洪荒玄松道

最终境界并无高下之分，可地界的那些平头老百姓哪里了解得这么多，在他们的心目中，那些“入世。的佛徒道士们都是些初出江湖的“菜鸟。”哪里比得上那些“入世”的大儒们那般的令人信服？给他们一个自由的选择的话，其结果不言自明。
儒教常说的修行阶段有“格物。致知。正心。诚意。修身齐家治国平天下”等，其中“格物。致知小正心诚意。四阶段也可统归于“修身”只有自身的“修养”够了，才能去“齐家”进而“治国平天。
（色佛有言：当今社会的大环境，是众所周知，无需多言，在没有信仰的思想空虚中，越来越多的人们在沉默中死亡，也越来越多的人们在沉默中爆。所以在一种莫名的力量作为推手之下，有一种所谓的“新儒学小。迅的兴起。
所谓的“新儒学”在诞生之初，便含着金钥匙，带着华丽的帽子：在改革开放后“西方学说”的冲击下，世人道德日渐败坏，人性日渐沦涣，世人应该对中国的传统文化进行反思，并加以改革！应该结合佛、道两家的“出世。入世”思想，去其糟粕、留其精华，融入到中国古代主流的“儒。家思想中去、从而形成所谓的“新儒学”。
于是乎，各种跳粱小丑你方唱罢我上台，纷纷登场，想要在这场所谓的“文化改革”中，为自己留下浓墨重彩的一笔。有某家先“入世”后“出世进行并总结“文化苦旅。；又有某家先“出世”后“入世”堂而皇之的与世人解说孔子《论语》。等等等等，不一而足。
只是这些所谓的“大儒”们。在“出世”的阶段并没有做到自身道德的“格物致知。正心。小“诚意”自然也无法做到那“治国平天下”的宏伟目标，于是，“新儒学”被有心人利用起来。
于是乎，所谓的“新儒学小”便片面的理解并宣传儒家的“忠恕”（君要臣死臣不得不死）、道家的“无为。（无有作为）、佛家的“坚忍”（别人打我骂我。我自一笑了之），反而丢失了三教思想的本义，画虎不成反类大，成为历史笑柄。于是乎，算了，不说了，免得卫道士小丑们又去起点投诉区投诉色，色佛是要坚定的将此书完本的。
若是孔孟泉下有知，耸气的从棺材中跳出来，痛哭一番“呜呼哀哉。对于所谓的。新儒学。”色佛只想手持五毛大钞，大声的喊道：诺，五毛，拿去，，）
扯得远了，色佛又做了一回愤青，众位看友一笑了之便可小不必当真。
言归正传，儒教学子平素修身养性，如儒教开山大弟子孟柯所说的那般“吾善养吾浩然之气”。如今孔宣以大法聚集，端的是天地正气小堂堂皇皇。
孔宣一声清啸，手中玄木尺舞动节拍，做歌曰：
“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
于人
皇路当清夷，含和吐明庭
一曲《正气歌》中，众儒家学子的浩然正气罡又分为五道，各自飞向孔宣背后的青、黄、赤、白、黑五色神光，慢慢的形成那“仁”“义礼智信”五色大字，正是那孔宣儒教的核心思想所在，待的孔宣《正气歌》罢，那五个大字已经照亮了整今天地三界。
孔宣大喝一声，五色大字倏的聚拢。隐没于五色神光中不现，五色神光如水般流转，在变得彻底的透明之后，猛的向着三清道人刷。
那边三清道人见得孔宣的五色神光并二十四诸天一出，便心中一紧，三清道人自然知道孔宣意欲何为：孔宣是欲以整个儒教之力来强行压迫未成圣的三清道人。
事到如今。哪能罢手，三清道人只得硬着头皮而上。三清道人手中盘古斧当空一刑，口中念一声“无量天尊”身影便慢慢的迷离起来，“轰”的一声中，有红小白、青三色光芒闪耀，三清道人已经不复存在，重新幻化成了太清道人、玉清道人、上清道人三人的本体。各占天地人之位。将戮仙剑围拱中央，布成了一个小型的三才大阵。
太清道人唱一声诺，三清分身便齐齐跟着唱念道：“道可道，非常道。名可名。非常名。无名天地之始；有名万物之母”
正是那太清圣人太上老君下地界布道时，留下的九九八十一篇《道德经》，要对抗儒教孔宣的《论语》微言大义，也唯有老君的《道德经》方可抗衡。
天空中纷纷飘下红、白、青：色炼化，扬扬洒洒，向着三清分身的三才大阵落下，却是尚未及地，便化成了一道光芒，径直的飞向那戮仙剑，被戮仙剑尽数的吸收。戮仙剑上的幽幽混沌气息越来越浓，散间，直与整个诛仙剑阵融在了一起。
待得一篇《道德经》罢，那引宣的五色神光已经袭来，戮仙剑,“嗡”的一声。愤然谈起，向着五色神光迎接而去。
“轰”，“轰轰”一连串的爆炸巨响声中，孔宣身影直晃,心潮涌动，喉咙几欲一甜，但孔宣将心一横，不退反进，身形直望三清分身进逼，强压而去。
三清分身可就没有这般好过了，圣人大道。焉是准圣这般的好对付？昔日商周封神之际，三山关下玄木岛一系在李松的率领下与准提圣人相争。可是六位准圣全力施为之下，也才堪堪抵挡，还落得下风。“嗤戮仙剑突然被孔宣五色神光甩向一边，无力的掉落下来，“哇”三清齐齐面色惨白，口吐鲜血。身影望后摔去，跌得过东倒西歪。再无力坚持下去。这时，孔宣的身影已经在三清分身的眼睛中出现。三清分身知道再难抵挡，只得摇摇头无力的闭上眼睛”
却是就在此时，一道金光蓦的从正北方向疾飞而来，挡在了孔宣五色神光的路上，“轰孔宣五色神光一偏，直将地上砸出了一条巨大的坑。功亏一篑，没有刷到三清分身。
原来是玉清圣人元始天尊的玉虚杏黄旗到了，元始修为尚在孔宣之上，玉虚杏黄旗又是先天之物，是以虽然元始要分心对付女娲舟土，但孔宣的五色神光也是难以刷平，元始终自救救人，助三清分身逃得此大。
三清分身见得元始来援，知道元始已经压制住女娲后土，顿时信心大涨，赶忙提点起精神，重新与孔宣游斗起来。再元始的帮助下，三清分身虽然落于下风，但孔宣想要完全击败三清分身，也是困难。
诛仙剑阵内，总人厮杀了一圈，又转回到了李松与老君的对决上。
诛仙剑阵内虽然不知日月轮回，不知时光似水，看起来不过是厮杀得片刻时间。实际上可能是千万年之久，但李松仍然还是清清楚楚的感觉到，时间正在慢慢的随着打斗的进行而消耗掉，可李松对老君以扁拐而两败俱伤的打法依然无解，无可奈何。
如今的形式虽然看起来是玄木岛与巫族这方占优，但是战斗的众人都知道，就这么一成不变的继续厮杀下去，诛仙剑阵的威力便要慢慢的挥出来，形式也会慢慢的改变过来，最终道教三清将获得此战的胜。
缘何？因为道教三清共处诛仙剑阵，且心意相通，剑阵之内，三清可圆转如意，三清通过诛仙剑阵的诛仙、绝仙、戮仙、陷仙四剑联系起来，取长补短。法力几可无尽的楼取，这才是真正诛仙剑阵的威力，不在杀伤，而在坚持。更何况，在道教十大阵法中，如今三清才不过使用出了天的人三才阵与东南西北四象阵阵，还有八大阵法尚未使出。
而玄木岛与巫族的李松等五人虽法力高强，毕竟各自为战，互不统属，而且诛仙大阵与外世隔绝，几人不能借得外界的天地之力，所以时间一长，即便是圣人，在如此的高压连续作战之下，也有力竭的时候。
果然。战到此时，女娲后土一小二经是香汗淋漓。举步维艰。率先不支了。二人只在咬气小着。二人功德成圣。后土更是最新晋升的圣人，原本修为就不及元始，虽二人联手，但元始有盘古幡、陷仙剑两大先天至宝在手，毕竟还是将二人压制住。时间一久，元始手中的两个大宝贝便慢慢的威。若非元始要抽出一部分精力照顾被孔宣压制的三清道人，怕是要强行突进了。
那与通天对敌的巫十三原本还仗着强悍的肉身以及鸿蒙至宝开天凿稍稍占得上风，形势也在慢慢的扭转过来。开天凿那等宝贝，巫十三虽然了得，又怎么能够连续的持久使用？巫十三只觉得双手麻，开天凿似有凝结了天地间所有的重量，加诸于自己一身。
好个。洪荒第一杀阵诛仙剑阵啊，难怪昔日道祖鸿钧在分宝崖上说诛仙剑阵非集齐四圣不得破，自己手中即便有开天凿也占不得上风，这诛仙四剑端的是单挑之王！
巫十三以力成圣。入阵之前心高气傲，大有以圣人第一修为自据的倾向，此刻一场厮杀下来，才明白这天外有天，人外有人，不禁大是气馁。
洪荒天地中对那些老牌圣人的修为早有共识：若单论修为境界当属老君为第一，其下元始、通天、接引、准提四人相彷佛，次之，女娲再次之，排名最末。但若结合手中宝贝，通天如果能乘老君立足未稳之际，率先布下诛仙剑阵，那么通天便能过老君，排名第一。
及至后来李松横空出世，仗着手中鸿蒙剑屠杀了准提，又曾经多次与老君明争暗斗不落下风，大家便一直认为，李松的修为或还在老君之上，或可直追道祖鸿钧天道。
巫十三心中感叹：如今自己单挑之能，连手中仅持一把诛仙剑的通天都难以对付，又如何与老君、李松抗衡？即便一切都算计都按照自己的设想进行，让自己的巫族统领了天地三界，但是只要李松、老君，以及手中握有诛仙四剑的通天还在，那么自己便始终有所顾忌，指不定哪天就被这三人便杀上门来，自己还不得落荒而逃？更可恨的是，自己一直无法将开天凿完全炼化，这可如何是好？
巫十三心有所思，手上的动作便慢了半拍，“嗤”的一声，袖角被通天的诛仙剑划开了一道口子，那诛仙剑上凛冽的混沌剑气刮得巫十三好不疼痛。巫十三抬头望向那混沌剑气四射的诛仙剑阵，心思一动间，顿时便计上心头，喜上眉梢，暗道：通天仅凭借着诛仙剑阵便能打遍洪荒无敌手，自己今日若能除去通天，夺得通天的诛仙四剑，那么自己左手开天凿，右手诛仙剑阵。这天地间除了道祖鸿钧与魔祖罗瞩以外，还有谁能是自己的对手？
巫十三暗暗打定主意：今日大战不胜则罢，若是胜了，不管用什么手段，也要将通天除去，将那诛仙四剑抢到手中。
且不表巫十三的龌龊心思，那李松见得诛仙剑阵的威力慢慢挥，心中也是有点焦急起来，如此下去，那还得了？
几家欢乐几家愁。正所谓三十年河东，三十年河西，李松心情不好，老君自然就心情夫好，老君将着手中一根扁拐舞的虎虎生风，水泄不通，端的是越战越勇。
“玄木！贫道今日倒要看看，你如何解得了这个困局！”老君一招逼退李松后，喘息了一声，顾不得擦拭去脸上的汗珠，面上带着得意，言语也变得有些诡异起来，老君声嘶力竭的对着李松喊道：“玄木，贫道定要与你纠缠到底，且瞧你还有何等手段！？”
李松看着披头散，形若疯狂的老君，老君如今已经不纯粹的是道祖鸿钧的亲传大弟子了，而是走在了道祖鸿钧与魔祖罗瞩的中间路线，大约，老君在明了这个宇宙天地间还有道祖鸿钧以外的存在，修为功力大进，心神激荡之下。怕老君心中所追求的也正是这般把。
不知怎的，李松突然心中便涌起一股无可名状的悲哀。
李松想起了后世那个身为普通人的自己，安安分分的过着自己的日子，哪里知道这个洪荒天地原来曾经生了这么多的事情？那个李松平常礼佛尊道，对着满天的神佛充满着敬畏之心，而这些神佛中，李松最是推崇的正是太上老君。
后世李松心目中的那个慈眉善目，鹤童颜，在夕阳西下中，拂尘飘飘，一骑青牛西出函关化胡为佛，洋洋洒洒写下九九八十一篇《道德经》，传下道家一脉的老君呦，
那个阐述大道“道生一、一生二、二生三、三生万物”的老君，那个。指点天下“治大国如烹小鲜的老君呦，，
这是为何？是什么原因让两个形象的反差有这么大？难道仅仅是因为自己的偶然到来，抢夺了老君的人族至尊的位子么？
李松心中凄然，若有所失，又若有所思！





洪荒玄松道 第七章 劫争一八五 大阵终破（二）
李松神游物外，手上的动作便慢了下来。老君顿觉浑身压力一松，不禁长吁了一口气，老君可顾不得李松心中在想着什么？老君巴不得李松如此！
机会难得，道教三清占得上风，玄木岛与巫族一方岌岌可危，道教三清若咬牙坚持片刻，手头上再加上一把劲，那么大战的胜利或许就在眼前。
老君手中扁拐蓦的望地上“突”、“突”、“突”的连敲了三下，一声清啸，身形急转，喝道：“一气三清，三生万物。混元太极，大道之基！”
诛仙剑阵突然间便如煮开的水，杀气盈沸，向着四面八方漫溢开来，天地四维皆有铿锵剑鸣传来，彷佛是在响应老君的话语。紧接着，只见诛仙四剑以无可阻挡之势直冲天穹，在空中围成一个大圈，急的转动起来，越转越快间。“轰”的一声巨响，诛仙四剑已经消逝不间，取而代之的是一把散着浓烈混沌气息的古朴苍凉的巨剑，剑身漆黑，上面有两个三色大字，让人一望而生晕阙，乃是“诛仙”二字。
那与孔宣对战的三清道人忽然身影凭空的消失，化做了三道清气，隐入三清之身不现，回归了本体。决战关头，三清终于毫无保留的将着最后的手段使将出来，诛仙四剑合一，三清由三才四象阵转而混元无极阵。本来这主阵之人乃是通天，不过通天被巫十三逼得抽不开身来，老君乃是三清第一，正好有暇，于是这混元无极阵便由老君牵引之下，幻化而生。
混元，便是整个天地大道；无极，便是“道”的终极。老君《道德经》云：为天下式，常德不忒，复归于无极。在混元无极大阵中，三清便是一体，可随意移位幻换影，端是变化万千，无穷无尽。
诛仙剑混沌剑气纵横，囊括整个大阵。在混沌剑气的穿梭中，道教三清的身形也变得隐约恍惚起来，众人只觉得与自己的交手的对象，一会儿是那老君，一会儿是那元始，一会儿又是那通天，究竟是谁？却是又无从去分辨个清楚。
玄木岛与巫族众人的压力陡然便大增起来，众人知道诛仙四剑合而为一，整个剑阵混元无极，自然也不会再分那东南西北四象，众人再分开迎敌殊为不智，易被各个击破，是以众人且战且退，聚在了一起。
“噗嗤！”在激战中，元始与老君突然换了个位，元始的修为毕竟不及老君，困住了女娲后土这么久也取不下两人，老君显然是要强突二人。后土猝不及防之下，被老君的扁拐敲中后背，饶是后土肉身之强，也是禁受不住。直望李松身边摔倒，一口鲜血吐了出来。
后土想站起来再行战斗，却只觉五脏六腑如移了位儿一般，动弹不得。后土这一败，那与后土一同应战的女娲登时就不支起来，头顶热气腾腾，一张俏脸涨得通红，整个人像泡在沸水中一般。老君仗着太极图，连连进逼，太极图呼啸着混沌剑气，将女娲周身给包得密密麻麻，一步一步的压缩着女娲周身的七彩功德霞光，眼见就要将女娲裹住。
女娲与后土共镇一方，后土已败，若女娲再败了，那么便正式的宣告了玄木岛与巫族的失败。巫十三与孔宣二人分别被通天元始二人拦住，自顾不暇，只能看在眼中，急在心里。
后土躺倒在地，眼见女娲受困，能救女娲者唯有李松了，后土不由得便将企盼的眼神向着李松望去，却见李松脸上阴晴闪烁变幻，只在那里口中喃喃自语不断，好似根本就未现这诛仙剑阵中的情况一般，已经神游物外去了。
李松还真是未现诛仙剑阵中如今的情况，李松口中喃喃自语的乃是先前老君布混元无极阵时，念得那句曷语中的“大道之基”几字。李松今日被老君以扁拐难住，心中憋屈压抑万分。却苦于找不到破解之法。后李松见得老君狂，有走火入魔的倾向，便心中感叹老君何以落得如此境地。待得听到老君念的这“一气三清，三生万物……”四句，李松心中似有明悟，彷佛找到了破阵关键，应该正是那老君口中的“大道之基”。
什么才是道教三清的“大道之基”？李松思而忘我，对外界浑然不觉，只苦了阵中的其它四圣。
“兄长……兄长……”后土紧急关头也没有了这些年来的矜持，下意识的就喊出了以前与李松同在幽冥血海时期，对李松的称呼。
李松却好像没有听到后土的呼唤一般，依旧是原来模样。
后土瞥见女娲已经被太极图困住动弹不得，而老君正举起手中扁拐朝着女娲砸去，若这一扁拐砸的实了，怕是女娲也再无那战斗之力。
“哇！”……这当儿，兄长竟然生了这事，难道是天要亡巫族，天要亡人族。后土欲哭无泪，心情激荡之下，喉咙又是一甜，一口鲜血便喷将出来，洒得地上斑驳无比，触目惊心。
后土见得地上鲜血。突然间想起一物，赶忙间伸出一指，指向李松眉心，大喝一声：“疾！”，只见后土的指尖倏地飞出一滴殷红的鲜血，直射向李松。
却见那滴鲜血匍一接触李松，便消失不见，一接触到那滴鲜血，李松猛觉一股熟悉无比的气息传来，丹田中一热，周身的血液沸腾。直冲脑顶，李松终于回复了清醒。
原来后土方才射向李松的，乃是李松在轮回地狱中助后土炼体成圣的那一滴祖巫精血，昔日后土赠送李松五滴祖巫精血，李松自己炼化了一滴，这两滴祖巫精血同源同脉，后土便是通过这一滴祖巫精血来唤醒李松。
见得李松终于清醒过来，后土终于忍将不住，喜极而泣哭出声来，哽咽道：“兄长，女娲娘娘有难，人族危矣……”女娲为人族之母，女娲有任何损伤，对人族的影响都是不可估量。李松曾对后土说过自己一生的使命便是守护人族，于是说出了这一番话语，用以让李松迅的提点精神。
李松虽然清醒过来，但脑海中还沉浸在先前的想象，此刻听得后土一句“人族危矣！”突然便头脑中一片空灵，紧接着一阵风暴激荡，“轰轰”做响，直在李松的脑中回荡。
原来如此！原来如此！李松猛的一阵狂喜，终于将一切都想得了透彻。
李松伸手一挥，那滴祖巫精血伴着一道甲木青气飞向了后土，将得后土扶住。李松转过身来，手中轮回杖一举，望着那老君一声怒吼，喝道：“老君，一切因果轮回，到头来终有偿还的时候！自作孽，不可活！今日便是你等三清道教自食其果，覆灭之时！”
李松声音清晰的传到了道教三清的耳中，对战之时，原本说些这样的话语是再普通不过的事情，可不知怎的，此时李松这样的一句话语竟然让道教三清心惊肉跳，觉得分外的胆寒。
老君手上的劲道又加了一把，努力的驱除着心中的念头。冷哼一声，道：“贫道倒要看看道友有什么大手段，敢说让我三清道教覆灭……”
老君才说着，突然便见李松手中一扬，一块方印直朝着自己砸过来，老君那紧绷的神情不由得一松，仰天一阵狂笑过后，咪着双眼嗤道：“玄木，贫道还当你有什么大手段，没想到却是黔驴技穷，连这个不入先天的天地印也拿出来见人了。贫道连你那混沌至宝鸿蒙剑都不怕，区区天地印……”
没错，正是那李松身上四宝（鸿蒙剑、混沌钟、轮回杖、天地印）中唯一一个不入先天，由人族天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕得道后所赠送，能定鼎人族气运后天功德至宝天地印。天地印虽然了得，但毕竟乃后天之物，比起李松的其余三宝贝，确实是实力最弱的了，这时候拿出来打砸老君，也难怪老君嗤笑李松。
李松面带微微笑意，完全不理会老君的冷嘲热讽，只手中轮回杖一舞，转身面向天地三界，李松挺拔的身影站立在那里，寂寞而清高，彷佛天地间便这么一人，再无他物。
李松双手紧扣，十指相连，以无比虔诚的神情念道：“今日吾玄木道人以人族圣父之名，以天地印为器，摄取天地间人族之气运为用，凡吾人族之人，当不违背吾之旨意。”
李松的声音瞬息间便传遍了天地三界的每一个角落，在每一个人的耳中回响。
虚空中一道霹雳横贯，将着天地三界照了个通透，就在众人惊异间，天际一片光亮，先天灵宝河图洛书缓缓升起，人族天皇伏羲抱着伏羲琴、地皇神农托着神农鼎、人皇轩辕持着轩辕剑显了身影。在三皇的身边，却还有另外两男一女的身影，乃是那人族圣母女娲娘娘当先所造的三人，号称人族远古三老的燧人氏、有巢氏、淄衣氏。
人族三皇与远古三老向着那诛仙剑阵中的天地印拱手行礼，齐声朗道：“人族伏羲（神农……）参见圣父，圣父有召，但凭吩咐，无有不从！”
就在此时，天空中猛然“轰”的一声巨响，三十六重天宫在天幕中显了出来，玉皇大帝张百忍与王母娘娘白素贞率领天庭斗、雷、瘟、火等部众神以及那周天三百六十五星君尽皆立在那凌霄宝殿之前，张百忍一手举着封神榜、一手擎打神鞭，喝道：“诸君请随我一起参拜人族圣父。”
天庭众神本不属人族之人，只是如今张百忍的天庭与玄木岛戚戚相关，是以名义上统领三界的天庭才如此的显了姿态给天地三界看，亦示支持玄木岛一脉。天庭众神仙中有许多商周封神前的道教弟子，自不大情愿背叛道教，奈何一丝真灵附在那天书封神榜上，受得张百忍控制而身不由己。当然，赵公明、金灵圣母这等宁死不屈的原截教大佬，张百忍也不能太过相迫，任由他们托病不出。
不得不说，亿万年的风雨同舟，亿万年的守望相助下来，人族圣父李松的名头在人族中确实无与伦比，无人可及。今日天地三界出了这么多的变故，人族之人虽然不明白到底生了何事，却也知道定然非同小可，早在心中警醒。
这一刻李松突然相召，大家尚想不明白生了何事，但见得人族三皇，远古三老以及那天庭诸人齐出，顿时上至帝王将相，下至贩夫走卒，谁人还有迟疑？大家想都不想，纳头便向着天地印方向跪下，行那三跪九叩之大礼，拜道：“人族之人张三（李四……）恭迎圣父之召，不敢有违！”