颠峰神尊

这是修真界前所未见的现象。彩晶也开始不断地、小幅度地颤动，两条电弧试探性地碰触双色真元鞭，一经接触，三方都显得好似兴奋无比，一时间，丹田内嗡嗡声大作，蓝光、红光辉耀于丹田内一丈方圆的空间之中。彩晶颤动的幅度越来越大，最后兴奋地冲入旋转中的太极图，嵌入红蓝阴阳鱼交合线正中点，红蓝两条电弧分别伸入两颗鱼眼中，源源不断的双色光华从彩晶中通过电弧注入鱼眼。
一时间，太极图急剧膨胀，其状大如车轮，同时在太极图四个方向又各自形成一条双色真元鞭。嗡地一声，五条双色鞭脱离太极图，经任督二脉进入四肢百骸，所过之处，啪啪声不绝于耳，原有经脉急剧扩张，从一丝细线扩张成涓涓小溪，后续的双色真气纷纷从丹田中涌入经脉，跟在真元鞭后面进入四肢百骸。。
从外面看，此时的魏孤影摆着一个奇怪的姿势：两腿盘坐，虚浮于银潭上两寸处，双手呈兰花状微微曲起，只余食指伸直，一手指天，一手指地。蓝色漏斗还在不断地吸收着天地间的水元气，红蓝二色光芒从体内透出，交错缠绕，将魏孤影映衬得神秘莫测。
沉迷于体内世界的魏孤影早忘记了时间的流逝。三个月后，循环流动于四肢百骸的真气已全部化为液态的真元，纷纷回返，重新注入丹田中，结成一个新的太极真元球，两种半透明的真元在水球中呈s形咬合在一起，泾渭分明，晶莹剔透。平面的红蓝太极图悬浮于太极球中心，缓缓地旋转着，两条电弧分别连接在鱼眼上，电光闪烁，发出嘶嘶的声音。
魏孤影缓缓睁开眼睛，感受了一会体内磅礴的真元，心念一动，一件崭新的蓝水宝衣覆盖在身体表面，宝衣不再像以前一样紧贴身子，而是随心意化为一件长衫，长衫表面隐隐游离着无数红色光焰，迷幻绝伦。
按捺不住内心的激动，魏孤影发出一声悠远激扬的长啸，双手变掌，向下一按，一红一蓝两道真元激射而出，击打在银潭上，九天神游法诀应念而生，一道蓝影扶摇而上，直冲云天。
从空中回落，魏孤影踮在崖壁上唯一的虬松树冠上，随着树枝上下摇曳，九天神游短时间便越过第二层，进入第三层清风拂杨柳，再加上身上那迷幻绝伦的蓝水宝衣，让那小心肝得到了极大的满足。站在树枝上得意地环顾四周，当透过枝叶看向树冠遮蔽的崖壁时，魏孤影不禁轻咦了一声：“还有个山洞！反正也没什么事，进去看看。”
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颠峰神尊 第一卷 少年魏孤影 第十五章 囚仙居
纵身跃下虬松，魏孤影看到一个两人高的洞口，洞口上方竟然还刻有三个苍劲古朴的篆字。幸亏魏司徒博学广闻，家里收藏了大量古本珍本，魏孤影平时也在爷爷的督促下看了不少古书，这古篆字倒还认得，竟是写的“囚仙居”三个大字。
“囚仙居！”魏孤影倒吸了一口凉气，“仙也是能囚的么？”带着满腹疑问，他顺着洞口往内里走去。
洞内清爽干净，洞壁圆滑光润，前行十来丈后，便见一间大厅。眼睛往厅内一扫，只见大厅上方正中央石椅上端坐一个中年人，白面无须，膝上横摆着一架古琴，琴面用整块无瑕的白色玉石雕琢而得，五根琴弦却是由魏孤影所没见过的材料制成，古琴泛著温柔的白色光芒，不知怎么回事，魏孤影一见这架古琴，激动、茫然、恐惧等情绪尽皆消失一空，心里一派宁静祥和。
中年人右手握住古琴一端，左手轻拂琴弦，眼睛看着古琴，却流露出一丝似不甘、又似不舍的神色。而对擅自闯入的魏孤影却是理也不理。
魏孤影见状，晓得是此间主人，遂恭恭敬敬地出声道：“伯伯，小子魏孤影流落此地，不慎打扰了您的清修，还请伯伯原谅。”
中年人还是充耳不闻，依然凝视着膝上那架古琴。见此情景，魏孤影心知有异，小心地提步上前，凑近一看，那中年人哪里是人啊，原来是一尊虬松木的雕像。雕像上已经达到了乱真的地步。虬松上的木纹恰到好处地与人的血脉肌理融合在一起。服饰柔软合体，不用触摸的话，只能说这就是一件真正的衣服。特别是一双眼睛，被古琴柔和的白光一照，其中的不甘、不舍表现得淋漓尽致……
魏孤影伸手抚上中年人膝上的古琴，一股温润祥和的气息从琴面上传了过来，小心翼翼地取下古琴，双手轻捧古琴两端。孤影感觉到左手触摸到七颗珠子，蓦地，若干种莫名的感觉涌上心头，脑海中各影像纷呈，有在银潭上空因九天神游大进之“喜”，有在弘学院被责罚之“怒”，有在地下水道中对前途之“忧”，有在燕都小树林母亲坟前之“思”，有在火灾时以为雪儿无法逃难之“悲”，有在横断峰被一众火兽追打之“恐”，也有在月仙湖初遇妖兽冉遗之“惊”。
一时间，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊各种情感纷繁交错，魏孤影顿时陷入痴迷之中，捧着古琴，傻愣愣地立在大厅中，脸上红一阵，青一阵，黑一阵，一忽儿紫，一忽儿白，五颜六色，轮番演变。魏孤影身上这种现象，就是修真者中所说的走火入魔，情况非常危急。
眼看着魏孤影就将因走火入魔而魂飞魄散，丹田内红蓝太极图上的彩晶倏地散发出七彩光芒，彩光一路上行，直直地撞入头顶意识海，在意识海中左右扫射，不消两息功夫，所有燥动的情绪全都平静下来，规规矩矩地缩入意识海的七个角落。
魏孤影身子猛地一顿，从迷惘中清醒过来，津津冷汗从额上滚滚跌落。急忙番转古琴细细查看。只见琴背固定琴弦的基座上镶嵌着七颗宝珠，分别为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，发散出摄人心魄的诡异光芒，依次看过去，心底里便涌起喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种复杂的情绪。沿七颗情绪珠向右，纵向刻着两个古篆大字：伏羲。下面又是两行小字，左边是：镇黑狱，大音希声魔妖胆裂。右边是：抚青天，玄声妙律仙圣心醉。两行字之间是一个圆形的古老图腾，人首蛇身，正是伏羲大神。
图腾雕刻异常精美，魏孤影不禁用手轻轻在图腾上摩娑，一道白光从图腾处射出，大厅半空中出现了一个海碗大小的光球，光球中立一小人儿，细一看，不正是大厅中的中年男子吗？
正在魏孤影惊疑不定的时候，光球中的中年人说话了，声音非常柔和：“后来人，不管你是用什么方法来到这里的，总之，你能见到我并听到我的声音，就说明你和小仙有缘。”
“小仙？他真的是仙人？……”魏孤影心里顿生好多疑问，正想开口询问，光球中的小人继续说道：“不要怀疑，也不要打断我的话，你说看到和听到的，都是我制作的一段影像而已。别打岔，听我说下去。”
听得此言，魏孤影只得强按下心头的好奇，听中年人说下去：“我本是仙界第一层天一小仙，因以琴丹入道，修真成仙，便自号琴丹生。虽已成仙，但我穷毕生之力深习琴艺，穷研丹道，虽各已渐至大成。但仙界是一个强者为尊的地方，大法力、大神通才是仙界众仙追求的，像我这种只追求奇淫巧技之仙，也只能沦为其他仙人调笑取乐的笑料罢了。”
“然小仙机缘天成，于无意中得到了两件早已失踪的上古神器：伏羲琴和神农鼎。你手里捧着的就是伏羲琴，琴身据说是女娲大圣造人时所用玉台制成，琴弦更是混沌初开时产生的元初天丝，一共只有七根，全都用在这架琴上了，其琴音能使人心感到宁静祥和。后来伏羲大圣又在琴弦基座上加了七颗能催发人七情六欲的宝珠。此琴习练至大音希声这一最高层次，据说便能拥有支配万物心灵之神秘力量，连四御三清也莫能相抗。”
“至于神农鼎，古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，此鼎正是神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚若干年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏有其他神秘之力量。”
“小仙刚得到这两件神器时，因太过天真，不慎走露了风声，没过多久消息便传遍仙界，仙界中除三清四御及少部份天帝天君外，其余的纷纷出口向小仙强索。小仙无奈，只好到处逃亡，还是难免伤害，每天都会受到肖小之辈的攻击。眼看小仙被迫得走投无路，却于偶然间奔至现在所处的蓝水星，得神兽朱雀之助，藏匿于横断峰中。所幸横断峰被一层不知名的结界覆盖，也不知是哪位大神通者所为，仙界仙人竟都无法查探到两件神器的气息。”。
“安顿下来后，小仙才发现体内竟被种下了九天收魂印，这是第一层天霞阳天帝的独门手法。一旦被种下九天收魂印，不管你逃到哪里，都会在霞阳天帝那里有所感应。小仙见此等手段，对仙界之人失望到了极点，人如何？仙亦如何？还不是一群利欲熏心之辈。小仙宁求魂飞魄散，永不堕轮回，也不愿便宜了那帮无耻之徒。”
“当你看到这段影像时，小仙已经魂飞魄散，仙界再不会有人知晓两件神器的所在。有缘之人，小仙别无所求，可叹小仙穷毕生之功精研琴艺丹技，却不想所习之法就此随小仙而去。小仙座椅上有两幅玉简，上面分别记载了小仙引以为豪的丹道琴诀，只望你习得此二法，将小仙铭记于心，小仙则心满意足矣。”
琴丹生话一说完，光球便渐渐变淡，消失于空中。听完琴丹生一席话，魏孤影单纯的心灵里既有对琴丹生的敬佩与同情，又有对仙界那些道貌岸然的仙人的愤怒。将伏羲琴重新放在琴丹生膝上，趴在地上向琴丹生重重地磕了九个响头，郑重地对着雕像说道：“师父，孤影好佩服您，孤影今天就尊您为师，徒儿不但要学会师父的琴艺丹道，还要将那些仗势欺人的狗贼挫骨扬灰，同样让他们魂飞魄散，永不堕轮回。”
郑重地发完誓，魏孤影小心地移开琴丹生的雕像，从座椅上拿到两幅玉简，再将师父雕像恭恭敬敬地移回椅上坐好。这才打开玉简，用内视的方法阅读简上的内容。仙人所制的玉简确实不凡，魏孤影的意念甫一接触玉简，上面的法诀竟纷纷涌入了他的识海之中，感觉中这些法诀熟悉无比，好像生来就背熟了似的。
现在孤影的识海中多了两份修真法诀，一为大音希声，一为丹道总纲。
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颠峰神尊 第一卷 少年魏孤影 第十六章 大音希声
魏孤影重新抱起伏羲琴，回味着识海中的大音希声法诀。
在法诀中，琴丹生将韵律分为七音十二律，七音为宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫，十二律从低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹种、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。十二律又分为阴阳两类，凡属奇数的六种律称阳律，属偶数的六种律称阴律。
琴丹生认为，音律同样可以入道，修习音律不仅仅只能愉悦视觉，更多的是陶冶情操，修身养性，及至得道成仙。七音中的五音分别与五行相应，其中宫音对应土，主脾；商音对应金，主肺；角音对应木，主肝；徵音对应火，主心；羽音对应水，主肾。
纯正的宫音可以让人胸怀宽广，平息土行异常变化，不正的宫音可以让人变得傲慢无礼，使得土行出现不良的变化。
纯正的商音可以让人变得正直，平息金行变化，不正的商音可以让人生出道德败坏的想法，使得金行出现不良的变化。
纯正的角音可以让人变得富有同情心，平息木行异常变化，不正的角音可以让人心生哀怨，使得金行出现不良的变化。
纯正的徵音可以让人变得乐善好施，平息火行异常变化，不正的徵音可以让人感到疲劳，使得火行出现不良的变化。
纯正的羽音可以让人变得整洁好礼，平息水行异常变化，不正的羽音可以让人贪欲增加，使得水行出现不良的变化。
而十二律也各有对应：
黄钟对应十一月，用以形容被阴气压制的阳气由地下涌出而至高空，万物在阳气之下得到滋润。
大吕对应十二月，用以形容阳气未从高空中降下，万物不作进一步变化。
太簇对应正月，用以形容万物受到高空逐渐下沉的阳气的一些影响，稍微产生了一些变化。
夹钟对应二月，用以形容阴阳二气互相激荡融合，万物迅速变化生成。
姑洗应对三月，用以形容万物退去旧貌，显出变化后的新貌。
钟吕对应四月，用以形容万物之气被东风吹散向西行。
蕤宾对应五月，用以形容阳气已变得幼小，已经变得作用不大。
林钟对应六月，用以形容万物化生已到极至，物种齐备。
夷则对应七月，用以形容阴气变得强盛，阳气被压制，万物受到阴气的侵蚀，万物中弱小的部分开始衰败，强盛的开始虚弱。
南吕对应八月，用以形容万物剩余的阳气正慢慢被大地吸收。
无射对应九月，用以形容阴气继续压制阳气，万物继续衰败。
应钟对应十月，用以形容阳气彻底被阴气所压制，万物开始彻底衰败。
十二律更多的被运用在调节阴阳二气这一块，弹奏准确的某一律就可以让阴阳二气达到这一律本身含义的状态。
例如弹奏代表被阴气压制的阳气由地下涌出而至高空，万物在阳气之下得到滋润的黄钟，就可以使得阳气变得强盛，驱走寒凉湿浊之气。
法诀结尾处，琴丹生不无惋惜地写了一句话：以琴入道，简单则简单矣，然有此机遇者却是千古难得一人啊。
原来大音希声的修炼方法极为简单，只要懂得音律，长期加以弹奏，把身心沉浸于所奏之音律中，道行自然会有所大进。但如果要想通过音律在修炼上得至大成，对修炼者的资质要求却高得离谱：身具五行元气，以五行元气牵动音律，待得修炼有成，纵横仙人两界，将无人匹敌。如果再加上阴阳二元气，所能达到的境界，就连琴丹生也不敢想象。
通常情况下，一个人只会拥有一种元气，像魏孤影这种同时拥有两种、而且是两种属性相互克制的元气的人，世间几乎是没有第二个的，更遑论同时身具五种元气了。至于要达到大音希声大成境界所需的阴阳二种元气，可能性基本为零。
魏孤影可不是这样想的，小孩脾气加一贯的不知天高地厚，看到琴丹声在大音希声诀结尾这段话，小心眼里就咚咚咚直跳：“成仙耶！无人匹敌耶！不就是五行元气吗？才几个月时间，咱身上不就有了两种！五种元气，嘿嘿，也要不了多久！说不定哪天阴阳元气也跑着来找咱呢！……以后成仙了第一个去看看曾候和乐部那帮不识人才的老家伙，到时咱给他们弹几曲仙乐听听，看谁还敢说魏孤影对乐理一窍不通。哦，还有雪儿表妹……”
一想到刘雪琴，孤影的心里好一阵疼，跳动的心也慢慢平复下来，心道：“他娘的，心动不如行动，现在先将就着水火两种元气用用，咱这就练练这大音希声。”
如果琴丹生能重生，听到这话还不被刺激得重新魂飞魄散。这是什么话啊，如琴丹生之流仅有一种元气，还不是修炼成仙了，虽然只是一个小仙，但大小也叫仙不是。这小崽子到好，还两种元气将就用用！
魏孤影也不择地方，捧起三尺六寸五分长的伏羲琴，就在琴丹生像前盘膝坐下。调匀呼吸，按大音希声诀指示，将水火两种真气先在体内运行一周天，然后催动淡蓝色的水真气，左手虚按，右手遥抚。肉眼可见的两道淡蓝真气从两手飘向伏羲琴，一道呈手掌状平平按在琴弦上，另一道似五指微曲般拨弄弦丝。蓝光一闪，“咚——”深长幽远的琴声从伏羲琴上传来。
简简单单的一个音符，竟宛如天籁一般，直透入魏孤影识海之中，丹田内蓝珠光芒陡涨，在鱼眼中滴溜溜急速旋转。感觉到体内的变化，魏孤影大喜，心想单单一个音符竟能起到如此变化，如果弹奏完整的曲子会怎样呢？
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颠峰神尊 第一卷 少年魏孤影 第十七章 水火两重天
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轻按琴弦，魏孤影突然停了下来，搜遍记忆，竟找不到一首完整的曲子。苦思良久，方才回忆起一首《白雪》，《白雪》是弘学院师旷教习专为初窥班学童编的启蒙乐曲，全因曲名中有个雪字，才使得魏孤影这个乐盲对这首曲子产生了兴趣，认真地练了几次。这也是他在乐部四年来唯一的成就了。
叮叮咚咚……伏羲琴蓝光频闪，一连串优雅的音符跳跃而出，似山林中的溪流，如泣如诉；似蓝天上的白云，高远飘逸；似草原上的奔马，迅疾如风……空气中的水元气向琴面汇聚拢来，逐渐凝实，最后形成一条五寸长的蓝色小龙，龙目灼灼，龙鳞闪闪，随跳跃的音符在伏羲琴上方左右穿梭，上下腾挪。一曲终了，魏孤影弹指将琴弦顺势一抚，小蓝龙顺着手势嗖地一声激射大厅石壁，轰，一声闷响，蓝龙消失无踪，只见石壁上深陷下一个大洞，地上多了一堆青灰色石粉。
“好强的威力！”魏孤影高兴地看着自己的成果，兴奋地道，“用意念控制真气弹奏就是好啊！一点也不需要手指头受罪。这弹琴也不是什么难事嘛，以前咋就感觉那么难呢？”
看到水真气弹奏出来的效果那么好，魏孤影更是跃跃欲试，希望看一下用火真气弹奏又会怎样。
还是那首《白雪》，（没办法，谁让咱主角只会这一首呢？）只不过淡蓝的水真气换成了红色的火真气，这一次的乐音充满了杀伐气息，如凶残的屠夫，如怒啸的猛虎，如暴戾的孤狼……空气中的火元气腾腾地冲向伏羲琴，刹那间，一条五寸长的火红色小龙凝聚成形，在它的身上看不到《白雪》的优雅，只能从音符的跳动中发现小红龙的怒气，每一块龙鳞边沿都腾起一簇火焰，大厅内的空气在小红龙火焰的威势下，荡起一层层涟漪。一曲结束，魏孤影如前次一样顺势一拂，小红龙带着满身火焰呼呼地冲向另一边的石壁，轰，石壁上以小红龙接触处为中心，出现了一个大洞，地上满是石头渣滓。
看到地上拇指大的石头渣滓，魏孤影遗憾地道：“还是曲子不合啊，以后要下决心多学些曲子了，反正师父玉简中传授的古曲多的是，总有合适的。”
主意打定后，孤影玩兴大起，忍不住突发奇想：“要是我同时用水火两种真气来弹奏会怎样呢？”
想到就做，魏孤影双手遥遥一点，红蓝两股真气拨动了琴弦，伏羲琴上顿时紫光大盛，随着旋律的展开，红蓝两条小龙腾空而起，翻腾盘旋，不一会儿便纠缠在一起。琴音中再找不到半点与《白雪》古曲相关联的地方，只闻清越的龙鸣和咆哮的龙吼更迭呼应，高低起伏。前人闻所未闻的龙声合奏曲在魏孤影的指尖不停地流淌。
其声未至，其势先起，无数条紫色劲芒在琴弦上飞溅，击打在四周石壁上，听不见任何声响，只是石壁上瞬间出现了无数深深的小洞。单看紫芒溅射的速度，其威力就在刚才两条小龙之上。眼见得这间石室要毁在这些紫芒上，魏孤影急忙停止弹奏，紫芒顿消，石室也免遭于难。
而两条纠缠在一起的小龙却没有消失，兀自像刚才一样在伏羲琴上方翻转腾挪。魏孤影呆呆地盯着这诡异的现象，不知下一步该如何。直到余音消失干净，两条小龙才停止了舞动。
此时丹田处异象又生，孤影赤裸的小腹处隐隐浮现一太极图，两只阴阳鱼眼栩栩如生，红蓝两色光珠滴溜溜转动不已。两条小龙掉转头来，纠缠在起冲向太极图，至太极图上方才分开，一前一后，头尾想衔，盘绕在太极图边缘。太极图倏地一下，重又隐入丹田。
随着双龙太极图回归，体内红蓝太极球急速运转起来，丹田内电光闪闪，龙鸣阵阵。细一听，龙鸣声竟似暗合乐理，低鸣高哮，恰似七音十二律，长扬短停，正如五行阴阳拍。
在旋律般的龙鸣声中，丹田内的真元分若干方向涌入经脉，真元行进的方式也甚是怪异，分成黄豆大的小颗粒，两种真元交错排列，秩序井然，火真元在前，水真元居后，进三步，停一拍，跳跃前进，暗合龙鸣。火真元所到之处，滋滋声不绝于耳，经脉烧灼的痛楚几欲令孤影晕厥，水真元恰又紧随跟进，清爽温润，中正祥和，将火真元烧灼扩散的经脉修补一新，又使孤影体会到如沐春风般的舒爽之感。然而第三粒火真元跟踪而至，痛苦再次袭来，第四粒水真元又将孤影送入享乐颠峰。如此循环反复，魏孤影犹如蹦极，痛并快乐着。
那些真元颗粒好不容易将全身经脉游走了个遍，魏孤影正觉该喘口气时，哪知龙鸣声陡然拔高，无数的真元颗粒又一头扎入肌肉筋骨中，一时间，筋骨嚓嚓，肌肉滋滋，体表红云蓝雾此起彼伏。眼见得此种要命的享受再无福消受，魏孤影到也干脆，双眼一瞪，直接晕倒在地。
山中无甲子，洞中没岁月。也不知过了多久，魏孤影缓缓睁开眼睛，只觉一股浓郁的焦糊恶臭味扑鼻而来。首先映入眼帘的是枕在头上的一截焦黑枯手，大惊之下，掉头检视全身，哪还能看到一寸鲜嫩皮肤。
顾不得内视体内，魏孤影一骨碌爬起身来，只见一道黑影闪过，便消失在石室中。
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颠峰神尊 第一卷 少年魏孤影 第十八章 极度无耻
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扑通，一截焦黑木炭倒栽入水，银潭上顿时水花飞溅，一块块不规则的黑褐色焦块从水下不断地冒上来。
持续一顿饭功夫后，轰轰，两道水桶粗的水柱激射而起，随后，一红一蓝两条龙从水下钻出，发出高低相和的龙鸣，盘旋着冲入高天。轰，又一声巨响，一条矫健的赤裸身影冲出水面，紧跟在两条龙的后面扶摇而上。