食仙

穆好古等人研究了几年，也没什么进展，所以也就泄气了。不过，他们也不是完全白费功夫，虽然解读失败，但也考证出了这种文字的一些资料。
比如，“上古云篆”和道教关系不大，道家使用得也很少，反而是巫觋、阴阳家等使用较多。这种文字在春秋战国到两汉期间是出现最多的时候，而在两晋、南北朝之后，出现的数量就开始逐渐减少，到了唐朝之后基本上就再也没有出现过了。
如果不是得到了诸天云鉴中的一些资料，苏择现在对这种文字同样也是一头雾水。但诸书生中文网真解》，还有一本《云篆指归》，另外还有几本，都是专门介绍云篆的。
通过这些资料，苏择才算是对这种文字有了一些了解。原来，“上古云篆”并不是一种单纯的文字，如果按现代的词汇形容的话，它们更接近于某种计算机程序，或者是某种印刷电路。
这种文字是具有力量的，是真正的力量！
具有力量的文字并不仅仅只有中国才有，世界上很多地区都有类似的传说。比如古代北欧的“鲁恩文字”，古埃及的“神圣文字”，印第安的“祭司文字”等等……
这种“上古云篆”也一样，它们就是一种和宇宙中各种能量联系的东西，不同的文字排列和组合，就能产生出不同的效果。可以释放、沟通、引导、转化、储存、创造……等等，各种形式的能量利用方式，以及高温、低温、重力等等各种表现形式。甚至可以干涉到时间或空间。
当然，这些文字既然类似某种计算机程序或者是某种印刷电路，那么它们也需要有启动的能量，以及正确的『操』作方式。“鲁恩文字”等类似文字，暂且不说，苏择也不了解。
“上古云篆”所需的能量就是修真者的真气和自然界的灵气，所需的『操』作方式就是各种心法。至于这种文字为什么失传，根据穆好古等人的推测，自然界的灵气减少恐怕是最大的原因，其次就是修真者的水平下降，导致了这种文字无法发挥作用。
用进废退，不能使用的东西，自然会逐渐消失，这是人类社会的铁律，“上古云篆”自然也是如此。当然，在修真界消失的不仅仅是“上古云篆”，还有很多法宝和“大丹”的炼制方法，也都失传了。
苏择花了几天时间，反复校队了这个鼎上的云篆，发现这些云篆都被组合好了，成为各种和炼制物品有关的法阵。
不过，想起前几天的情景，苏择现在也有些冒虚汗。[]食仙67
当时他拷问武老头这个鼎的来历，武老头撑不了只得老老实实的交待。
事实上吗，武老头除了知道这个鼎炉是件奇物之外，也不太清楚它是什么东西。据武老头交待，这个鼎和那些《朝真太虚录》残片，以及《天罡阴煞真解》，都是他曾祖父一起得到的。
其中的来历很是曲折。在公元1900年，八国联军打进北京后，就四处抢劫。其中一个法军军官，在一个满清王府里面狠狠抢了一把，除了各种金银珠宝之外，还包括这些东西。
后来，这个军官马上被调到越南任职，当时越南已经是法国的殖民地，这个军官的手下，就有一帮越南兵，而武老头的曾祖父也是其中之一。因为法语比较好，又会拍马屁，所以就成了法军军官的亲信。
这个法军军官也是太大意，他居然在这个亲信面前，炫耀自己在北京的收获。武某人被哪些金银珍玩晃花了眼，立即有了占有的心思。
这个武某人也是个心狠手辣，胆大心细之辈。半个月后，他就伙同一帮亡命之徒，精心策划了一起杀人抢劫案，法军军官一家子全部被干掉了，所有财物都被席卷一空。可怜这家伙辛辛苦苦抢来的东西，还没来得及享受多少，就生生的为人作嫁了，还搭上了一家大小的『性』命。
抢来的东西很丰富，其中金银珍玩之类的浮财，马上就被武某人和同伙分掉了。但其中还有几件他们不认识的玩意儿，也就是苏择这次从武老头那里缴获的东西。
这些玩意儿同伙们不认识，不太感兴趣。不过武某人却是见过些市面，知道古籍也是很珍贵的东西，就把玉版书残卷和那本《天罡阴煞真解》留了下来。至于这个炉鼎，因为非常的沉重，武某人好奇之下，也留了下来。
后来，武某人的儿子修炼了降头术，他在研究了《天罡阴煞真解》之后，就尝试把其中的部分内容和降头术结合，结果他的降头术突飞猛进，威力大增，成了当地有名的降头师。后来他就开创了这个昆嵩派。
有了自己的切身经历，武某人的儿子就认为，这几件东西都是了不得的宝物，即使现在不知道用途，也要留下来当传家宝。后来，就一直传到了武老头这辈，当然武老头也没研究出来。
由于司命说了这是个“好东西”，苏择自然就把它当做重点研究项目。
虽然苏择也不知道这个鼎是什么来头，但从外观上看，肯定是个法宝，要不那么多的云篆是干什么的？
对于法宝，苏择已经有了一些经验。他立即就按上几次的经验，向炉鼎输入真气。结果就因为这一下，他差点儿就完蛋了。
当真气输入之后，炉鼎确实和他建立了连接，这就证明，这东西的确是法宝。苏择大喜之下，就把意念进入其中，以便掌握法宝中枢。
但是，他万万没想到，这个炉鼎的中枢居然还有防御阵法——诛仙灭神阵。这个阵法是炉鼎的前主人设置的，为了防御法宝落入非己方人员手里，被其利用。这个阵法是专门用来杀灭修真者的元神或意志，如果不在事先关闭阵法，一旦元神或意志进入其中，就会被这个阵法灭杀。
苏择的意志刚刚一进去，就被困在这个阵法里。以苏择现在凝煞期的修为，是绝对不可能突破这个阵法的。
不过幸好，外面还有个司命大爷，苏择在危急之下，拼命呼唤司命。这个时候司命也没有掉链子，瞬间就赶到，也不知道它用了什么方法，直接把这个诛仙灭神阵给控制住了。
后来，司命又带着苏择的意念，绕过了一个『迷』宫阵法，才来到炉鼎的控制中枢。经过了这个要命的险情，苏择这才算是把这炉鼎变成了自己的东西。





食仙 第68章 鼎中炼体
第68章鼎中炼体
防御阵法一旦被突破，控制中枢就像脱光的美女一样，任由苏择摆布了。
各种法宝的控制中枢不太一样，比如诸天云鉴就是一根通天彻地的玉柱，而罗睺剑和藻玉化阴瓶的控制中枢都是一个多面菱形晶体，上面有各种法阵。它们的共同点，都是由主人的意念和真气，激发其中法阵，使之产生不同的效果。
法宝这种东西，其实和现代的电器、机械设备差不多。它们的功能越多，控制中枢也就越大越复杂。所以一般只需要看看法宝控制中枢的大小和复杂程度，就知道这件法宝的价值如何。
而这个炉鼎的控制中枢就非常复杂，它的主体是一个椭圆形的镜面，镜面下面是四排“按钮”，每排十个，此外还有八个转盘。一看这阵势，就知道这东西绝对不是什么大路货。[]食仙68
由于前面遇到险情的关系，苏择这下子也不敢擅自动作了，生怕又触发了什么要命的防御设施。
“居然在法宝内部布置防御设施，这家伙也太阴险了！”不敢动手的苏择，忍不住暗骂起来。不过想想也是，就连人家第一大洞天的镇山法宝都没这么玩，你一个炉鼎却来搞这种名堂，也未免太过分了。
就在苏择踌躇的时候，正在到处兜圈子的司命大爷大概是不耐烦了，它伸出一条光芒构成的触手，抓住苏择的意念，然后毫不犹豫的一头钻进了镜面里面。苏择还没来得及反应，就被司命拖了进去。
就在这一瞬间，苏择突然觉得眼前一黑，然后再一亮。接着他就感觉到自己分成了两个，一个是自己本人，而另一个却是这个炉鼎。
“苏择，可以用了，这个东西……很好……很好……”司命开心的传来一道意念，就一溜烟儿的跑了。临走前还丢了句：“我要看球赛……很好看……”
“晕，连臭狗屎一样的‘中『操』’你都看得那么起劲？”苏择大囧，他还有还多事情想让司命帮忙呢，没想到这家伙拍拍屁股就跑了。
苏择现在每天都要给司命大爷选球赛录像，而今天选的比赛，正好是去年的中超联赛的录像。这个比赛的水平，全国人民都知道是个什么玩意儿，球『迷』们都把这个比赛叫成“中『操』”……不是那种精神极其坚强的狂热球『迷』，是绝对看不下去的。
以司命的表现，绝对称得上是“超级铁杆球『迷』”了，连“中『操』联赛”都是一场不落的看。不知道中超的参赛者们知道他们有个非人类球『迷』，会不会开心得泪流满面。
苏择太清楚司命大爷的脾气了，这种情况下是绝对叫不回来的。没办法，苏择只好自己『摸』索这个炉鼎的『操』作方式和用途。
不过，苏择一试之下，倒也不用再担忧了。司命大爷刚才不知用了什么方法，居然把他的意念和这个控制中枢连接起来了。这下子，这个炉鼎好像就成了他的分身一样，控制自己的身子有难度吗？这自然是不存在难度。
所以，苏择意念一动，就接管了这个炉鼎的控制权，这里面的各种阵法和设施，完全就是一目了然了。而且，他就像阅读自己的记忆一样，得到了控制中枢里面储存的全部资料。
从控制中枢的资料得知，此炉鼎名为“八荒六合四象阴阳鼎”。它的来头相当大，倒也对得起这个牛气冲天的名字。这个炉鼎居然是源自昆仑洲，是西昆仑玄圃堂的高级法宝。
这可不得了！
要知道，昆仑是中国神话传说中最重要的神山，中国许许多多的神话传说都和昆仑山有关。
当然，这个传说中的昆仑山，绝对不是现在的昆仑山。传说中的昆仑，既高且大，为中央之极，也是连接天地的天柱。传说是这样描述的：“……在西海之戌地，北海之亥地，地方一万里，去岸十三万里……山高平地三万六千里”。
注意，这个“山高平地三万六千里”，不是指它本身的高度，而是说它是在三万六千里的高空！也就是说，这玩意儿根本不是什么山，有悬浮在天上的山吗？没错，按现代的话说，这个昆仑山就是一个超级巨大的浮空城。
不过，在修真界也有一种说法，认为昆仑和洞天福地、十洲三岛一样，也是一个半位面，只不过它的出口是在天空，而且超级巨大。
不管它是半位面还是浮空城，但是它的形状很奇怪。因为它的俯视图是一个三角形，知道这一点的人就恐怕不多了。
按照东方朔所著的《海内十洲三岛记》原文：“山去咸阳四十六万里，山高平地三万六千里，上有三角山，方广万里，形似偃盆，下狭上广，故名曰昆仑山。三角其一角正北干辰之辉，名曰阆风巅；其一角正西，名曰玄圃堂。其一角正东，名曰昆仑宫。”[]食仙68
这个“八荒六合四象阴阳鼎”的产地，就是位于昆仑西侧的玄圃堂。
在修真界，十大洞天已经是非常牛叉的东西了，但比起十洲三岛，又显得逊『色』些。而比起昆仑，十洲三岛又不够看了。
昆仑是什么？传说中的万山之祖，所有神道和仙道的发源地！这里的产品能差到哪里去？
在查看这个炉鼎的用途时，苏择惊讶的发现，这个鼎不但可以用来炼制各种法宝和丹『药』，而且还有一个更加逆天的功能——炼人！
没错，是“炼人”，就是让修士进去炉鼎，然后用一种特殊的方法进行炼制。这当然不是把修真者炼成什么法宝、丹『药』，而是一种很难得的修行方式，可以快速的提高被炼者的修为。
在《西游记》里面，孙猴子在八卦炉里炼了七七四十九天，结果炼成了“金睛火眼”，基本上就是类似这种方法。当然，孙猴子是被动的，迫不得已的，而这个是主动的。
虽然现在苏择手里有一大块五彩石，还有云鉴里面的大堆东西，但是由于他本身的修为太低，99%都不能发挥作用，或者是根本用不上，所以他只能看着这一大堆绝世珍宝干瞪眼。
但这个八荒六合四象阴阳鼎就不一样了，这东西的炼制功能可是不论修为级别的，从最粗浅的“筑基”一直到“炼神返虚”都可以进去修炼。
如果苏择想在拜师之前，达到凝煞顶峰，就只有靠这玩意儿了！
这个八荒鼎虽然看起来只有20厘米见方，但实际上它也是一个空间道具，在它内部的空间可大得很。根据苏择的观察，就是装两艘航空母舰进去都不成问题。
而且这个东西完全无视物理法则，它本身也是可以变大变小的，最大可以大到千丈见方，最小可以小到藏入芥子。当然要实现这个功能，苏择的修为还远远不够。不但这个缩放功能，还有很多功能，虽然他已经知道，但是限于修为，还是用不上。
不过，“炼体”的功能倒是可以用，对于目前的苏择来说，这也是足够了。
想到就做，这一向是苏择的作风。
他立即把金蚕、狮鹫和狗狗招呼过来，运转法诀，默诵真言。
只见一道霞光闪过，苏择和他宠物们就在原地消失了。
下一瞬间，他们就进到了八荒鼎上半球的内部。
八荒鼎的内部其实更像一座城堡，里面被一种青白『色』的玉石分隔成了很多层数和房间，这些房间的功能各不相同。现在的苏择就在上半球最中间的修炼室，而控制中枢就是在下半球的最中心。
这个修炼室是一个八角形截面的房间，直径大约30米。内部平平无奇，除了天花板、地面，就是墙壁，什么设施都没有。唯一显得有些特殊的，就是墙壁上，都有很多的符箓。而天花板和地面则是各有一个巨大的太极八卦图。
按照控制中枢的资料，苏择走到太极阴阳鱼的中间坐下，接着他有招呼宠物们也做到自己身边。
接下来，他就开始运转法诀，启动了炼体阵法。
只见房间内的一道霞光闪过，苏择和宠物们一下子就被一股力量抬到了半空中。
这时墙壁上的符箓开始闪耀，发出一种朦朦胧胧的七『色』霞光，并且不断变换颜『色』。而天花板和地面太极八卦图，也开始转动起来。天花板是外圈的八卦呈逆时针转动，太极阴阳鱼则是顺时针转动，而地面则相反。[]食仙68
几乎同时，房间里就开始出现了一种薄薄的雾气，这种雾气从符箓中不断的涌出，然后分别被八卦图吸入，然后又被太极图转化成一种暗红『色』光线，照在苏择和宠物们的身上。
苏择顿时感到，自己仿佛就像被泡在一个充满灵气的高压锅里面。那些磅礴浩大的灵气，仿佛被两个太极图压缩成了『液』体，然后在这股巨大的压力下，拼命的往自己身子里钻。根本就不需要运转什么心法，那些灵气就自动构成了一个回路，在身子里以令人发指的速度运转着。
苏择倒是无所谓，不过宠物们明显没经历过这种事情，都有些紧张起来。就连神经最大条的金蚕，也急得吱吱叫。
苏择连忙发出一股抚慰的意念，结果他吃惊的发现，自己的意念在这个炉鼎里似乎被放大了好多倍。如果是以前，宠物们有这么紧张的话，起码要多次安抚才有效，但现在苏择意念一动，宠物们就乖乖的了。
于是，苏择静下心来，全力运转阵法，对自己和宠物进行“炼制”。




食仙 第69章 太阴炼形
第69章太阴炼形
一天后，一号基地内。
只见一道霞光闪过，苏择和狗狗们凭空出现在八荒鼎周围。
“哈哈哈，鼎中炼体，果然神效非凡！”苏择大笑道。
仅仅才一天工夫，他就发现自己的中丹田，已经被“真『液』”充满了十分之一。这个速度简直就是令人发指啊！要知道，苏择在修炼第一重时，足足用了半年多。这一下起码快了二十倍。[]食仙69
这八荒鼎真不愧是昆仑出品的天材地宝啊！
“可惜了，连异界的灵气都经不住抽取……看来还有等两天才能用……”苏择稍微有些的遗憾的说道。
不错，这个“鼎中炼体”的阵法一旦运转，就要抽取大量的灵气，以提供修炼室的阵法浓缩之后，再灌注到修真者体内。而且八荒鼎本身，也需要大量灵气作为能量。所以这一天下来，抽取的灵气可不得了，外面起码十几里的灵气都被抽空了，没个两三天可恢复不了。
这也好在是灵气充沛的异界，如果是在灵气枯竭的地球，根本就不可能运转。
“司命你真是太厉害了！我去给你做华夏全席！”
苏择对司命是感激到了极点，为了报答，他只能用最高档的华夏全席来表达自己的谢意。虽然现在的司命胃口已经很挑了，吃多了“高档食物”的它，对于这种饮食的兴趣，已经没有以前那么大了。
回到地球的苏择，马上打电话吩咐饭店，准备华夏全席所需的各种食材，以及前期准备工作。这种事情当然用不着他这位老板亲自动手。
安排好了的苏择，又打开电脑连上网，进了自己的紫罗峡qq群。
“什么，螃蟹你要修炼《太阴炼体》？你疯了！”一个id叫做“考古当如孙殿英”的道友，发来一个吐血的表情。
“梦入仙机”也发了一个“雷到了”的表情：“螃蟹你想变植物人还是巫妖？居然去玩《太阴炼体》，亏你想得出来！”
“你们在说什么？”苏择刚刚打开qq，就看到群里讨论得热火朝天。
“教主来了？螃蟹这家伙居然想玩《太阴炼体》，太疯狂鸟！”一个道友答道。
“呸，你们懂个『毛』！咱家前几天了悟道机，发现《太阴炼体》才是超级适合我的功法。”当事人“大河螃蟹”发了一个“楼上都是猪”的表情。
“天癸泉”发言道：“螃蟹，丫是不是吃饲料吃坏了脑子？《太阴炼体》也是人玩的吗？上次孙殿英的那个帖子难道你没看？历史上凡是修炼《太阴炼体》的，全部都把自己玩坏鸟，一个例外的都木有……”
什么，《太阴炼体》？苏择也被雷到了。
《太阴炼体》也叫《太阴炼形》，其实这个也算一门正宗功法。它是隋朝时期，茅山上清派的一位大佬所创。这门功法和西方传说里面的“巫妖转化”的开始阶段有些接近，都是要把修炼者的灵魂寄托到外物。不同的是，巫妖是把灵魂转入命匣，而它是把灵魂寄托到月亮（太阴）里面。
但后面差别就大了。巫妖不过是转移灵魂就算完事，而《太阴炼体》这只是开始。它的方法是：修真者将灵魂寄托太阴之后，就用祭炼法宝的方法，去炼制自己的身子。从理论上说，如果这门功法一旦成功，那就是可以拿身子当法宝用了，相当于佛教的“金刚不坏体”。而且，一旦身子法宝化，以后的修炼速度也可以达到令人发指的程度，即使“肉身成道”都不是问题，堪称是『性』命双修的极致功法。
但遗憾的是，这门功法的理念不知是过于超前，还是过于逆天。反正从它诞生到现在，没有一个人修炼成功，全部都可耻的失败了。就连那位惊才绝艳的作者也把自己玩坏了，成了植物人。
不过，这门功法虽然无人炼成，却衍生出了不少分支功法，比如世俗知名的“金钟罩、铁布衫”等横练功法，就是利用了这门功法的一点儿皮『毛』。而在修真界里，就是著名的《茅山炼尸术》，上清派的修真者们采用《太阴炼体》中的一些方法，将尸体祭炼得坚如钢铁，同时还可以驱使自如，用于护卫山门。此外，神秘的“湘西赶尸术”，也和这门功法有千丝万缕的关系。[]食仙69
众人七嘴八舌的劝了好一阵，但那只“死螃蟹”却是油盐不进，一门心思要修炼《太阴炼体》。
结果还是“击壤歌者”起了作用，他一句话就把“大河螃蟹”问住了。“难道螃蟹你现在已经成就元神了？没有吧？《太阴炼体》要元神出游，既然你连阴神都没有，还练个『毛』啊。”
原本大伙以为“大河螃蟹”被将住了。
没想到，这厮沉默了一会儿，又发言道：“哼，根本就不用元神出游，现在就可以练，我觉得我的想法绝对没问题……”接着，他又话锋一转：“练不练以后再说，现在你们先帮我分析一下，这门功法有些什么要注意的地方，以及有什么诀窍？”
结果大伙都说不太了解。一位道友的话很有代表『性』：“切，像你那么疯狂的人可不多，谁会知道啊。这还是在咱们圣道会，才有一些资料。要是其他网站的道友，恐怕最多也只是听说过这门等于『自杀』的功法。”
“大河螃蟹”有些急了，连忙分辨道：“哎呀，我现在想了解一下，如果确实不适合，不练就是。如果不了解清楚，我实在不死心啦……”
苏择想了想，发言道：“咱们这里，说起对《太阴炼体》的了解，恐怕没人超过孙殿英，《太阴炼体》的原本都是他发掘出来的……”
大伙说的“孙殿英”就是那位id叫“考古当如孙殿英”的网友，也就是那位有着叫兽头衔的穆好古老板。
其实不管古董商、还是赝品制造者的头衔，这些都只不过是穆好古的副业，他的主业是玩“倒斗”的，当然他的“倒斗”也是合法的，因为他是考古系的副教授。他和他的同事、手下、学生，全都是些“发丘将军”、“『摸』金校尉”、“搬山道人”、“卸岭力士”等等。据说他的偶像就是孙殿英，所以才会取这个id，让旁人囧到不行。
“大河螃蟹”立刻可怜巴巴的请求道：“殿英校尉，麻烦你老人家指点一下……”