食仙

至于那些污垢的河流、湖泊，奇形怪状的森林，以及那些恶形恶状的动物……怎么看都不像是属于这个世界的场所。
而且，事后苏择也去图书馆查找了关于各大6的资料，没有发现任何与这些特征相符的地点。所以，他现在可以比较肯定，司命去的那个地方，应该不是在本位面。
以前苏择认为司命大概是无意中跑去的。不过，现在看来，司命大爷应该能够自由进出才对。
苏择现在已经知道，这个宇宙与地球所在的宇宙，是完全不同的。
地球所在的宇宙是很多星球、星系等物质组成，但这个宇宙却不同，这里似乎没有真正的星球。而且分成了很多层。按照这里的划分，也就是外层位面、内层位面和主物质位面三种形式。
主物质位面就是苏择现在的东西，这里的环境条件和地球没什么区别，是大多数生物生存的地方。
内层位面是自然的能量和纯粹的元素之地，处在极端的状态和条件之下。它们是建造宇宙的砖块和处于最初形态的基本物质和能量。
如果说内层位面是构成多元宇宙的原始物质和能量，那么外层位面就是此种结构的方向、思想和目的。许多研jin究bang宇宙的学者，将外层位面视为神圣的位面、精神的位面或是神『性』的位面，因为外层位面就是众神祗的家园。众神们当然也可以居住在别的地方，但只有在外层位面上才能够完全发挥实力。[]食仙18
不过，外层位面也并非仅仅是神祇的世界。其它生物也可以居住在外层位面中，其中一些是神祗的仆人和盟友，而另一些则是神祇的敌人。如恶魔们的老家——深渊位面，也是在这里。
除此之外，还有很多稀奇古怪，不好归类的位面、半位面，也是属于外层位面。“外层位面”这个概念，基本上就是个大框，只要不是主物质位面和内层位面，什么东西都可以往里装。
而这些所有的位面都是独立的，平行的。彼此之间可能有连接的通道，也可能没有。包容这一切的位面的存在，就是被称为“星界”的宇宙空间。形象的说，各个位面就像一座座岛屿，漂浮在一个叫“星界”的大海中。
所以从理论上说，“星界”可以通往任何一个位面或半位面，当然这也仅仅是理论上而已，事实上通过星界跨位面旅行，是一件非常非常危险的事情。
“……哦，这样看来，那个世界就是以及毁灭的伦斐大6了吧……但是，不是说这个大6已经被众神丢到虚空里去了吗？难道被丢出去的大6还能形成一个独立的世界？”
苏择非常困『惑』，因为根据司命传输的情报，可以判断这个世界确实就是那个被恐鳌毁灭的大6。但司命又是怎么跑过去的？还能自由来回。
“很好魔丸子？我靠，这什么破名啊！在名字也太脑残了……”苏择拿出一颗司命带回来的晶体，不禁有些哭笑不得。
直觉告诉他，这种像是茶『色』玻璃珠的东西非常有用，但苏择一直没弄懂，有到底有什么用。
想了一会儿，苏择还是把这珠子收了起来。既然司命那边玩得开心，苏择也懒得去管了。那边的小萝莉还等着他做晚饭呢。
伦斐位面。
当然，苏择并不知道。关于这个毁灭的大6的消息，其实并不是没有记载，只不过是大汉帝国没有相关资料而已。
这是因为伦斐大6被在三万年前，从主物质界剥离出去的。而大汉帝国是个外来户，才来了不到2000年，铁杆盟友精灵帝国也是外来户，不过是万把年前来的。而它们的那些本土附庸种族，以前的文明又是很低等的，没有完善的历史记录。
所以对于这个事情的了解，基本上只能靠从本土人类那里获得一鳞半爪的资料。大汉和大多数本土人类国家的关系，只能用恶劣来形容，自然不可能获得什么有价值的东西。
因此大汉方面对这个地方的记载非常稀少，只有在一些很专业的书籍上，有一点点简单的描述，苏择不过是没有找到[]而已。
当然，这种涉及位面和宇宙的知识，也不是什么人都有机会接触的。
如果像什么天堂山、世外桃源、万兽原野、深渊、地狱等位面，由于知名度极高，知道的人不在少数。但这些为大众所知的位面，在这个多元宇宙中，不过是沧海一粟而已。
但是像一些很生僻的、知名度极低的位面，只有一些专门吃这碗饭的专家，才会对此有些了解。
而这个有伦斐大6形成的位面，恰恰就是后一种。它在整个大6上，都没有什么知名度。
不单单是凡人不太了解这个位面，就连很多新生的神祇，对此都是毫不知情。但就算一些古老神祇知道有这么个地方，也对此选择『性』无视。祂们就算知道，也假装不知道，就算不得不提到这个大6，也是尽可能的含糊其辞，一笔带过。
因为这涉及到诸神的脸面。毕竟这块大6以前是被很多神祇守护的，可是就在祂们眼皮底下，一群低智商的怪兽就把这块大6折腾得不成样子了，而看似至高无上的诸神，竟然毫无办法。最后甚至不得不壮士断腕，把整个大6都抛弃掉。
而且就是这样，也还没有完全解决问题，一部分恐鳌还追到了现在这块大6，最后是付出了多位神祇陨落的代价，才把这些怪兽干掉。
这是本土众神的一个奇耻大辱，对于这个会勾起祂们不快回忆的大6，自然都是心照不宣的装傻了事。[]食仙18
当然，华夏神系和精灵神系都是外来户，本土众神的耻辱，跟祂们半『毛』钱关系都没有。在封神之后的漫长岁月里，祂们也在这个多元宇宙中探索着。
在这两个神系中，曾经也有多位神祇，发现了这个位面。事实上，这个位面并不是在多么神秘的地方，它很容易寻找。只要神祇们稍加跑远点儿，就会发现它。
毕竟剥离主物质位面的一块大6，也是一件极为逆天的事情，哪怕是神祇也不可能轻易办到。当时本土众神即使是合力，也不可能把它丢得多远。那块被众神抛弃的大6，却不知什么原因，居然形成了一个独立的位面。
但是，这个位面却有些怪异。华夏神系和精灵神系的诸神发现它之后，原本还想在上面发展势力的。但很快，随着了解的深入，祂们就像抛烫手山芋一样，把这个地方赶紧丢了出去。
并且，祂们还郑重的警告后来的新神们，不要到那个地方去发展。
因为祂们发现，在这个位面上发展势力，是一件亏大本的事情。如果在这个地方发展，多少老底都禁不住折腾，所以根本不值得投入力量去发展。
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食仙 第19章 立教
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第19章立教
当然，不信邪的神祇，也不是没有。
本土人类众神当中的晨曦之神罗斯塔，就是其中之一。这位强大的神祇也看中这个被众神遗弃的位面，祂是在一万多年前封神的，所以并不太了解这个众神的忌讳之地。他原本以为，以前的那些老前辈仅仅是出于面子问题，才不愿去那个地方发展。
但祂觉得，这种历史负担和他无关，所以就准备去那里建立自己的势力。[]食仙19
罗斯塔的好友当中有不少老资格的神祇，祂们都劝这家伙不要去冒险。但罗斯塔是一个极为自信的神，难听点说，就是刚愎自用，根本听不进这些劝告。
祂动用了自己教会的大批精英，还耗费神力打通了一道空间传送门，并且还降临了一个化身去那个世界。
但是，祂最终可耻的失败了！不到十年时间，他派遣的教会精锐就折损得七七八八，甚至连祂的化身都毁掉了。
这一次打击对罗斯塔以及晨曦教会的打击相当大，罗斯塔本身几乎从强大神力跌落到中等神力，而祂的晨曦教会，更是萎缩了近三分之一。可谓是灾情惨重，多少年积累的老本儿都赔了进去。
罗斯塔的遭遇不是第一个，也不是最后一个。
俗话说：“历史的发展是螺旋前进的”。相同的错误，相同的脑残事，也会在历史上不断被重复，要不怎么会有“重蹈覆辙”这个成语呢？虽然有了前车之鉴，但后面仍然有多位不信邪的神祇，跑去干同样的事情。
祂们或许认为自己的人品比较坚挺，或者认为自己的力量比较大……反正不管什么理由，祂们都觉得自己能够做到其他神祇做不到的事情。所以都信心百倍的投入到这个世界，准备大捞一票。
不过，不管这些神祇多么有信心，祂们都可耻的失败了。祂们之间的差别，仅仅止于损失的多少而已。
罗斯塔的损失还不是最惨的。3000多年前，有一位叫做扎诺尔的“歌声之神”，祂掌握了“歌曲、歌剧、歌手”等几项神职。这位老大为了扩张信徒数量，以便自己尽快提升神格，也跑去伦斐位面“投资”。结果输得一塌糊涂，不但输掉了短裤，连自己都整个赔了进去，陨落了……
既然众神不敢去，那么恶魔和魔鬼们呢？
要知道，伦斐位面是从主物质界剥离出来的，事先又被众神用大杀器洗过地，那上面就没什么强力存在了。没有神祇保护，本身有没有强力存在，这种条件的世界，是最容易攻破的。
按理说，这些神祇的敌人，是绝对不会放过这种机会的。
但伦斐位面的诡异之处，就在于此。它不但是众神的禁地，同样也是魔族的禁地。
无底深渊的恶魔帝王之一，第444层面“萨纳托斯”的统治者。这位号称“最强大的恶魔君主之一”的存在，也在这个诡异的地方栽了跟头，阴沟里翻船了。
这位恶魔大佬赔得相当之惨，差点儿就彻底玩完了。
因为他在那个世界失踪了！而且时间相当长。
他甚至已经被恶魔们宣布为“死亡”，连他的老巢第113层面“萨纳托斯”，也换了主子。直到800多年前，才重新回归，拿回了老窝“萨纳托斯”。
奥喀斯失踪的真相，以及回归的方式和原因尚不明朗，他本人对此一直讳莫如深。不过从他只要一提伦斐位面就火冒三丈的样子，可以分析他在那里吃的苦头绝对不小。
恶魔的结局如此，他们的老对头魔鬼也没能好到哪里去。[]食仙19
九重地狱的第六狱领主，鬼婆女伯爵维多利也同样在这里吃了大亏，赔得底儿掉。
因为她的实力大损，所以领主的位置被魔鬼女公爵格莱西雅夺取了。而她本人，则变成了新领主格莱西雅，房间里的装饰品……
至于其他的例子还有很多，这里就不一一例举。
总之，这个伦斐位面整个就一神憎鬼厌的地方，简直就是鬼神辟易啊。
如此的危险地方，自然谁也不敢再去了。不管是神祇还是魔族领主们，谁也不想再去试水深了，至少目前是这样，至于以后也没有不信邪的，那就是另一回事了。
因此，这个诡异地方，又被称为“魔化位面”。据说，这个名字是那位吃了大亏的晨曦之神罗斯塔取得，但想必魔界的领主们，是绝对不会认可这个狗屁名字的。
不过，司命大爷并不知道这些，呃，就算它知道了，恐怕也不会当回事儿。
因为它现在就在这个神憎鬼厌的地方，逍遥自在的享受美食呢。
“唔……真好吃……嗝……太好吃了！”
司命吞下了最后一个“很好魔丸子”，打着饱嗝对下面的仆人们说道：“……你们，做得很好！”
“吾主，伟大的司命神啊，感谢您庇佑卑微的我们……”下面的祭司们恭恭敬敬的趴在地上，向它祈祷着。
“吾主，请问您的神殿需要什么式样？您的神像虽然什么样的形象？”克伦威尔主教恭敬的说道。
嗯，没错，这个克伦威尔现在就是主教了！司命教会的主教。根据这个世界的惯例，在任何一位新神的教会里，只要出现了第一个正式祭司，那么这个人就是该教会的一把手——教宗。除非是神祇亲自指定人选，否则就是按照这个惯例办理。
既然司命神现在没有指定教宗的人选，那么克伦威尔就是它的教宗，凡间的最高代行者。
因为上次司命回去得很匆忙，他们还有很多问题没有问清楚。比如司命大爷掌握的神职是什么？教义是什么？神殿该是什么风格？……等等，立教可不是一件简单的事情。
当然还有最重要的，司命的形象是什么？这是涉及到了竖立神像的问题。虽然在有眼功的人看来，司命的形象就是大号的金丝棉花糖。
但如果要塑像的话，总不能整成一个金丝棉花糖吧？那也未免太没认同感了。要知道，即使是异类封神，在人类信徒显现时，大多也要变成近似人类的形象。就算不是人类形象，也得是看起来比较拉风的样子。
一个“金丝棉花糖”算什么？这也太不起眼了。
而且，最重要的是，克伦威尔等人都认为，现在这种“金丝棉花糖”形象，仅仅是司命神的化身之一，而且还不是什么正规的化身，恐怕也只是临时用的形象而已。这是他们以自己的常识判断的，因为不管什么神祇，都是很注重形象的。
神祇的形象其实是非常重要的，因为要拉拢信徒，首先就要打动信徒。而神祇的外部形象，就是给潜在信徒们的第一印象。
这就和现代的广告一样，商品的第一印象是非常重要的，再好的商品如果包装难看，第一印象就会大打折扣，会流失不少潜在用户的。
神祇虽然不是商品，但其中的道理差不多。这里的神祇虽然没有学过传媒学，但也懂得这个道理，所以为了取得信徒的第一印象，他们都会对自己的形象进行精心包装。[]食仙19
要么让信徒感到亲切，要么让信徒感到恐惧，要么让信徒感到震撼……无论从哪个角度考虑，总之要有视觉冲击力，要有吸引力，所以祂们的形象总是很拉风的。
但以司命现在的棉花糖形象，无论从哪个角度看，都很难让人感到什么视觉冲击力。
而神殿也是如此，要么高贵典雅，要么阴森可怕，要么富丽堂皇，要么淡雅朴素……总之就是要符合神祇自身的形象，要让教徒们感到一种神圣不凡的感觉，而且还要尽量与众不同，以便于其他的神祇相区别。
总而言之，在这个宇宙中，神祇和教会的包装和形象设计，也是一门很深奥的学问。
一般来说，这些相关的内容，都是由神祇自己考虑的。除非是神祇明确委托，否则凡间的教会可不敢擅自做主。这种事情可不是开玩笑的，要是拍马屁拍到马蹄子上，那就太不划算了。
可咱们司命大爷只知道吃，那里会这些玩意儿。
“神殿？神像？教义？圣徽？教会？”司命想了很久，虽然它的思维核心里，存储了很多资料。但是现在的它，还不能融会贯通。所以这些问题对它来说，实在是有些难度。
老实说，它拥有的资料当中，关于宗教方面的内容还真不少。别忘了，苏择这家伙以前的第一志愿是成仙，第二志愿就是当一个大大的邪教教祖，对于宗教的资料，他自然收集得非常多。
司命平时就和他一起，就算没吃过猪肉也见过猪跑。但正是因为太多，所以司命大爷现在有些拿不定主意了。
以它的脾气，原本是根本不想理会这种问题的。不过这一次仆人们做得很好，为它收集了几十个“很好魔丸子”，让它非常满意。
而且最重要的是，它刚才在克伦威尔的思维中了解到，自己的“仆人组织”，呃，司命大爷就是这样理解自己的教会。如果继续发展壮大，那么以后收集到的“很好魔丸子”就会更多。而仆人们提的这些问题，正是以后发展壮大不可缺少的因素。
尝到甜头的司命，实在不想放弃这种好事，自然也只能尽量满足这些要求。
司命灵机一动，想到了苏择。于是它对这些仆人们说道：“……你们等一下，等我想好了，再告诉你们……”
等我回去问问苏择，苏择一定知道的……司命想。
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食仙 第20章 封邑
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第20章封邑
帝国民部，田土司。e3无弹窗
大汉帝国的民部，虽然也是从周代的“地官司徒”演化而来，但它与地球中国王朝的户部相比，却有很大的区别。地球中国的“户部”权利很大，掌管天下财政、民政，包括土地、人民、婚姻、钱谷、贡赋等。
但大汉的民部权利却要小得多，财政和金钱有太府寺掌管，税收贡赋归少府监管辖，粮食储备则是归司农寺管。它们的职能就仅仅是相当于地球上的民政部和国土局。[]食仙20
虽然这里的民部不再是朝廷的钱袋子和米袋子，地位比起地球的同行大大下降了。但帝国的户口和土地都归它们管，也算是相当重要的部门了，即使这方面它们也仅是有统计、核查、审批、划拨的权利，具体的管辖权归地方和其他职能部门。
现在苏择就是在这里办理封邑的手续，他的封邑具体该到哪里，就得靠民部的大人们来划拨。
原本按照帝国的惯例，只有卿级贵族以上的，才是由皇帝或朝廷大佬们合议后指定。而大夫级贵族的封邑，都是在民部经过抽签决定的。
这个抽签完全就是考验人品，如果人品坚挺，抽到一块膏沃之地，自然是上上大吉。但如果那天衰神附体，抽到一块狗不拉屎的烂地，那才是哭都哭不出来。
虽然皇帝事先打了招呼，但这个“大夫封邑靠抽签”的规矩却是烈祖皇帝定下的，就是祖宗家法。现在这位老大封神了，那就更是“神谕”。所以绝对不能更改，就连皇帝也不行。
当然咯，上有政策，下有对策是官场的一贯传统，无论古今中外都是这样，要是官老爷们连这点儿变通都不懂，那他也就别混了。
现在苏择就这么大模大样的坐在田土司的办公室里，房里的几个官员都是满脸笑容，热情得不得了。
这时，田土司的掌印郎中拿来一本土地鱼鳞册，笑着说道：“苏大夫，这是蔡某为您精心挑选的一批封邑。”旁边一位主事马上送上了纸笔。
田土司是主管全国天地丈量、统计、划拨的肥差，掌印郎中就是里面的主官，品级是秩比六百石，正五品。苏择现在的“郡主舍人”官职才不过秩三百石，从六品。中间差了好几级呢。但这家伙的态度却像是面对上级一样恭敬。
“蔡大人，这是……”苏择有些搞不懂。
因为皇帝打招呼的事情，他现在还不知道呢。他今天一来，就有官员非常客气的把他带到后面的办公室，而不是前面的办事大厅。
苏择也是第一次来办封邑的事情，还以为大家都这样呢。心里还在感叹，大汉帝国的官员真是热情。
蔡郎中连忙小声解释道：“您看看册子里，都有哪些合意的。看到合意的封邑，您就把那块地的编号写在纸上。到时候还要抽签，您多选几个……”
“……这本小册子里的封邑，都是咱们精选出来的，专门提供给向您这样的帝国栋梁。如果是一般人的话，那就是直接抽签了，根本不能先挑选。他们的封邑都是在大册子里的，可比这些差远了……”蔡郎中神秘兮兮的拍了拍册子，一脸巴结的说道。
“……”苏择囧了一下。我靠，原来是开后门啊。
不过他马上也明白了，这肯定是皇帝给的好处。想必昨天要是自己不答应，恐怕就只有去大厅拼人品了。而且最重要的是，既然抽签有猫腻，这些家伙能找出好的给自己，当然也能找出坏的敷衍自己。
到那个时候，想必无论自己的人品再怎么坚挺，也只能抽到狗不拉屎的烂地了。
苏择翻了翻那本册子，虽然名字叫做“小册子”，但起码也有十公分厚。他顿时就头大了，于是为难的说道：“哎呀……这么多啊，蔡大人，我才刚刚回国，对咱们大汉的土地不太熟悉啊……”
哼，既然皇帝老儿给了老子好处，那么老子就正好狐假虎威一番。苏择心里暗道。[]食仙20
“哦，对啊，看我这记『性』……”蔡郎中一拍脑袋，连忙说道：“……如苏大夫信得过咱们田土司，这事就包在咱们身上了。您在这里稍等片刻，咱们先为您初选出十几块封邑，到时候您再从中选择，这样可好？”
这话正中下怀，苏择连忙笑道：“哎呀，这真是太感谢您了。就是怕麻烦您，影响您的工作……”
蔡郎中脸上一点儿都没有“怕麻烦”的意思，正容说道：“苏大您是说什么话？这些都是咱们的分内之事嘛，哪有什么麻烦的……就是不知，苏大夫的要求是什么？”
“要求啊……”苏择想了一会儿，开口说道：“……最好靠海近点儿，领地里要有河流和树林，如果有湖泊那就最好了。至于田地嘛，我的要求到不是很高……哦，还有一点，距离城市不要太远，也不要太近……”
“好的，没问题”虽然苏择提了一大堆要求，但官员们丝毫没有不耐烦的意思。
蔡郎中对几个手下喊道：“黎员外，王主事，你们都过来，刚才苏大夫的话都听到了吧，你们先初选一遍。”
益州，昌河郡，右正阳县，泰康乡，石亭村。
这就是苏择同学最后抽到的封邑。这也是他最满意的一块地，虽然说最后是要抽签的，但苏择仅仅是说了一句“这块地很好”。于是这块地就从十个候选中“被抽到了”。
也不知道是苏择的人品坚挺，还是猫腻。不过苏择也不打算去追究，反正是对自己有好处嘛。