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天枢

时间:2023-05-28  来源:  作者:徐公子胜治
云端上还有一位神灵在隐身张望,他亲眼见证这一切的发生,企图窥探阿méng神求证的玄妙。他看着约稣被安葬、却没发现阿méng神回归天国,那么他去了哪里呢?难道灵hun已转生又mi失在试试轮转中?
想到这种可能,这位神灵感到疑huo不解,同时又lu出了一丝幸灾乐祸的笑容。恰在这时,有一个声音在他耳边响起:“阿bo罗,你不应出现在这里!”
阿bo罗转身,恰好看见阿méng的身形出现在眼前。阿méng冷冷的看着他,又说道:“我并没有宽恕你,你是否曾将施洗者约翰当成了轮转中的我?”
阿bo罗心知不妙,却发现全身已被金sè的光环缠绕。这金光就像锁链、收的越来越紧,正在消融他的形神。阿bo罗发出一声不甘心的大吼,云端上陡然金光炸裂!
……
耶稣死后的当天深夜里,撒冷城中的所有人都被一声巨响惊醒,天空有一团金光爆射,强光将撒冷城照得比白昼还要耀眼。大帝在轻轻的发抖,人们冲出屋子来到街道上。天空那炫目的金光,让人们好半天都看不清东西,那巨大的声响,让人们好半天都听不见声音,这情形宛如天崩地裂。
很多很多年之后,当人们谈起这天发生的事情时,都说撒冷人处死约稣导致了神的愤怒。而当时的情况是阿méng神出现在云端,阿bo罗殒落当场。
……
当天空传来巨响的时候,黑暗的花园中,玛利亚在那照亮天地的闪光下,看清了约稣的墓xué。她惊讶的发现,那封住墓门的石头已经被移开了,墓xué中空空dàngdàng并没有约稣的遗体。
玛利亚怎会独自来到这里?过了午夜就是撒冷人的安息日,追随者们商议等到安息日一过,就为约稣献上香膏与鲜花,再将草葬的遗体按照传统的仪式好好的安葬。可是玛利亚无法安息,哪怕一天她都等不了,于是深夜里独自来到花园中。
约稣的遗体不翼而飞,玛利亚急忙转身向四处张望,可是天空的金光仍在耀眼的爆发,四处一片目眩什么都看不见。
当金光渐渐暗淡下去,那天空传来的震耳回音也缓缓消失。花园中的墓xué又被一片黑暗笼罩,玛利亚手抚着被移开的墓石,眼泪流了下来。白天在刑场上,她以为自己的泪水已经流干了,可是此刻又忍不住垂泪哭泣。她的双肩在黑暗中抽动,压抑着声音。
就在这时,玛利亚发现有亮光从身后射来,她听见有声音问道:“您为何要在这里哭泣?”
玛利亚转过身,看见了两位天使正在向她行礼。他们身上笼罩着柔和的光芒,一双洁白羽翼从背后舒展而开,正是加百列与乔治——曾经的埃居伊西丝神殿守护武士与大祭司。
玛利亚却不认识他们,她带着满面泪痕答道:“他不见了,是你们把他带走了吗?”
“玛利亚,我在这里。”有一个令她无比熟悉的声音答道,只见阿méng从花园中走了出来,微笑着站在她眼前。
他的样子与约稣不同,不仅要英俊得多,而且带着一种无法形容的神圣气息。但不知为何,玛利亚一眼就认了出来——他就是她为之哭泣的约稣!
惊恐与悲伤一瞬间已抛出九霄云外,玛利亚扑了过去投入阿méng的怀抱。阿méng伸手拂去了她脸上的泪痕,玛利亚在怀中望着他的脸,问了一句:“我该怎么称呼你?”
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天枢 355、阿蒙神归天复位
阿méng抚mo着玛利亚的长发,回答了一番令她震惊的话:我的名字叫阿méng,就出生在这里,你的名字曾叫艾蔻,也来到过这里。阿méng超脱永生成为天国之主,是众天使信奉的神,但已被人们的遗忘。你也可以叫我阿罗诃,它不是一个名字,而是代表着指引灵hun的信念。当然,如果你喜欢的话,尽管可以叫我约稣,这里的人们所传说的、降临人间的圣子。”
约稣最早也是最重要的门徒是十二位,后来他又有了更多的门徒,其中有一个人叫葛流巴。约稣在撤冷城中遇难,葛留巴带着妻子离开了撤冷城打算返回家乡。当这对夫妻的行走在路上时,有一个年轻人从后面赶了上来和他们一起行走,并开口询问道:“你们的神情为何如此哀伤?”
葛流巴答道:“你也是从撤冷城方向来的,难道没有听说那里发生的事情吗?神所派来的拯救者弥赛亚、我们的圣子约稣被处死了,希望破灭了!”
陌生人摇头道:“不,你们错了!约稣虽然离去,但他留下的正是希望。请问那灵hun中指引的信念消失了吗?那弥赛亚预言的含义,他已经早已向门徒解释清楚。”
他们一路走一路攀谈,此人说话的语气令葛流巴感到那么熟悉,仿佛无形中抚慰着他哀伤的灵hun。路上的时间过得很快,已经到了葛流巴的家门前,葛流巴的妻子邀请到:“请到我们的家中做客吧,天sè已晚,我们请您共进晚餐。”
陌生人接受了邀请,晚饭之前他做了祷告,然后像主人一样拿起桌上的面饼掰开,分给了葛流巴夫妻俩。这是多么熟悉的动作啊,葛流巴的灵hun就像被一束闪光照亮一突然认出了这个人!
当葛流巴认出他的时候陌生人的身形就从餐桌旁消失了。
〖兴〗奋的葛流巴连夜跑回了撤冷城,将消息告诉其他人而约稣那剩下的那十一位最重要的门徒也告诉葛流巴一玛利亚在墓园里看到圣子“复活”了。
这个消息仿佛点亮了很多人灵hun中已经熄灭的灯光,约稣虽然离去,但人们心目中的圣殿仍在。“复活、。这两个字并不适合于阿méng,他只不过是在世世轮转中回归。但是人间这样的传说,更符合追随者的理解与期待。
约稣“复活”的消息使众门徒们满心欢喜,可有一位门徒的内心却始终无法平静,思绪仍沉浸在往事中无法解脱。他就是是在约稣受审当夜曾三次说过不认识约稣的彼得,每当回想起那个场景他的内心就似被握紧了一般疼痛,悔恨充斥了灵hun。
彼得原是一个渣夫和他一起打鱼的人后来有不少也都成了约稣的追随者。约稣死后,彼得返回家乡,仍然与众人一起在湖边打鱼。
有一天从佛晓到入晚,他们一条鱼也没有捕到,彼得和疲惫的同伴们驾船驶回岸边。
湖岸上站着一个陌生的年轻人,向他们大声喊道:“捕到鱼了吗?”
渣夫们失望的回答:“没有。”
陌生人又喊道:“不要放弃希望,请你们再撤最后一网!”
陌生人的话语有一种莫名的感召力,渣夫们不顺着陌生人指的方向撤网,果然捕到了满网的鱼,沉甸甸的几乎都拉不起来。上岸后渣夫们请这位陌生人共进晚餐陌生人在湖边用柴生火,烤出的鱼美味极了。
大家都吃完之后,陌生人向渣夫们道谢告辞,又走向了湖边。彼得内心中忽然升起了一种无比熟悉的感觉,他起身快步追了上去,在后面喊道:“请问您是谁?”
接着他在灵hun中听见了陌生人的声音:“彼得你还热爱他吗?”
彼得大声喊道:“是您!一定是您!是的,我热爱他!我热爱他!!我热爱他!!!”他一连答了三次,陌生人的身影消失在湖岸边。而彼得的灵hun中有声音再度响起:“那就不要在这里哀伤了,请照顾那mi失的羊群,继续指引那些愿意接受指引的人们就像约su曾经那样做。”
阿méng神多次现身,劝慰因约稣之死沉浸在哀伤中不可自拔的门徒,然后终于返回了天使之国众天使列队相迎。
三百多年对于超脱永生者而言并不算漫长,天国中有一位客人正在等待阿méng她就是奥林匹斯神系曾经的公平与正义之神忒弥斯。如今忒弥斯已拥有了天国之主的境界,脱离了奥林匹斯神系,又曾经化身为撤冷王宫中的舞女莎乐美去见过施洗者约翰。*洗者约翰殉难之后,她就来到了阿méng的天国。

曾经的梦飞思之huā也是阿méng的门徒,所以忒弥斯能在不生不灭的永生中找到天使之国,但她还没有正式接受指引、成为一名天使。
阿méng见到忒弥斯,微笑着点头道:“我知道你的来意,欢迎在这里开创你的世界。”言下之意,他已拥有与宙斯相当的众神之神境界。
说完这句话,阿méng在草毯与沙漠的分界线上坐了下来,而忒弥斯的身形竟然消失了,天使之国发生了妙不可言的变化,看上去仿佛只是弹指一挥间,但人间却过去了百余年。
那革原和沙漠的界线仿佛在延伸,不生不灭中的天地山河变得更加广大,出现了以前并不存在的景象与事物,足足有千里方圆。这片天地并没有独立的界限,而是与天使之国完全融合在一起。
这里的情况与宙斯的奥杯匹斯天国并不太一样,普罗米休斯也开创了一个世界,延伸开辟了千里方圆的天地山河,但中间的那座庄园却是属于他自己的,其余众神不经允许不得进入。而在阿méng的天使之国中却没有这种区别,因为他是众天使所信奉的唯一的神。
但是不论如何,阿méng与宙斯都求证了真正众神之神成就,或是仙家句芒所说的类金仙极致。
他们的天国如今都可称一方仙界,在同一种誓言或信念的指引下,可以拥有无尽的内涵与外延。其实成就至此,若无大宏愿与答机缘,
既无须也不能再求证更高的了。
当忒弥斯的身形又在原地重现,天国的变化已成,阿méng看着她说道:“类造物主成就,称大天使:而你拥有天国之主的境界,是这里的第一位天使长。还有两位天使就要到来天国,你在等,我也在等,我们一起迎接。”
阿méng神归天复位百余年后,天国中又迎来了两位天使。他们在超脱永生之前就唤醒了灵hun印记,曾经的一世,他们分别被人称为施洗者约翰与卖主者犹大。
明月夜在人间留下那狂躁的力量传承,这力量最早得自恩里尔的指引,后来又得到了阿méng的指点,他已被称为人狼始祖。百年前天使舒布拉曾带着铁枝法杖找到明月夜,让他在人间将法杖交给约稣,他也非常圆满的完成了任务。
如今阿méng神世世轮转圆满,已归天复位过去了百余年,可是明月夜还在人间游dàng。身为九级神使,他的力量已经相当强大。至于本源的力量修证,他则是得到了阿méng神的亲自指引,照说早该迎来最终的考验,却为何迟迟走不到那人间道路的尽头呢?
这天,在黑火沼泽中游dàng的明月夜听到一个声音:“小夜,你为何还在这里?”随着话音,阿méng神出现在他面前。两人样子,与四百多年前第一次在黑火沼泽相遇时相比,都没什么变化。那时的阿méng尚未超脱永生,两人在沼泽中都以狂暴的力量进行过一场ji战。
明月夜也曾经乔装为一名流浪武士,混进了约稣远去天竺时所在的商队,那时候他的名字就叫“小夜”。阿méng突然现身这样称呼他,显然是在感念约稣那一世的经历。
明月夜倒也乖巧,立即伏地行礼道:“也许是我做的还不够,离开约稣的日子,这百年来我一直在思考,该拿什么奉献给您我的神!”
阿méng笑了:“我已经指引了你,你自己应该知道。像你这样的九级神使其实很少见,你在人间的力量已经完全不亚于那些古老神系的神灵。是什么困huo了你的灵hun?明明能看见那通往天国的路,却迟迟迈不出那一步。”
明月夜终于说出了实话:“我心中确实有困huo,有一个问题纠缠着我、分辨不清。那狂暴的力量并不是超脱永生正确的道路,我在人间却留下了它的传承,甚至被称为人狼始祖。我最初的目的,是希望有人能对抗该隐所传承的黑暗力量,在传承的誓言中留下对抗的种子。
但我知道那是一条错误的路,它在人间传承的越广、越久,作为这条道路的指引者,我指给人们的错误就越多。就算我知道正确的道路在哪里,但那力量已经传承出去,有人获得了它,我是无法收回的,又该如何去做或如何看待呢?”!。




天枢 356、众神之神的对话
阿méng沉吟道:“你会思考这个问题,就说明你已经能迈出那一步,只是还没有参透人间世事,就让我来告诉你吧。……那狂躁的力量并非是你所指引、你所传承、你所创造,它本来就存在于人的身心之中,在某种机缘下就会被唤醒,只是它并非是通往超脱永生的道路。
在我遇到你之前,我的门徒约翰就自发唤醒了那狂暴的力量。而你的力量也并非得自我所指引,而是恩利尔,后来才是我又指引了你。你能明白约翰的自发唤醒、恩利尔对你的指引、后来我对你的指引之间有什么区别吗?
约翰是在唤醒所谓神灵赐予力量的仪式中自以为失败,没能成为一名神术师,却在不知不觉中唤醒了另一种力量,却不知道如何驾驭,幸亏遇见了我。而你则比当初的约翰幸运,直接得到了恩里尔的指引,但恩里尔的主要目的并不是为了让你成为神灵,而是为了制造一位可以供他驱使的杀手神使。
所以恩里尔不仅为你唤醒了狂躁的力量,而且教会你如何去控制它,它是一把双刃剑,恩里尔是连剑鞘一起给你的。至于我后来给你的指引,不仅是如何掌握它、使用它,重要的是在超越永生的道路上不去凭借它。就像这世上的人几乎都拥有犯下罪恶的能力,但他们中的大多数并不是罪犯。”
明月夜皱眉道:“那狂躁的力量并非我所创造、它本就存在于人的身心中,这我理解。可是您又说它并非是你所指引、你所传承,又是什么意思呢?”
阿méng微叹道:“你无论是从恩里尔那里还是从我这里所学到的,最有价值的秘诀是如何控制它,否则仅是唤醒狂躁的力量毫无用处、只会害人害己。所以你留下的传承与指引最重要的意义,是教会那些唤醒狂躁力量的人如何去控制它。告诉你的传人,不要刻意去唤醒人们的这种力量,但要尽量找到因为种种原因唤醒这种力量的人,教会他们控制自己、将那狂躁的力量怎样融合于身心之中。”
明月夜的眉头舒展开了,长出一口气道:“我明白了,只是还有最后一个疑问,这些人就算会控制那种力量,仍然无法超脱永生。”
阿méng看着明月夜苦笑道:“如果你可以超脱永生,他们就一样有这个希望。但那希望本身就很渺茫,就算他们没有碰巧唤醒狂暴的力量,也一样很难超脱永生,更何况这世上可以被唤醒狂暴力量的人本就非常少见。这不是什么疑问,而是人间世事。
你看看芸芸众生,超脱永生并不是人们活在世上的唯一目的,它只是一种通过种种考验之后的希望。如果人们仅仅为了目的而目的,就会mi失在过程中。就算当年的将军约翰也没有超脱永生,在灵hun世世轮转四百年后,那个人终于到了天国。看来当年舒布拉找到你,并没有完全把话说清楚,所以我今天特意到黑火沼泽来找你。”
明月夜再度伏身行礼道:“多谢您,我的神!我知道该怎么做了,也终于解脱了。”
阿méng一摆网,很快就会迎来那最终的考验,也祝你好运!你此生能否超脱永生,连我都没有把握,但最不济的情况,你也可以带着清晰的灵hun印记转生,我在天国中总会等到你的到来。”
明月夜起身告辞,飞遁的身形如闪电般消失在沼泽丛林间。阿méng看着他的背影在微笑,却突然面容一肃,就听身后有人问道:“这头人狼倒是解脱了,但是你呢,阿méng神?”
阿méng转过身来道:“宙斯,你怎会有闲情逸致来找我?”
以阿méng如今的境界,能不知不觉的突然出现在他身后,而且事先让阿méng没有察觉,这样的的人已经寥寥无几了,而宙斯便是其中之一。这位奥林匹斯众神之父还是老样子,身形魁梧穿着洁白的长袍,显得威严而神圣。
但他的表情却不太严肃,用略带戏谑的语气道:“有点寂寞呀,所以想找你聊聊!其实我早就找过你了,只是你当时不知而已。我曾斩下历世化身出生在撒冷城,就是一位市井小民,去品尝那人间风花雪月。约稣于撒冷城受难之时,那砸在他身上的臭鸡蛋、菜梆子,就有我奉献的一份功劳啊!”
阿méng的表情也有点古怪:“那我得谢谢你了!”
宙斯很潇洒的一摆手:“不必客气!那人间历世化身并不知自己是谁、用那一蓝臭鸡蛋砸的人又是谁?只是当时觉得很生气也很解气,那个蛊huo人心的骗子终于被挂上了十字架!接着我在天国的本尊法身便看见阿méng神回来了,当场斩落了阿bo罗。……唉!我劝过阿bo罗不要去凑热闹,可他还是去了。”
阿méng反问道:“你不是也去了吗?”
宙斯背手道:“人和人是不一样的,神和神也是不一样的,去和去更是不一样的。阿bo罗去的方式错了,可惜他尚未求证天国之主境界,并无斩化身历世之能。话又说回来,他如果真有那个境界的话,也不必去看热闹了。”
阿méng不动声sè的问道:“宙斯,你是因阿bo罗的殒落来找我算账的吗?”
宙斯耸了耸肩膀:“是,也不是!我是奥林匹斯天国之主、他的指引者,并不是替他背黑锅的仆人。他的下场是自找的,我也知道原因。但神灵一旦陨落,那就是再也回不来了,他毕竟是奥林匹斯十二位主神之一。
上次你斩落了赫尔墨斯,好歹自己还让那只猫一箭射落人间轮转。这次你又斩落了阿bo罗,十二大主神变成了十大主神。你的门徒约翰还拐跑了奥林匹斯神系的另一位天国之主,我看阿尔忒弥斯迟早也是留不住的,到时就得变成九大主神了。”
阿méng有些促狭的插话道:“不,你算数错了!阿芙洛狄忒还说不定能否回来,回来后又会怎么样?到那时,你的奥林匹斯神系恐怕就只有八大主神了。不过这对你来说恐怕无所谓了,普罗米修斯归天复位,你已经求证了众神之神。”
宙斯向阿méng一挑大拇指,却以冷笑的语气道:“嗯,还是你了解我,我的确无所谓。但我身为奥林匹斯天国之主,发生了这样的事情若不来找你聊聊,连我自己都会觉得不好意思的!”
阿méng直视着他的眼睛,淡淡问道:“你想怎么聊?是在人间简单聊聊,还是去不生不灭的永恒中好好聊聊?”
宙斯笑了:“当然是好好聊聊,但不必去不生不灭的永恒中。聊天又不是吵架,难道你没这个本事吗?”
阿méng一摊双网,如你所愿,我们就在人间好好聊。你觉得什么地方风景不错、适合你我聊天呢?”
宙斯又一摆手:“xing子别那么急啊,都等了几百年,还在乎这么一会儿吗?阿méng神,你还没有回答我刚才的问题呢!——那头人狼终于解脱了,然而你自己呢?”
这两位神灵的话是什么意思?所谓“聊聊”自然是指出手切磋。阿méng问宙斯是否要去不生不灭的永恒中“好好聊聊”,是指是否要分出生死真章?但以他们各自的身份,是不可能生死相斗的。宙斯说“就在人间好好聊聊”,意思是指虽不生死相决,但也要分出胜负高下的结果。
至于宙斯刚现身时问的那句话,暗指阿méng究竟求证了何种境界?就目前的成就而言,阿méng与宙斯成就相当,都是众神之神、仙家句芒曾说过的类金仙极致。但阿méng的情况与宙斯还不太一样,他的处境有些微妙。
宙斯求证众神之神,就是他当初的目的,无须也不必再追求更高的境界。而阿méng求证众神之神,就像行路到一半所停留的驿站,是他追求的过程中一个暂时的结果,前路如何尚未可知。阿méng就像站在一道门槛上,那一步尚未成功的迈出去,所以宙斯语带着嘲讽。
阿méng答道:“想知道答案吗?我也想知道,但恐怕要等聊完之后才能清楚。”
宙斯点头道:“我们就去聊个明白吧!”说完话他转身化为一朵轻云飘上了高空,阿méng也化为一片光霞随着宙斯来到云端。
宙斯选择的“战场”竟然就在撒冷平原,从云端俯视撒冷城中的车水马龙,人们如蝼蚁般大小在穿梭忙碌。
神灵斗法切磋,若是在不生不灭的永恒中,不论搞出多大动静都不会惊扰其他人;但在这个场合,如果控制的不好甚至会山崩地裂。也只有拥有众神之神的境界,才能在此尽展法力放手相斗,却又不惊动任何人,即在人间又不似在人间。
两位神灵在云端上站定,宙斯开口道:“看见平原上那些人了吗?他们中大部分就是你当年你所拯救的族人后代,也是他们把约稣钉上了十字架。如果你想在斗法时报si仇的话,顺手来两下就可以了。”
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天枢 357、你看看人间吧
亚历山大在神殿中自称阿蒙之子,却没有神谕降临,因为此时的阿蒙已经不可能知道这一切了。就像阿尔忒弥斯所说,当亚历山大在神殿中向他献祭的时候,这位已重入人间的神灵或许还是襁褓中的婴儿、或许是丛林中游荡的生灵、或许是泥土中发芽的种子。
就算阿蒙还在天国,也是不会因此降下神谕的。告知世人存在超脱永生的道路,就是阿蒙神最后的神谕。
亚历山大征服了埃居,懂得以羁縻政策来笼络人心。他不仅自称是阿蒙之子,还下令在梦飞思以北、罗尼神河的入海口建造一个新的港口,以他自己的名字命名为亚历山大城,以弘扬其不世功业。不仅如此,他还下令在亚历山大城重修伊西丝神殿,完成了曾经对梅丹佐的承诺。
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