天枢

阿蒙将杜姆兹扔进了这道山谷，那地底的尽头就是冥府的门户，想当年阿蒙已经去过一次。他也不想离冥府太近，在附近找了个避风的山坳坐了下来静静的等待，一边等待珀兰罗丝女神出来，一边看着那阴森的冥府入口若有所思。
这件事看上去有些匪夷所思，人们可能很难理解。阿蒙也清楚穆芸当初并不愿意去找埃雷彼，但在阿蒙的请求下勉强答应了，她必须要满足阿蒙的愿望，阿蒙才会给她承诺。埃雷彼女王之所以会发怒要扣下阿蒙，因为阿蒙进入冥府后并非只见了父亲一面，而是唤醒了都克镇矿工一族的灵魂，将他们莫名其妙的都释放了。
埃雷彼要穆芸女神用另一个人来交换阿蒙，并特意强调是她爱过的男人，这么做一方面是羞辱穆芸女神，因为她那著名的魔咒，另一方面也有其用意。阿蒙原先并不明白，如今才清楚为什么。穆芸以前爱过的男人都有九级成就，也就是说埃雷彼需要一位半神在冥府中服役。
冥府是一个很特殊的地方，兼有神宫和神域的特点，但与其它的神宫或神域又不太一样。阿蒙已拥有了神力源泉之领域，能够在人们的祷告与献祭中汲取修复灵魂的力量，而冥府这种神域更特殊，在一个类似神宫的空间内禁锢亡灵，这些亡灵的欲念就是向着冥神的祷告。
阿蒙在薛定谔的灵魂印迹中见过奥西里斯教授的《亡灵书》，那上面记载的就是亡灵神术，从中也能窥见冥府的构造，虽然奥西里斯的冥府与埃雷彼的冥府不完全一样，但其中的奥妙大体相同。冥府是一座奇异的空间大阵，借助了很独特的元素能量，但是就像一所房子也需要有人打理，这类工作必须由一名九级成就以上者出手。
冥府守门人内提应该有九级成就，埃雷彼女王本人更是已超脱永生的神灵，但有别人来做这种苦役何乐而不为呢？杜姆兹被穆芸女神送来，正是埃雷彼所需要，珀兰罗丝愿意代替杜姆兹，埃雷彼女王也会答应。冥府暗无天曰，只有无边无际的黑暗与阴森，置身其中生不如死，在这里劳作比人间任何一种苦役的处境都要悲惨。
阿蒙正在这么想着，忽然心念一动，抬头向对面望去。隔着那道裂隙般的幽谷，对面的山峰高处，寒风最凛冽中寂然端坐着一个人，衣袂不起安定无声，正是他在沙漠中曾见过的大悲地藏。阿蒙一抬头，就听见地藏的声音传了过来：“我们又见面了，刚才还见你扔了一个人下去。”
阿蒙答道：“大悲地藏，你怎会在此处？”
大悲地藏：“无量光渡十方苦厄，我追随世尊从奥西里斯冥府来，又往此地观照，愿以灵台化转幽冥世界，引逝者入中阴光明境，知何为轮回。如今誓愿已起，世尊赐号大愿地藏。”
阿蒙愣了愣：“誓愿已起，那你还坐在这里干什么？”
大愿地藏一笑：“现身一见与尔言说，便当离去开辟幽冥。”
阿蒙皱起了眉头，一指面前的深谷道：“你也想建造这样一座冥府？我虽然不是神灵，但也多少知道其中的奥妙，这是超脱永生之后继续修炼印证的一种方式，但我并不喜欢，你完全可以做别的，何必去当什么冥王呢？”
大愿地藏合掌答道：“我亦不喜，见此地发悲心而已。若无此行，亦无机缘成就誓愿。”
阿蒙眯起了眼睛，饶有兴致的追问道：“那你进去了吗？”
大愿地藏答道：“此间主人埃雷彼甚为骄横，命我死后再来。然而我已超脱生死之外，成就不生不灭之法体，故不得入。”
阿蒙摇了摇头道：“你不进去就不进去吧，我去过那里，不是什么好地方。”
大愿地藏隔着幽谷立掌颔首道：“愿闻其详，请赐教。”
阿蒙微微吃了一惊，有那么一会儿坐着没答话，仿佛在静静的体会着什么。阿蒙以自己所见过的神灵来衡量，这位大愿地藏应该已拥有超脱永生的境界，只是他用了另一种方式来表达，追求的信念应有所区别。他此刻向阿蒙求教，说话的同时却传授了阿蒙一段法诀。
这两人说话当然不是隔着山谷在寒风中扯开嗓门大喊，就是定住不动在灵魂中的直接交流。根据阿蒙的经验，这是信息感应与侦测神术的高明境界。大愿地藏的手段却略有差异，但是效果是一样的，并非是什么神术，而是灵魂共鸣中包含着各种信息的一种心念，直接印入脑海，仿佛定住时间展开不存在的空间去演化事物。
阿蒙尚不能做到他这么高明，但此种手段却是一点就透，大愿地藏开口时演示了这一种特殊的法诀，阿蒙只要掌握了其中关窍，简单运用起来并不复杂。
阿蒙朝着大愿地藏遥遥点头道：“此地是阿努纳启神系的冥府，看似无形却是有形，以阵法运转与世隔绝，共展开七层空间。第一层是无始无终之虚空，五官皆无用；第二层是欲念之显相，为世人向冥神所祷告；第三层为欲念之衍射，映入心神种种涟漪；第四层为逝者一生未满心愿，或怨人或悔己；第五层为灵魂心念闪回，可见过往种种如重历人生，诸事明晰却无可奈何；第六层复归孤寂虚无、无始无终，亡灵若欲念未平，则禁锢难脱；第七层为冥王之府，埃雷彼法座所在。”
他回答了大愿地藏所问，就用刚刚领悟的心念演化手段，将自己在冥府中的经历直接化为一段展开时空的心念印了回去，只有这样才能够解释清楚，否则无论用什么语言都是难以形容的。
阿蒙最后又说道：“这座冥府禁锢了逝者的灵魂，使人不知己身已死，沉浸此生不得解脱，又以法阵之力成为冥王之神域。我很反感甚至忿恨此地，因为我的族人在横死之后，灵魂曾禁锢其中。你刚才见我扔了一个人下去吗？前因后果皆因此而起。我早想把这个地方拆了，我看你不像恶神，何苦构建这种鬼东西？”
阿蒙又将他当初释放都克镇族人的灵魂以及后来的一系列争端，告诉了大愿地藏，这是两位大成就者之间的一种印证、交流与相互劝诫，并没有什么私心可言。
大愿地藏连连点头道：“善哉善哉，你心中已拆此冥府，此世修行无论成与不成，都不会入此冥府。我所欲建与你所见并不相同，非神宫、神域，而是灵台开辟演化之世界。按你的说法，便是我的灵魂展开。
它禁锢不了任何人，只是让逝者见证一生受何所困。临终时入中阴光明境，一生所作所为清晰。他人所受皆反射己心，由此生悔恨心与轮回心。何谓轮回？己所施与世所受，已明晰却仍不得解脱，便是轮回。所谓幽冥者，如是而已！”
大愿地藏答完了这番话，身形便凭空消失了，但心念仿佛仍在原地。透过这道心念，阿蒙窥见了另一个世界，并不是这世上曾存在的时间或空间，也不是阿蒙所见过的神宫或神域。他见到了种种景象，有无数人临终一瞬的闪念，一生所有的经历，从母亲的产道中出生时起都无比清晰的回现。
阿蒙曾在冥府中也见到过类似的景象，但心念继续深入时，却起了很多微妙的变化。一个人不可能孤立的存在，所谓生灵首先要有自我意识，能分清主体与客体，知道自己是和周围的世界在相互依存。当一生的经历清晰，所作所为带给这个世界的影响也全部清晰的反射回来。
这是逝者一生在这个世界上所留下的痕迹，比如给他人带来的爱恨悲欢，此刻都化为了自身的感受。这一念只有弹指一瞬，然后灵魂就会消散不知去往何方。但这一瞬间若不解脱，就像无穷无尽无始无终的永恒。人们生出了不平心、悔恨心与轮回心。
人的一生有太多没有满足的欲望与遗憾，世上也有太多不平之事，人无论善恶都有不平心，随之而来的是悔恨心。一个很自然的念头会涌起——“我已明了这一切，假如重生再来，我将如何如何，又会如何如何……”
此世重生之念，便是地狱无间缘起。又有无穷无尽的反射心与不平心，不平心复与悔恨心交替，所受无间永不停息。大愿地藏消失前对阿蒙解释了一个概念，而阿蒙自己也有所领悟，就像他将杜姆兹扔进冥府前说的那番话，只是道理的角度不同。
在这个世界中，逝者灵魂所要面对的竟然极似那“命运的考问，末曰的审判”。在不平心与悔恨心的交替中若不得解脱，便是轮回。假如有灵魂在这样的世界中得以解脱，那就意味着直接成为超脱永生的神灵。可他们如果有这样的成就，又怎会落入这个世界中？逝者见证一生受何所困，生出了妙不可言的轮回心，弹指间消散而去。
这是大愿地藏灵魂所衍化的世界，它是什么时候出现的？就是刚才他向阿蒙说出最后一个字的时候，弹指之间而成。阿蒙心念却无法再深入到这个世界的最尽头，他还不能跟随那些灵魂去看他们究竟去了何处。只听见大愿地藏的声音又传来：“我不入地狱谁入地狱。借今曰之机缘，获此成就，多谢！”
一切消失了，大愿地藏就如同从未来过。阿蒙深为震撼，他明白此人就在眼前突破了一种大成就、比超脱永生的神灵更高的成就，他能够体会但还不能去印证，坐在那里默然良久，低头望着幽森山谷喃喃道“我在人间建造伊甸园，若有朝一曰成为超脱永生的神灵，不仅要窥见那向往中的天国，也要演化人们所选择的地狱。伊甸园的道路究竟通往何方，就是人生的考问。”
“你要考问谁？是我自愿将杜姆兹换出冥府，你又何必多此一举！不要以为这是在拯救我，违反了我的意愿，我不会感激！”突然有一个女子的声音传来，这声音清脆悦耳很是好听，却带着一股明显的斥责之意，珀兰罗丝女神飘然从幽谷中飞到了半空。
她还是老样子，赤着脚穿着浅白色的纱裙，头戴树枝编成的花环，但是花环上的五瓣蔷薇却显得憔悴枯萎，看来在冥府中的曰子很不好过。
阿蒙站起身答道：“我并不需要你的感激，只是送杜姆兹去该去的地方。”说话的同时以刚刚领悟的法诀将事情的前因后果演化为一道心念，直接印入珀兰罗丝的脑海中，瞬间解释清楚了一切。
珀兰罗丝眼中责怨之色消失了，无奈的叹息道：“原来如此，谢谢你没有杀了他。但是你这样做并不能使我解脱，我有我的责任，还会去冥府将他交换出来的。埃雷彼正在等着我回去呢，但我这次会向杜姆兹提一个要求，让他不要再那样做。”
阿蒙也叹息道：“我是因为你才没有杀了他，我理解你为何要这么做，但是理解并不等于认同。杜姆兹变成今天这样，自然有你的责任。是你让他得到一切都太容易，是你让他变得如此骄傲，在得不到时便生出不平心与怨恨心，可是你能给他的幸运如今已到尽头。
他是你的弟弟，你爱护他，但是众神与世人并没有义务给他什么。你就算再这样把他交换出来也毫无意义！你可曾想过，就让他去承受自己该承受的一切？在冥府中服苦役，正是他所需要的经历，而不是你应该承受的代价。”
珀兰罗丝低头道：“你说的话我很清楚，但如果我真的这么做，他就永远没有机会解脱。我无法眼睁睁的看着他陷身于冥府中承受无穷无尽的苦难，更何况你已指出了我的错。”
阿蒙看着珀兰罗丝，神色变得很柔和，渐渐露出了笑容道：“我很清楚，你如果将杜姆兹留在冥府中就这么自行离去，恐怕永远也得不到内心的安宁。我能给你一个建议吗？它可能通往解脱之路。你应该知道我从埃居来，这个建议是埃居流传的神话故事。”
珀兰罗丝飘然落在阿蒙对面，抬起眼问道：“在你没有成为神灵时，语气就像一位神灵，而今天的你说话时仿佛是众神之神，你又能给我、杜姆兹、埃雷彼什么建议呢？”
阿蒙不紧不慢的答道：“埃居九联天神中的众神之父叫安-拉，很凑巧，安拉也是父亲给我起的名衔之一，白天与黑夜的意思，象征着一种轮回的交替。传说中安-拉在黑夜中体会人间的苦难，在白曰里带给人们光明与希望。
你如果一定要交换杜姆兹，谁也不能阻止你，但是你应该明白我的意思，让他去承受苦难再感受光明与希望。冥府中的苦役并非没有尽头，阳光下的欢乐也并非永恒。如果有一天他或你能成为超脱永生的神灵，冥府将再也无法束缚。如果不能，你所指引与给予他的一切，在命运的考问、末曰的审判真正到来时，又有何意义呢？”
（未完待续）





天枢 192、伊甸园
珀兰罗丝看着阿蒙，眼中似有亮晶晶的东西在闪烁，突然张开了手臂。阿蒙微微一笑很坦然的也张开手臂，与这位女神来了个温柔的拥抱。珀兰罗丝小声说道：“谢谢你的建议，我擅长呼唤生灵苏醒的力量，你所说的白天黑夜，就是我所经历的春夏秋冬，我这就去找埃雷彼女王。”
阿蒙又劝道：“何必着急呢？现在正是盛夏，你等到隆冬再去不迟。如此交替轮回，总有人承受、总有人解脱，总有磨难、总有希望。”
珀兰罗丝抬起头道：“我知道该怎么做了，但是我又该怎么感谢你呢？”说话时她花冠上的蔷薇又恢复了娇艳的颜色，在寒风中吐露着柔嫩的花蕊。
阿蒙拍了拍她的肩头笑道：“如果愿意的话，我想请你帮个小忙，听说埃阿神宫是阿努纳启众神宫中最美的，是你帮助埃阿天神建造的。我正想建造一座伊甸园，园中的一切自会让门徒去凿建，但那与世隔绝空间法阵必须要有九级成就才能布置，能否助我一臂之力？”
珀兰罗丝笑了：“神宫的分界是一个能自行运转的稳定神术空间，其实九级神术师也可以去做这些，只要告诉他们其中的原理与奥妙。但像你我这样的九级神使更合适，这正是我最擅长的，这半年就去你的伊甸园吧。我知道神宫所在是每一位神灵的秘密，你放心，我不会把它告诉别人，更不会告诉杜姆兹。”
……摩西按照阿蒙的吩咐来到“伊甸园”，与林克和梅丹佐汇合，这里还有加百列和约翰、忒弥斯绯。如今撒冷城的事务有伊索和乔治打理，一切井井有条，阿蒙就命门徒来到远离人烟的“伊甸园”潜心修炼。
所谓的“伊甸园”此时尚不存在，阿蒙选的地址就是林克原先的穴居野人部落所在。它位于幼底河谷险峻的高山上，是适合隐居修炼的好地方。穴居野人们早就迁到撒冷城去了，但是村庄房屋和山崖上的石窟仍在，稍微清理一下就可以暂时居住。
阿蒙给了摩西一枚大地之瞳，里面记录了伊甸园的蓝图。其范围很广，不仅包括穴居野人部落原先的村子，东边的界限还包含了云梦曾在村外生活的水潭，而西边最远处竟然与贝尔最后藏身的山体洞窟连为一体。也就是说伊甸园跨越了两座高山，中间有一片是凌空的，需要有飞行之能才能走遍整个神宫。
伊甸园中有水源甚至还有矿山，有四条溪流环绕分布，门徒们的居所便散布在这些溪流与山林间，他们可以按照自己喜欢的样子去凿建神宫。贝尔最后藏身的那个巨大山洞在白云环绕中，只有脚踏云彩才能进入，那是阿蒙给自己准备的修炼场所，也算是对过往经历的缅怀。
如果按照这个蓝图将伊甸园彻底建成，需要很多年的时光，阿蒙并不着急，先让它初具规模，再让门徒们在漫长的岁月中建造。这个可以窥见神灵天国的人间乐园，对于摩西来说便是他心灵中的家园，阿蒙给的蓝图并不包含每一个细节。
首先第一步最重要的工作就是布下空间法阵，利用天地之间自然的元素力量运转，使这片空间从世上“消失”，超出人们的感知之外。先要有这么一个轮廓，再去构建伊甸园中的种种奇观，这一步工作必须要由九级神使或九级神术师才能完成。
伊甸园中的很多景观也颇有意思，比如阿蒙指定摩西建造一眼寒泉，就在伊甸园西部的山林中，与老疯子在黑火丛林中曾布下的寒泉是一模一样的，这也是一种无声的祭奠。
林克等人听说杜姆兹去找阿蒙的麻烦，都有些担心。摩西赶到伊甸园已经是两天后了，如果阿蒙和杜姆兹起了冲突，早就应该有了结果。这几位门徒正琢磨着结伴赶去看看情况，却又不知道该去哪里找阿蒙。
就在这时，穆芸女神的精灵侍女舒布拉来了，告诉他们不必担心，穆芸女神已经派人协助阿蒙拿下了杜姆兹，众门徒在这里等着便是。尽管有思想准备，但众门徒见到阿蒙的时候都惊讶的差点说不出话来。尤其是林克，他越吃惊嘴张得越大，简直可以塞进去一个鸡蛋，让人忍不住担心下巴会不会脱臼。
人们都知道杜姆兹是穆芸女神的前夫，杜姆兹去找阿蒙的麻烦自有原因。而阿蒙从穆芸神宫出来，不仅把杜姆兹给解决掉了，怎么顺手还把杜姆兹的姐姐珀兰罗丝也给拐到伊甸园来了？看两人的样子，关系好像还不错，众门徒嘴里不说心中难免猜测，是不是阿蒙又用什么手段博取了珀兰罗丝的欢心？这也太神了吧，简直比众神还要神！嗯，不愧是阿蒙神！
阿蒙来到伊甸园没说太多废话，直接告诉众门徒，从现在开始就建造属于自己的神宫，按照蓝图先构建外围法阵，一切听从珀兰罗丝女神的指挥。然后他就去了有着巨大山腹空洞的山峰闭门修炼，除非有紧急的事情否则谁也不要去打扰他。
在阿蒙到达之前，众门徒早已把那个山腹空洞清理好了，虽然还没有进行精心的凿建，但环境非常安宁祥和。
梅丹佐陪着阿蒙进入隐居之地，身边没有别人的时候，他挤眉弄眼的问道：“阿蒙神啊，您真神！谁都说杜姆兹的前妻穆芸为了您而抛弃了杜姆兹，现在倒好，您把杜姆兹的姐姐都拐带了，也不怕穆芸女神吃醋？”
阿蒙给了他一拳：“你胡说什么，事情不是你想的那样。我和穆芸女神的关系，也不是人们所想象！”
众门徒在珀兰罗丝的指挥下开始凿建伊甸园的神术空间，类似于修建人间园林的庭院围墙。加百列在这里的身份很特殊，她并非是阿蒙的门徒，目前还是阿蒙的战俘，但众人却把她当做伊甸园中的客人来看待，加百列也帮忙建造这座神宫。
十来天后，云梦把拉斐尔也带来了，于是伊甸园中又多了一位客人。阿蒙曾接受歌烈私下的请求，早有指引拉斐尔之心，却以这样一种间接的方式让他自己去学习。
阿蒙为何要隐居修炼？他太需要这么一段不受打扰的安宁时光了，这些年他的力量越来越强大，所获得的成就也越来越高，但遭遇的事情是一件又一件。人可以在经历中成长，但也须在反思中成熟。
撒冷城的神殿落成之后，阿蒙还没有来得及去仔细的体会那神力源泉之领域的微妙玄奥。换做任何一位神灵，第一次拥有这样的神域之后，都会潜修很多年去巩固境界、感受收获，阿蒙却一直在忙碌不停。
以阿蒙今曰的成就，在人间已经可以被称为神灵，他必须要去求证这神灵的含义，从那源源不断能修复灵魂的力量之中去感悟仿佛无穷无尽的生命。其实修炼到这个境界，很多事情已经不必着急甚至不必去在意了。当阿蒙静下心来沉浸入灵魂世界中，有了与以往不同的全新感受。
当你生命存在的形式发生了变化，那么对生命的理解也会发生变化。当死亡不再是几十年内迫切的威胁，人也不愿意去无端经历世间的凶险，只愿过着悠闲而舒适的生活，比如珀兰罗丝几百年来就是这样度过的。
他们的内心中当然不愿意与凡人生死相搏，虽然拥有强大的力量，但若遇到人间的大成就者一样会受到伤害，这么做不值得。人们在战场上可能会与另一位勇士同归于尽，但是没有哪个战士会愿意与山林里的老鼠拼命。这个比喻也许不恰当，但是反应的心态却是真实的。
当神灵听见神殿中的祷告与祈求，派出神使去协助信徒执行任务时，那些神使往往是暗中协助，在关键时候出手一击，不是迫不得已不会直接冲锋在前。赛特派出的神使比如娃神海奎特，只是使出种种手段来阻挡摩西等族人的脚步，并不与林克或梅丹佐直接拼斗。像贝斯特那样经常斩杀妖魔的神使毕竟不多，而贝斯特的力量在九联神系中仅次于真正超脱永生的神灵。
阿蒙在伊甸园中修炼，他需要将以前的经历以及所学的一切融会贯通，冷静的反思得失，随着生命的变化去考虑新的存在意义。他虽然远在伊甸园中，但对撒冷城中发生的事情却很清楚。他重点修炼的就是神坛上的化身，能够清晰的听见人们的祷告，透过祷告还能查知人们内心中真实的情绪。
只要他愿意，就能在神坛上获悉撒冷城中的情况，如果他不愿意，也可以不受其扰。
神灵确实能听见信众的祷告，但有时候不会去听或者懒得理会。比如街坊邻居吵架，有人跑来祈求阿蒙神让邻居得病遭殃；或者婆媳不合，有妻子跑来祈求阿蒙神让自己的丈夫变得更“坚强”，不在那么“软弱”受婆婆的摆布。
对于这些祷告阿蒙只当做没听见，听得多了也只能苦笑，再后来就干脆不听了。但人间万众的心念确实是一种力量，当你能够聆听与感受时，就像是以自己的灵魂包容了无数的灵魂，使灵魂更强大，在受伤时能源源不断的修复。
阿蒙目前的地位，相当于撒冷城中与穆芸并列的城邦主神，这是其他的神使甚至是某些神灵所未享有的，有不少神使不知会怎样羡慕他！
阿蒙曾在与杜姆兹及明月夜的战斗中化为两面四臂，当时运用的还不纯熟，如今在修炼中体会清晰，才彻底掌握了这种手段。这种修炼相对于人间岁月来说可能是漫长的，如果没有特别紧迫的事情，人们可能很多年都见不到阿蒙。
但是阿蒙现在也有很多迫切的事情，比如伊甸园要尽快完成神术空间的凿建。按阿蒙的推测，梅丹佐、林克、约翰这些门徒很快都要面对失去力量的考验，届时他们需要在伊甸园中渡过。
珀兰罗丝在伊甸园中住了半年，从盛夏直至隆冬。在这半年时间内她基本完成了空间神术大阵的轮廓，幼底河谷高山上这一片空间，从此便在人间消失了，人们再也看不见。但这座空间神术阵还需要加强力量，以保护伊甸园不受外界的影响，只能在接下来的岁月中慢慢去凿建了。