
青朔道人不由点头，认真道：「我不知穆司议之想法，但是我观这位道友乃是诚道之人，这等人不可能容忍一个没有结果的推算的。」
张御微微点首，道：「那我等稍候等着结果就是了。」
而这等事情发生了短短片刻之间，场中又有变化出现了，在元一天宫催促之下，其治下诸位大能都是暄腾自身气意，纷纷往金庭麾下的大能找了过来。
张御此刻与青朔、白朢、庄执摄、陈执摄四人道：「有请几位道友与我一同对阵那五位，其余道友且先挡住元一天宫，待机而动。」
金庭这边大能都是应声称是，他们也早有准备，亦是鼓荡气意，迎击对手。
然而两边气意这一接触，金庭这边却是发现，尽管此辈气势极盛，可那只是表象罢了，底下的斗战意志其实并不高。
白朢道人笑了笑，事情果如他之前的判断，这些人留在元一天宫那里，才是最好的。要是到了他们这里，非但不会怎么出力，反而还要分精力照拂。
这些属于元一天宫的大能自有算计，在没有得见真正胜负关键的时候，并不想出力，只是想走个过场
了。
不过如此一来，他们同样也不能逼得太紧，若是对面看他们不出力，自然也是虚应故事，要是想设法将此辈逐入浑黯，那么哪怕只有一个人遭此结局，余下之人一定会奋起反抗，反而对他们不对。
有鉴于此，他也是传意各位大能，让他们此刻不用较真，敷衍一下便好。
金庭这边大能也自是了然用意，除了保持必备的警惕，两边都没有真正发力，而这时候，其实所有人的注意力都是集中到了五位元圣及张御等人身上。毕竟这几位的直接较量，才决定了胜负的天平。
张御凝视着那五位，现在他们这边的人数实际上是多于对面的，但是这五位不可以以常理相揣测，特别那一朵宝莲在那里，随时可以用至上之气拔高，做出种种上乘之手段，就算正面碰撞，每一步也要谨慎。
他一步站到前方之后，心下一催，至高分身气意轰然拔升，那本是已锐利无匹的剑光的再提高了一层次，那五位的恒常道理顿被斩杀出了更多破绽。
五位元圣气意相合可以制压元空大多数道法，因为多数都被置入恒常道法之下，这般无论如何进攻，都会被恒常之道给削减，消杀。
可这里是有一个前提的，那就是五人同一，圆融无隙，才为恒常，若是分散开来，或是维持不住，那自然就无法保持凌驾诸道之上的境界。
而眼下，张御以高分身催动斩诸绝之法，在他们的气意之上不断杀出种种破绽，那么在他带领之下，诸人道法可以顺此侵入进来，到此一，实际上五人合意已然被破了，
既然合力维持下去已经不是最好的对抗方法，所以五人也是放弃了这等做法，决定分散开来，分别选择各自敌手出战。
不过他们的斗战能力并不会因此而有所削减，在场除了张御之外，几乎没有一个人能够到达与他们五人道行相若的层次。
就算有几人能够勉强与他们过招，数目也是不多，他们仍旧占据优势，而只要张御牵制住，将其余助力逐一驱杀灭去，那么张御一人也就不足为虑了。
而若是如此还是不够清剿此人的，他们也还有后手等在那里，总之在他们看来，先前他们避免对面斗战，那是有更好的办法可以解决，现在既然无可用，那么亲身下场一较胜负也未尝不可。
眼下之局面固然是金庭争取得来的，可这争取得来的结果却未必会符合对面之期愿。
五位元圣此刻眼帘一垂，将那满布剑痕的恒常之道散开，而与此同时，元空之中，忽然飘荡一缕缕玄音，其声玄渺，仿佛是演化至上之理。
这一刻，五人座下玉莲放出无量明光，本身亦是各显庄肃宝相，背后耀光如轮，先天之气遍洒元空，各据一方道之常性。
场中诸位大能心神一震，这五位原本拘束为一，自他们入驻元空之后就未见变化，现在气意放开，便可见先天五太之气各守一端，似乎五人本身就是元空之根脉，五人便是元空之支撑，失却他们，便无元空。
张御知道，这其实不是什么错觉，眼下除了至高化身之外，这五位算得是元空之中最早一批先天灵精了，几次劫变，都是存身下来，与元空可谓高度重合。
就算元空对其排挤，也是排挤此辈如今之命性，但是此辈之道，却并没有排斥，可以想象出来，这五人若被镇灭，那么元空制约之下，其道仍存，只是不再如眼前这般而已。
这五人此回乃是通过自身气意传告元空诸道，无论你们如何施为，都是改变不了根本，他们总是立于上，而你们从来立于下，这又何尝不是一种恒常呢？
这一道理正常手段的确想要破除是不太容易的，如果能击败这五位，那么自能改变此间格局，可在不击败之前，那不得不承认此辈
之道法立于众法之上。
这时候他也是做出了反击，心下一转，至高化身也是毫不示弱放出了自身气意。
若说先天灵精之根性，至高化身岂不是更具资格？
至高化身同样为元空所蕴，甚至极可能至高方才是第一位诞生的先天灵精，只不过因为自身太过于高上，不能化出灵性，这才被后来的先天灵精窃据权柄。
若是按照此辈之理来算，至高才是元空之正朔，根脉之主流，至高才应该居于其上。
而如今连至高都是为他之化身，那么此辈又凭何在上？不过是妄自尊大而已！
更大的破绽，还在于那朵宝莲，五位元圣蕴养此物乃为了能够取代元空，元空既为你主宰又与你为一体，那你又何须取替？
随着至高分身之气意与之对峙，并传理于元空，不但五位元圣所据之道义立被破除，反而他们更是占据大义。
张御不准备让此辈继续发挥手段，现在只是气意展开就蕴藏各种根常之辨，下来还不知道有何手段施展，那恐怕只能不停的应付此辈出招，故而他这一抢占到胜手，就立刻发动进势。
他心念转动之下，身上光芒浮动，命印分身已是化显而出，伸手一握，亦是拿到了另一柄剑器，趁着至高分身向前突袭之际，亦是紧随其后，擎剑而上！
众位大能一个恍惚，便见一青一白两道剑光自无尽虚空之中穿引而出，直往那立定元空的五道气意根脉上斩落下来！
……
……





玄浑道章 第三百零七章 试道见恒变
五位元圣气意分散开来，斩诸绝此番攻击的便不再是诸人之合意，而自然就是五人各自之道法了。
实际上气意越是凝合，越是方便斩诸绝斩杀，唯有变化分合以制衡，才是唯一正确之路数而以如今之变，算是应对得当了。
那两道剑光破开气意外阻，以无匹强横之姿强斩杀而来，立时在两道气意根脉上各自斩出了一道巨大缺痕。
白朢道人此刻拿拂尘一指，道：“诸位且观，此辈道法受损，然元空不起波澜，足可见有其无其，皆是无碍。”
诸位大能深以为然，这五位开始所表露的意象，似是元空与之合同一体，但后被张御一言破除，而从如今看，也不过是此辈暂且攀附，并且还窃据上乘气机。
可他们也是知晓，再是如何，这五位本身的力量并不是虚假的，道法之成就更是高悬在上，场中少有人可比，且还有那看不透虚实的宝莲在，下来如何，尚不好说。
那两道剑光斩中对面，却没有就此消失，斩诸绝气意仍在那里萦绕不去，与那里道法激烈争逐，似乎非要将之磨尽杀绝不可，只是迟迟不曾分出结果。
张御没指望能一举杀破此辈之道，他只想看一看这五位究竟是如何对抗的，下来才好拟定更为妥当的策略。
如今此辈道法外象之上呈现缺口，也就意味着那道法出现了破绽，虽然维持不坏，可此辈暂时也无从反击，下来能做的也只是设法弥补，不令剑气去至根本。
故他心意一催，继续将气意压在剑光之上，增其威能。
只是可惜，到此一步，分化剑光已是没有什么意义了，因为双方是道法之较量，无论多少剑光，一柄剑器能所承载一门道法，一次所能斩杀开的道法也只得其一。
现在他能同时进攻两个方向，还是因为他拥有两柄剑器，且承载的道法纵然皆为斩诸绝，可所取破道之理却是不同，一为明，一为暗；一为正、一为反，并还可以此相互转化，虽为一道，可攻袭之理却是两分。
其实这已然是占了一定便宜的，元一天宫如今所拥有的诸般镇道宝器都是被牵制在外，拿不回来，所以他两柄剑器配合道法自能纵横场中，起势处于主动一方。
被斩中的两道道法如今还在被剑意不断消磨，可是俱有元一之道托底维系，纵然他加大了斩杀力度，可仍是一时难破。
张御这个时候，也是能够确定，这五位纵然气意分开，可但凡露出破绽，都是能够依靠其余几位弥补自身，这等优势却不是他们所能比了，对面看似是五人五道，可是趋向唯一，就算彼此视同一法也是可以的。
所以与之斗战，便是见得合适机会，除非是能一气破除五人道法转动，否则也起不到决定胜负的作用。
而此事情光靠他一人，也很难做到。
知是如此无用，他也是撤了气意回来，他这一退，缺裂弥补，残留剑光亦被磨去，但是在他感到棘手的时候，五位元圣亦是对他十分警惕。
因为这五位可以看到，经过这一番的争杀对抗，纵然他们弥补了一些缺陷，可至高分身上所存之剑意亦是强盛了几分，显然也是在对抗之中亦往上有所迈升。
斩诸绝若是一下将所针对之物杀破，本身提升那其实是不多的，可若遇阻碍，则是遇强则强，迫使自行向上迈进，此刻两边对抗，算得上是水涨船高。
只要五位元圣没有去到上道，想凭借通过弥补己方道法来对抗这等剑法那几是没可能的，越是斗下去，剑气愈是凌厉。
五人元圣也是由此坚定方才之策略，张御虽是最大的威胁，但好在只有他一人有此威胁，那么对于其人下来尽量就以防御为主，对其余大能尽量消杀，以削其羽翼。
张御方才一剑可称得上是探路，但他觉得所知还是有所不足，故又进行了第二次试探，于是催动至高分身，后者骈指一划，霎时元空之中又有剑气斩掠上来！
而这个时候，五位元圣也不再是被动迎击，太极元圣气意一放，身上道法展开，这一瞬间，其余四位元圣似退去无限之远，唯其立在近处。
而他身后那如轮宝光此刻似呈两气，若化阴阳，只是两气将现未现，将觉未觉，而剑光这一入进入其中，两气似受此激，才是倏然分化，而后二气交缠，却似是将剑光凭空阻遏在了那里。
张御一直以大道六印观望全场，此刻看得很清楚，并不是对方的道法当真能正面对抗斩诸绝，而是以高明的道法变化守御，此中阴阳变转，生化无尽，道法面对剑法一直在后回避，看似对抗，其实不曾接触根本。
而根本没有斩破的话，那么无论杀却多少气意，后方都可填补进来，看去面前只其一人抵抗，实际上背后还有四人为支撑。
可他也不是只有一人。
他站着未动，青朔道人这时出手了，手中持拿道诀，袍袖动荡而起，一道青光自诸人上方弥照元空，好似压塌下来，直照对面，那阴阳道法之流转似受拘束，若是场中无有其他变数，那么太极道人的道法极可能被他镇定下去。
此时此刻，太始元圣似从虚空深处显身而出，来至诸人气意当面，似是诵念了一句什么，一股切实能感但却望之空空的气意遮蔽诸机，青朔道人道法落至此中，似化虚无，又似无限沉坠，难再浮上。
白朢道人见此，微微一笑，起拂尘一摆，元空之中白气弥弥，似罩万有，空与不空，有形无形彷若皆可变转挪去。
太初元圣见此，也是出手应对，伸手往前一划，此一瞬间，却是一气牵引诸机，引动诸道不自觉往某处而来，无从相互对峙。
这几个变化，似乎都是五位元圣克压金庭一方，但实际上顺序若反，实际上金庭也能克制对面，道理到了一定层次，无法直接以力定高下，那便只需看具体运用，而不是单纯的生克变化了。
这里十分考验相互之间的道法是否能承托彼此，是否能掩盖彼此之缺，似若这五位元圣运转之下，就将扬长避短做到了极致，可说上是无暇可击。
张御与青朔、白朢二人心意相通，配合之上也可以做到近乎完满无缺，三人先手出手，只到眼前，应对之上还没有出现任何脱节，所以眼前尚说不上谁胜谁负，还要看后续如何。
现在他若是自己亲身出手，或者将命印分身一并投入进来，不定可以搅动局面，攫取胜势，可此刻他没有选择这么做，而压在后方不动，保持威慑。只要他没出手，必然要分出一部分力量来防备他的。
但进势未绝，必须延续，此刻代替他出手的乃是庄执摄、陈执摄二人。
这二位之中，庄执摄进入上层比张御更早，并且是第一位纯凭自身成就上境的真法大能，功行道法俱是深湛，就算不似对面五人一样能气意相补，道法运转无有罅隙，可凭着过人的判别之能，知悉现在已至出手之机，
故凝观对面，未见其如何动作，便有一道几乎难觉的飘渺道法袭来，嵌入了太初元圣所化一气中，与之纠缠一处，顿止牵引之势，而这一下将己方沉下的优势又再度托升起来。
陈执摄知晓此刻该是自己动手了，否则等到对面再是出手克制，未必能找到上好时机，他一弹指，一股气意轰入进来，立时呈现截斩之势，那四位元圣之气意一时有彼此脱离之兆。
他方才进入上境，问对不多，光论功行，其实不高，可是张御选定这位，那是因为道法之理适合进取，且以往与他、庄执摄又多次配合，彼此熟悉，现在一出手，可谓中规中矩，但这对他而言已是足够了。
下来对面唯有那太易、太素两位元圣未曾出招，此辈若动，他自会亲去针对，可就在如此转念之际，忽然场中一个恍忽。再观之时，发现场中诸人气意道法似又退还到了身上，仿佛又是回到了未曾交手之初。
只是他能清晰感受到，并非是还退回去，而像是事先定拿到了某个可能的结果，并将诸人推动到了这个结果之中。
他举目观去，一直看到玉莲上方那最后一个道人身影上，方才当是这位出手了。
庄执摄此刻稍作沉吟，道：“这位道法变化高绝，不过当非其一人之功，很可能是五人道法寄托之变。”
陈执摄沉声道：“那此人当是主道之机。”
白朢道人道：“这五位与金庭那五位有相似，但又有不同之处，贫道以为，若是只斩一人，恐怕只有一人存在，则必可回生，取之需得慎重。”
张御微微点头，此事需设法证明，但极可能真是如此。要是这样的话，这一战打起来也是复杂的多，但任何道法，都有办法克制，他们已经将此辈逼到了这个地步，岂会因为这点困难而顿阻在此？
他伸手捉来一道剑光，伸手一抚，道：“见道破道，见法破法，纵有阻碍，斩尽便可。”
……
……




玄浑道章 第三百零八章 断化引归复
金庭一方适才的进攻虽然动静不小，但试探所占据的分量其实更大。这一番较量之下，双方各施手段，自是能够从中看出很多东西来了。
张御与诸位大能看法一致，五位元圣之道法虽然各自不同，但近乎一体，时时能进行回转交替之变，击一便若击众，任意一人一有任何不妥，当便能够借托其余人相助。
尤其如白望道人所言，哪怕集中力量破杀掉某一位，只要其余元圣尚在，待下一次道法变化后，其有可能会再次出现。
这处地方若找不到应对之法，那就很难赢下此战。
好在这五位并不是真的无懈可击了，五人道***转看似毫无空隙，但现在气意是明确分化开来的，他们仍然是五个相对独立的道法，而非当真一体。这是道理本身所决定的，只要此辈还在大道之下，那就难以逃脱这个约束。
既然如此，他也不必对付进攻某一个人，而只需去进攻道法运转间隙，只要斩断彼此牵扯，或者将某一人从五人道法之中斩杀出来，那么可以试着将之逐杀。
恰好无论是他所掌握的大道六印、御中之力，还是斩诸绝剑法，都是可以做到此事的。
而其余大能亦非等闲，在他在如此想时，诸人亦也是有了相同见解，因为这是天然存在的漏洞，五位元圣再怎么遮掩也没用的，除非此辈当真除尽了所有变化，可在未取终道之前，那还不用作此想。
诸人在一番交流后，庄执摄郑重提议道：「道友，你身为正攻之人，分心他处并不妥当，此间当我等替你分担若只是观望道法缝隙，我可为之，再与陈执摄合力，当能截断此辈道法之转，给道友提供斩杀之机。」
陈执摄沉声道：「陈某亦是以为，此法可以一试。」
张御略作思量，同意了此见。对面到底是什么情况，这个布置是否恰当，如现在不确定，终究他们对于那五位的了解还不够透彻。
可事情终归是要去做的，若是这两位之道法足以断斩那道法牵连，那么他可以将自身道法压在后面才是使出。他是知道的，对面五位的手段绝不止眼前所见，故若是可以，他的一些手段也尽量可在更为关键的时刻用出。
较为方便的是，现在对面摆明了一副守势，主攻的是他们，要是此番不得完成，待得更深了解之后，再是组织下一回攻势便可。
他道：「两位之见亦有道理，那便依此而为。」
商议完毕之后，他嘱咐四方大能注意守住眼下局面即可，稍候不用刻意来援，随后叮嘱青朔道人稍候为庄、陈二位做以遮挡，后者郑重应下。
安排好一切，他起意相催，立在最前方的至高分身再动，身上气意涌出，与五位气意撞在一处，同时祭剑相斩。
他方才对诸人有言「见道破道，见法破法，斩尽敌众」，这并非夸言，而是剑意回应的真实叙述。
斩诸绝用在正攻之上，那根本不用去管前方究竟是什么道法，是什么变化，用的是什么手段，只管斩杀过就去了。
反正对手没有你迅疾，锋芒亦是无你一般锐利，在多次较量之中，斩诸绝道法亦是越磨越利，借着对方之道的对抗往上腾跃攀升。
只要他这御主不败，那就当真能一直冲杀到终末而无有停歇的，甚至这才是符合斩诸绝的路数，不理其余，只管破灭杀绝，从不可能处生生劈开一条道路来，直至去到上道。
不过道分二理，他若顺此而行，那么不但是需以绝尽面对敌众，亦是需以此面对己方，将周遭一切人都是抛下不顾，将一切托付在此道之上，去求一个至上之机。
他是不会如此选择的，所以他的斩诸绝既有正又有反，既可进取，又可收敛
，以己御道，而不是被道所制。
此刻他将正面进攻一道交给了至高分身，而他留在后方继续保持威慑，同时又令命印分身上前，后者一步踏入虚空，转瞬不见，却是持这一剑轻易不动，动必需要切中关节。
五位元圣经过方才那一场应对，道法之上的破绽也是弥合了许多，但知晓对面同样如此对比下来，其实占不到多少便宜。
不难看出，张御作为金庭支撑大局的中流砥柱，若是能够破杀，那就可以在那里打出一个缺口，可就算是他们，若是不动用一些尚不成熟的后手，连面前的至高化身都无法顷刻克杀，更别说其人正身一直在后未动了。
所以他们贯彻之前议定之策，于张御此人，只以牵制守御为主，而把重点放到其余人身上。
此刻面对剑气再至，当先立在前方迎战的乃是太素道人，他一抬袖袍袖，只是对外一振，就有一股似有若无，显兆不定的气意遮挡在此，似一幅承载机玄，任凭剖判之模样，剑光落入进来，不断斩杀此气，可却迟迟不见杀绝。
在他前方应付之际，似乎立在极遥所在的四位元圣道法亦是运转不停，以此分担压力，双方多次碰撞，也算熟悉了，应对尚算从容。
可是金庭这一方却可看到，五位元圣一大部分力量被剑气牵制了，不仅仅是正面，还需提防暗中藏匿等待时机的命印分身，这也正是他们所需要的。
庄执摄凝神观望，没有急着入场，背后有白气绕旋一圈，内中似如眼瞳形影浮动，却是在辨别着道法运转之机。
只是看了一会儿之后，感觉气意逐渐下沉，净水逐渐从身边消退，似是落到了另一个去处。
这是因为道法之比斗，并不需要正面接触，哪怕只是简单的观望就可能进入此中。正面拼杀是对抗，问对是对抗，观辨道法寻找漏洞亦是对抗，所以在他注意力挨近并接触对面道法时，两者就已是对上了。
现在大部分压力被张御分担了过去，所以他这里暂且还可安稳观察，可他明白，若是沉浸长久，道法终究就会将他卷入进去，那是就他会将独自面对五位元圣之道法，甚至是直面恒常之道，那他必然会失陷其中。
而陈执摄因为需要与他配合，自然也是跟随着一同沉入这方道法变化之中，不过现在还不到其出手的时候，所以暂且没有动作。
庄执摄此刻抛开诸般顾虑，心守明净，凝神追寻，此时此刻，他看到了两者因为交手而呈现出的各种变化，他全力凝观，在那不断沉坠之中，身后真一元瞳猛地一亮，终是被他找到了一个运转关节之所在，并紧紧将气意维系其上。