鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国

这荀谌闻得此事，已心中了然，此时逢纪又来书信，不谈国事只谈交情，荀谌更是明白，这韩腹虽待自己不薄，不这还是经常受欺负，想到逢纪与自己关系不错，顿时计上心来，恰巧此时韩腹召他，心中已然明白原由，到了那里，辛评，耿武也在，韩腹忙问三人有何计，不等二人说话.
荀谌已然出口：“公孙瓒素有白马义从之名，数次破掳，闻名已久，长驱而来，其锋锐不可挡，更何况旁有刘备、关羽、张飞等人傍身，咱们定难以抵挡。”
荀谌此言自是想吓吓这韩馥，韩馥虽是妖兽，却始终是一鼠类，闻言果然心中惊惧，闻言急道：“这却如何是好？”
荀谌见计已奏效，欣然道：“袁绍四世三公智勇双全，且手下名将及广，不若请他与主公同治冀州，袁绍必重赏主公，何惧公孙瓒。”这韩馥虽想巴结袁绍，但毕竟是自己辛苦得来的冀州，纵使相让，亦有不忍。
荀谌见韩馥此态续说：“将军自己判断一下，宽厚仁义，能为天下豪杰所归附，比得上袁绍吗？”
韩馥说：“比不上。”荀谌又问：“那么，临危不乱，遇事果断，智勇过人，比得上袁绍吗？”
韩馥说：“比不上。”荀谌再问：“数世以来，广布恩德，使天下家家受惠，比得上袁绍吗？”
韩馥说：“比不上。”荀谌说：“袁绍是这一时代的人中豪杰，将军以三方面都不如他的条件，却又长期在他之上，他必然不会屈居将军之下。冀州是天下物产丰富的重要地区，他要是与公孙瓒合力夺取冀州，将军立刻就会陷入危亡的困境。袁绍是将军的旧交，又曾结盟共讨董卓，现在办法是，如果把冀州让给袁
绍，他必然感谢您的厚德，而公孙瓒也无力与他来争。这样，将军便有让贤的美名，而自身则比泰山还要安稳。”韩腹闻言连连点头，这时荀堪又在韩腹耳边耳语了一番：”将军此时正是结交袁绍的大好时机啊，想想将军来这乱世是为何？“
韩馥闻言更是连连点头，一旁耿武是知道逢纪在袁绍手下，他与逢纪因韩馥有了过节，知道此人睚龇必报，忙道：”将军，此时袁绍孤客穷军，仰我鼻息，就如婴儿般在我股掌，绝其乳哺，就会饿死，为何要把州事相托？何况逢纪此时为袁绍幕撩，将军若如此恐有不测。“
说完又看了眼荀谌，他知道此话一出，逢纪必知，韩腹沉吟半晌道：”我才能本不及本初，逢纪虽是幕撩也兴不起多大风浪，我已州事相托，袁绍必不薄待于我。“
耿武再三苦劝，奈何韩馥不从，无奈叹道：”冀州休矣。“
于是与一忠士关纯隐兵城外，静等袁绍来，希望能救韩馥，守住地盘。
耿武心无成仙美梦，只欲争霸中原，此时为了阻止袁绍入城，不惜刺杀袁绍以警醒韩馥，于是在袁绍入城之时，率众设下绝魂阵，欲诛杀袁绍，其实这耿武是一黄鼠狼，逃跑的本事还是了得，他心中只是想以此绝了韩馥之心，免遭横祸，怎奈道行低微，被颜良文丑将从人诛杀待尽，可怜这黄鼠狼精的一身忠义，就这般死于非命。





鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 第十九章 名将出世
这颜良文丑可是大有来历的，昔年女娲补天后，但见天地裂，地基倾，无法弥补，于是，金龙献技，以鳌龟之四足，充当擎天之柱子。但鳌鱼缩于壳中，事不关己，高高挂起，不肯出来。
于是这女娲对巨龟说：“这里危险，不可久留，现发现一宝地，你和金龙赛跑，谁先到，谁就是主人。”女祸是妖族之首，鳌龟这个自然是信，听女娲说完，就伸出四足，站了起来。如山耸立，背可及天。女娲立即抽出倚天宝剑，将巨龟的四条巨腿砍了下来以之为支架。并用四大圣兽之灵寄于其中，后来天已弥合，天柱就失去了作用，眼见汉末，群英乱世，三根兽灵因圣灵所感，但这三灵兽智商愚笨，冲不破这女娲封印，便驼着龟柱悄悄落世作乱，独留天柱峰一枝，属玄武。
断鳌立极是何年，**擎天尚宛然。
然则玄武灵也不安生，龟柱虽在，玄武灵却冲破龟柱落世了，这灵便是张合。而其余三人，分别是青龙颜良，朱雀文丑，白虎高览。又因南北相对，东西不容所以东南关系好，西北关系好，所以这颜良文丑关系却是极好，这高览张合，也是极为友善，此四人乃袁绍手下四员猛将，有河北四庭柱之称，这颜良文丑本身便在这高览张合之上，但也都是太和之境中期的，只因驼了根大柱子却是功力受损，即使如此也是少有敌手，而高览张合却是稍弱一些，究其原因，还是二将在昔年之战中原灵受损，白虎更是灵力大损，故高览只有了虚境后期的修为，但因其驼了根柱子，却也不过是虚境中期的样子，而这张合也因当年受伤，也只达虚境后期，好在其智在三兽之上，故而突破了神柱。
颜良文丑虽只是驼了根柱子，却也了得，耿武关纯二人双双毕命，可怜耿武百年修行，毁于一旦。
袁绍入了冀州，只封了韩馥为奋威将军，却将州事分别授予田丰、沮授、许攸、逢纪，韩馥又见逢纪隐对自己有加害之心，悔不该不听耿武之言，不敢久留忙投了张邈而去。
却说公孙瓒听说袁绍得了冀州，大喜，忙派弟弟公孙越去见袁绍，谈分地一事，谁知这袁绍竟阳奉阴违，以董卓名用箭射死了公孙越，公孙瓒闻言大怒，这袁绍欺人太甚，以为是天神下凡，便目中无人不成了，想我也是上古圣兽，此气何忍，于是尽起本部兵马，杀了过来。
二军会战磐河之上，两人越说越气，袁绍便命文丑挺枪而上，这文丑本就灵属朱雀，公孙瓒虽勇却是因当年一战有了阴影，况且这朱雀本就好勇斗狠，白泽则是性本温顺，只因朱雀血作祟才便得好勇斗狠，顿时在势气上就落了下层，二人相斗，公孙瓒怎能打得过文丑，不下数合，便败阵而去，这文丑直接杀入阵中，左突右刺，直奔公孙瓒，满营众将，竟无一合之将，这公孙瓒忙往山谷跑去，无人处便化成白泽，四蹄撒开便跑，文丑在后面紧追不舍，眼见公孙瓒化白泽而去，便化了本灵追来，白泽哪跑得过飞禽，眼看被抓住了，这时忽然从旁杀出一白马银枪的小将军，这小将甚是厉害，与文丑战了五十余合，胜负未分，这时后边公孙兵马杀到，文丑虽勇，却不敢恃强，向本营归去，这人也不追赶，公孙瓒此时早已收了本象，刚才没有看清这小将的面目，现在定睛看来，心中赞道：“好英俊的一张面孔。”只见这人面似白玉，眼若流星，一双眉毛更显英姿。
原来此人乃是赵云，这赵云见公孙瓒白泽化身，知道此人非是凡物，这赵云一心想寻个名主，见这袁绍暗弱，身边妖兽从生，心生厌恶，早有离去之心，今见公孙瓒白泽化身，以为遇上良主，便上来搭救，这赵云也非是凡物，昔年王莽篡汉时，遣其弟王舜来索玉玺，老太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角，此一角乃玉玺灵气，为仁义之角，这一角经年所化，不觉中竟至汉末，天下争乱，被天地之气所感，竟脱成人形，便是这赵云，这赵云机缘下竟被快成武仙的童渊收为关门弟子，童渊非是等闲，在这三国长河中，唯一一个要以武成仙的便是这童渊，足见其能，这童渊本有两个徒弟，一人是“宛城侯”张绣，另一人是西川的大都督张任。两人均学了他的“百鸟朝凰枪”。
这赵云本是个习文的材料，若习文可安国定邦，无奈这童老爷子竟然越看赵云越喜欢，非要叫他习武，赵云年纪尚幼，便投了他门下，谁知这家伙竟然武学造诣非凡，足见童老前辈眼光独道。
这赵云武艺习成后便下山寻主，一日行至山林之间却见一只巨蛇为了保护小蛇与一只巨鹰博斗，眼看成了败势，没办法，鹰乃蛇的天生克星，赵云一想到自己无父无母，悲从心中来，怒从胆边生，便助那巨蛇赶走了巨鹰，这巨蛇原来一直在修行，以感其恩德，便要报恩，不想这想法一出，竟长出了块鳞，要是普通的鳞便也罢了，竟是块龙鳞，这母蛇大为惊骇，又见这赵云英武不凡，非是久居之人，更因这人竟有成龙之像，便要跟随赵云。
这赵云一听摇头道：
“不行，跟了我，那你孩子怎么办啊？”
母蛇道：“你就等我半月，我寻个安生地方便可。”
赵云一想还是不行，你一条巨蛇，天天跟着我，那不谁都得怕我啊，那巨蛇明白他所想，看他身上除了一杆枪外别无它物，便说：
“那我便盘在你这枪上吧。”
说话间，一道白光，钻入枪中，这枪顿时有了灵气，这赵云舞起来更是得心应手，便同意了这巨蛇的要求，不想在这呆了个把月，竟自创了一套七探蛇盘枪，这赵云本就是化境前期的人，便因这一套枪法，加之巨蛇相助，却隐有化境中期之能。
后来随了袁绍，却觉得袁绍非是扶天下之人，于是便有了今日之事。
这公孙瓒虽是灵物，却并非名主，白泽本是将才，却不是争天下的材料，看不破这赵云身世，只当是一般小将，又是新得之将，故并不引为心腹。
次日交战之时，公孙瓒只将赵云带领后军，而自己则带中军。袁绍算得公孙瓒阵式，于是列阵相迎，令颜良、文丑为先锋，各带一千弓弩手，分左右两队；左军射公孙瓒右军，在右军射公孙瓒左军。又差八百弓手隐于阵中，袁绍亲自引人马压后。
公孙瓒果然中计，公孙瓒先锋严纲直迫袁绍中阵，正落入阵中，更被袁绍先锋麴义斩于马下。
公孙瓒见前军受损，引着三千白骑直冲了过来，此三千白骑就是公孙瓒名震天下的白马义从，公孙瓒对这三千白骑甚是自信，这麴义却非等闲，毫不畏惧，急令八百兵士隐入军中，蓄势待发。
却说这麴义却是何人？敢不惧白马义从威名，能从容应付？




鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 第二十章 神之较量
这麴义可不简单，此人师父正是哼哈二将的郑伦，不过此人却没习得这郑伦精华，对郑伦那哼气却是未得精通，这到并非麴义不好学，而是郑伦未授的原故，不过他自己却训练了八百鹰兵，比郑伦的三千乌鸦兵却是高出少许，毕竟鹰乃鸟中之王，也算是在某方面尽得真传，切勿以为这八百鹰兵比不上那三千乌鸦兵，鹰本非群居动物，而八百为最饱和状态，所以这麴义的八百鹰兵已是鹰中所能组合的上限了。而麴义自身修行却并不高，不过刚入修真境而已，但凭借这八百鹰兵却纵横天下，莫有敌者。
郑伦本未想过收弟子，全因与那哈将陈奇呕气，所以才收了个徒弟，这哼哈二将因同朝为将也算交好，但这陈奇一向认为自己的三千飞虎兵比自己的三千乌鸦兵厉害，这郑伦怎能咽这口气，但两人都是天上神将，也不能这么多人较量一下，于是这郑伦便道：
“我收个徒弟你收个徒弟，看咱们谁的徒弟厉害，你看如何？”
这陈奇一听，这主意不错，于是他也下去误色弟子去了，于是这郑伦便收了这个麴义。
这郑伦吩附弟子麴义，在这人间你只有一个任务，可以无功名，可以无利禄，但必须把自己的那个对头的三千兵马给灭掉。这也就是麴义唯一的目的，而这麴义却也没什么大志，所幸就在袁绍手下为将，这次闻得敌对者是号称白马义从的公孙瓒部，冥冥中便觉得是自已的对头，所以不但毫不畏惧，反到还很兴奋。
不错这陈奇的弟子正是这公孙瓒，公孙瓒本为白泽，但因隐的深，所以没什么人知道这是上古神兽，又兼有朱雀血，有那么几分狠气，白泽本是性情温和的动物，所以就更是无人识得，这陈奇下界来收弟子，正好遇上了这白泽，只是陈奇也未看出这公孙瓒身份，只是觉得此人看着挺顺眼，颇为喜欢，觉得自己挺走运的，刚下来就遇到一个好苗子，于是就要收公孙瓒为徒弟，公孙瓒虽不知这陈奇何许人也，但这是人是神他还是知道的，一看便知此人是天上神将，哪还有不同意的道理。这陈奇也没授他那哈气，只是传授了他如何操控动物兵。
然后让他选一种兵，这陈奇本想这公孙瓒怎么也得选个强大的兵种吧，自己训的是飞虎兵，那这公孙瓒怎么也得是个飞豹兵什么的吧，谁知这公孙瓒因自己是个白泽，白泽本就是国外的独角兽模样，于是便选了近似白泽的三千白马兵，这真没把陈奇气死，不过选了就选了吧，陈奇自然知道这是命，奈何不得，于是便由着这徒弟了，他也只给公孙瓒下了一个命令，和郑伦的一样，便是可以无功名，无利禄，但必须找到郑伦的弟子，消灭掉。
这公孙瓒自然欣然答应，谁知这公孙瓒毕竟是神兽，混来混去，到成了一方霸主，可是这郑伦弟子却从未出现过，久而久之，这公孙瓒反到不放心上了，一心只想着在这人间图个富贵，靠这三千白马兵，果然是威名远播，白马义从，史书有载，足见其能。
冥冥中自有定数。
这次一战，公孙瓒实际上也看到了麴义的八百鹰兵，所以想起了师父的嘱托，引着三千白马兵便冲了上来，麴义在这人间等的就是这一天，一见这公孙瓒三千白马兵冲了上来却是龟缩了起来，如凭空消失一般，俯在地上，公孙瓒未明白这麴义的意思，心道你若如此我三千白马兵一踏过去，管叫你八百鹰兵见了阎王，心中如此一想，三千白马兵更是马不停歇，如离弦之箭一般，眨眼间便离那麴义的鹰兵只有不到五十米，那八百鹰兵却依然趴在那里，公孙瓒不明其意，心道：“只要我三千白马兵冲了过去，一定会将这八百鹰兵中蹋死。“
只是越朝前行心中却隐然有些不妥之感，这时白马从义离鹰兵只有二十五米远的距离，袁绍左右两翼大军都有些惊慌，这麴义的八百鹰兵在袁绍军中也是大有名气的，号称先登营。眼见这么一支精锐部队就要被公孙瓒的白马义从尽皆踏死，如何不心惊。
就在此时，忽见八百鹰兵如同离弦之箭一般，速度却更胜一筹，直射向公孙瓒的白马义从，只见公孙瓒的三千白马兵顿时乱了阵角，这八百鹰兵出手极是狠辣，鹰嘴如钩，专挑马眼，但见前方奔跑的近千匹白马眼睛都被刺瞎了，哪里还有阵型？公孙瓒如何操控也无法再使这三千白马兵形成阵势，眼见他仗以闻名天下的白马义从，就要被这麴义的八百鹰兵吞掉了。
公孙瓒哪里还顾得了其它，亲自执枪冲了上来，就要和这麴义拼命，这麴义却是凛然不惧，抽出大刀便与公孙瓒战在一处，只见公孙瓒的三千白马兵一片片的倒了下去，公孙瓒眼见大势已去，知道再争无意，拨马便往回走，麴义率领八百鹰兵如一把利刃直插了过去，直杀入公孙瓒后军，当真是所向匹靡，无人能挡。
正冲间，忽间前方一白袍小将挡住去路，此人不是旁人正是那仁义一角的赵云，只见赵云把枪一探，直向麴义刺去，蛇鳞枪岂是凡物，何况赵云何等修为，这麴义才如修真之境，兵对兵阵对阵还可，要论单打独斗哪是赵云的对手，其成名全仗的是身后的那一组兵，此时麴义只是仗着自己兵马的气势如宏，才冲到了公孙瓒的后军，本以为敌将会望风而逃，哪知这赵云却是毫不畏惧，挺枪直上，那八百鹰兵也被这气势一阻，麴义知道厉害，刚欲召回八百鹰兵结成阵势，却不料这八百鹰兵尚未成阵，只见赵云这蛇鳞枪虚晃一枪，直刺麴义，一枪便刺麴义于马下，登时闭命。阵法玄妙，若麴义结成鹰阵，胜负确是未定，毕竟麴义这鹰阵是天神所布，威力非凡，若找不到阵眼所在，莫说你是太合期，就是入了化境，亦可能饮恨当场。
这麴义手下的八百鹰兵见这麴义死了，顿时禁制全消，化作鱼鸟散，不一会便飞没了。
却说这地上争的你死我活，却是有人在看热闹，却不知这看热闹的人是谁？可视这战场杀伐为无物，较有兴致的欣赏着这场生死之战。




鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 第二十一章 挑拨离间
原来，这看热闹的却是天上的正神，你到是谁？正是那哼哈二将，那哼将郑伦眼见自己的徒弟麴义打败了公孙瓒的三千白马兵，不由面露喜色，一旁哈将陈奇则面目沮丧，忽见那白袍小将斩了这麴义，顿时喜上眉梢道：“郑贤弟，你这徒弟归天了，哈哈。”
郑伦一见自己弟子死了，顿时气不打一处来，面上却勉强一笑道：“虽是如此，但是我徒弟的八百鹰兵却是灭了你徒弟的三千白马兵，你总是承认的吧。”
陈奇一听，笑道：“笑到最后才是真的笑，虽然我徒弟的三千白马兵被奸，却是要了你徒弟的命。只怪你这师父不传授些真本领。”
郑伦一听气道：“这又不是你的徒弟害死的我徒弟，你高兴什么。我到要看看这小兔崽子有什么本事。”
说着就要去教训这赵云一下，这陈奇见郑伦要出手，哼了两声道：“郑兄莫要以大欺小，怪只怪你徒弟学艺不精，怨不得别人。”
郑伦一听，怒道：“怎么？你还想和我比试比试不成？”
陈奇见这郑伦被激怒，笑道：“我到不怕你，不过你我都在天庭为将，却别因此事伤了和气，不若你我再比一场。”
郑伦闻言道：“怕你不成，你说怎么比？”
陈奇想了想，对这郑伦耳语一番，郑伦拍手道：“好，就这么定了。”
却不说天上哼哈二将又打新赌。
却只说赵云，赵云挑了麴义，八百鹰兵顿时散去，赵云引后军直杀入袁绍阵中，左冲又突，如入无人之境，旁人哪是对手，在其手下，竟无一合之将，公孙瓒趁势率众军杀回。
却说袁绍，得之探马来报，知公孙瓒已中已计，不由大喜，也不做准备，大笑道：“公孙瓒小辈怎是我的对手？”
正待此时，赵云率兵杀至，袁绍只看到一阵白芒，身边军士已死伤数人。这时，袁绍手下谋士田丰见状急道：“主公，快躲进夹墙中。”
袁绍毕竟是天上正神，怎可做此种事，大喝道：“大丈夫马革裹尸，怎可躲进夹墙当中？”
说罢，抽出手中蛟龙剑，令仅有的几个手下列阵朝赵云众人杀去，他这蛟龙剑的裂痕虽在，但袁绍自认威力非是寻常人所能抵挡。
袁绍毕竟是闻太师下凡，虽然没开天眼，但仗着手中的九天神兵，卷着一股森寒之气直迫赵云众人，这赵云立时受阻，再也冲杀不进，知道袁绍不可力敌，立时引兵朝后退去。正逢颜良引军赶来，两面夹击，立时陷入败境，幸好赵云带着公孙瓒朝外杀去，赵云避开颜良，直杀破重围，袁绍又引兵来至，双方又是一场厮杀，这一阵直杀至界桥之上。
公孙瓒众人朝后退去，袁绍引着诸将紧追不舍，眼见便欲追上，正在此时，身后传来一声炮响，只见身后龙呤声起，尘土飞扬，为首三将如凶神恶煞一般杀来，这三人不是旁人，正是虎牢关前大战吕布的刘关张三兄弟，这三人杀来后，袁绍不敢力敌，却不想，这三兄弟竟直杀透重兵朝自己奔来，登时吓得魂不附体，手中蛟龙剑拿执不稳险些坠于马下，袁绍忙催马而逃，手下将士死命护着袁绍逃去。刘备三人也不追赶，拨马回见公孙瓒。
却说刘备与公孙瓒见面后，公孙瓒自是感激不尽，将赵云引见给刘备，这刘备见了赵云登时心生不舍之心。
想想这赵云毕竟是传国玉玺的一角，这和氏壁本就是开天辟地之时的金龙所含之物，本是龙喜爱的东西，刘备虽是条没有角的龙，但他毕竟也是龙啊，虽然看不破这赵云的来历，但这是天性使然，怎能不喜欢呢？而这赵云常与龙处在一起，就连他为自己起名的时候字中也有个龙字，对龙自是感到亲切，因此，两人心生不舍之情，相敬有加，互生敬爱之意。
不表刘备与赵云互生敬意，却说袁绍知道刘备三人来助公孙瓒，自知难以取胜，便不再出战，而公孙瓒也知道袁绍非自己一力所能平者，故也不出战。此事传至京城，李儒得到消息后立刻去见董卓，道：“明公，袁绍与公孙瓒在磐河厮杀，我们不妨假以天子之召前往调和，两人必会感激太师。”
李儒此计不可谓不毒，一方面拉拢人心，另一方面则进一步分裂诸侯，袁绍与公孙瓒此时都陷入苦境，不得不借此台阶，而借此台阶之后，其他诸侯定认为二人已然归顺了董卓。
董卓闻言大喜，立刻派人前去，二人果然应了天子之命。公孙瓒与袁绍各自退兵，刘备三人自是引人马回归本地。
临别之时，赵云叹气道：“我以为公孙瓒是一英雄，今天一看，也不过是袁绍之辈。”
刘备拍了拍赵云的肩头道：“暂且在此安身，他日再做打算吧。”
说罢，二人依依惜别。
却说袁术听说袁绍得了冀州，便去求马千匹，这袁绍知道这袁术目中无人，对自己是庶出更是鄙视的紧，更因这袁术是佛门中人，所以坚不发粮，这袁术大怒，自此便和这袁绍结下了梁子。
不过既然袁绍不给，这袁术又遣使去刘表处借粮，刘表占据江夏，有仙神相助，风调雨顺，富甲一方，袁术身为佛门中人，以为刘表多少会给些面子。谁知这刘表一向鄙视袁术，一小妖精还自以为是，更是不与。
袁术深恨他，他虽不敢明着对付刘表，不过挑唆别人的能力还是有的，他知道刘表和孙坚有过节，便遣书述说刘表劫孙坚之事，本是袁绍之谋，与自己无甘，又道袁绍欲与刘表和谋江东，愿为孙坚取袁绍，劝其攻刘表。
孙坚收到书信，聚众商议，程普道：“袁术来历不明，奸诈，狡猾，不可轻信。”
袁术是西方派来的人，孙坚二人虽是虎精，却对西方不甚了解，孙坚狠狠道：
“我本欲私报此仇，与他何干。”
程普等人又劝，众人都知这刘表后面有天神相助，不可枉为，孙坚却不以为然，他自认自己得了玉玺是天命所为，不管众人苦劝，执意去取江夏，众将只得相随，于是即日发兵，挥兵南向，直指江夏。