洪荒明月

之后，阿咦又轻松想明白了，这二者是可以隔开放置的。
为此，阿咦创造了一个字，来代表这种高炉技术。
这个字，就是‘高’。
高，看上去也是一个很奇怪的字，为何二个口这样堆起来就叫高了呢？
知道了高炉是洪荒远古就有的，就不奇怪了，高字，下部，是带着周字框的双成保温火窖洞，上层又是一洞，这洞，尽管上面有隔离层‘一’压住了，上面却仍能感觉到太阳光一样的热度丶。
而火焰的热度会向上发散阿咦一向是懂的，就如她烤土豆时创造出的字母r和代表逆转的土豆的e时，那代表火热的字母r就含有短竹条上火焰向上升腾的形意。
为此，若用砖头和泥土来加厚炉壁，让其更好保温，是不错的做法。
高姓，就是擅长制作高炉和冶炼的一姓。
高渐离这样的名字，就带有这种冶炼含义。
运泥砖时，西瓜却问：“伏夕伏夕，你知道西瓜这名称是怎么来的吗？为何叫西之瓜呢？”
西瓜，原本的原始人自然不是用这个发音的，更不会有文字。
是阿咦最近才把这种水果正式叫作了西瓜，为此，西瓜姐才这么问。
张静涛奇了，道：“你不是很会挑西瓜么？你不知道？”
西瓜道：“我只是用手敲西瓜，听声音来辨别哪些更熟，更甜，但很多时候也会失误的，比如听着熟，开出来也熟，但却不甜。还不如阿咦呢，她说她虽不太懂如何挑选采回来的西瓜，但若在野地里挑瓜，她却几乎一定能挑到很甜的。”
张静涛笑了，发现很少原始人能如阿咦的观察力，道：“西，取夕阳的方向的含义，也就可以指阳光，西瓜种植……不不，西瓜长在野地里，必须是受到光照很多的，才会很甜的，否则，那瓜都是白色无味的，并且也因为西瓜肉是如夕阳般红色的，阿咦就是早就发现过这一点，如今才给它取名叫西瓜，所以阿咦挑瓜，是挑光照能很足的瓜，因而通常很甜。若挑选采回来的西瓜，阿咦也不是不会，她通常会挑选皮色亮而不涩，藤蔓粗壮的瓜，这样的瓜，基本光照会很好，但有时候因为土地肥力的关系，也会有些意外罢了。”
西瓜一词，正是记载着这一生活技术，种瓜要有阳光，没阳光不如不种。
当然，这只是说野生状态之下的西瓜，如人工培育的，那可就不好说了，甜不甜，和化肥有很大的关系，皮色爱如何就如何，照样能甜。
西瓜恍然，高高兴兴又去打砖了，她对制作砖头充满了骄傲，甚至她对制作火窖都有了不少心得。
张静涛之前都夸了西瓜的砖头做得好。
他没再去帮西瓜，只又往工棚去。
等进了棚子里，就见雪见在制作一把蜡制匕首，阿咦在一边指导。
这把蜡匕首很奇怪，它的顶上多了二艮短蜡支，一艮是竖直的，一艮是斜着的，匕首底下的刃尖处，还多了一艮蜡肠，歪向一侧。
简单来说，就是差不多形成了‘匕’这么一个形状。
阿咦见了张静涛道：“伏夕来了啊，正好学学怎么做匕首或箭头的蜡样。”
张静涛不由都想到了那些雕像的制作，比如雕像的蜡模做好后，不但也会按上蜡支，还会在蜡模身上上钉很多钉子，而后再用这样的蜡模来制作雕像的母具，简直是把那雕刻得很好的人物破坏了一样，这又是为何呢？
张静涛就问：“匕首的蜡样为何要作成这样？”





洪荒明月 第751章 ‘四’字的由来
阿咦说：“我用泥巴糊到这蜡样外面，然后放到火窖中去烧，是要让这蜡样能融掉流出来的，之后，这泥巴就成了母具，而后，要往母具里浇金属溶液的话，母具内腔也要透气，否则，不但烧母具的时候，蜡容易把外面的泥土撑裂，等灌入金属时，金属液体也不容透到母具里的各个角落，或者会有向上回的气泡堵在拐角里，为此，这些多出的蜡支，其实是透气孔。”
张静涛恍然大悟，才明白了为何人家做雕像时，会在蜡样上钉很多钉子。
无疑，这些钉子都是钉在凹凸处的，就是为了更好地引导金属液，免得金属液体灌得不到位。
张静涛看了看，上面的二个蜡支，都在匕首朝上的柄部的上方，一支是笔直的，一支是略斜的，都可作为浇灌口用。
蜡制的匕首朝下的刃尖下，则是一艮弯弯细细的蜡肠。
这蜡肠更比上面的口要细小，就保证了浇灌时，在母具里的空气被轻松逼出来的同时，金属液体仍能得到足够的静压，并不影响浇灌，或者还能让金属液在一定的压力之下，流动更好，以保证金属液体从母具下端开始积累到满。
这样一来，器具做出来就更不容易有金属坑这样的缺陷。
张静涛就道：“看来透气口还可以不止这些。”
阿咦笑眯眯道：“是的，在器具的拐角处，那些不容易回出空气的地方，可以加一个通气口和一道蜡肠，只是通常浇注一件金属器具，只要有四个口子就够用了，所以，我把这样的母子，叫作‘四’，它表示母具里有四个口子，也表示数量四。”
张静涛惊异了，未料居然听到了‘四’字的含义。
怪不得文字中有四无忌惮这样的用法呢，敢情这四字是可以代表模具的，便是说，这模具是想怎么制作，就怎么制作的，才有了四意而为的含义的。
可想而知，肆这种繁体字，完全是一个假字。
张静涛不由道：“好有趣。”
阿咦微笑道：“是很有趣的。”
雪见却问：“这发音怎么来的？”
阿咦便解释了，大致是说：
这种用温度毁灭蜡样的做法，带着毁灭性质，和蚕茧取丝，蚕被杀死的含义也有点像，为此，她把失去生命叫做死。
至于声部会用第三声，因生命会轮回，才用三声，表示去而复来，来而复去。
至于声部的标注，毫无疑问：
第一声平声，正是取自于‘一’的时点平移含义。
第二声提声，正是取自于提打旁的提打含义，为此亦带着惊声。
第三声转音，正是取自于拼音字母v，其含义也差不多，带有转折含义，或注入又提走，提走又注入这样的反复含义。
第四声重音，正是取自于一捺，这捺，延展的方向，是大字造湖的彼岸，带有确定、着重、达成、有深度等含义。
为此，定了‘四’字的发音后，还因为金属液体在母具中，可以灌到了人看不到的隐秘部位，阿咦便用了厶字，表示隐私。
其中丿和折，表示分开流体的管道和转折，人的视线遇到这样的转折，是看不见其内部的。
其中的点，表示灌入和印入深处。
因而，这厶字既然有铸造而来，自然也能表示铸造的一个环节的。
华夏的同音字，就是这么奇妙。
张静涛脑中灵机一动，道：“咦，这么说来，这厶字，也可以化为数字4了？”
阿咦赞道：“伏夕真聪明，正是呢。”
张静涛再一想，忽而又明白了八字的由来，但他不确定阿咦创出了八没有，便问：“这个四字，似乎还可以转为别的数字？”
阿咦点头，拉着张静涛走到另一幅母具边。
那母具，在还是泥土的时候，用蚕丝绳子割成了二半后，还修出了笋头，才烧制出来的，十分精妙。
却是灌胶法或火焚法的进阶母具。
只是，这样的母具优势不小，但缺点也很明显，那就是浇铸出来的器物，会有凸缝。
当然，很多工具有金属缝都是无所谓的，毕竟工具通常不差这一点美观性。
阿咦扒开了那副母具，让张静涛看清楚，才道：“若把母具在烧制前就小心割开，作成二块拼接式的，就可看清楚母具里面作得好不好，是不是有裂缝或气泡，若有，还可以修补做好，再灌金属，因此，把这样的母具‘四’一分为二的话，就有了八个口子，为此，我把扒开母具的含义来代表八个口子，叫它八。另外，这八字，也如人字的屋顶分开，为此，八字，本身有八开、分开的含义。”
张静涛立即明白了，八开，和扒开的含义是相通的，只是提手旁的扒，有如小狐狸在树下扒提泥土，寻找蝉蛹吃的那类提扒的含义，为此，扒虽看似有一点重复，却并非假字，因它含有八不能表达的含义。
八，只是说，直接左右分开。
不像根，那木字旁，此刻看，自然是十字分出的年轮，而后像不浪鼓一样，往圆周外扩展，指的自然是木类植物，一年年朝外延展的年轮。
禾字，则是用丿的去除含义，去除了年轮的禾类植物。
为此，根却是假字，真字则是：艮。
张静涛就又开动脑筋道：“似乎母字，也带有这含义？”
阿咦道：“是的是的，母字，可看作是上下扒开的一副母具。”
张静涛道：“所以转为数字的话？”
阿咦在桌子上用一支竹子笔，沾了些墨水，在一张华丽却有点起伏折皱的纸张上，写下了一个大大的数字8字。
并道：“这就是一个数字8了，它表示的正是分开的模具，只是都写成圆形后，这个数字更容易记录。”
张静涛道：“嗯嗯嗯，看来这个8还可以代表情人？”
阿咦嬉笑道：“是的，为此我造了个‘吕’字，代表打开的母具，这二半母具，既然有榫头，能如男女一样契合，又可分开，每个为单独的个体。另外，大些字母‘b’就也带有母具对半分开的含义，我给它用剥开的剥音。”
原来大些字母b就是这么来的。
张静涛恍然间，才忽而发现了一件更令他惊讶的事。
他拿起了华丽的白纸，惊道：“天，这是什么？”




洪荒明月 第752章 只差‘五、六、九’
阿咦微笑道：“这个么，我叫它纸，这纸字，丝氏构成，因我在取用蚕丝时，把那些无用的飘絮铺在了编织得很细密的竹扁上，本意是想看看，这些丝是否还能用于作衣服的夹层，未料，它便结成一张纸，之后，我就把加了树脂的鱼胶化开了一些，加在里面，于是，它就成了很好用的纸了，它写上字，可以把文明氏给族人，指引族人生活，为此我用指引的‘指’字的含义，叫它纸。”
这指字，无疑亦是阿咦根据观日造出来的字，只是，既然其中有了匕字，那一定就是最近才造出来的字。
阿咦对此没解释，也没解释氏字的含义。
氏字，看上去又是一个很神奇的字。
张静涛也不追问，只是赞叹着，夸阿咦，这几日的震撼已然太多了。
在远古，也只有这样的拥有着对世界深刻理解的华夏的女神，才可能想出种种奇妙的东西的。
传承给后人之后，后人们却是要在无数年中，完全理解了文明的基础上，才能因生活需求，再次发明出新的东西的。
甚至，到如今，后人都没完全了理解她创造的真正的文明。
阿咦，是如此的独一无二！
只是，阿咦并没有说起五，六，九。
但即便如此，张静涛也已然完全明白了一、二、三、四、七、八、十。
并且毫无疑问，三字会用数字3，正是阿咦根据彐字来的，因彐字看做发散的凹镜的一面也是可以的，而七字的数字7，当然就是根据一天的末位用光影丿来分断，作为晚上来看待，才有了7这样的写法。
并且，中医理论中的酸字，就更清晰了，那是酉藏厶密后，以‘八’字分裂，‘丿又’分裂发酵的含义。
阿咦只又说：“这也叫一张纸，或者纸张，因张是文明的标志，以后，我丝族的标志就是‘张’字了，我们也都可姓张啦！”
张字，除了含有弓长，月长的含义之外，绝对是一个十分奇妙的字。
张静涛目瞪口呆，不知道阿咦怎么已然创出了这个字，但是他不敢问。
因他知道张的释义是耶和，因而和天文是有关系的，那么，也绝对会和夕字有关系。
他只怕问了就会回战国去。
可如今别看丝族打败了一批吃油武士，可联盟也好，南方也好，都极为不稳，随时可能对丝族造成威胁，特别是吃油人已然弄出了竹子救生衣，这些家伙虽不会游泳，却已然对夕岛有了巨大的威胁。
更别说，这些吃油人居然和南方北迁的野人有了勾结，能得到野人战士的补充，那些野人的数量可是十分巨大的，这更是很让人心惊的一件事。
为此，张静涛是仍要去联盟的，在野鬼会暂时把战略重心放在联盟的时候，他必须去与其斗一斗，不管对方有多强。
深吸了一口气，张静涛说了句：“我们张族一定会很好的，我要再去联盟，我们并不可能只安心在岛上发展的。”
阿咦大眼亮亮道：“嗯，伏夕别怕，我给你准备好了厉害的武器，若实在危险，你就逃回来，别管别人怎么说你。”
张静涛深深点头。
“来，我教你做陶艺，学会了它，也就基本学会了做武器。”阿咦说。
张静涛又应了一声，跟着阿咦作陶器。
为此，他立即明白了不浪鼓是怎么来的。
却是阿咦在做陶艺时，发现了可以让泥土转动起来，手却不用多去动，以让泥土变成圆形，于是，她专门弄了竹扁来放置泥土，制作陶丕。
后来竹扁还改成了木板。
并且，就是这种方式，让她观察到了人类居然是可以弄出正圆来的，才发明出了‘也’这一圆规。
为此，丕字，也是这么来的，它最初，就是指转板上的土，能如不浪鼓那样延展，变成圆形的土丕。
并且，不字，也带有从平面一中分插进去，沿着一竖向下，并以大点丶来印制，延展，形成一个中空的土丕的含义，为此，丕用‘皮’音，便是说把土弄成了土皮一般。
那带土的坯字，就是这么来的，固然有点多此一举，却也很好表现出了土丕这一文明。
顺便还可见，否定的否字，正是用嘴巴来表达不浪鼓那样的摇头否决的含义。
又毫无疑问的，陶字中的缶字，也是这么来的，缶字，是削分放置在凹板上的主干的含义，陶字中的陈列旁，则是说，上下不断来削分，使得土丕主体上下婀娜起来，正也有乃字旁的含义，勹字则如句号中的含义，是断续并完成的含义。
这都说明了制陶工艺。
再可见，掏，最初就是说，在泥丕里，掏出一个空间来，因而，它不用陈列旁，用提手旁。
可想而知，只有不了解文明的人，才会以为那些愚昧的繁字是真字，却不知，大道是为了便于人们使用，便于人们传播的，达到，必然是至简的。
只是失去文明的人们，不识其中奥妙而已。
张静涛思忖之间，阿咦已然完成了一个陶罐，又拿来了胎蜡，道：“我们可以把蜂蜡，牛油蜡，松香这类树胶，加上鱼胶，制作成蜡胎，有了蜡胎，就可以糊上泥土，烧出母具来，你若学会了做母具，就能对铸造得心应手了。”
张静涛嗯了一声，跟着阿咦制作。
这个雕蜡模的工作，其实枯燥得很，但比起以前制弓来，却好太多了。
之后，便是用混合了陶土、水泥、石英砂的泥土，在蜡外面上泥浆并滚砂。
却是小妹子认为陶土一定可以烧出金属器具的母具来，但是蜡太软了，不可能直接把陶土拍上去，否则，蜡器会变形。
为此，小妹子除了想到用木头来当木模，想到了焚失法之外，仍不甘心不用更容易制作器胎的胎蜡。
她就想到了湿湿的陶土，但是那样的陶土显然烧不成陶器母具的，她就又想到了容易敲碎并能烧出玻璃的石英砂来。
只是这样的制作，虽能一层层滚上石英砂，完成翻砂，但仍是不够坚固，阿咦就又在模具中加入了一点石粉和水泥制品，简单来说，差不多是就是三合土浆液。
之后，这母具干掉后，果然成了固体，蛮牢固。




洪荒明月 第753章 奇怪的‘老’字
再经过烧制，就变得更牢固了，并且，有了四个通气孔后，它不会因要融化内部的蜡，而被忽而膨胀的气压撑破。
因而，那‘四’字，也有四个通气孔，通向三个面的含义，让通气更均匀。
那么，若这个母具还没灌入金属液之前，去蜡时，就烧制太过呢？
那当然会裂开的。
显示着这一文明的，是有一个专用的字的。
无疑，知道了匕其实是蜡模代表匕首的含义后，那么就知道了，匕上的土，其实是铸造的母具。
为此，这个土要是烧过头了，土就会裂开。
于是，就有了一个让现代人百思不得其解，或者说，任谁去想象的时候，都会觉得很奇怪的字。
那就是‘老’字！
此刻却无疑可见，制匕的失蜡法中，母具烧过头，土上裂开了一丿，那就是老的原本含义，也就是烧过头了，烧老了。
十分精妙。
由此，都可看出，孝，就是说，如母具裂开，拿出子来，生下孩子，孩子能如母具制造那么规模庞大，让部族繁荣昌盛，才是孝。
所以，古人亦有言，不孝有三，无后为大。
为此，孝字，用竹艮分裂繁殖的法用到的‘小’字，来作为发音。
当日，张静涛终于得到了真正厉害的武器。
一把锋利的长剑，碳钢制成，绝对不亚于战国的长剑。
一把鱼胶加工出的复合弓，只有八十公分长的短弓。
张静涛仍不知道阿咦是用什么度法工具，来确定这弓的长度和威力的配比的，只听说，这把弓，是她在冬至做的。
冬至，只有阿咦理解是什么含义。
夏至，端午，也是如此。
但张静涛不会去问到底是什么夏至，到底什么是端午。
他此刻只关心这把弓。
细看，这把弓虽短，却是一把真正的复合弓，用的已然极像张字中的弓字形，其威力已然不弱，为此，阿咦会已然创造出了‘张’字，必然和这把弓也有关系。
并且，这把短弓，虽不如阿咦做出来的复合长弓，那长弓如今也能制成复合弓后，威力绝对是很惊人的，但这短弓却更便于携带。
更重要的是，这样的短弓，拿到外面去，那些猿人是艮本无法仿制的。
他们都不可能看到看懂，这弓是怎么制作出来的。
他们若要仿制短弓，那么只会做出小孩子的玩具来，威力变得很可笑。
可想而知，以后的长弓，将是威力十分可怕的武器，阿咦不会轻易动用。
出外，丝族人一定是只用短弓的。
除此，自然还有大盾，和一把真正的钢管钢刃的长戈。
张静涛在洪荒拿着这几件武器，再加上伏夕额头本有一道如第三只眼睛的火焰疤痕，张静涛简直觉得自己就是金甲天兵一般，要去凡间。
加上一身帅气的麻布短袍，更是风采照人。
看得夕岛的妹子都是啧啧称赞。
有很多妹子都是忍不住，来他脸啃一口的，晚上拉着他亲热。
连那一百零八个男人都是一脸仰慕。
而这么多美女，张静涛自然是喜欢的，更别说还有阿咦在，可惜，他必须去联盟。
在岛上又浪了几日后，张静涛抱着阿咦，在她隆起的肚子上亲了又亲后，依依惜别，踏上了去联盟的路。
又在历经了跋涉，使用掉了一大包香料，并遇到了不少危险后，张静涛终于来到了百越集市的酒馆。
会来这里，是因为他要报到一下。
夜露见了张静涛，先是眼睛一亮，继而俏脸铁板道：“你因长时间未到联盟武士会作出任何贡献，降为准武师，以后要注意了，否则，取消你的武师资格。”
张静涛听了，只有赔笑。
尽管武士会的所有武师按理都是属于各个族的，没有必须报到的规矩，但的确有这个贡献规矩。
百越联盟看出了这一规矩可以让武师离族，专心为联盟效力后，加大了这一规矩的力度。
并且，晋升，对于武师来说，已然变得极为重要。
这样的晋升等级，有准武师，武师，猫武师，豹武师，鹰武师，虎武师几等。
便是几乎借用了武士的等级称呼。
若能获得晋升，那么就可获得指挥大量军队的权力，联盟已然在展开军队联合议题，各族的主母也有同意的意向，因为南方有大量的野人涌来，局势绝不安稳，即便百越联盟已经退到了越地，都不会安稳。
从野鬼会有野人加入，亦可清晰看到这一点。
只是，若是准武士，一般就是单兵，或者最多也只能领一个小队参与战斗。
武师，则虽可以带队，并且可带兵数是不定的，让武师带领大队人马的事也不是没有，但通常来说，作为武师，就只能带一个百人队战斗。
只有成为猫武师，才能带领几百人的军队，若能拥有这么多的兵力，虽不能左右任何战局，但总是有助于功勋的提升的。
这对于张静涛来说，自然是极为重要的。
丝族在联盟可没什么势力，吃油人的武师席位却绝对不少。
总之，这不是夜露在刁难他，而是事实就是如此，最多就是夜露也没帮他什么，是公事公办。