枭雄

    李丹凤也不把他当做普通手下，微微点头。

    随后，那黑衣黑帽人将箱子打开，因为少师正位于高处，一下子就看到了箱子里有什么。

    霎时间，少师正的面色不由变了。

    李丹凤“咯咯”一笑，风姿万千，说道:“少师正，我不用亮剑，你就已没了脾气。你还等什么还不快下来给我行礼论年纪，我与你父亲同辈，你见了我，行礼也是应该的。”

    王默看不到箱子里到底藏着什么，正在想里面到底是不是人，忽见那黑衣黑帽人伸手一抓，将箱子里的“东西”提了起来，随手扔在地上。

    王默定睛一瞧，不由大吃一惊。

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第三百二十章 拍云掌
    “扶桑天王寺”王默心里想，“这是什么佛寺难道也是扶桑‘五山’之一”

    黄柏神色微动，说道:“原来你是扶桑天王寺的僧人，你可认识圆海大师”

    明真和尚一愣:“圆海大师他老人家是贫僧的师祖，黄岛主见过他老人家么”

    “我没有见过他。”黄柏说道，“但我师父见过他，知道他是天王寺的高僧，修为绝顶。”

    “令师是”明真和尚问道。

    “云中道人。”黄柏说道。

    明真和尚神色一变:“原来你是云中道人的徒弟。”

    黄柏道:“你现在知道还不算太晚，如果你肯认输，这一战就算我们打平。”

    明真和尚摇摇头，说道:“丹凤令主有恩于贫僧，贫僧不会轻易认输。”

    “你多大年纪”

    “贫僧今年八十一。”

    “我比你小八岁，今年七十三。”

    “黄岛主的意思是”

    “家师两次东渡扶桑，第一次去的时候年不过四十，在扶桑住了一年，有幸见到了圆海大师，并与之切磋，输了一招。二十年后，家师再度去了扶桑，本来想找圆海大师再切磋一次，谁想圆海大师已然圆寂，家师只好与圆海大师的弟子印证了一番……”说到这里，黄柏微微一顿，然后接着说道，“圆海大师门下弟子众多，其中五人特别厉害，家师一一和他们打过，均是胜了一招。不知你师父是哪一位”

    “家师乃圆海大师门下三弟子。”明真和尚回答道，态度甚好。

    “原来是他。”黄柏说道，“家师自从胜了天王寺的五个高僧后，听说扶桑有一个高僧，叫做绝海中津，又名绝海大师，修为深不可测，就想去会一会此人。

    然而没等家师见到这位绝海大师，扶桑就爆发了大乱，那大内氏的家督大内义弘，因为不满幕府将军足利义满削权，便举兵与足利义满斗于堺城，扶桑各地人心惶惶。

    家师担心引起误会，只得离开扶桑，回到中原。

    谁想几年之后，绝海大师就圆寂了，家师本欲第三次东渡扶桑，因此而作罢。”

    只听明真和尚说道:“绝海大师乃我扶桑高僧，受戒于‘七朝帝师’梦窗疏石，后来他与他的师兄‘义堂周信’，于明初进入中原学法十年，修为日深。

    客居中原期间，绝海大师还谒见过大明皇帝，为大明皇帝做了两首汉诗。

    绝海大师归国后，受到将军重用，先后做过天龙寺、相国寺住持，名动整个扶桑。

    那大内义弘自不量力，妄想与将军争斗，将军不忍杀他，便让绝海大师劝他投降。

    可大内义弘不但不听，还把绝海大师赶走，将军一怒之下，出动幕府的直属卫队，叫做奉公众，将大内义弘剿灭了……”

    忽听有人说道:“这个绝海大师我听说过。”正是贝长林。

    明真和尚问道:“施主是”

    “刀剑山庄总长老贝长林。”

    “原来是贝总长老，失敬，失敬。”

    “大师客气。”贝长林说道，“据我所知，绝海大师入明期间，曾居住于杭州灵隐寺，后来还做过宗泐神僧的记名弟子。”

    “宗泐神僧”明真和尚一副没听说过的样子。

    “大师以前没听说过吗”贝长林问道。

    “没有。”明真和尚答道。

    贝长林微微一笑，说道:“宗泐神僧乃我大明百年前的十大高僧之首，修为入神，武功通天。他见绝海颇有慧根，就收绝海做了记名弟子，此事虽已过了百年，但乃千真万确之事。”

    明真和尚笑道:“如果真有此事，贫僧倒是头一次听说。”

    王默听他语气古怪，不由心想:“这老和尚看似忠厚老实，只怕是个奸诈之徒。他对绝海大师的事迹那么了解，不可能不清楚绝海大师曾做过宗泐神僧记名弟子这件事。他一定是不想承认。”

    转念又想:“那梦窗疏石我以前早就听说过，《大明度无极经》就是他叫弟子送还给净慈寺的。不知这个弟子是谁，难道就是绝海大师嗯，不对，绝海大师来中原时，已是明初，不可能是他。难道就是明真刚才说的那个义堂周信”

    “总而言之。”这时，黄柏说道，“家师与圆海大师平辈论交，而你是圆海大师的徒孙，我若赢了你，胜之不武。”

    言下之意，他年纪虽然比明真和尚小，可辈分在明真和尚之上，明真和尚不配与他交手。

    “黄岛主，我师祖与令师确实是平辈论交，可那已是许多年前的事，不提也罢。”明真和尚笑道，“黄岛主真有本事，那就赢了贫僧。如果贫僧不是黄岛主的对手，自当服输，到时候贫僧尊黄岛主一声前辈，有何不妨怕只怕黄岛主胜不过贫僧，坠了威名。”

    “我有什么威名”黄柏陡然叫道，“我只不过是葫芦岛的岛主，没听说过我的人多得是。既然你非要和我较量，我便成全你。不过我要告诉你，为了救出姜大师，我绝不会输！”

    “黄岛主，你想和贫僧拼命”

    “你知道就好！”

    “本来贫僧也不想和黄岛主拼命的，但丹凤令主当年救过贫僧，贫僧这条命就是她的，她要贫僧做什么，贫僧就会做什么。既然黄岛主非要同贫僧拼命不可，贫僧也只好奉陪到底。”

    话音刚落，忽听“砰”的一声巨响，就好像是两块巨大石头狠狠撞在一块，声势惊吓人。

    原来就在这一瞬间，黄柏一掌拍出，直取明真和尚，但明真和尚武功之高，不在黄柏之下，转眼就接下来了。

    黄柏这一掌虽然没有使用全力，但也用了九成力道，可是刚一和明真和尚对上，就有一种隐隐不敌的感觉。

    他本来想将功力提升到十成的，可突然之间，明真和尚掌心吐出一股怪异的力量，竟是将他打得浑身一抖，面色稍显苍白，看在外人眼中，都以为他中了明真和尚的招数。

    王默看了，禁不住为黄柏担心。

    这倒不是黄柏与他有什么交情，而是自从他上次看到黄柏与少冬儿的事以后，就对这个人产生了好感。

    再者说了，明真和尚是扶桑人，不是中原人。

    除非与黄柏有仇，否则谁又会希望明真和尚打败黄柏，自然是想看到黄柏将明真和尚打败。

    但现在黄柏落了下风，随时会输给明真和尚，王默担心黄柏也是情理之中的事。

    “黄岛主。”明真和尚似笑非笑说道，“家师当年输给令师，不是因为家师武功不行，而是令师武功确实不凡。与家师比起来，贫僧所学更广，武功更是超过了家师。除非黄岛主的修为已经是‘坐照’高段，不然的话，贫僧绝无失手的道理。”

    说话之间，明真和尚也不知用了什么武功，竟是将黄柏逼得向后退去，脚步甚是沉重，在地面留下了一串脚印，深达三寸，触目惊心。

    眼看黄柏



第三百二十一章 女邪魔
    “哈……”黄柏叫道。

    “哈、哈。”动手之人笑道，“黄岛主，我与你师父有缘见过两次，知道他是武林异人，早年做过不少侠义之事，十分佩服他。你是他的弟子，我不在场便罢了，真要在场，又怎么可能看着你和他双双归西算了，看在我的面子上，就不要和他斗了。”

    黄柏想说什么，但这个时候，林隐真、冯道廷、胡乞灵三人，一起赶到他边上。

    只见冯道廷与胡乞灵左右一分，挡在了他两边，林隐真则是位于他的正前方，朝明真和尚一拱手，说道:“明真大师，你武功高，我等甘拜下风，不与你打了，你请吧。”

    明真和尚张嘴欲言，可他想了想，见哈哈老人一副“这事我会管到底”的样子，而李丹凤又没有出声，加上自身有伤，就退出了神龙伏魔阵。

    王默看到这里，正在猜想李丹凤为什么不吭声，却听有人问道:“台密是什么”

    “台密就是扶桑的天台宗。”六根和尚说道。

    “扶桑也有天台宗”那人诧道。

    “有啊。”六根和尚答道。

    “是谁传过去的”那人又问。

    “最澄。”六根和尚似乎知道不少扶桑佛门的事。

    “最澄“那人神色茫然，一看就知道孤陋寡闻，叫道，“最澄是什么人中原人吗”

    “最澄不是中原人，他是扶桑人。”

    “原来是个扶桑人，我还以为是中原人呢。”

    六根和尚见许多人都是一脸好奇，为了缓和气氛，便兴致勃勃说道:“据贫僧所知，扶桑以前没有佛学，只有本土的神道教。那神道教认为万物皆有灵，故有八百万神灵的说法。”

    “八百万神灵”有人忍不住笑了一下，“扶桑能有多大，居然敢自称八百万神灵。照这么算的话，我中土岂不是有亿万神灵，所谓满天神佛，也不过如此。”

    “呵呵。”六根和尚笑道，“反正贫僧知道的就这么多，至于有哪些神灵，贫僧并不清楚，也数不过来。

    距今大概九百年前，中原正处于南北朝时期，而那朝鲜一带，有两国，就是百济与新罗，再加上北方的高句丽，就是三国。

    那百济国原先不大，后来渐渐强盛，吞并了周边不少土地，此后中原佛学传入此国，影响甚大。

    此国后来有一个王，叫做圣明王，认为自己是转轮圣王降世，向扶桑，当时叫倭国，派去使者，赠送了一批佛经和一尊释迦佛像，扶桑天皇觉得新奇，就留了下来。

    然而过不多久，倭国有两个大臣，因为此事斗了起来，而他们的儿子，在他们死后，也斗得很凶，简直就是你死我活。最终，其中一方获胜了，佛学从此在扶桑发展、兴盛。

    那扶桑天王寺又叫四天王寺，是一个名叫圣德太子的人叫人修建的，至今已有将近九百年。

    传说这个圣德太子十分礼佛，曾向持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王四位佛教护法神许愿，如果将来能打倒他的对手，他就建立寺院，后来他与获胜一方的扶桑大臣将另一个大臣除掉了，他就还原建了天王寺，敬奉四大天王。

    后来，中原佛学陆陆续续传入扶桑，有六大宗派，分别是华严宗、律宗、法相宗、三论宗、成实宗、俱舍宗。

    与此同时，有个名叫圣武天皇的人，下令在扶桑全国设立了国分寺，就是一国一座寺。

    再后来，有一个叫桓武天皇的人，派了一个扶桑大臣作为遣唐使，率众出使大唐，这些人当中，有两个僧人后来都成为了扶桑开宗立派的大师，一个叫空海，一个就是最澄。

    最澄到了明州，也就是现在的浙江宁波府，登临天台山，跟天台宗高僧道邃大师学习天台之法，后来回到扶桑，开创了扶桑天台宗。

    至于空海，入唐之后，去了长安青龙寺，跟随密宗高僧，真言宗八祖之一的惠果大师学法，回国以后，在扶桑开创了真言宗，因此扶桑真言宗的弟子，均把长安青龙寺视为祖庭。

    那扶桑天台宗传入扶桑以后，引入了密宗的修行之法，所以也叫台密，而真言宗原本就是密宗一种，为了与台密区分，所以在扶桑也叫东密。

    台密、东密在扶桑十分流行，出了不少高僧，势力就渐渐压过了之前的六大宗派。”

    “那禅宗呢”有人问道。

    “当时扶桑虽已有禅学，但影响甚微。”六根和尚说道，“那扶桑有一段时期，国家动荡，人心不安，净土信仰就开始传播开来，而差不多就在同时，大寺院因为领土广大，为了保护寺院不被盗贼入侵，就有了自己的僧兵，内有不少高手。

    一直以来，扶桑佛学都带有镇护国家之意，普通百姓感受不到，而此时，因为净土信仰，大概在两百七十年前，有个叫法然的扶桑僧人，创立了扶桑净土宗。

    此人有个徒弟，叫做亲鸾，曾修行台密，后来拜入法然门下，修行净土法门。亲鸾主张恶人也可以往生极乐世界，却创立了净土真宗，而这一派的和尚，竟可以娶妻吃肉。

    后来，有个叫做日莲的扶桑僧人，创立了日莲宗。

    这时候的禅宗，终于在扶桑有了大发展，尤其是禅宗的临济、曹洞两派，颇受扶桑武士推崇，禅寺大量出现，后来就有了‘镰仓五山’。

    一百四十多年前，扶桑的镰仓幕府灭，扶桑天皇想掌控朝政，重新建立皇权，结果足利氏的足利尊氏开创了足利幕府，在京都号令扶桑各国，遂有了‘京都五山’。

    从此，禅宗在扶桑影响力巨大



第三百二十二章 御剑术
    李丹凤一愣，冷冷问道:“小子，你叫什么名字”

    李海棠本来想怒叱王默，甚至打算过去将王默杀掉，可是李丹凤既然开口问王默，她就不敢擅作主张，而是等候师尊下令。

    其他人也是这样。

    “我叫什么名字不重要。”王默虽是有点后悔自己太莽撞了，可事已如此，后悔又有何用反正已经骂了，倒不如畅所欲言，“重要的是，你的做法不配为人。你武功那么高，要杀我就跟捏死一只蚂蚁没什么分别。可我就是不服。”

    “你不服什么”李丹凤以为自己会被王默的话所激怒，但奇怪的是，王默尽管骂了她，她心底居然没有生气，反倒觉得这个光头少年和别人不太一样，胆色十足。

    “我就是不服！”王默明明有许多话要说，可话到嘴边，却跟不会说话似的，就说了这五个字。

    李丹凤不由一笑，说道:“小子，你不服我又能怎样你自己都说了，我要杀你，跟捏死一只蚂蚁没区别。你现在骂了我，我要杀你，你说应该不应该”