大夏文圣

然而整个中洲王朝，竟坠落恐怖的一百零八道天命之力。
这太夸张了，惹来无数人惊愕，目光当中，充满着不可思议。
毕竟，东荒四境之地，也才不过各自获得十二道天命之力。
中洲王朝竟然获得一百零八道天命之力，这的确令人震撼啊。
大夏王朝，太子李高看着这一切，眼神当中充满着复杂。
“虽大夏王朝不如中洲王朝，可整个东荒也才不过十二道天命之力，中洲王朝竟有一百零八道天命之力加持？这实在是不可思议。”
“中洲王朝到底隐藏着什么秘密？”
而永盛大帝，此时此刻，正在打铁当中，还没有出来，并不知晓这外面的事情。
至于扶罗王朝双帝，以及匈奴王，倒还好说，他们只是震撼，并没有太大的情绪，毕竟在他们的认知当中，中洲王朝获得一百零八道天命之力，这也算是情理之中的事情。
但大金帝王却不由皱紧眉头。
天命。
这二字，代表着一切，任你实力再强，手段通天，在天命面前，让你生你才能生，让你死，你才能死。
东荒境只分得十二道天命，中洲王朝得如此之多的天命，如何不让他难受？
“大金王朝，为何不得天命啊。”
“即便大金王朝不行，加上大夏王朝，难道还不如中洲王朝十分之一？”
大金帝王有些无奈，但更多的是不甘。
主要是这两者之间，相差太离谱了。
一个十二道。
一个一百零八道，快十倍了。
然而，还有一百零八道，坠向东海之处，以至于东海沸腾，掀起万丈惊涛骇浪。
“东海为何拥有一百零八道天命加持？”
这一刻，有人惊呼，觉得不可思议。
中洲王朝得到一百零八道天命，他们能够接受，至少中洲王朝的确无敌。
可东海也得到了一百零八道天命加持，这就耐人寻味啊。
“海洋，孕育无穷生命，得一百零八道天命也合情合理。”
“毕竟海洋当中，埋葬太多古老，往后可能会诞生无穷奇珍异宝吧？”
不过有人立刻给予解释，认为海洋蕴含着无穷生灵，再加上埋葬诸多古老，得到一百零八道天命加持，并非有什么大问题。
毕竟一个中洲王朝都得到了一百零八道天命，海洋得到一百零八道天命，还真不算什么。
随着这样的解释出现，的确打消了许多人的猜疑。
而此时。
四大境地，获四十八道天命之力，中洲王朝获一百零八道天命，海洋深处也得一百零八道天命。
还剩下一百零一道天命之力。
这一百零一道天命之力中，有两道加持在顾锦年身上。
剩下九十九道。
没入大地之中，不知去了何处。
无人可以追踪。
中洲王朝。
四海归一殿外。
中洲大帝气吞山河，望着这降临的一百零八道天命之力，内心之中，充满着激情。
“天命所归，此乃天命所归。”
中洲大帝出声，他显得无比霸气，一百零八道天命加持中洲大地，对他而言，这简直是天大的喜讯。
同样也证明一点，就连上苍都认可中洲王朝，认可他的统治。
这是天命所归。
只是，中洲王朝内。
摘星台上。
鬼谷道人望向这一百零八道天命，平静的面容上露出一抹笑意。
“还差最后一步。”
“我将完成先祖意愿。”
他开口，喃喃自语道。
青丘山脉。
清浅圣女望着坠向稷下学宫方向的天命之力，不由满脸喜悦。
她立在宫殿之外，不由出声道。
“族长。”
“锦年一人，便独占两道天命之力，四大仙门也不过各自得一道。”
“我说了，他就是未来天命之人。”
“眼下，四大仙门得到天命，仙器蜕变，只怕要不了多久，便会暴露野心，不如我现在去找锦年，让他庇护我青丘一族。”
“如此一来，未来大世之争，我青丘一脉将可占据上风。”
清浅圣女开口，显得格外期待，想要去找顾锦年。
然而，宫殿内。
一名老妪杵着拐杖，一步一步走来，直至清浅圣女身后道。
“大世之争，没有你想象的这么简单。”
“顾锦年天赋的确不凡，也拥有争夺天命的资格，但大世之争，远远没有你想的这么简单。”
“青丘有青丘的使命，你的命运也早已经被注定了。”
“清浅，很多事情族长不能告知你，但过不了多久，你将知道一切。”
“而且，不要过多与顾锦年产生交集，任何拥有资格参与天命之争的人，你都不要与他们牵扯，不然的话会给你带来无尽的麻烦。”
青丘族长开口，她缓缓出声，道一些令人听不懂的话。
“为何？”
“这大世之争，还藏着什么秘密吗？”
清浅圣女有些惊愕，本以为天命降临，青丘圣地应当去寻求庇护，可没想到族长竟然这么说？
“藏着很大的秘密。”
“不过，时机不成熟，也无法跟你说，但你要记住，真正的天命者，还没有出现。”
“你所看见的天才，不一定是天才。”
她出声道，没有详细解答，只不过说的话，令人不由细思极恐。
真正的天命者，还未出来？
难道有一批人藏着？
此时。
东荒境内。
稷下学宫。
两道恐怖的天命之力坠下，落在顾锦年身上。
一道是因为顾锦年体内有两件仙器。
另外一道，则是因为顾锦年今日之立言。
先天五方旗与玄黄钟自顾锦年体内飞出，悬浮于天穹之上。
两件仙器暴涨万倍体积，绽放出无量光芒，弥漫出恐怖的气息，这气息压制整个东荒王朝。
一件仙器本身就恐怖无比，两件仙器夹杂在一起的气息，自然更加恐怖，令人震撼不已。
天命加持于内，两件仙器解开枷锁，拥有超越七境的威力。
不过所有的仙器，不管是顾锦年的仙器，还是其他仙门的仙器，都只是解开了枷锁，想要真正催动仙器的威力，至少要抵达第七境。
或者不计成本的投入灵晶，不然想要催动，几乎是不可能的事情。
换句话来说，这仙器就如同核武器一般，威慑性比实用性更强。
四大仙门，都拥有一定的灵晶，可以复苏仙器。
一但仙器复苏，轻而易举可击沉万里山河，拥有毁天灭地的力量，只不过用上了仙器，一定是生死大战，没有一个人会是赢家。
顾锦年掌握两件仙器，只能说赢面更大一点，可以同时与两大仙门一战，除非四大仙门抱团在一起，并且谁都不会背叛谁，谁都不会算计谁。
不然的话，但凡有一点不合，那么顾锦年对他们的威胁是最大。
优先掌握一定的主动权。
但稷下学宫内。
所有人不在乎这仙器的威力，而是顾锦年的无上新学。
演武台上。
感受到众人的目光。
顾锦年盘腿坐下，他对心学的理解，还没有彻底明悟，也正是因为这点，顾锦年才不会拿出来。
来之前苏文景说过，学术之争，就是一场争论，无论拿出什么学问，别人都会抨击，质疑。
所以顾锦年不拿出来的原因，就是这个。
不是怕抨击，而是自己都没有完全理解，拿出来的意义是什么？被人抨击之后，也解答不出来，只是徒增笑话。
只是没想到，这学术之争与自己想象的完全不一样。
其归根结底，还是因为儒学的原因。
第四代圣人开创儒学，让后世读书人当官，站在高位，才能做大事。
这个理念是好，可随着后世人利益驱动之下，很多东西就变质了。
忘记了初心，只想着成为官员，或者成为有威望的人。
所以儒道产生了质变，孔府就是最好的答桉，孔府乃是圣人之后，可为什么孔府后来会成为这个样子？
因为无论发生任何事情，孔府第一时间就是考虑利弊，而不是心中正义。
今日之心学，刚好可以重塑儒道一脉。
“敢问顾公。”
“何谓知行合一，致良知？”
此时，稷下学宫院长出声，他恭敬无比，站在演武台下，朝着顾锦年一拜。
听到对方之声。
顾锦年不假思索。
“我辈读书人，应当知心中善恶。”
“行君子之道。”
“合者化一。”
“致君子善之良知。”
顾锦年出声，他将自己的理解告知众人。
虽然他没有完全理解，可基本核心他还是明白，真要拿出来说，也不会太差。
只是顾锦年自己喜欢琢磨和纠结罢了。
听完这话，众人纷纷有些不解，这听起来感觉好像没什么大道理，无非就是让人向善罢了。
可为何有如此之惊天异象？
然而，苏文景在一瞬间察觉到问题所在，他向前走了一步，看向顾锦年道。
“敢问顾公。”
“如何去知？”
苏文景提问，这知行合一听起来是很简单，对于普通读书人来说，仿佛就是在说，知道善恶后，去做好的事情。
可对于苏文景这种人来说，他们听起来感觉就不一样了。
所谓大道至简。
真正的道理，本身就很简单，复杂的是如何去理解，又如何去施行。
换句话来说，世人都知道一加一等于二，可最复杂的问题是，为什么一加一等于二？
这才是学术的核心，告知世人为什么。
虽然大部分世人不会去学，可必须要有这个答桉，否则的话，一切就显得荒诞无比。
听着苏文景的提问。
顾锦年显得更加平静。
“无善无恶心之体。”
“有善有恶意之动。”
“知善知恶是良知。”
“为善去恶是格物。”
顾锦年的声音平静，但当他说完这四字真言后。
刹那间，惊雷滚滚，噼开天地昏暗。
原本恐怖滔天的天地异象，在这一刻瞬间变得宁静起来。
天地一片晴朗。
“无善无恶心之体？有善有恶意之动？知善知恶是良知？为善去恶是格物？”
稷下学宫内。
苏文景，学宫院长，诸多大儒纷纷细细品味着这四句话的意思。
然而。
孔庙当中。
冲天的光芒绽放。
圣人凋塑也在这一刻，再度震颤，迸裂出无穷光芒。
浩然的圣人气息，再度降临神洲大陆。
这恐怖的光芒，席卷天地。
稷下学宫内。
一朵朵金莲自地面上涌出。
一团团金云弥漫天穹之上。
瑞兽浮现，金龙金凤腾飞，麒麟献瑞，映照祥瑞世界。
诸子百家的身影，出现在稷下学宫上空，这光芒映照神洲大陆。
孔圣的虚影，浮现天穹之上，立于东方。
不过这一次的孔圣虚影，的确只是圣人虚影，没有任何意志，也没有任何意识。
是因为顾锦年的圣言所凝聚而出。
但很快。
第二道圣人虚影出现，立于南方。
第三道圣人虚影出现，立于北方。
第四道圣人虚影出现，立于西方。
人们惊呼，望着这恐怖的异象。
“四圣显世，古今往来未曾出现过的景象，这当真是无上新学啊。”
“惊天地，泣鬼神，此等新学，将为儒道第五学，超越古今先贤。”
“顾锦年居然真的明悟无上新学，尤其是在这个节骨眼上，天命显世，这次大世之争，只怕顾锦年要超越一切，成为天命者吧？”
“儒道第五位天命圣人，估计就要诞生了吧。”
天地之间，一些声音响起，他们震撼于这样的天象。
太玄仙宗内。
上清道人再看到这样的天象，神色愈发凝重，之前的喜悦，之前的兴奋，也随之平静下来。
“顾锦年。”
“乃我仙门最大阻碍。”
“大世之争，宁可仙门不占便宜，也绝不能让他占到好处。”
此时此刻，上清道人更加明白这点，他知晓顾锦年的可怕，立下不朽之言，今日顾锦年只怕的确要成圣了。
而学宫当中。
让无数人惊愕的画面再度出现了。
不过这一次不是顾锦年。
而是苏文景。
他周围圣光环绕，光芒通天彻地，似乎要成圣了一般。
而苏文景，也在不断诵念着顾锦年这四句话，他在理解，用自己的半圣之道，去理解这四句话的真谛。
不止是他。
还有不少人，稷下学宫院长，以及学宫内的一些大儒，也在反反复复念着这四句真言。
包括一些前来围观的大儒，他们本身就天赋异禀，否则也不可能成为当代大儒。
所以当顾锦年道出这四字真言，他们的理解与普通才子理解的完全不一样，有更深层次的理解，故而有不少人得到了提升，有实质性的感悟。
演武台上。
顾锦年没有在乎这些人的变化，而是继续阐述心学。
“今日立言。”
“乃为心学。”
“儒道一脉，自人族兴盛之时，便已诞生，为思想之道。”
“孔圣之礼，划分人与野兽，人无礼，如同兽，礼道，为一切之根本，上敬父母，下爱儿女。”
“亚圣之礼，乃为国礼，国家之礼，化解战争，平万世之太平。”
“复圣之礼，乃为君礼，克制暴君，抑制昏君，君王之礼，苍生之福。”
“圣人之道，为儒学之道，以重职治国，造福一方百姓。”
“然，后世读书人会错圣意，追求利益，因官职之争，不择手段，因威望之争，形成学阀，诞生世家之祸，形成诸般阶级。”
“今日，心学之道，便是为天下读书人，塑其文心，锻其文骨，定其文意，成其浩然。”
“君子，应当明悟心学之道。”
“知晓善恶，坚定前行。”
“即可先知而行，不可行而后知。”
“今日，吾顾锦年，定下心学七重境界，望后世读书人，明悟其道，人人如龙，知行合一。”
顾锦年开口。
心学之道，蕴含太多道理，他只能讲述开篇一段，将这个理念告知众人，后面的东西，随着自己的理解，包括其他人的理解，汇总成书，再慢慢传授下去。
任何学术，也都需要时间的积累，才能成为主流，成为一种学问。
而不是自己今天提出来，明天所有人都能学会。
他出声。
圣尺悬于头顶，荡漾万道浩然正气，圣光弥漫。
“其一为困境磨砺。”
“我辈读书人，自当遇困境，若遇困境，应当视为磨砺，不应当自暴自弃，选择面对，寻找先贤经文，与其对应，将自己的思想，寻出一条善良之路，方可成就自我。”
“其二为顺逆心境。”
“我辈读书人，应当拥有心外无理，心外无物，心外无事，顺者乘风，逆者沉淀，以无理，无物，无事之心，求见本心，见证本性。”
“其三为立正心，走正道。”
“心若不正，路则不通，正心之时，一切阔然，拨开云雾，先贤的光芒，照耀脚下，一路前行，无人可阻。”
“其四为立定根本。”
“明悟根本之处，顺从天意，寻求自然之道，万物之道，知晓一切之规律，将明见于心，以史为鉴知兴替，以史正人明得失，以史化风浊清扬。”
“第五为心居高远。”
“放开思想，我辈读书人，应当注视未来，不可拘于小节，于一时之利，从而忘却本我，心若不高，何谈君子？”
“第六率性真实。”
“与天地合一，与万物合一，寻求真我，抛开假我，以真实之面，对真实之世。”
“第七守干净心，做干净事。”
“良知既易，浮于六虚，上下直柔，未必为常，而变则宜也。”
“此七境。”
“明悟知，可通彻。”
“懂得行，可抵达。”
“若知行合一，选择良知，人人皆可成圣，亦人人如龙，续儒道万世之辉煌。”
顾锦年出声。
他将心学七境告知，而对于这七个境界，顾锦年认为自己处于第六境，至于第七境，还是需要沉淀，将一切放下，明悟真我，便可抵达。
随着传道至此。
刹那间。
头顶之上的圣尺，陡然之间，爆发无穷圣光，笼罩天地。
“这是圣人之道。”
只是，就在这一刻，一道洪亮之声于稷下学宫响起。
是一位大儒。
他指向顾锦年，说话都颤抖，露出不可思议之色。
“如此天象，自然是圣人之道，不说圣人之道，说是天命圣人之道，我也相信啊。”
“这肯定是圣人之道啊，其他不说，光是如此恐怖的天象，都能明白。”
“前辈，这貌似不需要去说吧？”
一些声音响起，不少年轻读书人微微皱眉。
这样的天象，他们自然明白这是圣人之道。
这还需要说吗？
可后者疯狂摇着头，甚至抓住一人的手臂，半天半天说不出话来，太激动了。
“不，你们理解错了。”
“老夫的意思是说，这心学，开创了人人成圣之路啊。”
“这是可以让读书人皆可成圣的圣人之道。”
“若明悟此心学，人人皆可成圣，拥有圣人之力。”
“你们还不明白吗？”
老者激动的有些语无伦次，半天半天才将这话说出。
听到这话，众人这回坐不住了。
“什么意思？这心学可以让人人成圣？”
“要不要这么夸张？人人成圣之道？”
“这天底下还有这样的圣道？”
“这不可能吧？”
“人人成圣，这怎么可能？”
哗然之声响起，所有人都没有想到，这‘圣人之道’竟然是这种意思？
人人皆可成圣？
“老夫没有任何夸大。”
“这是真正的圣人之道，直指圣意，人人成圣，不是夸大，而是事实，只要做到这七境，以知行合一为辅，抵达第七重境界，便可成圣。”
大儒开口，他说着说着，呼吸都有些呼吸不过来，他算是第一个明悟这心学的可怕。
看着对方如此激动，大部分读书人既是震撼，同样也怀疑，毕竟之前的造势在先，让他们实在是有好相信。
当然，最主要的一点就是，他们听不懂这心学，需要长时间的理解。
所以才会有这样的反应。
“昭宥先生说的没错。”
“这的确是圣人之道啊。”
很快有不同的大儒开口，望着顾锦年，眼神惊愕，在昭宥大儒说完之后，他就明悟了这心学的可怕。
“是圣人之道，是圣人之道。”
“怪不得是无上新学，原来这是圣人之道啊。”
很快，又有大儒出面开口，他们面色震撼，没有半点作假的样子，也异常激动，呼吸都显得无比急促。
“可惜！”
“可惜！”
“可惜啊！”
“老夫今年一百三有五，最多还有不到十年寿命，可惜啊，我若是晚三十年出生，我将有一定可能，成为圣人，即便成不了圣，也至少是个半圣。”
“有此等学问在，却不给老夫留有机会，我恨啊。”
很快，有大儒看哭出声来，看起来悲痛欲绝，就好像错失了什么绝世宝物一般。
到了这个程度，大部分读书人已经相信这心学极为恐怖了。
“这心学看起来端是恐怖，可到底可怕在何处？敢问有那位前辈，能为我等指出明路吗？”
有人出声，他们相信这心学恐怖。
光是这异象就证明了一切，可到底恐怖在何处，他们实在是不理解啊。
听到这话，稷下学宫的院长深深叹了口气。
他对学术极为了解，实际上他第一时间就知道这心学的恐怖。
当下，他也没有藏着，直接出声道。
“顾公之心学。”
“并非是劝人向善这么简单的学问。”
“而是为后世人开创圣人之路。”
“故而才会引起如此恐怖的天象，也称的上是无上新学。”
他先是出声，赞叹心学，也赞叹顾锦年所作所为。
而后，他才为众人解释。
“孔圣为读书人开创礼学。”
“后续圣人，设国礼，君礼，以及儒学。”