龙王戒

“我早有此意。”大祭司微微一笑道。
圣者叹息道：“砍向树木的斧头难道不知道自己的柄也曾是树木？”
三位领袖心意已决，拜火教针对明教的反击随即便大面积展开来。
让贾里玉惊讶的是，明教对拜火教大规模的“回击”并未表现出如何激烈的回应，似乎是没把拜火教放在眼里，又似乎是他们没有充分的底气。
“应该到此结束了，不应该继续打哑谜。”贾里玉这么想着，背着玄铁剑，正式去拜访了波斯明教的总坛圣山。
他没有贝壳可以吹，他站在山脚下，对着山谷长啸。
“中原明教教主贾里玉拜山！”
一盏茶的功夫过后，山中影影绰绰地来了二十几个人，其中六位法王，常胜王、掌火王、勤修王、平等王、信心王、镇恶王、正直王联袂到场。
“阁下勤修王，来者可是中华分教教主？”
勤修王虽然勤勉，但汉语仍旧没学到家，阁下、在下这种称呼没搞清楚。
“阁下贾里玉，中原明教教主，特来拜访波斯明教教主。”
贾里玉没用“总教”二字，便是在表明态度。
基于同样汉语不精的原因，对方并没有领会到贾里玉称谓所代表的意义。
“教主……在闭关，不方便相见客人。”镇恶王道。
六位法王都没见过中原明教的教主，仅仅是因为刚才他的啸声展示出了可怕的功力，才如此郑重其事，不会那么轻易地就相信他。
贾里玉笑道：“也好，那就请诸位法王为我带一句话给贵教教主。”
“不知是是什么话？”
“从今而后，波斯明教是波斯明教，中华明教是中华明教！”
尽管中原明教随着自己的日益壮大，已经逐渐摆脱了波斯总教的控制，但中原明教传了三十三代，尚且没有一位教主亲自来到圣山总坛宣布自立。
众所周知，宗教最重仪式，只要没有正式脱教的仪式，中原明教就始终是波斯总教的分支，但如今贾里玉站在圣山脚下，喊出这句话，那么从今而后，中原明教便是一个名副其实的自立教派，名义上也不必再受总教约束。
勤修王将贾里玉的话翻译给其他人听，众人闻言都是面露怒色，勤修王道：“你不是中华明教教主！你是拜火教圣者！”
话音甫落，六位法王便将贾里玉围住，贾里玉抽出玄铁剑，一式“猿啼不住”先发制人。
六法王按照乾坤大挪移的残缺阵法布出了一个诡异的阵势，在贾里玉看来，自然是小儿科，贾里玉随之为他们展示了真正的乾坤大挪移，玄铁剑所至，无人能敌！
六大法王、十大执事，抵挡不了重剑在手、火力全开、一剑成阵的贾里玉。
贾里玉重剑压住六位法王，顺利登上圣山总坛，不出贾里玉所料，波斯明教教主果然出了问题，即使她戴着面纱，也难以遮掩气息的乱象和虚浮，显然是练功走火入魔的征兆。
小昭带回了乾坤大挪移心法，波斯教主急于求成，终于走火入魔。
这才是他们面对拜火教的打击回应不利的原因。
大力象王被贾里玉打伤，智慧王被杨玄琴移魂大法重伤，再加上教主练功走火入魔，他们当然不敢全面开战。
想到此处，贾里玉忽而挥起玄铁重剑，直接砸向波斯教主。
一干教众见状无不大惊，但是看到教主已出手接招，他们便不敢再上前阻拦。
贾里玉手持玄铁重剑，却剑走轻灵，
艾丽娅功夫本来就远逊贾里玉，再加上她练功走火入魔，更非贾里玉之敌，仅仅二十余招，身上就被拍了七八剑，奇怪的是，中了这七八剑，不仅没有受伤，反而觉得身心为之一畅，当即明白，贾里玉是在助她打通凝滞堵塞的经脉！
百招过后，贾里玉收剑退开，静静地瞧着艾丽娅，正当众人满脸疑惑时，艾丽娅躬身行礼道：“多谢！”
“十年后再修炼第五层吧。”贾里玉说罢转身就走，艾丽娅伸出手正要留客，却见贾里玉身子一晃，人已经出了大殿门。
“欲速则不达。”
当“达”字传来时，贾里玉早不见人影。
“此人莫不是明尊之子降世？”
一日后，不知因为什么原因，拜火教亦停止了对明教的进攻。
……
波斯边境，一男四女五人，快马加鞭向东疾驰而去。(未完待续。)





龙王戒 第二百六十二章 教主归来，日月当空（下）
空旷的大殿，粗壮的黑色石柱，正堂供着的大火盆中，火焰猎猎作响。
拜火教圣者、天使和大祭司三人面向火盆盘腿而坐，双手结成火焰形状，三人脸色都有些惨白，似乎是受了不轻的内伤。
大殿外，十八位护教力士，各自手持奇形怪状的兵刃严阵以待，生怕那位魔神去而复返。
良久后，圣者第一个睁开眼睛，长长地呼出一口浊气，满脸若有所思，不一会天使开口说道：“没看出他用的是什么功夫？”
圣者道：“我曾在书中看到，中华人喜欢将神秘莫测的事物说成是来自西域波斯，殊不知，东方的中国才是当世最神秘的国度。”
天使道：“据说明教镇教法宝乾坤大挪移便是源于古老的中国。”
“太极、易经、五行、八卦，这些古老国度最不容忽视的就是他们日积月累的历史，以及先贤留下有关天人之道的感悟，修炼到最上层的境界，便是殊途同归，能从中得到无穷的启发。”
大祭司道：“那贾里玉的功夫当不在明教大圣王之下，何以还要受波斯明教驱使？”
“未必是受明教驱使而来，这种人岂是旁人能驱使得了的？”
圣者说罢，三人一齐陷入沉默，又想起那人一人一剑闯入大殿的情景。
他从山下而来，一路避开了所有关卡，瞒天过海般出现在大殿门口，当时有几种考虑，其中最倾向的一点是认为明教透露了消息给他，毕竟明教和拜火教都有在对方安插内奸，能探到山上的布置也不足为奇。
但当他们看到九位护教力士顷刻间被打倒在地时，就知道此人闯山，并不需要什么消息，他就背着那把剑一路上山就可以，拜火教没有能拦住他的关卡。
最惊心动魄且令三位首领无法忘怀的还是接下来那一战。
圣者的拳头，天使的箭，大祭司的灭心咒，这样的组合足以应付波斯明教教主和正在闭关的大圣王，但当他们面对贾里玉时，却绝望地发现有种力不从心的感觉。
最初时的交手，他一招一式还有迹可循，五十招过后，他所有的招式突然消失，整个人变得空空荡荡、若有所无，让他们有种无论如何也攻击不到他，无论如何要逃不了他的攻击的恐惧感。
没有进攻，没有防守，没有招式，和那些看不见摸不着的空气融为一体，晋入一种很玄妙的状态，依循着某种天地法理随意挥洒。
天使的箭气莫名其妙地射中大祭司，圣者的拳头诡异地击中天使的肩膀，大祭司的吟唱突然对圣者和天使也起了作用。
那是三人有史以来遇到的最诡异、最可怕、最不可思议的一战！
“撤回对明教的一切战争，三年内不许开战！”
他犹如宣示神谕般地说出这句话，三人听了之后，心中升起一种膜拜遵令的感觉，生不起任何抵抗的情绪。
三人联手被如此轻易地压制，想来也没什么好抵抗的了。
然后他伸出手拍了三人各一掌，三人就此重伤，但说不上来为什么，他们竟然有种解脱的感觉。
他抬头看了那火盆一会，飘然而去。
“或许他已经跃过那道门槛，进入了某种我们尚未知晓的境界。”
有时候“尚未知晓”反而能够让人心中释然。
贾里玉现在也正在跟杨玄琴探讨那一战。
“这是第一次有这种拳脚无碍的感觉，之前隐隐感到这种玄之又玄的境界，但手脚不够灵活，总是慢一步两步。”贾里玉回忆起那种突然通神的状态，心中也非常惊喜。
“我想，这才是你决定留下来的真正原因，你感觉到了这种机会，所以先去明教圣山，再履拜火教大殿，所谓机不可失，回到中原已无这样的对手，便是有，也不需贾大教主出手。”
贾里玉点头认可了这种判断，其实不论是明教风云月三使、还是几位法王抑或是教主艾丽娅及拜火教三首领，便是将他们放在中原武林，个个也绝对是一流的好手，别的不说，这个世上能将乾坤大挪移练到第四层的就没有几个人。
因此，只有接二连三的面对他们，才能在这种动静之间寻找那缕妙义。
回到中原后，杨玄琴返回古墓，赵敏回到汝阳王府，黛绮丝和小昭随贾里玉去了光明顶。
教主归来，又带回紫衫龙王，明教上下自是欢欣鼓舞，待贾里玉取出圣火令，又是一番震动。
“从从今而后，我中原明教与波斯明教再无总属关系，此事我已向波斯明教教主言明。”
一干教众闻言，欢声雷动，杨逍和范遥明教首领更是郑重起身行礼，虽说之前的从属关系名不副实，但教主敢单枪匹马去波斯总坛讲明此事，意义非同小可。
欢庆之后，杨逍开始汇报明教起义诸事，总体大势进展顺利，全国义军势如破竹，元军土崩瓦解，元朝灭亡不过是时间问题，但随着明教义军声势的壮大，各种潜在的隐患也开始慢慢浮现。
“除我明教一派义军，另有三支义军声势浩大，其中又以江浙一带张九四的“盐军”势力最盛，俨然有和我明教义军分庭抗争之势。”
贾里玉自然知道张九四，历史上的张九四原本是富甲一方的盐商，因受不了元朝欺压，与三位弟弟率手下盐丁起事反元。
作为元末的义军领袖，张九四堪称灭元的一位盖世功臣，当时便有“陈友谅最桀，张九四最富”的说法。
不过这个世界陈友谅已被收服，张九四的情况恐怕也有变化。
“盐军现在是什么情况？”贾里玉问。
“兵强将广，实力雄厚。而且不知道他从哪里访来十八位扁担将军，个个身怀绝技，武功高强。”杨逍说这席话时，语气颇为忧虑。
即便不用明说，众人心中也十分清楚，明教志在天下，要推贾里玉做那至尊之位，因此元朝固然是障碍，其他义军合何尝不是麻烦？
赶走鞑子后，接下来便是内斗，可以预料的结局。
事到如今，贾里玉也不会说什么推却的话，如今明教义军以他为首，那些征战四方的猛将，包括朱元璋、陈友谅、徐达、常遇春、汤和等人无不在心中认定他是未来至尊，这时说退，太损士气，而且他本身对开朝立代也很好奇，只要白龙允许，他不介意做一次皇帝，就当是一次很奇特的经历，反正是白龙的游戏。
沉吟片刻后，道：“俗语说瘦死的骆驼比马大，诸位觉得单凭某一路义军当真能将鞑子赶回草原？”
众人沉默，片刻后，彭莹玉接道：“恐怕做不到，除非各路义军组成盟军，选出一位盟主，合力一处，才有成功的机会，不然各自掣肘，人人想做渔翁，想坐山观虎斗，反而都难以尽全力。”
众人点头称是，杨逍道：“放眼天下，这盟主之位除了教主，还有谁能担任？不如就由我明教出面号召群雄，提出建立盟军一事，届时推选教主为盟主便顺理成章。”
周颠道：“如果有人反对，便以江湖规矩，拳脚上定输赢。”
“不比拳脚比智谋，咱教主也一样拔得头筹。”
贾里玉微笑着听众人议论，并不发表看法，众人说完，这才齐齐看向贾里玉，不论如何，此事首先要得教主首肯。
“大伙认了我为盟主，未必会听我的号令。”贾里玉似笑非笑地说了一句，顿了顿道：“到时候兵发中原，谁人为先锋，谁人殿后，正面交锋时，如何调度各军，联盟攻元的想法是很好的，但实现起来问题重重。”
讲到这里，众人终于隐隐猜到教主的意思，心中不禁震动，看着教主，不知如何接话。
贾里玉也不再卖关子，挑明道：“若想毫无后顾之忧的与元兵决战，须先定江南。”
尽管猜到这个结果，但听到教主亲口说出“先定江南”四个字，还是有种醍醐灌顶之感，他们久居江湖，讲究快意恩仇，情义深重，光明磊落，并不知道庙堂之争的凶恶与诡诈。
当贾里玉说出“先定江南”的时候，他们可以明显地察觉到心中对教主的那份亲近，变成了敬畏。
江湖人的快意恩仇、杀伐决断在面对政权更替的腥风血雨时，反而显得有些拖沓了，这是心理上的局限，倒也没法强求，不过两者之间有其共通之处，能够一点即通。
殷天正犹豫着问道：“教主的意思是……要与盐军开战？”
“能不用开战是最好，不够此事倒也不用急，等江南局势明朗，或许不用我们动手，他们就已按捺不住。”
殷天正点点头，他对这些事情实在不甚了解。
贾里玉随口问：“朱元璋部现在在什么地方？”
杨逍道：“盐军在江南对元军发起猛攻，洪水旗在攻打集庆。”
贾里玉点点头，道：“朱坛主眼光不错，集庆是江南重镇，一旦拿下，便可作为大本营，我明日就去集庆，范右使随我同去。”
范遥起身道：“是。”
贾里玉又看向韦一笑，道：“还要烦请蝠王替我送一封信给张副教主。”
韦一笑起身：“是。”
“杨左使，总坛仍由你和彭大师坐镇。”
杨逍和彭莹玉起身应是。
当晚贾里玉去了朱九真那座草房见了周芷若和朱九真，她们二人得知贾里玉回来，已在此等候数日。
小别重逢，周朱二人都十分喜悦，得知贾里玉明日要赴战场又不免担忧。
晚饭后，朱九真拉着贾里玉离开草屋说有事单独与他说，周芷若脸上一红，却没有说什么，兀自去洗碗。
草屋位于昆仑山下，周围适合说悄悄话的僻静处极多，朱九真在西域住了十几年，熟门熟路，很快就带着贾里玉来到一座清幽的山洞——当然不是说话。
贾里玉都不知道两个女人到底私下做了什么交易？
一个时辰后，两人从山洞回去，朱九真道：“芷若妹妹许久没见你，也有许多话与你说。”说着自己抱着铺盖离开草屋，把周芷若羞的不敢抬头。
贾里玉看得心中暗自纳罕，除了对二人的默契表示震惊之外，同时也为二人差异的表现感到诧异。
朱九真表面上泼辣大胆，但在亲热欢好时多少有些拘谨，可以说是偏传统，而周芷若正好相反，配合度高，有时候甚至企图夺取主动权。
女人心，海底针这话学问极大。
次日，贾里玉和周芷若一道从草屋离开，周芷若回峨眉静候呼应明教义军的时机，贾里玉和范遥去集庆督战。
在赶往集庆的途中，经过一座小城，见到街上不时有人行色匆匆朝某个地方赶去，范遥拉住一个人询问，那人道：“城里来了一位神仙，在替太上老君赐药，他们去求药。”
贾里玉和范遥一时好奇，也跟了过去，果然看到一位中年书生在施药，那书生门前已经排了很长的队伍。
两人走近一看，发现凡来求药者都要先跪拜太上老君，然后回答那书生几个问题，贾里玉和范遥一听，相视一笑，知道那书生是以太上老君的名义在救死扶伤，所谓仙药其实是他对症配置的药汤。
两人正要转身离去，贾里玉忽然想到什么，道：“范右使稍等，我也去求一味药。”
范遥好奇地点点头，不知道教主要求什么药。
贾里玉走上前去，朗声问道：“请问先生，太上老君赐了医治人身疾病的药，不知道有没有赐下医治天下疾病的药？”
那书生看着贾里玉，道：“何谓天下疾病，恕在下不解。”
“如今战事纷起，四方民不聊生，难道这天下没有病吗？”
“此病老君没有指示，在下亦无能为力。”
贾里玉哈哈大笑，道：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。先生等的人已到，此时不走，更待何时？”说着闪过人群，携着那书生的手迅速离去，求药的百姓见状，更加确认那位大夫是老君座下童子。
范遥原本对教主抢走书生的举动表示不解，但路上听到他和教主讨论天下大事时，才由衷的心悦诚服，而对教主能有这等识人之能更是佩服得五体投地。
贾里玉到集庆的第二日，义军攻克城池，收三万六千降兵，贾里玉亲自抚军，与投降的将军研讨武艺，同吃同住了三日三夜，军心为之大定，众位投降将领当即发誓要为贾里玉效死命。
贾里玉遂将集庆改为“应天府”。
这日贾里玉与刘伯温、朱元璋、陈友谅等人商议今后的作战方略，陈友谅提出让贾里玉称王的建议，贾里玉正好趁这个机会将“高筑墙，广积粮，缓称王”的九字方针抛出，一直沉默不语的刘伯温闻言这才拊掌叫好。
随后贾里玉又与众人商议安抚百姓，推行“纳民屯田”的方略。
在神雕中因为没有准备充分，失去种田机会，这一次总算得以弥补。
待应天府局势稳定后，贾里玉去函邀请张九四和十八位扁担将军到城内一叙，共商北伐大计，遭到张九四的拒绝，不久后传出张九四和十八位扁担将军见信后辱骂贾里玉的消息，明教义军敬教主若天神，得知这个消息无不震怒，贾里玉为平息众怒，向盐军宣战。
十日后，贾里玉兵分朱元璋和陈友谅两路，夹击陈九四，这一战打了三个月，最终贾里玉亲临平江，连败十八扁担将军，生擒了张九四。
击溃盐军之后，贾里玉率领明教义军横扫江南，统一了各路义军，同一年，贾里玉以“驱除鞑虏，恢复华夏”的旗号正式展开北伐。
大军北进前，江湖武林以武当、峨嵋为首的数十个门派先后呼应明教义军，纷纷出人出物出力。
明教大军先下山东，再进河南，之后夺取潼关，将大都变成一座孤立无援的绝城，到了此时，明教义军席卷天下之势已无法阻挡。
统治天下九十八年的元朝再次将权柄还于汉人，日月当空，朗照千里。
第二年，贾里玉称帝，改应天为南京，定明教为国教，国号亦称大明。(未完待续。)




龙王戒 第二百六十三章 倚天屠龙，结束行程
终南山西起秦陇，东至蓝田，中间相距八百里，横亘关中南面，古人说“山之大者，太行而外，莫如终南”指的就是山地的连绵不绝。
此外，终南山地形险阻、道路崎岖，大谷、小谷连绵数百里，又有“九州之险”、“天下之阻”的威名。
不过前人也有“山不在高，有仙则名”的句子，说一座山高大不高大并不是最重要的，最重要的是山里面要住着神仙。
不巧终南山自古又是道教发祥地之一，曾在此活跃过的各路神仙，没有一万也有五千，其中知名的神仙便有太上老君、文始真人、太公姜子牙、财神赵公明、张良、汉钟离、吕洞宾、王重阳等等，是名符其实的“山在高，且有仙”的代表之地。
因此自古以来，关于终南山的传说的流传不绝，其中最知名的当属春秋时期的那段“紫气东来”。
春秋时期的天文学家尹喜（即文始真人），时为函谷关关令，便于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气，一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中，不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，正是老子。
紫气东来是否真的预示圣人出世，这个没有科学考证，亦不必追究，但紫气东来本身却是真实存在的，属于一种相对罕见的自然现象。
“娘亲你看，是紫气东来，爹爹要来看我们啦。”终南山观景台上，一个粉雕玉琢的小女孩右手拉着妈妈的手，左手指着东方天空，满脸喜悦地说道。
“嗯。”妈妈轻声应了一句，脸上的表情却有些感伤和无奈。
小女孩侧头仰着脸望着娘亲，问道：“那爹爹什么时候来？”
“很快就回来的。”
她不忍心骗女儿，随便编一个时间，只能这样应付，因为她自己也不知道女孩的父亲什么时候会来，而且对此她还没办法抱怨太多，当初是她自己选择继续隐居终南山而不入宫的，而且他在那样繁忙的情况下，每年还是会抽出十几天的时间过来陪伴自己和女儿，可说是已经尽力了。
那人是她的相公，是她女儿的父亲，但同时也是天下人的皇帝。
这一年是靖平二年，也是大明王朝建立的第七年，由于当今皇帝推行仁政，大赦天下，颁布一系列利民利商政策，与民休养生息，使得这个被战争重创的国度慢慢恢复生机，泰平景象初露端倪。
“这次隔了这么久，估计她们娘儿俩不会给我好脸色看。”
热闹的街市上，三个人正快步而行，居中那人是一位气质不凡的青年男子，尽管有意遮掩行踪，但一身久居高位的贵气难以尽掩。
青年左边是一位面色白净的年轻男子，语气轻声细语，神色恭谨，而青年男子右边则是一位秀美至极的年轻女子，这时青年正侧头与那女子讲话。
“并非大人不愿意来，实是有事耽搁，相信琴姐姐和小海棠会谅解的。”那女子安慰道。
青年不以为然地摇摇头，心里开始筹思接下来的对策，到了今日，面对国家大事、内政外交，他都已经可以处理得得心应手，但他面对几个儿女，尤其是女儿时，常常是束手无策。