洪荒明月

当然，托下巴，只能用在已经有了闷头游和挺身换气经验的初学者身上，否则自然是没效果的。
而这小女生，虽在教练那里，依然学国际泳姿，但在昨天，已和家人来游泳池一起训练过一次野路子了，已经有过了一个多小时的兴致勃勃的练习，这是第二次，为此，只要一掌握抬头游的身体浮感，学会只在一瞬间的事，因而她轻松就学会了抬头游。
对此，小女孩的家人真的是又惊讶又兴奋，甚至那小女孩都又自信了不少，感觉她这个好学生真的做什么都行啊，你瞧，本来觉得很差的体育项目，结果，成绩都能远超满分，能没自信么？
而自信，反之来说，又是学习的动力，十分重要，她家人能不兴奋吗？
之前的事，他们当然是知道的。
他们蔑视看了那边的教练一眼。
我女儿就是秀啊，他们脸上都写着这句话。
秀，就是鸟语show的发音依据，出自于自古著名的苏绣。





洪荒明月 第200章 先生！请你不要捣乱！
而对小女孩的进步，张静涛却觉得很正常。
因他教的野路子，是比正常的自由泳更能悠闲换气的。
甚至可以说，悠闲度起码是自由泳的十倍。
于是，对自己一定能够很好换气的放心感，就会让小女孩在闷头游的过程中，对水更能适应而不会惧怕，就更能气定神闲来感受身体与水的交流，更能感受到自己闷着气是如何浮在水中的。
又自由泳时候，动力够足，身体就足够平浮，再接蛙泳的探头蹬腿时，姿势就相对调整时要容易得多，就对抬头换气也会越来越得心应手。
二者结合之下，这个小女孩很轻松就掌握了张静涛要求的抬头游。
也就是头永远浮在水面上，定定心心换气，悠闲地划着类似蛙泳泳姿的野路子游法。
但实际上，不去管国际不国际的话，事实上这才是真正的蛙泳，否则，谁见过青蛙游泳闷着头的么？若有，这只青蛙便可以拿去展览了。
青蛙，本是一直抬着头的。
张静涛就说：“太棒了，现在小美女可以学学踩水了。”
而后，这小女孩在十分钟后，又基本掌握了蹬腿式踩水，至少可以蹬上十来秒，而后亦可换为抬头游，休息脚力，并且，蹬腿动作是舒展的，身体正常之下是不会引发脚抽筋的。
为此，这小女孩以后再游泳时，哪怕呛到水，都已然可以定定心心在水里咳嗽，却绝对不会淹死了，等再熟悉了抬头游后，在水里的动作更可以十分自由，简直是随心所欲。
而这个时间，当然不是小女孩的上课时间，但那远处的教练其实早看到了。
因而，那个教练终于走过来了，正义凛然对张静涛说：“先生！请你不要捣乱！”
所以张静涛看到了阿咦的训练方法后，认为没什么问题，因为阿咦更不需要去游80秒来得到满分，这个努力抬头的方法完全可以，尽管她用的是学自柴犬的游姿，是更野路子的犬刨。
而带着一群小动物一起游泳的好处，也是足够捣乱，如此，水里的蛇类都会退避三尺。
因水蛇通常没毒，它们更需要隐蔽捕食，是十分厌恶嘈杂的。
另外，蛇类看似没有耳朵，但是，是有听觉的，对震动和波动都十分敏感。
为此，才可以打草惊蛇。
到了晚上，阿咦总会把张静涛看得很虚弱，坚决要分开了睡觉，以免怕他虚火烧身，伤了身体。
对此依然能得到元气业力的张静涛，精力充沛得简直要爆炸，只能对老在探头的肥哈说：“先生！请你不要捣乱！”
为此，张静涛第二日起，当阿咦拿着竹盾武器，带着二哈们出去后，就只能去逗剩下的柴犬，当作消遣。
这期间，他发现那柴妹也很皮，比如，它居然能像蛇一样吐舌头，去逗柴圈。
柴圈一开始不理，后来怒了，一口咬去，那速度惊人，竟然咬到了柴妹闪电般伸缩的舌头，虽然它立即放开了，并且只是咬到了一点柴妹的舌边，可那疼痛是可想而知的。
柴妹的作死终于有了报应。
“嗷嗷嗷！”柴妹乱叫逃开，不时撑大嘴巴，吐舌头，气呼呼回看柴圈。
柴圈一脸无辜看远处，只当什么都没发生。
张静涛在惊叹柴犬果然厉害，怪不得能捕到鱼的同时，也是一脑门子汗，赶紧去撸撸柴妹的脖子，安慰安慰它。
柴妹却作死的心态不改，一会后，又去找柴圈了，原地打了二个圈儿，用尾巴去逗柴圈。
直到本就喜欢打圈的柴圈忍不住也起身打了二个圈，又去咻咻柴妹的嘴巴，柴妹才高兴了。
二只二柴便跑出去玩了。
张静涛便也很想去咻咻阿咦的香唇，而阿咦的小嘴的确蛮香的，她常漱口，一口十分洁白的小贝齿。
一周后，有灵气滋润的张静涛恢复得极好，这日清晨，阿咦就说：“今天不找禾木了，我们一起制作一些竹第，我还一直想试着作几把竹弓，弓弦和刺都准备好了。”
阿咦说的第，自然就是竹签。
但如今，它因采竹子和会用于农地，便有挖掘的作用。
为此，‘第’这个字便是说，直直竹子插入土里，会弯曲如弓，然后划动便可挖其一点土来，更重要的是，它有引走雷电的作用。
就用了‘地’音。
为此，这个第，也就带有了上下可伸缩升降的一个上下范围的含义，才会有了第一第二这种用法。
“好。”张静涛答应一声，看了看屋里，有准备好的豪猪的刺，锋锐的小石片，以及弓弦，以及细麻绳。
那弓弦也是麻绳的，并非蚕丝。
这都是被阿咦浸泡一周后，又晒干，再浸泡，变得韧性极佳的精制麻绳。
这种二次浸泡，早被阿咦看作了必须，因为最初阿咦制作麻绳时，有次只浸泡了一个周期，没浸泡第二周期，发现做出来的麻绳的确就没那么好。
张静涛想到这里，忽而发现，麻这个字，或许都带有这种流程工序的含义。
这种弓绳只要拉得足够紧，还是可以用的。
而竹子，也被阿咦连艮刨来了不少，并且，这些竹子因放在洞里很久了，都成了阴干的老黄竹，就更硬了一些，柔韧性也更好了。
抱出几艮竹子后，由于还是没有火，没法烧裂竹子，二人就还是用老方法，在一棵大树边，把麻绳的一头绑了石头，扔过粗壮的树枝，形成吊索，而后用麻绳吊起了天然风化碎裂的大块太湖石，来砸竹子。
随着竹子的裂纹慢慢移动，这样的开裂方法还是很不错的。
阿咦对弄出来的一条条竹片都试了试，很快就发现，截面带着一点弧形的竹片才能产生更强的回弹力，也就是说，弓身得用扁担形的竹条来制作才更好。
如此，就需要细致分片了，那么就要准备石刀。
阿咦和张静涛此刻都没料到之后会发生多么神奇的事，二人便拿来了圭石刀和灰岩石刀，准备好好开竹片。
圭石，就是玛瑙，黑曜石，水晶这类二氧化硅石，只是，诸如玛瑙、硅这类字，其实没有任何别的含义，便是一种假字。
因而，华人是只叫这些石头为圭石的，若是玛瑙，也会叫其为玉马脑。
这样的圭石片，是阿咦用二种硬度稍有差异的圭石块砸出来的，稍稍一加工，就成了一把石刀。
只是这种石刀虽可很锋利，却很脆，是不用于开竹子的，否则，刀子必然被毁去。
因此，阿咦拿它只是在竹片的截面上慢慢割出一个口子来。
而后，却拿一把钝钝的灰岩刀，也就是太湖石做的刀，放在这个小口子上。




洪荒明月 第201章 古长弓的样子
用另一块石头敲击灰岩刀，让灰岩刀劈入竹子中。
而这灰岩石刀却几乎只是一个石片而已，并不锋锐。
只有圭石刀，是被阿咦加了竹子柄的，这样的柄，就是她用碎得形状很差的圭石片来割竹子，反复慢慢割，才割出来的。
为此，二人开了五艮长竹，才得到一艮符合心意的长竹条。
而阴干的竹子比青竹有用，阿咦是完全能理解的，因此也不舍得多砸，就把其余的竹子收了起来。
等再看那些竹片，由于没有火来烤开裂后的毛刺，会很扎手，总不能都用兔皮去绑，毕竟兔皮也好，麻布也好，对于阿咦来说，才是更珍贵的东西，岂能胡乱使用的？
它们必须用来保暖和保护身体，以免皮肤意外破损。
因此，必须给这些竹片去毛刺。
但用圭石刀阿咦却不舍得。
好在阿咦有办法。
因竹子本身是很坚硬的，在十分注意各种物品的硬度的阿咦看来，就是很好的工具。
她就拿来了一条废竹条，用兔皮当手套，一条让张静涛拿住了，一条她自己拿住了，用废竹条的侧硬边，在长竹条上有毛刺的相对软一些的侧边上刮动，来去除毛刺。
而在废竹条的竹皮很坚硬，刮的却是较为柔软一点的竹肚的情况下，这还是很有用的，并且，张静涛没发现这么做会有什么问题。
慢慢加工了很长时间后，这艮长竹条就堪堪可用了。
之后，阿咦又和他用圭石刀在竹肚上开口，用灰岩刀在口子上不断割动深加工，以在这一艮长竹条上，割出一段段制弓用的扁担来。
当然，对于折断竹片的方法，阿咦本是有的，那便是利用杠杆力量，在石缝里折断它们。
因此，华人玩杠杆是从洪荒就开始的，为此，华人小孩子自古就常玩翘翘板。
这‘翘’字，就代表着杠杆的使用。
甚至张静涛还知道，还有一些华文文字，都涉及到杠杆应用。
所以杠杆原理从来不是阿基那个邪道分子发现的，因翘这个字早就有了。
但是，直接的折断法，很容易伤到竹身，折裂竹身。
为此，阿咦必须把竹肚割开很大的部分，再去用折断法，才不容易伤到竹身。
那么，显然，在折断法中，当然是竹肚上割开的缺口越大，越不容易折裂竹身的，以至于阿咦决定不如就全部用的割的算了。
因她认为长弓的才料需要极为坚固，一点裂纹都要不得。
而阿咦这样的古人，对这类制作工具的高科技工作，一向都是极有耐心的，那是远超现代人的耐心。
哪怕是一点进展，在阿咦看来，都是奇迹一样的成功。
而阿咦，还不是做一张弓，而是打算和张静涛一人用一张。
为此，张静涛从来没想过，为了把一艮只有扁担宽的竹条切成几段，他要花费一天的时间。
可是阿咦丝毫不觉得慢，还每每在休息时，看到那竹肚上的缺口大了一点后，就一阵兴奋，唧唧咋咋和张静涛讨论这个用石刀割竹子的法子是多么了得，还发现了带波浪口的石刀更好用，连带着跟来放哨的二哈都是一阵乱叫，还把脑袋贴在泥地上，似乎要看看那竹条直不直。
“是的，很了得。”张静涛热泪盈眶，想到这古代的孔丘地区矿石是极多的，便很怀疑自己会不会忍不住炼出一把剑来，对着那竹条一顿疯砍。
特别是，由于张静涛一开始不知道阿咦的设想，在阿咦去弄午饭时，主动先割起了竹子，这第一道放在在一米处，等她弄好吃的，下午过来，这个割断口都已经割破竹壁了。
结果，在阿咦说太短了之后，他只能换一头重割。
却是在阿咦设想中的弓，是很长的，绝对是长弓。
因她的打算，是做出弓后，可以把弓的一头直接放在地上，然后去拉另一头来使用的。
张静涛一想也是，这竹扁担有点过于宽阔了，对于他来说，都是分量不轻的，可是，由于他想象不出这光用一艮竹片做出来的长弓能有多少威力，才没建议阿咦弓身弄得细一点。
总之，这艮弓身扁担，起码要2米5长才行。
哪怕张静涛，都足够他放在地上使用了，这样的确可以很省力，引弓时，阿咦则会用人字步。
也正是阿咦用了一个小小的人字步，又一手向前伸展后，得到的手的高度是1米25，她打算把手放在弓身正中，才会认为弓要制成2米5的。
为此，张静涛都发现，之所以2米5为一丈，就是这么来的。
这丈看似高达2米5，但一开始，却仅仅是指女人的，因而，女人的配偶，才也叫作丈夫的，这是丈之夫的意思。
于是，在张静涛很无语的同时，现场就多下了一小段二米长的，正中竹肚上带着一条透壁口子的废扁担。
而对此，张静涛依然没发现，这有什么问题。
直到第二天，二人用石头磨好了这二艮弓身扁担的二头，准备给扁担侧边深加工时，问题才终于出现了。
这个深加工，不是说轻轻刮去扁担侧边的毛刺。
而是阿咦在试扁担的弹力的时候，发现若把扁担作成弓，那么，拉弓弦时，并不是让竹子的竹皮对着外侧的，而是竹皮是要对着里侧也就是人的一侧的，如此，单片直竹才会有足够的回弹力的。
于是，从扁担的截面来看，这个由细细的长方形线条，弯曲成的微笑，嘴角的二边是方形的就不行了。
因这样的方形，在竹子的内侧向外弯曲后，对出弯曲切面来说，它截面看上去就是突出于切面外的三角形。
这就好比要拿着一条三角形的木条，要把一角正对着外侧弯曲那样。
因而，这样的竹弓被拉开后，侧边形成的三角峰尖处的竹纤维，会在弯曲后，向外崩裂。
尽管这种崩裂产生的裂纹很细小，只在竹片侧边上形成一道道细小横纹。
但阿咦劈过竹子，认为小口子早晚会变成大口子，这当然是不行的。




洪荒明月 第202章 十字架的真义
必须把扁担二侧突出的一角磨成平边才好。
那么这艮扁担就能如一片完全平板状的竹片那样弯曲，在纤维合力之下，就不会出现细缝。
这种处理，也叫：边缘渐薄处理，简直便是渐薄处理。
由于用废竹条刮毛刺的效果很好，阿咦就想用去毛刺的方法，用锋利的废竹片来刮平扁担上的三角边。
也就是拿废竹片当刮刀用。
由于扁担竹条的二头都很光滑，很安全，阿咦用兔皮绑住了一艮扁担的一头，见稍远处她经常来晒太阳的那一道天然的石阶。
那太湖石的石阶形状有点像莲花，并不高，就带着这扁担，去了这莲台石坡上。
而后，她把扁担的一头顶在了地上，有兔皮的一头则顶在了自己的胸口间。
然后就双手拿着当刮刀用的细竹条的二头，把细竹条的快口，横架在了扁担的三角形侧边快口上。
二艮竹条之间，就形成了一个十字。
而后，阿咦就双手捏着横着的废竹片，在竖着的竹片之上，上下刮动起来。
她的打算依旧是先处理二头，再处理中间，一段段来。
而这时候，因为需要快速刮动，才有可能刮平竹边，又因已然看得出竹弓的弹力绝对有用，阿咦不但没觉得麻烦，还因竹弓快能成形而很兴奋，就刮动得很快，再非以前去毛刺时，为了省力，慢慢刮。
不一会后，张静涛震惊了。
因为，那二片竹子之间因摩擦速度太快，十分轻易就焦了。
是的，焦了！
“咦？”阿咦又惊奇了，继而，那一双大眼眸猛然亮了起来。
好亮，好亮，亮得好似二朵火焰。
张静涛的心脏也跟着加速跳动了起来，他从没想到，竹子之间的摩擦，会这么容易就发焦的。
张静涛不由自主就看向了那边一堆杂竹子。
而对用火很熟悉的阿咦，也无疑想到了它们，艮本不用张静涛说什么，已然放下了扁担，去了那边一门心思找她要的东西了。
那是一些碎竹时弄出来的细竹丝，并且阿咦还用石刀刮了很多竹屑。
由于这初夏的天气已然颇热，竹丝又很干，阿咦都不用如何收拾，就得到了她想要的。
并且，她都没放过那艮二米的废扁担，她把竹丝和一些兔毛一起固定在了那带着透口的废扁担的竹肚中，让这些竹丝正对着透口。
而后，阿咦又去了石台上，拿起了那一支扁担，仍架在胸腿之间，再双手拿着废扁担，把对穿的透口，对着扁担的一面快口，快速摩擦刮动了起来。
一会儿后，竹节中被固定着的竹丝冒烟了。
而阿咦，是懂得什么是羊气的。
小妹子就吹了一口气。
这一**气，便如仙气。
轰！
一团火燃了起来！
张静涛的心中也是轰的一声巨响。
阿咦双手捧着竹节，如女神一般，俏生生站在莲台石台的高处，看着那火苗，良久，才抬起头，勾起一边的小嘴角，开心一笑：“伏夕，我们有火了！”
“啊！啊！啊！”，张静涛开口大叫，来夸赞阿咦的厉害，眼眸中却已热泪盈眶，人类终于有火了吗？
当晚，张静涛就吃到了熟土豆，还吃到了熟鱼。
因为阿咦为了准备用火，扩展了张静涛以前挖的火洞，和储存火才的洞。
而火才洞里，阿咦早存下了大量的才禾。
张静涛生火的时候，看到火洞里的‘孔丘’上，还被阿姨糊了不少‘仲尼’上去。
也就是在火洞的内壁上抹了很多挖来的泥土，防止山壁间有缝隙渗透炭气。
并且这样的火洞，洞口已经无需做得太大了，便能控制进入洞中的羊气量，来保证火洞的温度更高更持久。
火洞隔壁的山洞就大了，阿咦同样用竹帘封住了，以防小动物进入，里面存有各种增加火坑功能的石头、大量的竹子和干柴。
这是为了传递才禾方便，也是为了借用火洞的温度，可以使得里面的木才更容易变干。
为此，如今有了火竹法后，丝族的二人已经不用担心没火了。
这南方，到处都有竹子，要取用些竹子实在太容易了。
而竹子这么容易在摩擦中发焦，是张静涛以前从来没想到过的。
若是钻木取火，那真的是要钻死人才有点用的，野人也艮本不可能去那么做。
可这竹子才摩擦了几秒啊？竟然就焦了。
这种法子，甚至用青竹子都行，只要引火的是干燥的竹丝、毛发、竹屑就成了。
有了取火种的法子后，阿咦十分自信，任小火堆燃尽。
说道：“我要用刻画‘一’的方法，来记录火种。”
便用竹子在地上划了一个张静涛以前绝对想不到的会用来代表着人类如何来盗取火种的字。
这个字，就是一个大大的“十”字！
张静涛终于知道了十字架的由来了，以及十字为何会用‘食’音了。
正因为点火后，可以有食吃了。
同时，张静涛也明白了竖‘丨’的由来。
无疑，这个竖，也有如同横着的一字那样的移动含义，它代表着分割物、向下插入物、上下移动物、上下摩擦物、竖直的条状物。
以及1个物体，也就是数学字符1。
怪不得观音庙的附近，一定是要有一大片竹林的呢。
原来就是为了纪念阿咦为人类带来了火种。
为此，张静涛毫不怀疑，依靠摩擦起火的打火机就是华人发明的，只不过，这应该不是气体打火机。
至此，张静涛也对划十字祈祷再无半分滞碍了。
因只有华人自古用竹子，观察各国人的日常生活，就不难看出这一点。
因而，毫无疑问，划十字，代表的是对阿咦的敬仰，是对火光之华的纪念和延续。
人们拜的，从来是十字架本身，而非十字架上的第十二门徒‘油大’这个罪徒，那本是对世人的警示。
张静涛唯一没弄明白的是：
十字，为何能代表数字10？
要知道后世人虽觉得这似乎理所当然，可实则，对此字为何代表数字10，艮本说不出个所以然来。
张静涛此刻亦是，同样不知道。




洪荒明月 第203章 天雷下夺来的火种
既然未完全弄明白这个十字，那就不用担心此字是否会引起时空转换。
这一晚，张静涛很幸福了，他如愿以偿又能抱着阿咦乱咻了。
只是，才在竹榻上乱咻着咯咯笑着的阿咦的身体，山洞外却起风了。
那风好大，便是现代人都知道的台风。
而台风的可怕程度，对现代人来说，都是如临大敌的，更别说洪荒古人了。
阿咦微微颤抖了起来。
张静涛直起了身，因为外面都电闪雷鸣，甚至都有一道闪电打在了阿咦插在附近那个小山山头的竹签上，那情形，十分可怕，家里的家兽都乱叫了起来。
阿咦又正从后背抱住了张静涛，张静涛却被雷惊了一下，不自觉抖了一下。
“伏夕不怕，雷电一定是打在高处的，插了竹签，那雷电就不会打到我们了，另外，你千万记得，雨天不能靠近高处的竹签，否则，会在遇到打雷的时候，被那可怕的震动波震死。”阿咦说了句，这一点大约只有喜欢插竹签的她知道。