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延禧攻略之红篆春星

时间:2023-05-28  来源:  作者:朱颜1999
而皇帝给令妃的年礼三样是银彩漆花卉纹镇尺一只,镇尺银质,锤錾并髹饰珐琅彩菊花纹,绿色主调的花纹与银白色的质地相映衬,柔和悦目。黄色缂丝凤栖梧桐图团扇一柄,宫扇作桐叶式,扇面于黄色地上缂织一棵梧桐树,一只凤凰独立于树干,湖石旁牡丹绽放。扇配四方紫檀木柄,通体刻“寿”字描金,两端镶象牙,系黄丝穗,配色也是自然柔和。
最独特的是剔彩百子睟盘。盘作长方,色漆自下而上为草绿、紫、黄、绿、红五层。盘中雕婴戏图一幅,十几个小孩儿,场面热闹非凡,形态各臻其妙。色漆典雅富丽,鲜洁明快,变化丰富。盘底髹黑漆,镌“大清乾隆年製”和“百子睟盤”楷书铭,“睟”通“晬”,指儿童满周岁,此盘是在皇子周岁时陈放各种器物的用具,正好给十四阿哥满周岁。这最后一样赏赐,宫中诸人自是都不可得。
还同赏了五格格和七格格一样的游戏动物纸牌,小纺车,扮“家家酒”的小玩意儿等。
袁春望作为主管,自然清楚各宫的年赐,他嘴里这么说,心里却不屑那拉氏和令妃,岂止是穿戴逾制,皇帝不给容妃赏用具,其原因是容妃和他住在一处,所有的好东西容妃都和他一起在用,若想给容妃,他不用专赏,直接叫李玉拿去隔壁给容妃就行,那些才是宫里最好的东西。
开春以后,宫里的大事便是等食荔枝。荔枝一般是三月下旬成熟,所以三月初内务府便例行开始筹备荔枝进宫的事。因荔枝长途运输容易腐坏,年年都是运树入京。今年皇帝下旨教福建多运了十株,因为要接待藏边的贵客。朝廷经常接待藏边的贵客,但今年的客人尤其特别,所以街头巷尾都在谈论。
和亲王府里也在谈论。这日晚间,弘昼和吴德雅进晚饭,佟海安照例边伺候边在下桌一起吃,兴奋地对二人道:王爷,福晋,妾听说白教的圣女个个都是美女,这次不知道妾能不能有机会瞧瞧?弘昼笑道:行,回头我叫她们来府上献舞。海安忙道:谢王爷!吴德雅听了此话,也十分高兴,道:还是王爷有面子,这京城里啊,咱要叫人来,谁敢不来?弘昼笑了笑没说话。
一时吃好了饭,有人请见和亲王,弘昼去了书房。于是妻妾两个在灯下闲话,海安悄声道:福晋,您最近看了王爷和......的信,上面都写些什么?吴德雅将右手食指封住自己的嘴,道:嘘,千万别给王爷知道了!海安点点头,吴德雅道:也没写什么,就是说说四阿哥,说要借助多罗,看接下来军机选谁。海安道:四阿哥回去办差了吧。吴德雅道:嗯,我就说皇后是为了四阿哥,那些信啊,我以后也不看了,没什么可看的,要是让王爷知道了,还得大发雷霆,阖家不宁,免得麻烦。
海安点点头,道:王爷和……不在信里写那些?吴德雅摇了摇头,道:王爷就是一厢情愿,人家怎么瞧的上!人家丈夫可是天下之主,自己贵为皇后,要是我啊,我也不会!海安笑起来,捉狭道:原来福晋对……吴德雅拍她道:别瞎扯,要掉脑袋的。之前传言说傅恒家的和他,那事儿才下去。海安又笑道:那事儿,您信吗?吴德雅道:不信。海安诧异道:为什么?我听那些说的真是有鼻子有眼,真挺像那么回事儿!
吴德雅道:皇上不是那种人,而且他什么样的女人没有,他才不会和一个有夫之妇,而且之前还有一个男人!这算什么事儿!海安道:可富察家那儿子明明没有足月!吴德雅道:还没成亲便有了呗,有什么稀奇的,可以跟傅恒,哪个女人不欢喜至死,还不立刻从了?而且纳兰家的,南巡那会儿,你不是也见过,看着就极其精明,怎会放过傅恒啊,她又不是什么黄花闺女,一个孀居妇人,如果不先把生米做成熟饭有了孩子,富察家会不会真要她都两说呢!
海安道:可您不是说傅恒大人是正人君子?这成亲之前就……不妥吧?而且他们俩怎么见的面?吴德雅笑道:你就是傻,这两人都不是头婚了,还顾忌什么!以傅恒的权势地位,和女人幽会那还不是容易的很!这女人生得又媚又精明,两家算门当户对,这是一拍即合!海安恍然道:您说的对,但傅恒大人要什么样的女人没有,为什么要娶年纪大嫁过人的?
吴德雅笑道:你如今也嫁了人了,你还不明白?海安脸红了,嗫喏道:福晋!吴德雅道:傅恒是什么样的女人都可以找,但他也得顾忌皇上,富察府不能再找什么顶级显赫之家了,纳兰家就是钻了这个空子,自然拼命撮合这事儿,之前根本没听说舒妃有妹妹,不知从多远的亲戚那里过继来的,只有这一个合适的,已嫁过人也不管了,定是早让傅恒见过她,先让两人对上眼儿。海安道:我说呢,怪不得他们也不在乎自家的女儿奉子成婚。
吴德雅道:求之不得吧!纳兰家如今要不是富察家的亲家,谁还想得起他们?傅恒是君子,所以纳兰家的怀孕后,他自然不会始乱终弃,便请求了皇上,若等十三阿哥的事过去,那怎么行,那肚子就大了,太难看了,再不能掩人耳目,而且孩子还要名份呢,那时候要娶就得快,皇上便给了特旨了。如今这样,说是早产就结了。
海安点点头,道:您说的果然有理!可依您这么说,其他家也恨不能将女儿给了傅恒大人,富察家为什么就挑了纳兰家呢?既然不要显赫之家,那选择更多了去了。吴德雅道:纳兰家,是富可敌国的。听说老九家夺嫡的时候,纳兰揆叙一下就赞助了二十万两银子。海安听得目瞪口呆。吴德雅继续道:所以揆叙都死了,先帝追夺了他的官衔谥号,还说他“不忠不孝阴柔阴险”,说他给了老九共百余万两银子,其中一部分给了老十四,还给了隆科多三十万两攀附于他。如今这位纳兰老太太,永寿的媳妇儿,揆叙的儿媳妇,还拜了老九做干女儿呢。好在永寿对先帝十分忠敬,否则纳兰家早完了。但瘦死的骆驼比马大,绝对还是很有钱的,皇上也选了纳兰家的女儿呢,就是舒妃。
海安点点头,道:看来富察家暗中得了大实惠了!可外面还有傅恒大人和容妃娘娘的传言,皇上竟然不管?吴德雅道:那事儿我也不明白,但皇上都不管,自然也不是真的。海安道:这容妃娘娘自己不知道吧?吴德雅道:自然不知道,她住在宫里,谁又敢去告诉她?皇上也不会和她说,说了可不就是怀疑她吗?安点点头,道:若她知道了,是会很生气的吧!吴德雅道:也难说她对傅恒没有心思,瞧瞧她对福康安那喜欢样儿!南巡的时候,你不也看见了。
海安很惊奇,道:福晋,我真被您说糊涂了!容妃娘娘对福康安,不是因为她自己不能生子吗?吴德雅道:你就是一根筋,是啊,但皇上虽然好,可皇上毕竟年纪大了,容妃比他小快二十岁呢,懂吗?海安点点头,道:宫里确实很乱,之前那婉嫔就和侍卫私通。吴德雅笑起来,道:宫里只会比外面还乱。海安道:那照您这么说,这皇上也不放心容妃娘娘了?吴德雅道:自是不放心吧,她还年轻着呢!之前我不就和你说过。
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【富春楼松绿春绸红里袷帐】是历史上乾隆给容妃的赏赐。
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【袷】1,jié古代交叠于胸前的衣领。2,qiā〔袷袢〕无领大衣;中国维吾尔和塔吉克等民族的对襟长袍。
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【揆叙】明珠次子,在雍正朝的遭遇如文中所述,政争失败是纳兰家衰落的起因。小说后面还会继续涉及纳兰家的背景。





延禧攻略之红篆春星 第二十八章 圣女(二)
海安又道:多罗大人真是能干,王爷可是看重他。吴德雅笑起来,道:他啊,我们看着长大的,错不了,之前要不是王爷为他讲话,他也没那么容易被皇上选进宫,舒穆禄家的定额早用完了,皇上之前就已经给过他家特旨一次,要了他三哥入宫,他三位哥哥现在都出息了。王爷那时候和我说,多罗只要进了宫,皇上自然就会用他,果不其然,他现在可是皇上身边的红人。海安道:他倒是安静不张扬。
吴德雅道:嗯,他让人放心,蓉蓉家也是我们给牵的线,只是现在大家不方便在面儿上来往。海安好奇地问道:那位多罗夫人不知是一个怎样的人?银红说没和她说过什么话,只说她生得很白。
因吴德雅出门和贵妇聚会时都是带她屋里的银红,海安是她的陪嫁,而银红是一入王府便跟着她的,海安能干,银红忠勤,乃是她身边最得意的两人,所以她都是留海安在家里给她张罗事儿。海安成了侧福晋以后,更留在家里按福晋的吩咐主事,所以海安没见过多罗之妻。
吴德雅道:嗯,多罗和她啊,都是闷葫芦,待一块儿一天都说不了五句话。海安笑起来,道:人孩子都生了。吴德雅笑道:不用说话就能生孩子!海安也脸红了,笑起来。
白教圣女还在路上,皇帝就先到了弘昼现在所住的前茅家湾宅子。皇帝是来和王爷们吃酒的。至于为什么选弘昼府上,照吴德雅的说法,就是皇帝想回京溜达一下。弘昼一直没有搬去圆明园附近,就是留恋京中的热闹和方便,虽然现在圆明园附近也繁华起来。
皇帝过一阵子就会来一次弘昼家,叫上弘瞻,和本家兄弟们热闹一下,有时听戏有时看歌舞,皇帝也会请王爷们去圆明园观戏观技艺表演,就像以前住在紫禁城里一样。皇帝和王爷们比较多的见面是在一年一度的热河之行和木兰秋狝,去年远去科尔沁也带着不少皇室成员。宗室的王爷,除了庄亲王家的永瑺走的近些,和弘昼真正交好的不多,因他的跋扈狂妄,荒唐出格,又盛气凌人,只是皇帝一向不说什么,都敢怒不敢言。特别这些年,皇帝对弘昼委以重任,皇帝叫王爷们上弘昼府,众人哪敢不来。
吴德雅很喜欢皇帝来,除了觉得皇帝重视弘昼脸上有光,还因为皇帝每次来,便赏许多宫里的好东西。这次皇帝的赏赐,除了又给弘昼一堆鼻烟壶,她最心水的三样,皆为内务府造办处所出的精品。
一把五彩画珐琅菊花纹执壶,扁长方形,曲流,弯柄,壶口及盖均制成菊瓣式,盖面绘菊瓣纹,柄、流均绘小朵菊花纹。更标新立异的是,盖、口、足制成菊瓣形边,并突出四个菊花形开光,开光内极为夸张地绘饰大朵菊花纹。菊瓣式圈足内为白色珐琅地,蓝色双圈内书仿宋体“乾隆年制”四字款。
一把绿色金胎掐丝珐琅嵌画珐琅执壶,以黄金为胎,葫芦式。铜镀金龙首流,如意形曲柄,执壶下置铜镀金錾莲花纹底座。壶通体以绿色珐琅为地,饰掐丝珐琅缠枝莲花纹并作多处开光,内施画珐琅,分别彩绘仕女以及山水、花蝶图等。壶身多处镶嵌珍珠和珊瑚。底錾阴文“乾隆年制”楷书款。此壶同时运用了掐丝珐琅和画珐琅两种工艺,掐丝线条规整,图案绘饰精美。加之以黄金做胎并镶嵌珍珠和珊瑚,尽显富丽堂皇的皇家气派。
还有一尊佛用金嵌松石塔,通体包金,上嵌五彩宝石,黄澄澄的,精美绝伦。
平日上弘昼府吃酒的满八旗高官因参与南巡和随扈塞外,大都见过了容妃,艳羡皇帝之余,还是以私下里说傅恒和容妃为乐,皇帝和傅恒都不在意,他们也就肆无忌惮。以讹传讹,以至于朝中几乎所有人都觉得这是皇帝和傅恒之间的隐藏心病,绝非空穴来风,连汉臣们都开始将信将疑。
但老说容妃,哪怕是天仙,不免腻烦,所以知道圣女要进京的消息,他们便开始换这个话题,说的比街上还露骨无聊的多。圣女不仅是圣女,还是贞女,十分地引人遐思。皇帝到弘昼府吃酒的时候,王爷们也在谈论,但因为皇帝在,并未出格儿。皇帝只笑而不语。这白教圣女的事,弘昼几年前就在他面前提过,但他比所有人都清楚。
白教,就是藏传佛教里的噶举派。藏语“噶举”中的“噶”字本意指口,而“举”字则意为传。故“噶举派”一词可理解为口传宗派。另外,由于噶举派僧人的僧裙中加有白色条纹,是以俗称“白教”。噶举派是后弘期西藏佛教的重要宗派之一,由马尔巴创立,是西藏历史上最早实行活佛转世制度的派别。最早的再來人,就是通俗所说的活佛,即噶玛噶举派的噶玛巴。
白教在西藏以不重著述而重视实际的修行最具特色,强调刻苦的修行,造就了如密勒日巴等众多实践苦行修炼的高僧。噶举派所最核心的修法是《那洛六法》与显、密两种大手印的教授,其中尤以大手印教授最为著名。
噶举派开宗立派于公元十一世纪,当时是北宋年间。西藏被蒙古帝国攻占,后隶属于元朝,明初白教盛极一時,全盘掌管了西藏政教大权,但历代大宝法王均向中国朝廷进贡,避免与实力庞大的中国对抗。
在明朝永乐年间,青海藏人宗喀巴进入雪山闭关修行,以印度阿底峡尊者所创的噶當派教义為主,融合各宗各派,破关而出创立格鲁派,喇嘛均戴黃帽,故俗称黃教。宗喀巴圆寂,座前两大弟子根敦朱巴与克主杰的法脉逐渐兴盛,根敦朱巴的继承人号称达d赖l,统治前藏;克主杰的继承人则号称班b禅c,统治后藏。
白教执掌西藏三百年間,与藏巴汗等三大势力迫害格鲁派,但最终还是未能阻止格鲁派的兴起,最后格鲁派取代噶举派统治。黃教空前鼎盛,成为第一大教派,从白教手中接管了全藏的政教事务,十八世纪以后联合传统盟友蒙古人臣服清朝皇帝。
所以白教和黄教长年水火不容。大清的国教是黄教,白教更加处于被打压位置,两教暗斗不休。所以皇帝此次邀请白教进京,是白教内部的盛事,很多人觉得皇帝应该是对黄教有所不满,所以开始向白教倾斜。
黄教却认为这是无稽之谈,因为皇帝这次邀请白教其实是邀请的白教的圣女,白教的活佛并未在邀请之列,护送圣女的是白教法王,这有点儿类似于邀请异域的艺人进京献技。自收服了准噶尔和回疆,回人入京后,其中的乐师艺人便被内务府收入和声署,比如回族传统的走钢丝技能,被皇帝称为“铜绳之技”,不过是满足皇帝的声色爱好,不足为奇。
白教的圣女保持三十六人,都是年纪在十六岁到二十五岁的少女。一旦成为圣女,终身必须保持处子之身,终身侍奉菩萨,过了二十五岁便不再出列,只每日在佛前颂经,被称作颂圣女,由年长的颂圣母管理,但还是必须以虔诚的心和洁净的身子终身侍奉菩萨。圣女的演出叫做奉神歌舞,圣母统管三十六位圣女,从起居到排演,下面有两位年长的桑姆,每人具体分管十八名圣女。圣母是从圣女里选的,如能胜任,一般担任十余年,直到四十岁,成为颂圣母,颂圣母管辖颂圣女,人数多但没有演出活动。所以圣母和颂圣母也都是处子。圣母是活佛和法王一同选定的,因可以直通法王和活佛,地位极高。
春和园诸人听了这个消息,也都十分兴奋,璎珞更是每日和傅恒说起大家的兴趣和议论,傅恒都微笑着听,但从不说什么,璎珞知道他的正人君子脾性,不以为意。其实,邀请白教圣女进京的决定下了之后,傅恒心里便颇有忧虑,他忧虑这一行人中必然会有爱莎,就是西藏土司莎罗奔的女儿,她是容妃的发小。
扬州那个惊醒动魄的夜晚过后,傅恒派人在金川和回疆秘密调查了容妃的母家身世,知道了容妃的母亲是藏女,而且是爱莎的远房姨母,所以容妃和爱莎自小认识。金川之战的时候,容妃恰在土司家里,见到了自己。也是因此,容妃会藏语,对藏诗很熟悉。爱莎后来加入白教做了圣女。而这爱莎更是他的极端倾慕者,照容妃所说,她是因为傅恒才去做的圣女。
爱莎本不足为虑,傅恒根本不认识她,他担心的是,她的来到,可能会揭开法蒂玛的心事,就是容妃之前对他的倾心,或者可以说是永远的倾心和关爱,虽然不知道这位爱莎知不知道,都知道些什么,揭开此事对所有人都十分不利,他相信以容妃的聪慧谨慎,她绝不会大意,但总是有隐忧。即便皇帝不知道,若璎珞知道了,就算她无所谓傅恒便是容妃原来心里那个人,必然要担忧,为他们四个人十分担忧。
后来在白教上京人员名册里并未见到爱莎这个名字,他多少松了口气。然后他想起,容妃和璎珞年纪相仿,接近三十,所以这爱莎自然也已不在现行圣女之列了,自己不过是白担了心,便放下了心事。
汪由敦走的太突然,皇帝并没有做好准备,入军机的人选颇费思量,看样子要长期空缺着,好在军机里面还有汉人刘统勋。多罗什么消息都没有,所以弘昼和皇后也无法筹划什么。
皇帝上弘昼府饮宴,多罗自是随侍。吴德雅便瞅了个机会,教多罗一边单独说话,将自己给他家里备的一些礼物让海安一一给他看了,吃喝用物都有一些,说之后直接用车给他送到家里去。多罗微笑道:多谢福晋。吴德雅道:蓉蓉是能干人,这不过是我和王爷的一些心意,也不知合不合你们的心意,看能用的便用。多罗道:福晋您太客气了,蓉蓉总说您特照顾她。
吴德雅笑道:蓉蓉那么聪明,就是打十湖手气不行,老输。多罗道:她性子喜静,福晋总要带着她出门儿,其实她不怎么习惯。吴德雅道:嗨,我就老和弘昼说,你两个太闷,在家里也不找些乐子,你有公务,在皇上跟前也没个定时的,她可是寂寞。多罗不言语。吴德雅道:不过你放心,有我呢,我定不让她无聊的。多罗微笑道:谢谢。但若她愿意待在家里侍奉玛玛,您就由她吧,不要勉强。吴德雅道:我知道我知道,你们老太太喜欢她陪着,你放心,我定不让她误事儿!满人一般管祖母叫“玛玛”,也有叫“太太”的。
多罗走后,海安便道:怎么我瞧着这多罗大人并不喜欢和别人来往?吴德雅道:他就是这脾气,跟了皇上以后也没时间和别人来往,蓉蓉,要不是我领着,她嫁入舒家三年了,恐怕还认不识几个外边儿的人。海安点点头,道:舒老太太特别喜欢这孙媳妇,但她还不到二十,竟肯长日陪着老太太。
吴德雅道:这蓉蓉啊,是绝对的大家闺秀,出身名门。你知道顺治爷的董鄂妃吧,这蓉蓉和董鄂妃,就是她的祖姑姑,是长得也像,脾气也像,对老人极其孝顺,舒老太太的额娘听说是见过董鄂妃的,所以老太太第一眼见她,就欢喜的什么似的,定要她做孙媳妇儿。这蓉蓉孝顺恭敬知大体守礼法,性子又好,每次我去带她或给她送东西等,她都是一定回礼的,从不疏忽。
海安道:那您的意思是,这多罗大人是奉祖母之命娶了她?自己并不喜欢?吴德雅道:父母之命,媒妁之言,哪家不是这样?蓉蓉生得温婉美丽,家世显赫,配他们舒家可是绰绰有余,他还想什么?若不是我们王爷牵线,这桩亲事还成不了呢,除了董鄂妃端敬皇后,董鄂家还有费扬古大将军,圣祖爷时期平三藩征准的大功臣,显赫着呢,舒穆禄家虽然也是正白旗满洲著姓,但自是比不上的。
海安道:那董鄂家为什么会愿意和舒家结亲?吴德雅道:一是看在我们王爷做媒的面子,二是这多罗一表人才,武艺高强,又是家里最疼的老儿子,前途可期,蓉蓉自己愿意呗!蓉蓉虽然性子安静,却是他家里唯一的女儿,掌上明珠,她的父母啊,自然要顺她的心意。
海安道:那怎么宫里选秀没有选上?吴德雅道:听说是请的特旨,董家就这一个女儿,自然不愿意她入宫,没想到,最后便偏了多罗了。我常和王爷说,若蓉蓉真进了宫,绝对是下一个什么妃,那容貌那性情,真的没几个人能及得上,我看啊,可媲美先皇后的端庄贤淑,家世也和富察氏相当。那时候容妃还没来,皇上宠前头那位令妃,所以随便就给了免选恩旨。多罗成亲前没见过蓉蓉,成了亲定然是喜欢的!一直没听说他要纳妾,还不是喜欢是什么?!
海安听了这话,知道吴德雅趁机挤兑那拉氏,但越发想瞧瞧那蓉蓉,于是央求吴德雅在家里开牌局,好见见她。吴德雅一向不爱在家打牌,是不想章佳氏和崔氏那两个参与,但见海安如此求自己,便说下次带她出门去见蓉蓉。
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【十湖】又稱十壶,是中國清朝葉子戲的一種玩法,就是纸牌。纸牌是宫中后妃和王公贵妇们的消遣之一。十湖流行於清朝江南地區,是碰和的一種。之所以叫十湖,是因凑成十胡的成牌就勝利。後來又人在十湖增加福、祿、壽、財、喜這五張牌。在《镜花缘》、《绘芳录》、《增补红楼梦》也有出現。牌具有萬、索、餅三門花色、一到九的序數牌,加上紅堂、支花、老千,這三種牌的眉头塗紅,通稱為红头子、紅頭。每種四張,共一百二十張。




延禧攻略之红篆春星 第二十八章 圣女(三)
这日晚间,多罗送皇帝回了圆明园,自己回家便把今天去弘昼府里,福晋送东西的事告诉了蓉蓉。蓉蓉亲自给他更衣,只微笑地点了点头,要多罗去沐浴。多罗沐浴完后,蓉蓉已上了床,多罗于是吹了灯,也躺下。蓉蓉靠近他,多罗伸手搂住她,问道:打十湖有趣吗?蓉蓉道:还行,玛玛喜欢。
多罗闭上眼睛,蓉蓉于是柔声道:今天累了吧?早点睡。说着便转身,也自睡了。第二日一早,多罗要去宫里当值,蓉蓉又起来给他更衣,并将他送到府门,才回来去了舒老太太屋里,老人觉少,早已起来了,她微笑着请安,然后扶着老人一起去用早饭,开始自己的一天。
只一个月的时间,忻嫔便从原本的丰润瘦得只剩一把骨头,因她完全不能吃饭,一吃就吐,不吃也吐,又晕得厉害,脚不能沾地。她天天都躺在床上捱日子,目光散滞,模样甚是怕人。魏湄每日早饭后便来守在她身边,一直到晚饭前才回去,虽然做不了什么,但是好言宽慰,总是鼓励她,说孩子生了以后,她就会感到很幸福,自己现在看着七格格和十四阿哥就是这样。忻嫔总是流泪感谢她,因没什么力气说话。
魏湄见她情况稳定,并没有变坏,知道她主要是心情沮丧,每日晚间报给各宫,然后又和容妃商量,是不是让她的额娘进宫来看看她,对皇嗣有利。容妃十分赞成,叫她直接去请示皇帝。皇帝立刻下了特旨,于是她的额娘,那苏图的寡居夫人便进宫来探望,见女儿成了这副样子,心里难过之极,母女俩抱头痛哭。一旁侍立的宫女都默默垂泪。母女俩说了不少话。
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