鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国

于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
这就是中国文学史上赫赫有名的——感甄赋。
赋中名句诸如“翩若惊鸿，婉若游龙“、“凌波微步、罗袜生尘”极多。
若非真有其人，又怎能书写出这般的洛神？





鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 第二十五章 红孩儿
甄宓失魂落魄地又回到了翠云山，似乎这里才是她唯一的归宿。
甄宓方到芭蕉洞洞口，却见那泼魔不知从哪里跳将出来，吓了甄宓一跳。那中年男子明明告诉自己这一扇下去，能扇出十万八千里，这泼魔怎的这么快就回来了？
甄宓方要吐出芭蕉扇，却见那泼魔慌的连忙摆手拜道：
“仙子手下留情，老牛绝无恶意！”
甄宓见这泼魔似乎没有什么恶意，这才停了手，却仍防备道：
“你到底缠着我干嘛？”
牛魔王讪讪一笑搓着手道：
“不瞒仙子，老牛我实是受人所托特来护仙子周全的，绝无他意。”
甄宓想起那中年男子的话，似乎突然间明白了一切，见这老牛的丑样，冷笑一声：
“本姑娘不需要别人护我周全！你去吧！”
说罢回过头去就要往洞府里走，牛魔王却涎皮赖脸跟在她后面道：
“仙子何故拒人于千里之外呢？你这般娇滴滴的，若是遇到个厉害妖怪，如何应付？”
甄宓冷笑一声，两指拈着扇穗摇来摇去，那表情不置可否。
老牛见状一笑，心道：看来不给你点厉害你是不知道这世间险恶啊。
只见牛魔王身形一动，眨眼间却已出现在甄宓身前。
甄宓不由大惊，哪想到这泼魔竟有这等手段，方要动手，却发觉手中一紧。竟是牛魔王握住了自己的玉手，紧扣住自己的脉门，自己哪还动的了半分？
甄宓又惊又怕，兀自强装镇定道：
“你要干什么？”
牛魔王何等人物，早知这一手已达到了震摄的效果，嘿嘿一笑，松开她的玉手道：
“仙子莫惊！老牛别无他意，只是告诉你这世间险恶。有句话叫什么君子无罪，嗯，嗯，哦，怀壁其罪。你身有如此至宝，若无人护持，只怕难以保全。”
甄宓听他这般说话方长出了口气，细想一番也觉有理，若是方才这泼魔心生邪念，只怕自己真的是人宝两失了，甄宓这才允了牛魔王在洞中护持自己周全。
那牛魔王倒也勤快，不知从哪收了些小妖伺候甄宓，伺候的妥妥贴贴。而他本人对甄宓更是殷勤，嘘寒问暖，端茶递水，一口一个铁扇仙子叫的那叫一个亲切。
那甄宓本来便未给自己取什么名号，听他叫的顺耳，本想索性就叫自己铁扇仙了。但她听说附近山中有个万年狐王，有个女儿叫玉面公主，有个老爹照拂，好不羡慕，便为自己取了个铁扇公主。
有这泼魔在身边果然与以前的凄惨景象大有不同，似乎真的找到了个依靠一般，偶来几个不识好歹的妖怪，都被牛魔王已通天手段教训的服服贴贴的。就是偶尔出玩遇到亵渎自己的这老牛也要教训一番，好不周到。而且看久了牛魔王似乎长的也不那么难看反倒还有几分英俊，花草本就比那妖还要低上一等故而对这相貌却也并不与人的眼光相同。
牛魔王本来就是妖王，在妖中那可是相貌堂堂、风流倜傥的英雄相，比之凡人不但孔武有力，而且还很结实，加之心细如发，反倒更让人生出几分好感来，甄宓与之相处日久竟多了几分依恋。
但好景不长，铁扇公主发现自己的肚子越发大了起来，眼看便是遮也遮不住了。牛魔王是过来人，哪能不清楚这铁扇仙是怀了孕了？隐隐似乎明白了些什么，便趁机表露心意。
铁扇仙到底是个女人，这般未婚先孕本就不光采，若是传了出去，却要她一个女人家如何立于三界之中？何况这牛魔王神通广大，手段不凡，又甚是贴心老实，实是一个如意郎君，便也许下了这门亲事。
铁扇仙十月怀胎，生了个面如敷粉一脸富贵相的胖小子，真真是个极乐童子相，让人看着甚是欢喜。
这日铁扇仙正在洞府为自己的娃儿纳凉，看着这小孩的俊俏模样，铁扇仙不甚欢喜。心中却想着一件事，这娃娃到底是谁的呢？是那日的中年男子还是曹植的呢？不知为什么冥冥中他总觉得这个孩子是那个神秘男子的。想到他，铁扇仙不禁想努力回忆起他的样子，她甚至一直记不清那男子的模样。他究竟是谁呢？
正想间，忽然后面道：”芭蕉女又了一因果，看来道法精进指日可待啊。“
甄宓回头一望，竟是那中年男子，不由大惊道：”你怎的在这？大力牛魔王要是回来你哪还有命在？“
那中年男子微微一笑，却并未答话，信步走来，探手将这小娃抱起，伸手逗弄了几下。
不知怎的这小娃一副冷峻的面容，出世以来未曾笑过，被这中年男子逗弄几下，竟咯咯笑了起来，笑的红了脸，在胸前红艳艳的肚兜的映射下更显红润。
”嗯，好一个红孩儿啊。“中年男子微微一笑道。
甄宓不由自言自语道：”红孩儿。“
此时忽的想起方才他说的话，不由脸色一红，知道他所说的定是与曹植的洛水情缘。不由深望了他一眼：这世间还有什么事能瞒的过他？
中年男子却并未理会甄宓脸上的变化，淡淡对红孩儿道：”你这小娃娃若是长大，无人照应可怎么办？嗯，需得传你些本领。“
抬头对甄宓道：”这孩子我要带上山修行些许时日可好？“
甄宓正想着洛水的事，见他望过来，不禁一愣，不由把脸转向一旁，”你对这孩子这般好做甚？“
脸上尤带着几分怨气，中年男子微微一笑道：”因为，这是我的孩子。“
甄宓仰起头眼神中透着一股怨念：”你怎的就知道他是你的孩子？“
中年男子不怒不喜，淡淡道：”圣人眼里，万事皆知，这孩子三百年后自会与你相见。“
甄宓不由大惊，几乎已是哭腔道：”你要带他去哪。“
伸手就要去抓孩子，却连衣角也没抓到，那中年男子的影子已消失的无影无踪，甄宓颓然坐在地上哭道：”你好狠心啊，连我这唯一的念想也要夺去。“
牛魔王回来听说孩子被抓走了，心中大为好奇，也不知这男子到底是谁。但听甄宓所言，再思及青牛的嘱托，此人身份必不同凡响。不过这红孩儿也不是自己的孩子，丢了也就丢了，牛魔王不由好生劝慰一番，又说要和甄宓生出一窝出来，好歹把甄宓是哄好了。




鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 第二十六章 母子重逢
三百年后，一个婴孩在一个娇阳似火的早晨来到了翠云洞，婴儿般的嗓子高喊着父亲母亲。
当甄宓与牛魔王联袂出来时，小婴孩已经将一群小妖都罗在了屁股下面，只听到这群小妖哎哟哎哟的叫个不停声。
若是个成年人坐在一群小妖上面就如同坐一把椅子，颇有几分豪气，可这小婴孩腿脚还没长全，坐在上面连地都够不到，就好似坐在桌檐上一般，还不停晃动着那双小脚，若不是手上立着把红婴枪，只怕认谁也想不到这些都是他干的。
甄宓一眼就认出了那婴孩身上的红肚兜，那肚兜上的荷叶还是自己亲手绣上去的，几乎没有一丝变化，那小孩别说长相，就连身高也和三百年前被那中年男子领走时一模一样，只是稍微大了一点点。
只见这婴儿一见到甄宓，便扔了红婴枪，哭哭啼啼的跑过去，一把窜入了甄宓的怀里，哭个不停。
甄宓足有三百年未曾见过自己的孩子，而与牛魔王又不曾怀下一个种，对这个孩子更加思念，今日一见，再也忍不住，与红孩儿抱头痛哭。
牛魔王在一旁也是苦劝，他虽对这个孩子没什么感情，对甄宓的感情却是真的。
这一大一小哭了好半天才算平静下来，对于眼前这个孩子，甄宓有很多的疑问。
她曾问他到底吃过什么，在哪里修炼的道法。
红孩儿只道是在火焰山修炼，仙丹灵药到是吃了不少，只是他也不知道是些什么。久与母亲不见，这红孩儿竟也不生分，甚是乖巧。
甄宓对那神秘男子颇为好奇，也曾带红孩儿去火焰山找寻修身之地，红孩儿却再也找不到他修炼的地方。不过红孩儿确实练就了一身本领，他在火焰山中炼就了三昧真火，与其说炼不如说是偶得，因为自打他历事以来，就能口吐真火，鼻里喷烟，就如同与生俱来一般。
他与师父学了一身本领，师父还传了他一把火尖枪，就是之前的那把红婴枪，威风凛凛。
红孩儿依稀记得师父的样子，也曾记得他的话：”三界之中，谁也奈何不得你。“那话中透着一股子自信。
红孩儿天不怕地不怕，皆因此语，他甚至抓来几十个山神土地当奴隶使，连菩萨也不曾放在眼里，甚至还敢假扮菩萨，这份胆量纵观西游也罕之又罕的。
火焰山依旧是那个火焰山，火红色映红了天，烫的人几乎不敢靠近。
只是很少有人知道，在三十三天外的兜率宫的不远处，也曾有座山，也是火红一团，红光灼人，便是兜率宫门下弟子也少有能入得其中的。那山虽然没有名字，却像极了一个地方--火焰山，那座山在三十三天外也只立了三百来天便在一觉醒来之后消失的无影无踪，好似从来未曾出现过一般。
这红孩儿对这火焰山有着一番偏执的情感，便连他自己也说不出来。
只是在他很小的时候便被牛魔王打发到了号山去镇守，红孩儿在枯松涧火云洞建了洞府，自称圣婴大王，平日里与一群小妖为伴，偶尔才回翠云山去拜见自己的母亲父亲。
说来这红孩儿对这牛魔王倒也不错，红孩儿甚至没想过为什么自己小小年纪就被派到号山，为什么自己没有犄角，而父亲却有两只犄角。
不过，这红孩儿当然全无半点牛魔王的模样，西游记中有诗形容红孩儿：面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。这娃娃比哪吒还富态（我们都知道哪吒得道的时候也是未成年，三界之中这般年轻便得道的也是少之又少，都是出身极为不俗的人物了，所以吴老才拿哪吒做比较），可见其来历确实不俗。
论理说，要想修仙，根基固然重要，但有高人指点也极为重要。
不过纵使你有高人指点，要想年纪轻轻便成就仙道，也需得依靠外力。就像哪吒，我们都知道，哪吒在打死龙王三太子之前，虽然也很厉害，但还没有得道。直到他打死龙王三太子，削骨还父，削肉还母，重塑了莲花身，才算得小有道成。也就是说，事实上，哪吒其实根本不能算个人，他是莲花之身所铸。
而红孩儿就不一样了，从红孩儿的模样来看，他根本就不是个妖。
和尚几人到了枯松涧红孩儿的地盘的时候，猴子也不是火眼金睛识出他是妖来的，而是这红孩儿驾着的一片红云。红孩儿在火焰山修行了三百年，因此他身上有三昧精火，故而能让猴子看出异相来。所以，这红孩儿是吃了仙丹妙药才成仙得道的。
天下间能吃了便成仙得道的仙药不多，前文说过，太上老君的九转大还丹刚好可以。
红孩儿出身虽然不俗，但到和尚一行抵达枯松涧的时候，他也不过修行了三百年，所以修为也不甚高。说到这里，可能有人不服，红孩儿把猴子打的都搬救菩萨去了，怎么还说他修为不甚高？但其实，在西游记中，猴子与红孩儿交手基本就没有落过下风。当然，很多人可能都是以电视剧为基础的，所以不明就理，可能以为猴子根本不是红孩儿的对手，且听作者继续分析。
猴子与红孩儿总共交手三次，第一次是和尚被红孩儿绑走了。猴子找了当地土地山神，得知了和尚的去向，又知道了这妖的来历——是自己五百年前结拜大哥牛魔王的儿子。所以，猴子带着猪头去火云洞攀亲亲要人。
但没想到，红孩儿根本就不承认猴子和自己父亲牛魔王的关系。
为什么不认呢？其实我们可以想想，红孩儿长得完全不像牛魔王，明眼人一眼就看得出这是个后爹。偏偏牛魔王头上顶着顶绿油油的帽子还要对外宣称这小杂种是自己亲生的，哪有心情与红孩儿做父子沟通？
所以，我们看西游记的时候，六百里钻头号山土地告诉猴子，牛魔王派红孩儿来镇守号山。才三百年，红孩儿修为尚未大成，便被牛魔王忙不迭的赶到千里之外了。牛魔王又哪会与红孩儿讲这些？所以红孩儿根本不知道自己这位养父还有这么一个兄弟。
再看后来，猴子害得红孩儿做了观音菩萨的跟班——善财童子。猴子去管铁扇公主借芭蕉扇的时候，铁扇公主那是咬牙切齿要为儿报仇披挂取剑便要拼命，而牛魔王呢？
猴子三言两语便把自己欺打牛魔王小妾玉面公主，害红孩儿的事推了个干净，牛魔王却只是轻描淡写地说：我看故旧之情，饶你去吧。但猴子一提铁扇公主，牛魔王便无法自控的情绪失控，这才与猴子动手。
可见，牛魔王对自己这个儿子可以说是不关心至极了。




鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 第二十七章 三战红孩儿
牛魔王对红孩儿的关系紧张不说，再者说来，猴子作为名震三界的失败的造反派，众兄弟唯恐牵连躲他还来不及呢，谁还愿与他粘亲带故？也正是因此，猴子被压在五行山下五百年，却没有一个妖王前来看他（小妖根本就近不了五行山）。
猴子却不知这曾关系，一昧得与红孩儿攀亲亲。虽然他口齿伶俐说得有鼻子有眼的，但他一口一个贤侄，加之猴子看红孩儿年纪轻轻甚是看不起他，还口放狂言（见书中原文）：趁早送出我师父，不要白了面皮，失了亲情，恐你令尊知道，怪我老孙以长欺幼，不象模样。
那红孩儿何等心气？三界之中，哪有几个他这般大小便修得这等境地的？我们看他平日里，便知一二。
猴子叫出附近山神土地，这六百里钻头号山，十里一山神，十里一土地，竟有三十土地，三十山神，这可都是天庭的公职人员啊！一个个被红孩儿欺辱地破衣烂褂，不仅要交常例钱，还要被他们捉去玩弄。什么烧火顶门，黑夜与他提铃喝号......就连他老子牛魔王都不敢这般猖狂，遍观西游记有这本事的便也只有太上老君驾下的金角大王、银角大王了。
和尚一行来至平顶山的时候，书中有言：金角、银角神通广大，法术高强，念动真言咒语，拘唤土地在他洞里，一日一个轮流当值。行者听见当值二字，却也心惊，高声大叫道：苍天，苍天！我也曾遍访明师，传授长生秘诀。想我那随风变化，伏虎降龙，大闹天宫，名称大圣，更不曾把山神、土地欺心使唤。今日这个妖魔无状，怎敢把山神、土地唤为奴仆，替他轮流当值？天啊！既生老孙，怎么又生此辈？
除此之外，西游记中却再怕也找不出其他妖精有这般本事了。可见，老君门下极善此道。而这帮土地山神却还不敢上报，若非有圣人一级在背后称腰，哪至如此？
这般雄霸一方的妖王，岂能由猴子这般欺负？只有手底下过真章了。
书中说，红孩儿与猴子斗了二十个回合，不分胜败。
但事实上呢？书中代言，猪头在旁边看得仔细，心中却有算计：妖精虽不败降，却只是遮拦隔架，全无攻杀之能；行者纵不赢他，棒法精强，来往只在那妖精头上，不离了左右。
八戒暗想道：不好啊，行者溜撒，一时间丢个破绽，哄那妖魔钻进来，一铁棒打倒，就没了我的功劳。你看他抖擞精神，举着九齿钯，在空里，望妖精劈头就筑。那怪见了心惊，急拖枪败下阵来。
从这段描写可以看出，红孩儿的武修是远在猴子之下的。红孩儿根基虽好，又有名师点播，但到底修行日浅，哪能是这吸收数万年日月精华，又经名师指点的太乙金仙的对手？
第一次交手，以红孩儿完败收尾。
红孩儿败至洞中，推出五行车出战揭开了第二次交手的序幕。
那五行车是做什么用的呢？就是红孩儿施展真三昧火的法阵，甚至不能将称其为法器。而红孩儿要想施展真三昧火，除了要倚仗五行车外，还要以自身精血作为引。所以，我们看到猴子和猪头追到火云洞的时候，红孩儿站在那中间一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳，锤出血来，这才施展绝技。
大凡妖精本身都是有自己的特殊技能的，譬如蜈蚣精的多目炫光，蝎子精的尾后毒针......根据他们自身的体质不同，妖法也不同，这个肯定是可以自己悟出来的。但这法阵却不是妖精自己能够悟出来的了，大凡法阵，皆是藉五行之力，凭万物驱使，方能发挥其妙用，需得见识广播，道行精深。
红孩儿自己断然是悟不出来这般高明的法阵的，而牛魔王、铁扇公主又都不善用火，哪能想得出这般高明的法阵教他施展三昧真火？可见，确有高人指点红孩儿，而天下间以用火最出名的却正是那位圣人。
那这真三昧火的威力如何？
见到红孩儿的自残行为，猪头全然不惧，竟还笑道：这厮放赖不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶。显然，猪头甚是看不起红孩儿的武修，竟然以为红孩儿打不过他们师兄弟要去找家长。但红孩儿喷出真三昧火后，猪头便知道厉害先就逃了，而猴子却捏着避火诀冲入火中，原文中说：行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，怞身跳出火中。
可见，猴子根本不惧红孩儿，不只不惧他的武修，更不惧他的真三昧火，他所惧的是——烟。书中原文：原来这大圣不怕火，只怕烟。当年因大闹天宫时，被老君放在八封炉中，锻过一番，他幸在那巽位安身，不曾烧坏，只是风搅得烟来，把他做火眼金睛，故至今只是怕烟。这第二阵，猴子根本不是被打败的，而是烟大找不着红孩儿了，我们能说猴子打不过红孩儿吗？
我们看猴子和猪头回到枯松涧的一段对话，便知根节。
行者道：“那怪物的手段比我何如？”八戒道：“不济。”“枪法比我何如？”八戒道：“也不济。老猪见他撑持不住，却来助你一钯，不期他不识耍，就败下阵来，没天理，就放火了。”行者道：“正是你不该来。我再与他斗几合，我取巧儿捞他一棒，却不是好？”
可见，是猪头搅局，才让大事未成。
但讲到那妖精的火毒，沙和尚倚着松根笑得呆了。行者看见道：“兄弟，你笑怎么？你好道有甚手段，擒得那妖魔，破得那火阵？这桩事，也是大家有益的事。常言道，众毛攒钡。你若拿得妖魔，救了师父，也是你的一件大功绩。”
沙僧道：“我也没甚手段，也不能降妖。我笑你两个都着了忙也。”
所谓当局者迷，旁观者清。
整件事，沙僧看得最为通透，就是这句你两个都着了忙了，以致于红孩儿与猴子的第三次交手，发生了极戏剧化的一幕。




鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 第二十八章 南海求兵
丑鬼给猴子出了个主意，以相生相克之法对付红孩儿，他既然善长火，便以水来对付他，这也便是猴子与红孩儿的第三次交手。
为了对付红孩儿的真三昧火，猴子请来了四海龙王。红孩儿再捶鼻子借五行车施展真三昧火，四海龙王便齐放私雨克他。但书中说得清楚，龙王私雨，只好泼得凡火，妖精的三昧真火，如何泼得？好一似火上浇油，越泼越灼。
龙王的雨到底有没有用？单看原文来说，似乎没甚作用，反倒是火上浇油起了反作用。但实际上呢？猴子捻着避火诀，钻入火中轮铁棒就要打红孩儿。可见龙王的私雨还是有作用的，因为在烟火之中猴子能寻到红孩儿了，也就是说龙王的私雨虽没能克制真三昧火，却克制了火产生的烟。
猴子要打红孩儿，红孩儿将一口烟劈脸喷来，我们看书中原文：行者急回头，刍得眼花雀乱，忍不住泪落如雨。
红孩儿这一口烟，当面喷到猴子七窍之中，直接被猴子吸入体内，这可是不是凡烟，而是三昧真火所生出的烟，不同凡俗，猴子的眼睛当初就是被这等烟熏坏的。而那是在猴子有防备的情况下，但这一次，猴子是全无防备，猴子自然会感觉非常难受。
其实，这就跟我们被烟呛了一样，这个时候，只要静下心来调节一下其实就可以了。但猴子是个急脾气：这大圣一身烟火，暴燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍，可怜气塞胸堂喉舌冷，魂飞魄散丧残生！
好猴子，就这样稀里糊涂地败在自己手里了。
后来，幸得八戒按摸揉擦，须臾间，气透三关，转明堂，冲开孔窍，叫了一声：“师父啊！”顺了顺气，果然就无事了。
可见猴子这一次虽然败了，但他不是败在红孩儿手里，而是败在自己手里了。
那我们来分析一下，猴子为什么起急呢？
第一，猴子性子急，这个毋庸置疑；
第二，猴子轻敌，猴子确实在打斗过程中轻视了红孩儿，否则，红孩儿如何能喷他一脸的烟？
但最重要的是第三点，其实就是丑鬼说的着了忙了。
为什么这么说呢？因为猴子和猪头都没有把姿态放好，他们首先把自己当作长辈，而且下意识里认为红孩儿这屁大点小孩肯定不是自己对手。尤其是猴子，这可是实打实的牛魔王的把兄弟啊，不要说斗不过自己的侄儿面上无光，就是不能速败红孩儿，他都觉得面上无光。再加上猴子刚开始就放下豪言壮语，没想到被红孩儿把脸打得啪啪的，能不着忙吗？