明克街13号

“不能，我现在处于工作状态，第三道意识思维无法对我进行干预和影响，在这里，您的一切都将得到保密。”
“他用你来做什么，我指的是，第三道意识思维。”“书写与记录，我将配合书写和记录他的精神印记。”“给我看看。“
“我有罪，因为该部分记忆已经清除，并不存在。”“那你是怎么知道有的？”
“百分之1。”
卡伦有些无奈地叹了口气。
“如果伟大的您准许，我可以联络这里其它11支鹅毛笔进行询问，如果第三道意识思维有未完成的精神印记，可以找寻到。”
“未完成的？”“是的，未完成的精神印记会暂时保存在鹅毛笔里。”“其他11支鹅毛笔？”
“这里总共有12个我，我这里没有未完成精神印记，但可能它们中的一个那里有，第三道意识思维并不局限于只用一支笔进行精神印记书写。”
卡伦很快就想通了这样做的原因，只拿一支鹅毛笔写，会导致那支笔磨损度更高进而引发怀疑，如果是轮流换笔写，那么就能控制整体磨损度。
“12支鹅毛笔，现在工作状态下的加上你是三支，非工作状态下可以联通到么？”
“可以的，您的神旨是我必须遵守的最高准则，对它们也是一样。”“我想问的是，你联通它们时，外界会察觉到么？”
这里应该有12个小屋，但进来时卡伦就只看见三个，其他9支鹅毛笔并未具体显现出来，如果调查这件事时导致阵法自己启动，那肯定会引起怀疑。
尤其是现在几乎证实了，那位达文思副院长的不简单。
“不会，就算是休眠状态，依旧有最低百分之一第二道思维意识保留，我和它们是同级，但您的制高意志可以让我去唤醒它们进行配合。”
“那就开始吧，先从那休眠的9支开始。”“是，请您稍等。”
接下来，卡伦看见自己面前的这支鹅毛笔身边，开始出现第二支鹅毛笔，然后第二支再消失，又出现，再消失，又出现这个过程有些漫长，当然，卡伦也清楚现在是自己精神认知中的时间被拉长了而已。
走进这个小屋时，相当于自动承认和小屋以及里面的鹅毛笔达成了“精神桥梁”，而且是那种最顶级的精神桥梁阵法效果。
但现在，卡伦依旧希望身边能够多出一杯冰水啊。
终于，鹅毛笔停了下来，它开口道：“9支休眠的笔里没有未完成的精神印记。”
“那剩下两支在工作中的鹅毛笔里会有么？”“我有罪，我不知道。”
“如果联通了它们，会有什么影响？”
“会导致正在工作的它们停止工作，同时正在检测的对象可以对等感知到我们这里所发生的事情。”
“我可以亲自操控么？我的意思是，我能安抚它们正在面对的工作对象。”“可以，您可以握住我。”
”好的。”
卡伦站起身，走到桌子后面，伸手去握面前的这支鹅毛笔。
没有实物感，但精神上又像是握住了，这种感觉类似于手麻了，但你的手并未真的在像密封翅膀一样高频率扇动。
现在，卡伦的位置是面对着自己先前所坐的椅子。
“我不是在反驳你，我承认你的论述在你诞生的那个年代是正确的，因为那是一个神战和教会战争频发的年代，连神祗都会经常陨落，教会的更迭只会更快。
在那个年代，生存肯定是第一要务，所以在发展信徒时需要采用那种广撒网的形式，将秩序的理念稀释得越让人更容易明白就能在第一时间覆盖和接触到更多的潜在信徒。
但这是在没有深耕的前提下才不得不做出的选择，可现在的时代变了，这个纪元诸神不出，神战也不再那么频繁，如果在信仰传播渠道上还继续以前的那种粗放方式的话，会导致效率的降低。
首先秩序神教内部就已经有了很成熟的完整架构”“好了，阿尔弗雷德。”
“嗯？”
正说到兴头上的阿尔弗雷德愣了一下，然后看向自己身前，发现桌子后出现了一道握着鹅毛笔的身影。
“少爷？”
“出去后再说，现在让我安心做事。”“是，少爷。”
阿尔弗雷德低下头，用钢笔在小册子上写道：
“我很惶恐，因为当伟大的存在在我面前展现出神迹”时，我已不再像以前那般激动。
我很自豪，因为我知道这是我内心已经笃定伟大存在身上发生任何事情都属于正常的虔诚。“
卡伦将手中的鹅毛笔触碰了一下桌上的这支鹅毛笔，一段时间后得到了回应：没有。
“阿尔弗雷德，你继续吧。”“好的，少爷。”卡伦的身影消失。
阿尔弗雷德继续道：“来，我们继续，我刚刚纠正你到哪里了？“
“你对秩序的虔诚不够明晰，你应该更加深入地理解秩序的含义，去用你的内心去感知秩序的本质！”
“你要用你的眼睛去仔细观察秩序的美，用你的耳朵去聆听属于秩序的美好韵律！”
“你不能再浑浑噩噩下去了，否则你的信仰无法进一步的深入，虽然我能感知到你对秩序;认同对秩序之神的敬畏，但这些还不够，你还能有更多的挖掘空间！”
“我这次可以给你及格分，但你知道么，及格分对于你这种教内家族子弟而言，是一种羞辱！”
理查的屁股已经离开了椅子，他蹲在了地上，双手抱头，像是一个俘虏。
在鹅毛笔的精神信仰压迫下，他已经产生了一种室息感，像是你的老师将你的灵魂提了出来放在了蜡烛上一边烤一边进行训斥教育。
这和实力无关，除非你想或者叫你敢用蛮力破除这些，否则信仰不够虔诚的人，必然遭受这种极大的压力。
这时，理查忽然感觉到鹅毛笔的声音停止了。
他有些疑惑地抬起头，看见卡伦握着鹅毛笔出现在书桌后面。要知道，从小到大，爷爷奶奶溺爱，母亲离家，父亲精神病；
所以理查一直都没怎么被人训导过，哪怕他爸近期喜欢上了皮带教育，但那也不算是训导。
现在真正能对理查训导，且理查也愿意听从和学习的，只有卡伦。
因此看见这一幕后，理查不像阿尔弗雷德那样会直接认为是卡伦出现了，而是当即哭丧着一张脸很委屈地
“干，要不要这么很，还带人物情景功能？“
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明克街13号 儿童节快乐！
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明克街13号 第四百二十四章 反叛者
“理查德。”
“在。嘿，不得不说，你模仿得真像，连说话语气都一模一样，是进入了我的意识读取了我的记忆？
但这是不对的，你只能感知到我的信仰波动才对，而且我也没同意对你开放意识空间，你是不是吃定了我不敢去举报你？
也是，我还真不敢去举报投诉你，唉。”“理查德，你现在可以闭嘴了。”
“对！对！对！就是这个叫我闭嘴的说话风格，真的是完全一样！”“我是卡伦。”
“我知道，我知道，你现在模仿的是卡伦，真的，在我进这个小屋之前，我知道我会在信仰上被你便挞，但我真没料到你会有这么多的花样。”
“你不安静也没关系，留在这个屋子里别忽然跑出去结束检测就好。
卡伦也懒得再和这家伙玩“解释来解释去”的游戏了，将手中的鹅毛笔和面前桌上这支鹅毛笔触碰到一起。
这是最后一根没被查验的鹅毛笔，如果这支笔里也没有未完成的精神印记，那么就没办法知道达文思副院长到底在搞什么东西了。
过了一会儿，卡伦得到了回应。“回禀您，它有。”“调出来给我看看。”“是，谨遵您的神旨。”
一道黑色的光晕从鹅毛笔内浮现出来，然后逐渐凝实成一块碑文，只不过这块碑文只有一半，没有完成好。
精神印记的表现形式多种多样，那种以拓印卷轴为载体的术法传承就是最基础的呈现，当初【海神之甲】和【暗月之刃】就是凯文和普洱用精神拓印的方式传给自己的。
再高级一点的，就是自己书房里的那个老头。
制于轮回之门内的“达尔领主”，那应该是最高级别一批的精神印记形式了。
它和文字以及现阶段的各种载体媒介所不同的是，可以用更直接且更有效的方式将内心中的东西给表现出来。
卡伦将手中的鹅毛笔放在碑文上，开始读取。“！”
四周的场景瞬间发生了变化，理查德看不见了，书桌看不见了，小屋也看不见了。卡伦现在正站在一座礼堂里，四周都是空座位。
“咔嚓！”
讲台上出现了一道身影，他戴着面具，从体形上看，是一个中年人。达文思在这里改变了他自己的形象，这让卡伦对这里面的兴趣更大了。先用让人难以理解的方式“公笔私用”；
再在自己制作的精神印记里还要改变模样；怎么看都有一种在禁忌边缘跳舞的感觉。
卡伦在身边座位上坐下，此时这里，只有他一个听众。
而精神印记制作完成后，可以借助卷轴进行拓印，一道卷轴被分散出去，可以组织出一个类似读书交流会的形式，当大家一起读取那道卷轴时，这里的座位就能坐下很多人一起听讲。“诸位，我们这堂课将承接上一堂课的主题，把上一堂课没做好的部分先做一个简单的收尾，然后在这一堂课上对问题进行现实化的分析和论证。”
卡伦的注意力再次集中到讲台上，所以，真的是讲课？他所面对的讲课受众，又将是谁？
“上一堂课，我们讲到了秩序之神对秩序神教”的未来构想，我说过了，我们现在所看见的《秩序之光》是经过不知道多少次的修改版本，其实，它更像是一种简化过后的青少年版。
提拉努斯大人在书写《秩序之光》时采用的是论证的方式，而不是我们现在所看见的绝对陈述。”
达文思的身前，确切地说，是在礼堂中央，出现了提拉努斯的身影。
提拉努斯正手拿鹅毛笔坐在台阶上，四周围满了人，他们在进行着讨论。
这是达文思自己“烙印”下来的画面，是源自于他心中所想的呈现，事实上，在卡伦的印象中，没有在壁画上看见这么亲民随和的提拉努斯，作为秩序神教的实际创建者，提拉努斯的形象在教内宣传中一直很神秘和威严。
而且，此时席地而坐一边讨论一边抠脚的人里，还有几个眼熟的身影，他们都是壁画中的人物，只不过身份地位上不及提拉努斯。
达文思走到“人群”之中，他像是融入了这场“讨论”。
“你们或许会觉得,这幅画面中我想表达的是对原始民主讨论的风气赞扬，事实上不是，我们的时间和精力都很有限，不会去涉及这些无聊的内容。
这个画面，是我创造出来的，但并非来自于我的臆想。
你们看一看这幅画面的背景，看见了么，后方是黑烟，这是一座刚刚被攻破的神殿，这是神战中的一个间隙。
那么，他们在讨论什么呢？
你以为是在讨论接下来的战净计划？不，其实不是。
我不止一次地向你们说过，我们所信仰和追随的秩序之神，比你们想象的，还要伟大。
这幅画面和介绍，出自于很古早版本的《秩序之光》，是我在一座古墓里的考古发现。“
听到“考古发现”，卡伦嘴角不由露出一抹微笑。
“在这幅画面中，提拉努斯正在和诸位神教初始先贤们一起讨论的，是如何在未来，用一个规则，去隔绝和排除其他教会影响力的方法。
好吧，我知道听到这里，你们会觉得有些失望，你们会觉得这本来也是你们能够想到的，而且他也很符合《秩序之光》以及《秩序条例》
的主题。
但有两件事，发生在这场会议的前后，等我补充完，你们就能对画面中的这场会议有更深刻的认知了。
在这场会议发生之前，我们的秩序之神向光明之神反应了轮回之神的特殊举动，就是现在的轮回之门，近期，轮回之门内还差点跑出了瑞丽尔萨，但我不觉得她是真神瑞丽尔萨，她的定义应该是强大的存在，好了，这里我们不做过多发散。光明之神当时是阵营中的首领，
我们的秩序之神当年是站在光明之神身后的存在，虽然现在《秩序之光》里剔除了很多光明部分，但我相信能听我的课的你们，应该是有这些基础认知的。
秩序之神对光明之神举报了轮回之神，认为轮回之门的存在违反了生与死之间的秩序。
站在我们的立场上，是光明之神包庇了轮回之神。
因为轮回之门最终还是被轮回之神建立起来了，现在还矗立在轮回谷。同时，我认为这起事件也是秩序和光明分裂的导火索。
在你们认知里，这是阵营的分裂，是权力的分裂？
就像是社会历史上的那些国家势力之间的故事，是为了争权夺利？不不不，在我看来，这标志着秩序和光明之间的路线分裂。
永恒之神阵营所畅想的目标是建立一套以这个世界，从制高神逐级往下的一个运转规则，让这个世界呈现出一个棱锥结构。
永恒之神认为，只有这样才能保证各个层级之间的稳定。但也因此，压制住了阶层的流动。
在不少教会的神话叙述中，光明阵营对永恒阵营的进攻，是新神对旧神时代的挑战。
这句话并不是错的。
嗯，你们是不是又觉得那我先前强调的意义在哪里？
我的意思是，整个框架和趋势上，确实是这样，我不否认这是新旧两代神之间的上位战净，但在里面，有一位神的立场，并不是这样，那就是我们的秩序之神。我认为秩序之神最早站在光明之神的身后，并不是寻求一座靠山，也不是想要找寻一个适合自己发展成长的环境，而是光明之神倡导的“光照世人"很符合秩序之神在那个环境下的看法，注意，对标的是永恒之神的永恒不变。
等到光明阵营逐渐压制永恒阵营后，新的矛盾在这里就出现了。
光明之神想用他的方式，让神和人与这个世界的关系达成一种流动，光明想要的是这个世界的和谐与韵律，就像是春天的树林里那样，一片万物竞发勃勃生机的景象。
但我们的秩序之神，在他看来，破坏这个世界稳定格局的，恰恰就是“神。是的，诸位。
我现在就是要告诉你们，我们秩序之神的敌人，就是神，哪怕他也是神。
这也是为什么只有我们秩序神教没有分支神的原因，因为秩序之神不喜欢神"的存在。
我想，那时候的秩序之神想法可能并没有那么极端，抱歉，我觉得我这里不该用极端，但你们应该能懂我的意思。
但当光明包庇了轮回后，我们的秩序之神可能就发现，他和光明，不再是一路人了。
接下来，就是提拉努斯和一众秩序先贤们坐在一起讨论《秩序条例》再接下来，还发生了一件事。
神葬之地发生了动荡，现在我们都知道那里埋葬了神祇，实际上，那是一场神战之后，永恒阵营一方的一批重伤神祇集体陨落的地方。
他们死了，但他们却又没完全死，神的生死概念，和我们所理解的是不同的。光明之神和后来我们的秩序之神，都去过神葬之地。
对这个地方的处置办法，光明之神采用的是安抚，而我们的秩序之神，采用的是放逐。
现在，再结合这幅讨论的画面，就能品出不一样的味道了。
从这幅画中开始，以提拉努斯为代表的四大扈从、12秩序骑士以及诸位创教先贤，就已经得到了来自秩序之神的意志。
秩序神教的存在，就是为了将神，从人的世界里，驱逐！
所以，为什么会在《秩序之光》中删除这些记述呢，因为有点明显，会让有心人很容易地就品出这一层味道。
而删除的目的是什么呢？看吧，
看看他们现在正在做的事情吧，他们竟然和其他神教一起，对神话叙述进行更改。
近期的例子，为了吸纳帕米雷思教，对秩序之神和帕米雷思神之间的经历进行更改，帕米雷思神成为了秩序之神麾下的一名使者。
轮回神教战败后，对轮回之神和秩序之神之间的经历进行了更改，明明两位主神关系不和，轮回之神却成了秩序之神身后的重要帮手和战友。
以及现在，他们正在和月神教进行谈判，我相信等谈判结束后，我们伟大的秩序之神将收获一个情人。
是的，你们或许会觉得我们赚了，秩序神教正在变得越来越强大，我们正在逐步分解击破吸收其他教会的力量，我们的秩序神教会越来越强大，我们的秩序之神也将变得越来越风光。
但这真的是秩序之神想要的么？
他们知道不是，所以他们把一些东西做了删除。
可能，你们会觉得当我们秩序神教强大到彻底没有对手的时候，那么就是实现秩序之神目标的时候了。
不，你们错了，
那时候，我们不过是以“秩序”为名，创造出了一个最为强大的，秩序的，敌人！
如果有一天，我们伟大的秩序之神回归，他将看见的，是一个和他长得很像的庞然大物，他可以叫永恒”，也可以叫“光明”，但绝不是秩序！”
达文思开始做深呼吸。
他在先前讲述时，每讲到一个事例每说到一个画面，礼堂里都会出现相对应的场景呈现。
这种感觉，非常的好，就连卡伦也不禁听得沉浸进去。当他停顿下来休息时嗯，卡伦觉得现实中在用鹅毛笔制作这道精神印记的达文思，应该是停下来抽烟了。
卡伦脱离了先前的“听课”氛围，他心里有一个猜测，这应该是秩序神教内部的一个“反叛者势力”，而达文思，则是他们的理论导师。
他们认为现在的神教高层背离了秩序之神的初心，一切理论的铺垫，最终都会形成旗帜或者利剑，这是客观规律。
就像是你拥有一把枪，你天天擦拭用心保养，你会忍住不去开一枪？
他和康杰斯先生不同，康杰斯先生搞的那些东西，其实就是在从根本上去颠覆秩序之神，他在解构秩序之神的能力。
达文思属于内部改革派，康杰斯属于颠覆派。那么，自己呢？
然后就是尼奥属于哪一派？
达文思应该是抽烟回来了，他休息了一下，也让听课的人有时间消化一下。“他们背离了秩序之神，而且，他们还做出了更可怕的事”
教堂中央区域出现了两个动态画面。
一个画面中是一个男子正坐在敞篷车里对着四周的支持者挥手。
卡伦记得他，他曾多次出现在《秩序周报》中，他是一个普通人，叫约翰罗蒂尼，是曼拉尔市市长，他的竞选主题是自由与民主。
按照社会报纸上的时政新闻分析，他很可能成为本派的党魁，然后参与下一场大选，有机会去竞争维恩首相的位置。
另一幅画面是老熟人了，卡伦还在路上见过不止一次，是科马.路德先生，是紫发人平权运动的首领，在他身边，还有秩序神官在保护他。
很久之前，卡伦就一直有个疑惑，为什么自己经常能在《秩序周报》上看见这两个普通人的新闻，这比左派报纸去大幅度报道称赞老贵族家教优良更让人觉得离谱。
达文思开口道：
“我原本以为他们只是背离了秩序之神，但我没想到，他们已经在否定秩序之神了，因为，他们想要造神！
我绝对不允许这样的事情发生，我相信，任何一个忠诚于秩序之神的信徒都不该坐视这样的事情发生，我们应该行动起来，要”
画面和声音在此时都停住了。因为这道精神烙印还没有做完。卡伦闭上眼，再睁开眼，意识回归。
他看见理查德正凑在自己面前，两个人几乎脸贴着脸。“做什么。”
“啊！”
理查德被吓了一跳，直接一屁股摔在了地上，他原本以为卡伦是鹅毛笔变幻出来好增加训斥效果的，后来看见卡伦就握着笔闭上眼不说话，且那支鹅毛笔也不说话了，他这才意识到，这个似乎是真的卡伦。
“卡伦，真的是你？你是怎么做到的？”
“鹅毛笔觉得我对秩序之神非常忠诚，所以准许我作为学习小组长来检查一下你们的信仰，我这么说，你信么？”
理查德点了点头，道：“我不信。”“嗯，保密，能做到么？”
“当然！”
“好了，你继续吧。”卡伦离开前，对桌上的那支鹅毛笔道，“加大力度。”“是，谨遵神旨。”