上品寒士

再说人物，陈操之清雅俊逸，陆葳蕤洁净无瑕，谢道蕴才辨无双，丁幼薇温润如玉，顾恺之虎头大痴，一众人等在贼道笔下跃然纸上，灵动如真。想陆mm来回千里护花，谢mm三日驰舟听曲，顾虎头长夜漫漫咏诗，魏晋风骨铺面而来，使人如饮美酒，甘醇自醉。
及至写情，又比皇家高出不少，与陆葳蕤因花相识，借花生情，一路走来虽平淡无奇却缠mian人心，将一个纯真的小女孩从懵懂无邪到痴恋多情的过程刻画的淋漓尽致，想起两人相隔案牍“盈盈一水间，脉脉不得语”的那种心领神会，想起陆葳蕤说到“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮”的刻骨铭心，便会微觉感动，自古情之动人，便在于相思之苦，陆葳蕤是个好样的：）不过这个女主我不喜欢（大家别打我：）），我最爱的，还是谢道蕴！不是历史里的那个咏絮之才，不是世说里的那个，而是大大笔下这个望之俨然、即之也温的祝英台，无论是奔波六百里只为一曲的江上来客，还是伶牙俐齿辩才无碍的学中同窗，抑或是为情小妒也为情小痴的平凡女子，甚者是高门望阀清丽无比的绝世佳人，她的举手投足，无不曼妙多姿，浑不似作者笔下的人物，好像是活生生的站在你面前一样，这样的女人，有喜有哀，有赞有叹，比之单纯的陆葳蕤，更得我的喜爱……大大，这个是要收的吧？
至于大嫂么，众禽兽兄要集中火力，贼道推不推是个问题，不过为了订阅计，还是……
我是正人君子，我是正人君子……
大大加油吧，以我以往的战绩来看，凡是我写了长评的，都红了，这个是本世纪十大不可考的谜题之一，我很懊恼：）
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发表人：曾经很未来





上品寒士 四、书友李若曦评谢安
谢安－－一个时代的偶像
三国以来，有两个人物最被文人墨客所推崇，一为诸葛亮，一为谢安。
可能很多甚少关注中国文学史和传统诗歌的朋友都不了解这个人，和红遍中日韩乃至东南亚的诸葛武侯比起来，知名度不可同日而语。学过初中历史的朋友应该知道前秦和东晋的“淝水之战”吧？投鞭断流，风声鹤唳草木皆兵这两个成语皆是出自此处。冷兵器时代一场教科书般宏伟的经典以少胜多战役，8万对90万（确切应该是87万）。记得曾经有好事之人在军事论坛评过中国古代十大精锐部队，东晋的“北府兵”非常有幸的与大秦铁军，大汉精骑以及大唐神策军并列，足可见其战斗力。
北府兵的创建者乃是谢安，统军将军是他的侄子谢玄，后来官至东晋车骑将军。
风神秀彻的四岁
桓彝，后来权倾天下的大司马恒温的老爹，当时也是个名著天下的大名士。属于那种指着某个青年小火说上一声“你丫骨骼精奇”，便能让那人飞黄腾达，青云直上。那时候能够能得到一位大名士交口称赞是很不容易的。《上品寒士》里陈操之能被恒伊赏识，郗嘉宾推崇，那真是天大缘分了。
好了，桓彝大名士来谢府做客了，四岁的谢安大大方方的出来见客。桓彝一见谢安就欣喜的不得了，忍不住地赞叹：“风神秀彻，后当不减王东海！”这个王东海就是王承，也是当时极出名的人物，极有风度。换句话说，那就是帅呆了，极品小受一枚。四岁的时候能得到这样的赞叹，似乎比起神童来，还要拉风牛逼一些。
与慕容垂神交
鲁迅先生《古小说钩沉》里记载了这样一个故事。说的是在谢安在少年时（可能十一二岁），居然和后来雄踞一方的燕国大牛人慕容垂，有过一回神交。前面已经说了，谢安在四岁就扬名江左，长到十来岁的时候越见潇洒。那时候的妇人小姐跟现在的追星族有的一比，看到长的英俊潇洒的翩翩公子，便会送瓜果啊，香囊什么的，其实基本跟现在这些哈星族要签名是一回事。潘安游洛阳，掷果盈车；细皮嫩肉的大帅哥卫玠，更是被疯狂的粉丝们的熊熊热情给活活折腾死了。“看杀卫玠”，轰动一时。眼神可以杀人，有卫玠作证。卫玠这个极品小受，也成了中国历史上唯一一个靠着长得帅而名垂青史，哦，不，野史的了。作为男人相貌的标杆人物，潘安，似乎比起卫玠来，还差那么几条街的距离。什么“貌比潘郎”，“一树梨花压海棠”这些俗词滥调就别拿来磕碜卫大帅哥了。估计春哥曾爷这样的纯爷们代表见到卫玠兄都会两眼泛星星，ju花一紧，大小便失禁。
不好意思，扯远了。慕容家是鲜卑贵族，大燕国的皇族。（看过《天龙八部》的都知道吧？没看过？来人，拖出去打！）那时候鲜卑人还比较杯具，在辽东长白山一带鬼混。那时候东北那噶的可不像现在这样遍地的大豆高粱，说句鸟不拉屎的话，还真不诛心。所以慕容垂和繁华江南，高宅大院里锦衣玉食长大的谢安一比，那真是土的掉渣的土包子了。即便如此，山旮旯里面还是吹来了文化风，谢安的大名还是通过粉丝们耳口相传，来到了慕容垂的身边。这位慕容公子的老祖宗心头开心啊，咱们粗人懂欣赏啊，所以派人送给谢安一支“白狼眊”。这可是白狼的毛做成的装饰，看过yy小说的朋友们应该知道，白狼一般都是牛逼的成精的东西，您说这礼物珍贵吧？值得一提的是那年慕容垂7岁，还是个屁大不点的孩子，所以这段神交，还真神奇。
王谢堂前燕
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，只要您不是文盲，差不多都听过这句吧？这里的王谢之家就指王导的家族瑯邪王氏（代表人物王导、王羲之，王献之）和谢安的家族陈郡谢氏，他们都是各自家族里最辉煌的人物。东晋两位最有名的宰相，一个是王导，一个就是谢安。一个偏暗一隅的破烂小朝廷能够在北方异族的打压下存活这么多年，全靠了这俩哥们前后照应着。要不早让北方五胡给你弄死了，当然，长江天堑在冷兵器时代的确是个依仗。
最初的“潇洒”
王羲之的儿子王献之，一辈子都是谢安的粉丝，后来谢安当宰相的时候，他就跑到谢安幕府里当长史。某日，两人酒至半酣，王献之突然人来疯的对谢安说：“我觉得您是最潇洒的。”潇洒这词最早连在一起使用，而且意义明确，有史可载，估计这是最早的一次。
谢安写得一手好行书，还弹得一手好琴曲，算是非常难得的多才多艺了。他是一位大书法家，一位音乐家，一位诗人。隐逸时能够携妓悠游，参加兰亭雅会，举办东山雅集，成为天下名士的标榜；出仕则能安邦治天下，天下文人，毕生所愿，唯其一人可成。
谢公自有东山妓
“东山妓”那是十分有名的典故了，估计比起现在风靡江南的“扬州瘦马”要来的高雅。那时的妓大都是卖艺不卖身的那种，当然不排除与某些看得过眼的达官显贵发生一次一夜情啥的。李白这个中华五千年才出一个的妖人，眼高过顶，自视极高，但是对谢公那是极为钦佩的。曾经一度羡慕得不行，也带着自己的歌妓们来东山，还给亡故数百年的谢安写了首诗：“我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒”。
谢郎也是妻管严
谢安的夫人出身高门刘氏，是当时的大名士刘惔的妹妹，是个机智风趣妙人儿。具体事迹，慢慢道来。
爱听门脚：谢安还在东山隐居的时候，有个叫孙绰的名士到谢安这儿来拜访，谢安很喜欢他的才华，便留他过夜，两人彻夜谈论义理。也不知刘夫人那时候是不是年轻，yu望旺盛，夫君跑去跟人清谈，不理如花娇妻，心里老大不乐意了，就躲起来在门背后偷听。第二天，孙绰走了。谢安知道她昨晚偷听了一夜，就问，你既然听了这么久，那就说说，这位客人到底怎么样吧。没想到刘夫人不屑地说，这位孙绰思路混乱，论述不清，有什么可推崇的。从前我哥哥刘惔，才没有这样的朋友呢。这就把谢安和孙绰一块儿骂里了。谢安无可奈何，只得苦笑认输。
善妒：谢安曾经有段时间看上了一位姑娘，想纳妾，可是他知道夫人肯定不干，于是就想先试探试探。但又不好意思自己开口，就偶而向谢玄等子侄们稍微透了点风。这几位公子立时会意，都是男人，很多隐私那根本就是共通的嘛，窈窕淑女，君子好逑嘛。叔叔也真是惨哪。于是，这几位就商量好了，去做婶婶的工作。
跑到刘夫人这儿，哥儿几个就装腔作势地开始了，一个手里捧本《诗经》，念起《关雎》来，还真的念起什么“窈窕淑女，君子好逑”来。刘夫人很快就洞悉了这几个子侄的诡计。于是不动声色，让他们接着演。这时，又一个就说开了：这个《诗序》上说，《关雎》不嫉妒，乐得淑女以配君子，而无伤善之心。
刘夫人听到这儿，心想，懒得跟你们几个崽子再罗索了。就笑着说，那我问你们，这《诗序》是谁作的？一位就说，当然是周公啦。刘夫人点点头，说，好，那这《诗序》要是让周姥来作，她又会怎么说呢？
这就是后来极为著名的“公说公有理婆说婆有理”这个典故的由来。
文人们的偶像
浩荡中华五千年，有那么一个人，长歌当哭，嬉笑怒骂皆成文章。酒入肚肠，一半化作酒气，一半酿作月光，绣口一张，便是半个盛唐。想必大家都知道了，这就是诗仙李白。那时候有个号称“四明狂客”的贺知章，是太子爷的老师，皇帝身前的红人，文章锦绣，名声大的吓死牛。李白来到长安，二人在一个高档酒吧相遇了，大家应该知道，但凡文人为了催发创作灵感，总得泡泡吧什么的，半醉半醒之间，胡言乱语就是新诗。诗仙更猛，“李白醉酒诗百篇”，没酒就没灵感。于是，这俩都是狂的没天没地的哥们碰面了。几个照面，就胡吹海侃起来，指点天下文章，大有曹刘煮酒论英雄的气势。李白借机拿了一篇自己的诗歌出来，贺老儿一看，登时吓得半醒，答曰：“此诗可以泣鬼神矣！”李白乐坏了，把压箱宝贝《蜀道难》献了出来，贺老儿直接傻了，大呼：“真乃谪仙人矣！”凡夫俗子哪里写得出来这样的文章，你**根本就是火星人，跟咱不是一个星球的啊！碰巧，哪天俩人没带银亮，贺老儿便把腰间皇帝老儿御赐的玉爵一当，二人勾肩搭背出去了。诗仙的“谪仙人”称呼便是这么来的。
至于跟李白齐名的杜甫，一生都是诗仙的粉丝，长期跟着白哥哥混吃混合，写了很多赞誉李白的诗篇。比如《酒中八仙》，光是《赠李白》据说就有二十多首。我最喜欢的是“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，烽火曾经在他的书中引用过，很好。
抱歉，扯远了。毕竟是天下李姓是一家，老李家出了这么个牛逼大发的哥们，忍不住多吹嘘了几句。诗仙一生佩服两人，孟浩然和谢安。小子找了如下几首：
“安石在东山，无心济天下。一起振横流，功成复潇洒。”
“安石泛溟渤，独啸长风还。逸韵动海上，高情出人间。”
“但用东山谢安石，为君谈笑靖胡沙。”
“安石东山三十春，傲然携妓出风尘。”
除了李白，还有个名气大的死人的高人也写诗赞美谢安，那便是东坡先生：
“谢公含雅量，世运属艰难。……放怀事物外，徙倚弄云泉。”
“安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。”
还有辛弃疾，稼轩先生，这个文能治国，武能安邦的奇才。拉过义军，搞过恐怖袭击，玩过斩首行动的大狠人。他的句子如下：
“似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。”
“却忆安石风liu，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日唯消棋局。”
好了，前前后后写的太多了，累了，就这么多吧。




上品寒士 五、竹林下的那场盛大烟火——李若曦评阮籍
小时候听故事，最喜欢故事那飘飘遥遥的开头。在很久很久以前，在某一个地方，有某一群人，在某个时间，他们xxxx了。一切在故事刚刚开始的时候，看起来都很是美好。
正始五年，即公元244年。阮籍带着自己的三个朋友来到了山阳嵇康居所附近的竹林，一个是自己的侄子阮咸，一个是忘年小友王戎，还有一个是路上偶遇的酒友刘伶。这时候，嵇康依旧赤~裸着精壮上身在竹林里打铁，向秀还是不紧不慢的拉着风箱。二人抬起头来，对阮籍他们友善一笑，算是打了招呼。这时候罢官归隐的山涛，听闻阮籍来了，也赶紧驾着牛车来到了嵇康家，见到老朋新友，很畅快。至此，竹林七贤盛大聚首。
嵇康，阮籍，山涛，向秀，阮咸，王戎，刘伶，七个风格各异的天才文人抛开了那个司马氏与曹氏斗得天昏地暗的世俗世界，躲进了这个天然婉转的清幽竹林。那时候“正始名士”基本被司马氏屠杀殆尽，只有在抵御蜀汉政权的凉州前线任职的夏侯玄幸免于难，玄学大师王弼也早夭了，那个称为中国历史上一次“人性的觉醒”，一次“精神境界的超越”的“正始之音”终于声消形灭。
竹林里这七个老哥抖掉鞋子，爬上宴席，借着酒精和香茶的提劲，开始捣鼓玄学复兴了，这是一次两晋历史上很彻底的“文艺复兴”。自东汉礼教衰败以来就一蹶不振的儒家思想，终于彻底被道家思想击败，迎来了中国历史上最最特殊的一个时代：道家治天下的两晋时期。
我们先来说说这词与会的新人们。
『阮咸，一个刻入08奥运的鲜明不灭名字』
阮咸的一生都把叔叔阮籍看作是名士楷模，阮家最大的骄傲。一个从小就跟在痴狂著称的阮籍屁股后头的小屁孩，自然有他自己的一段童年趣闻。
阮家分两支，隔道而居，大致上跟《上品寒士》里面陈家坞东西南北四楼类似。道北阮家，因为政治嗅觉敏感，在那个权力斗争错综复杂的时代，每次站队都很成功，所以地位尊荣，乃是高门大院。路南阮家，基本上都是属于文艺细胞发达的，文人易感，政治智商几乎没有下限，所以很是破败，比起寒门来也好不哪去。阮籍和阮咸，都是路南阮家的，贫寒人家。
好了，一个风和日丽的午后，是个晾衣服的好时机。道北阮家便把衣服晾了出来，绫罗绸缎眼花缭乱的，反正是富贵逼人。
路人都很羡慕，路人一般闲汉很多的，闲汉一多，话题也就出来了。惊叹羡慕完路北阮家，转身一看，路南阮家为什么没有衣服晾呢？这话刚好让阮咸听到了，小伙子二话没说，跑回家摸出两条烂裤子，在院内找了个竹竿，堂而皇之一晾，登时满街大亮！咴，好强的气场，一下子雷倒了在场观众。观众们纳闷了，你小子故意拿破裤子寒碜人是不？阮咸哈哈一笑说：他们既然这么“俗”，那我也不能免“俗”了，咱也挂个东西出来让他们瞧瞧！观众们莫名其妙地怔在那儿，阮咸却得意地哈哈大笑，然后扬长而去。
阮咸曾经和族人一起喝酒，人家喝酒都是用酒杯，但一看到阮咸来了，都换成了大盆子，把大盆子放在中间，大家一起喝，喝着喝着，一群猪也闻到了酒香，也挪到盆子边来寻酒喝，阮咸便索性和猪群一起在盆子边共饮。什么叫天性自然，什么叫与猪同乐？反正浩浩华夏几千年，俺就见到这一个与猪做成了酒友的高人。
少年一段风liu事
阮咸崇尚叔父阮籍，那自然为人放诞不拘礼法。阮咸母亲病重，姑母前来探望。不知怎的，这小子看上了姑母身边的一个鲜卑婢女，一番眉来眼去，二人便有了奸~情，哦，不，是感情。在一个夜黑风高的晚上，情难自已的俩年轻男女偷偷跑到了一个僻静所在。情火炽烈的俩人我不顾一切的摸你，你不顾一切的摸我，还许下了永不分离的誓言。干柴点上烈火，把生米煮成了熟饭。
后来阮咸的母亲去世，阮咸就得批麻戴孝的服丧。姑母参加完葬礼，便起身要回夫家去。起初姑母答应将此婢女留下，但离开时又私自把她带走了。当时阮咸正在灵堂拜谢访客，闻之马上借了客人的驴子去追。追上后，还穿著丧服的阮咸说了句“人种不可失”，便牵着婢女，与之共骑一头驴子回来。后来的文学家阮孚，就是阮咸与此婢之子。
《天龙八部》里面，段誉初见慕容公子的时候，心底便自惭形秽，自认为不可能从这个丰神俊朗的公子哥手里把神仙姐姐抢过来。由此可见鲜卑族，尤其是慕容家最是出俊男美女，前秦的苻坚灭了大燕国，把十一二岁的太子和他姐姐一并充入后宫，还疼爱有加，视若珍宝。姐弟共侍一夫的人间悲剧，便是因为慕容家的基因太好了，慕容小太子估计比春哥还娇媚十分，要不然也不能入了苻坚这个胸上多毛的粗傻匹夫手里。
那时候有龙阳之好的贵胄太多了，而且是能够与人吹嘘的雅好，所以我一直想《上品寒士》里有“江左卫玠”之称的陈操之是否会ju花不保。长得帅，有时候真的是种悲哀。
阮咸还是个出色的音乐家，阮咸善弹琵琶，精通音律。据说阮咸改造了从龟玆传入的琵琶，后世亦称为阮咸，简称阮。中书监荀勖常与阮咸讨论音律，自叹弗如，由此嫉恨在心，迁阮咸为始平太守，故后人称之为阮始平。唐代开元年间从阮咸墓中出土铜制琵琶一件，命名为“阮咸”，简称“阮”。结构是直柄木制圆形共鸣箱，四弦十二柱，竖抱用手弹奏。唐时琵琶是军中传令之器，故有“醉卧琵琶马上催”的说法。在中国传统乐团中，阮咸类乐器有中阮、大阮，作为弹拨乐器中的中音声部。
举世瞩目的08北京奥运大肆渲染传统元素，其中便有阮咸助阵的中国传统乐团。
『东方葛朗台－王戎』
这厮是中国历史上出了名的悭吝之人，《世说新语》和《晋书》里面多有记载。《上品寒士》书评区有篇押沙龙大大的作品《毒~品与性~爱的狂欢—晋朝的嬉皮士们》，感兴趣的自己去看。
『天生刘伶，以酒为名』
来了，有一个富有传奇色彩的老哥出场了。这哥们嗜酒如命，是中国历史上知名的酒仙，据说现在河北省还真出产一种酒，销量也很不错，名字就叫“刘伶醉”。还是经营了几百年的老品牌了，是可以去联合国申请非物质文化遗产的宝贝。
嗜酒放纵，要是再会的几手剑法，长的一副清矍模样，那便是活脱脱的“酒剑仙”了。很可喜，刘伶大大长的确实非常对不起老母。至多1米45的身高，搁现在绝对是重度残废，没得救那种，再加上相貌丑陋，这样的怪叔叔，想谈场恋爱绝对是奢侈的事情。只有一个办法，那就是用钱砸！拿厚厚的rmb垫起来，跟惹火美眉一样高，这才有机会出去兜兜风，还仅仅是兜风，想有进一步发展，还得继续砸钱。
刘伶很幸运生在古代，还是生在士族家庭，所以不仅吃得起饭，喝得起酒，玩得起车，还能找个好媳妇。刘哥的媳妇漂不漂亮俺不知道，不过贤惠那是肯定的了，咱是有凭证的：有一次，刘哥的妻子涕泗纵横地劝他说：夫郎，酒喝得太多了，这不是养生之道，请你一定要戒了吧！刘伶回答说：好呀！可是靠我自己的力量是没法戒酒的，必须在神明前发誓，才能戒得掉。就烦你准备酒肉祭神吧。他的妻子信以为真，就拿来了酒肉，于是，刘伶把酒肉供在神桌前，跪下来祝告说：“天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”说完，取过酒肉，结果又喝得大醉。
刘伶还是中国比较早期的那一批行为艺术家，时尚大胆，勇于为了艺术献身。他喝醉了，有时候就不穿衣服，裸~身躺在屋里。客人进屋找他，说他不像话，他却回答：天地是我的房屋，房子是我的衣裤，你们为什麼要钻进我的裤裆裏来？拿房子当内裤，可见刘哥一定是天赋异禀，又硬又粗的。俗话说上帝向你关上了一扇门，便会打开一扇窗来补偿你，上帝没给刘哥身材和相貌，却满足了刘哥做男人的骄傲。做大男人，真好。
刘伶还喜好独自旅游，经常坐个鹿车，放一壶酒，车后面装个锄头，对跟着的从人说，喝死了，就把我随地埋了！注意，刘哥玩的车是什么？是鹿车！那时候一般的大户人家都是开的牛车，极少数开开马车。身材矮小，大胡子便便的刘哥驾着鹿车，是不是像西方传说中的圣诞老人？搁现在绝对是极品老受，无论男女老少，美丑媸妍，都会以极为炽烈的眼光看着他，直到他不好意思了，掏出圣诞礼物来才会罢休。
这个相貌丑陋、衣衫不整的男人歪歪斜斜地坐在上面，手里还抱着一只酒坛。他一边哼着小曲，一边继续痛饮不停。虽然是自驾游，但是人家有司机，自家的司机驾车，难道不能算自驾游？美美的打个酒嗝，刘哥吩咐车后扛着铁锹的仆人：如果我醉死在路上，你就地挖个坑，把我埋了就行啦！说完再不理会。仆人唯唯答应，却怔怔地想，难道，真的连祖坟都不要了吗。据《峄县志》记载，他曾到鲁南一带游历，因酣醉而死，死后便葬在今峄城东北刘耀村（地属枣庄市市中区西王庄乡）。醉生梦死，最后死在美酒酝酿的温柔乡里，刘哥死得其所。
嵇康招呼人治好酒席，几个哥俩席地而坐，品茗饮酒，促膝清谈。阮咸是个恬静的文学青年，修养好，只是静静听着叔父阮籍跟嵇康和向秀他们辩难，偶尔抿几口清酒。王戎是个人精，只跟阮籍谈得来，要不是阮籍说，走俺带你去见见几个厉害角色，都是很有创意的艺术青年。估计王戎这辈子都不会离开洛阳，跑到这个鸟不拉屎的地方来，跟这些怪模怪样的人搞什么“竹林七贤”的艺术组合。他更喜欢单飞。刘哥自然是自顾买醉，偶尔也插言两句，辛辛苦苦跑过来，总能露点学问不是？山涛木讷，话不多，总是温纯笑着听阮籍，嵇康和向秀辩论。这时候的阮籍，已经完成封建卫道士向道门高人的转变，清谈起来，极为牛逼，一般的文人，说不几句就得被他侃得傻~逼了，只能干瞪眼看他发挥。其实阮籍寂寞了很久了，索性向秀和嵇康谈玄都很犀利，于是三人唾沫不断的侃得天昏地暗。刘哥偶尔递过来一碗清酒，口干舌燥的阮籍一饮而尽，继续投入“未生我时我是谁，我身殁后谁是我”这样的艰深死循环里面。这个问题跟“先有鸡还是先有蛋”，差不多，是个极为高深的哲学命题，其中涉及到很多生物学和神学的知识，讲上十年八年也不见得有结果。