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茅山九龙秘籍

时间:2023-05-28  来源:  作者:天理之外
而李云清,以他的身份,自然是不愿意自己死了还去当打手,而且墓室也放了最后的一道保险,不要小看这两个千魂魈,就这两个千魂魈,如果不是文扬急中生智,几乎拼了两条命,这几个人,还能不能坐在这里喝鸡汤,还犹未可知呢。很大的可能性,是不能……
有了这两个的厉害的打手,基本上李云清对自己死后的安全问题,是非常的有信心的,但是,凡事都有万一么,自然也是准备好了最后一首,按照李云清的想法,能够轻易解决这两个千魂魈的人,本事也不会小,这外面的几个夜明珠,加上棺材里的东西,也叫他想拿就拿吧,昨天说了,一般人来说,最贵重的东西,往往是起尸的激活机关,大部分都是口中所含的夜明珠,或者是口中所含的翡翠,甚至于,传说中,专门有过“圭鬼”这么一种墓葬方式。
这所谓的“圭鬼”的传说。圭指玉圭,是战国时期大臣“朝勤礼见”时用以区分等级与职能的礼器;在当时,大臣死后入葬时往往有“奉圭入椁”的礼仪,就是手里拿着玉圭装入棺椁,而一些不愿放弃生前高官尊位的“官迷”大臣,其魂魄有时会宿寄于玉圭之中,就会变成所谓的“圭鬼”。这种鬼本不属恶鬼,但如果尸身手中的玉圭被拿走的话,就要另当别论了。
在历代的盗墓者中,曾经流传着一种说法叫“宁拾糠秫不携圭”,意思就是宁肯捡一团糟糠回去,也不能把(死者手中的或者口中的)玉圭拿走,其原因就是害怕由此激怒“圭鬼”引起起尸。虽说不是每一个手里拿着玉圭的死者都会因玉圭被拿走而起尸,但本着多一事不如少一事的原则,这种敏感的东西还是不动为妙。
这李云清这么紧扣在双手之中的东西,既然是他最为在意的一样,自然也是他起尸的关键。
换句话说,文扬是在用命去赌,如果这个东西对,那么自然会起尸,如果不对……再叫李广义去拿呗,反正东西也不多,打不了让李广义挨个去拿一次,这也是为什么,文扬警告李广义,千万千万,不要去捧其他东西,不然的话,万一这个不对,就不容易排除了。
后来,文扬在李广义拿到瓶子的第一时间,感觉到整个屋子的阴气急剧上升,在那一刻,文扬心中的一块石头,落地了,这东西,拿对了。
虽然说,理论上由于李广义的血缘上的优势,他们可以无限次的尝试,但是具体的实践当中,谁知道会出现什么意外,一次成功,自然是最好的。
之后,就是后面发生的那一幕了,包括文扬的连环阵,以及惊现的逃出生天。
虽然拿了一天了,但直到此刻,李广义方才有机会仔细的看到这个瓶子,方才拿到手中,李广义突然大吃一惊,怔怔的问文扬:“咱没拿错吧……”
这时候,文扬也接过瓶子,也难怪李广义吃惊。这个瓶子,与想象中的那种高人所用的实在是差的有些远,一般来说,人们想象中大多数仙道高人,都是用的玉瓶作为器皿或者书信传递的工具,比方说《西游记》中,金角大王那个叫孙悟空吃尽苦头的能收人的东西,就是三清道尊太上老君的叫羊脂玉净瓶,当时文扬扫了一眼,也觉得会是某种玉石所制,而此刻却没想到,这个大仙墓中所取来的瓶子,竟然是通体纯钢塑造的!就连貌似软木塞的所谓“木塞”也都是精钢所铸
“tmd”文扬忍不住吐了句脏话,一旁的金萌,也是不禁皱了眉头。
铁这个东西,和一般的东西不太一样,作为一种特殊材料,铁器,是不行阴阳的,也是不透阴阳的,换句话说,茅山术,一般都是靠着阴阳气来辨别事物的本质的,比方说,你将一个千魂魈,藏在木箱子里,文扬开慧眼,可以很轻易的看到这个东西,因为无论如何,这个东西本身的阴阳属性是不会改变的,但是如果说,放在一个铁箱子里,文扬他们就永远无法知道里面的东西是个什么属性,是正是邪。除非把他拆开,问题是,在你不知道里面东西好坏的前提下,贸然打开……这是谁也不敢的,尤其这个瓶子,还是一个曾经站在一个时代道术巅峰的人,的巅峰之作。
大家对视几眼,互相摇头之后,决定暂且不去想他,尽量的先回到邵翾那里,看看邵翾有没有什么办法。当晚,就这么散了,文扬和金萌,也回到了自己的屋子,按理说,有了方才的那一幕,此刻屋内应该是春光四溢才对,但此刻文扬和金萌都被那个瓶子吸引了注意力,仿佛有着莫大的心事一般,洗漱过后,两人便相拥而眠了。
转天一早,李广义和王琳便过来问启程的事,在他们看来,赶紧回去找邵翾商量办法,那是最着急的一件事,但是文扬却仿佛有事情要办,轻轻挥手阻止了他俩:“稍安勿躁,下午,咱下午走,先办点正事。”
一个上午,文扬围着这个自己曾经走了无数遍的村子,又整整的饶了好多圈,甚至金萌都有些奇怪,有时候甚至到了一些地方,都会用礞石粉在地上画上一些金萌都没有见过的符咒,就这样,足足的跑了一个上午,文扬画好了四十九个图案的时候,终于是完成了,轻轻的站在最中央的一个图案旁,文扬当真有些迎风而立的飘逸。
“萌萌,还记的我进来第一天遇上的那个玩意呢?”文扬看着金萌,突然问道。
“你说的是那个什么鄏?”金萌怔了一下,几天的劳累,差点忘了还有过这么一档子事了……
“对,就是那个。”
鄏这个东西,是因为某一个地方,阳气极重,前面已经说了,这“鄏”本身其实是一种极端特殊的情况下,形成的地魔,死于生人之手,自然是必须要有怨气,只不过阴气极盛,变成了阳气极盛,甚至辅以龙气,只不过龙气本身,代替了尸体,所以初级的“鄏”是并不具备实体的。现在,这个地方出现“鄏”,只能说明两个问题,第一,这地方有龙气,这个好解决,唐山本身就算是京畿之地,有个个把的龙气,也是正常的现象,主要是,这地方,一直过着小国寡民的日子,无为而治的典范,日出而作日入而息,哪来的什么这么深的怨气?唯一的一个怨气源头,那个李达飞,也早就叫文扬和外公给收了,裹着李达飞骨头的陀罗经被,现在还在文扬的书房里面封着呢,剩下……哪来的这么大怨气,要是有,也早成了别的怨孽,不会有机会去当什么“鄏”。
在自然界中,即便是乱葬岗的怨尸,变成地魔的可能性尚且微乎其微,千里亦不能出一,情况再具体到“鄏”,那估计就和中彩票差不多了。还是大奖。
“现在问题解决了,这李云清自然是把造坟地的民工,全都给灭了口,而且,他那个墓室,阴气浓郁和纯粹的程度,早就超过所有的太平间了,显然,是不知道他摆了什么邪阵,把全村的阴气,抽走去滋润他的墓穴了,自然会造成某个点的阳气过剩,加上这京畿之地的参与龙气,有个个把的鄏,其实也就不在话下了,咱现在都马上走了,得给人家把屁股擦干净啊……”文扬轻轻调笑。
“七星在天,七关入地,太上老君急急如律令,去。”文扬这一次,没有用九龙珠,用的很正规的,从林正英(在此怀念英叔为推广道教做的贡献,无量天尊)电影中能看到的道术。一番舞剑后,引出一张黄纸,慢慢点燃,当然,还有那句,标志性的,太上老君急急如律令……
于此同时,全村的四十九个礞石阵,同时闪了一下,之后又同时的归于寂寞,甚至,连地上的礞石粉也都仿佛消失无踪,文扬跳下那个自己搭的小镇台,牵着金萌的手,去和自己相熟的几家人告别,最后来到了村长办公室,文扬轻轻对大生:“哥,我这一去,可能再来就等几年了,到时候,我俩结了婚。”说罢,搂过了金萌:“哥,你可得去啊。”文扬是个重感情的人,说着,自己眼圈却红了。
“兄弟,你放心,我肯定去。不去是你养的……”大生也是个情种,自己的眼圈,也红了。
文扬递过一杯水:“哥哥你工作时间,不能喝酒,咱俩就来以水代酒吧……干了。”
大生痛快的干了这碗水,两人又哭了一会,其实谁都知道,不管话说的多么好听,其实不出意外,这一生,是再也没有相见的机会了。





茅山九龙秘籍 第一百零八章 拜见
毕竟两面的差距太大了,他们的人生,也并不可能是同一轨迹,甚至两人的追求,也是南辕北辙,无论是生活,或者社交,都没有任何的交集,只能说,这份患难与共的感情,记在心上。
其实大生并不知道,在他喝的这碗水中,文扬悄悄的点进一滴九龙水,在文扬此番见到刘大生的时候,就感觉,他身上的阴气,太过重了一点,脾气,也是实在是比以前好了一些,本来文扬,每个有太过于在意,毕竟,人随着年龄的增长,脾气含蓄内敛一些,是正常的,何况,大生一直做得是党务和村名管理的工作,对待同志,仿佛春天一般温暖,也是应有的素质。
后来直到文扬那天,遇到了“鄏”他开始有些怀疑了,直到,到了李云清的墓室,文扬才大概明白,这是为什么。
李云清的那个庞大的底下墓室,可巧不巧的,恰好在大生的办公室地下,就这样,全村的阴气,被李云清抽走了,导致阴阳失衡已经到了能够产生“鄏”这种无聊的东西,而偏偏大生的办公室,却可巧不巧的处在李云清的墓室上方,这点写露出来的阴气,已经够大生喝一壶的了,这是亏了时间不长,只有一些影响,就好像一个人长年的接受辐射一样,脾气的改变,只是一个开始,不然,估计下次都不见得能遇到大生了。
文扬在村内画的七七四十九倒符,是对应天上北斗七星和整个北岭村七关所画的,调节整个村子的阴阳,直接无视李云清的邪阵,将整个村子的阴阳恢复。虽然说起来非常的玛麻烦,其实由于李云清已经完蛋了,至少是葬在这的这部分完蛋了,文扬只不过是一个秩序的恢复者,其实不是非常难的。
至于最后给大生喝的那碗水,则更简单了,给他补充一点点阳气而已,这对现在的文扬来说,基本就是小菜一碟,没有任何难度。只不过,临走的文扬没有告诉他们这些,一是既然解决了,就不想再叫他们担心,二是……既然相见无期,文扬也就不想再让这些质朴的村民们,再更多的记挂自己的恩情了。
与大生告别之后,文扬,金萌,王琳,李广义私人,沿着来时的路,离开了这个平静的,将来也会注定继续平静的小村,虽然只有几天,这个小村,留给他们的,都写满了不舍,和温情。
一向重感情的文扬,自从大生办公室出来的那一刻起,眼泪就未曾断过。
谁道男儿有泪不轻弹,其实只缘未到伤心处。
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科技的发达,真正的把地球这个世界,变成了随处可去的地球村,文扬他们从北岭村回天津,用了六七个小时。而转天上午,文扬他们乘坐李广义的私人飞机,只用了两个小时,就到了泰国曼谷机场,这一路,文扬和金萌,带着更大的收获。
本来计划是当天晚上连夜赶回去的,结果正赶上文扬的妈妈给文扬打电话,说他好久没回家了,正好这几天外公在文扬家住,叫他带着传说中的儿媳妇,去见见,文扬无法,也幸亏是正好在唐山,如果真要是在什么野外,这还麻烦了……
当下,当天晚上文扬带着金萌回到了家,自然,这次带金萌回家,除了见公公婆婆之外,也有着更加重要的任务,那就是,认祖归宗。
在中国传统文化中,天地君亲师,是中国民间祭祀的对象。旧时民间多设一天地君亲师牌位或条幅供奉于中堂。为古代祭天地、祭祖、祭圣贤等民间祭祀的综合。祭天地源于自然崇拜,中国古代以天为至上神,主宰一切,以地配天,化育万物,祭天地有顺服天意,感谢造化之意。祭祀君王源于君权神授观念。由于在封建社会君王是国家的象征,故祭祀君王也有祈求国泰民安之意。祭亲也就是祭祖,由原始的祖先崇拜发展而来。祭师即祭圣人,源于祭圣贤的传统,具体指作为万世师表的孔子,其实也就是自己的师傅,由于古代独尊儒术,大部分人都是儒生,自然就将孔子,作为老师的指代了。
也由此可见,这个师承关系,在中国人心中的地位,很长一段时间之内,我们很多的工匠,包括实用技术的手艺,都通过师徒传授的方式进行传承的,造成一个现实,那就是,徒弟的饭碗,是师傅给的,所以在传统观点中,师傅处在一个和父亲同等,甚至有时候更重要的地位。不光是古代,甚至如今,这种师徒传承的关系,还在很多地方流传着。
金萌这下被弄得也很紧张,作为她一个女孩来说,第一次见公婆,也算是人生的一件大事,何况,还要见自己父亲的师傅……相当于自己的亲爷爷,何况,自己的这个亲爷爷,身份地位和能力,都实在有些不一般。
其实要获得文扬家的认可,其实挺简单,文扬的父母,和一般人也不太一样,实行了计划生育以后,所有的父母都是一个心思,就是要个儿子,但是文扬的父母却从小就想要个小闺女,可能是对他们事与愿违的补偿吧,文扬这个儿子,一直以来,还是很优秀的。但是内心深处,文扬的父母,还一直想要一个温柔,安静可爱善良的小女孩。这一点,其实也影响了文扬,这些,其实也正是文扬内心深处,对于一个合格的女朋友和爱人的渴望与要求。
巧合的是,这些简直是为了金萌定做的,其中每一条,金萌都完美的符合,这也是为什么,当年文扬只见过一面,就对金萌魂牵梦萦的原因,也是为什么,文扬最喜欢的屏幕形象是晴格格。(……用李广义的话说,自由的心理暗示太可怕啊。)
文扬的父母,准备了一大桌子的菜,虽然没有见过,但是首先他们相信自己儿子的眼光,敢于带到家中来的,就一定是一位安静而美好的女子,另一方面,这也是一种礼仪,无论过后是喜欢还是不喜欢,至少人家来的时候,要让人家感觉到自己这边的诚意和用心。
一顿饭下来,文扬的父母彻底的喜欢上了这个安静,美好,可爱,淑娴的女孩,整顿饭一直笑的合不拢嘴,频频给金萌夹菜,由于金萌自小是跟随精通中西文化的吴教授长大的,在礼节方面,金萌堪称典范了,尤其是当一个人,看你顺眼的时候,哪怕你做的不好,人家也会认为好的,反之,如果人间看你不顺眼,那么……你再怎么努力也是没有用处的。
饭后,金萌抢着去刷了碗筷之后,文扬就悄悄的把她领到了外公屋,将一切来龙去脉,和外公说了。
“哎。”外公听后,深深的叹了一口气,然后满带笑意的看着金萌,显然,外公也是十分喜欢金萌,如今知道了这层关系,看来文扬这媳妇,以后相变,从外公这就不同意啊,自从最疼文扬的外婆(北方话叫做姥姥)去世之后,在文扬的心中,外公的话语权,永远是排在第一位的,甚至比文扬的父母还要高得多,无论什么事,文扬都是首先听取外公意见的。虽事先早已经料到,但是次看看到外公的微笑,文扬和金萌,还是互相松了口气的。
接下来就是说了一些闲话,检查了一下文扬和金萌的修炼进度,然后纠正了不少金萌修炼上的毛病和不足,还有一些误区,毕竟吴教授虽然尽心,但是很多东西也是不明白的,茅山精髓,要是随便一个人看看书都能摸透的话,那么,自三茅真君之下的前年传承道统,也太脆弱了些。
闲话说了个七七八八,金萌突然站了起来,“扑通”一声,跪在了外公面前。文扬和外公也并没有阻拦。
首先金萌重重的磕了三个响头。之后抬起头来,说道:“今日认祖归宗,金靖业之女金萌,代我父金靖业,赔多年未曾供养孝顺恩师之罪。肯定师祖重新收入门墙。”
外公轻轻点头,口中重重的吐出一个“喏”字。
随后,金萌又重重的磕了三个头,这次,却是向外公问起自己的父亲,文扬的师傅,金靖业的下落,作为金靖业最为尊敬的授业恩师,如果说外公对金靖业的下落一点不知道,那是不可能的,何况,从文扬的描述,以及外公在封身时候的态度来看,他对这件事,是有了解的。至少要比他们知道的多。
果然,听过金萌的话,外公又重重的叹了一口气,和开始的时候一样。
“果然,最终还是转到了这一步,最终,宿命果然是宿命。你们俩坐。”
文扬把金萌扶了起来,两人坐到了外公对面的沙发上。
其实外公,也并不知道这件事的详细情况,只是知道一个大概的来龙去脉,这个事,还是要从二十年前那段开始……
(哎,小天最近不知怎么了,又被病毒性感冒干掉了,进了今年,总tmd感冒了……还能不能行了……哎,咳嗽,感冒,加上工作忙,日发前言,不损自伤啊……)




茅山九龙秘籍 第一百零九章 天门山
这一切都要从二十年前说起,那时候,时光已经迈入了九十年代初。大家都换了新思想,开始努力的搞经济建设,争取在新的时代中,做市场经济的弄潮儿,外公从北岭村回到天津,也已经十年了,这些日子,在家赋闲一段之后,外公在天津著名的大胡同商业街,开了一个小店,专门卖进口西裤,用老爷子的话说,这也是新时代,新气象么,经过十几年前二十年前的那场灾难的洗礼,老爷子早已经不再追求什么天人合一,只想静静的,过着自己的生活,养花弄草,子孙满堂,颐养天年,唯一一个徒弟,这几年前也结了婚,现在是一个什么科考队的队长,每天全国各地的跑,师徒两人见少离多,虽然是这样,但是自己这个徒弟基础扎实,功力深厚,更加上为人干练,又学了现代的科学,在外公看来,就是自己这个岁数的时候,也是赶不上他的,就这样,虽然平日这个徒弟都漂泊在外,外公也是相当的放心。
不过俗话说,儿行千里母担忧,无论外公再放心自己的徒弟,太长时间没见,也是会相当惦念的,尤其是外公早已决心封法,不再运用道术,这金靖业,已经是自己那段时光和年华,唯一的纪念和念想了,外公对于这个徒弟投入的爱护,甚至是两个儿子也比不了的。[bsp; 往常,不论多忙,金靖业至少也会一年来看师傅一次,但是,这一次却出现了意外,金靖业已经连续三年没有路面了,对于这唯一的徒弟,外公还是非常心疼的,千方百计的去打听,甚至动用了文扬父亲的关系(外公封法了,而且他本身也不擅长六爻一类的起卦功夫。)也一直一无所获,只知道他所在的可靠团,从泰山下来之后,又去了天门山,之后下了山,金靖业就地将整个可靠团解散,之后不知所踪,算起来,应该是最近两个月的事,关于这个人的下落,也就就此戛然而止,从此再无音信了。
听到这个小心,外公的心已经是放了一半了至少,在两个月之前,金靖业还是活着的,还从嵩山下来,起码说明他的状况还是不错的。
但是心中的疑惑仍在,毕竟距今怎么说也有两个月了,这两个月发生了什么,也都是不好说的事,尤其是天门山。在一般人心中,这天门山,只不过是一个旅游景点,甚至在那个年代,连旅游景点也不算,大多数人听到“天门山”这三个字,首先会想到,诗仙李白的那首传承的“天门中断楚江开,碧水东流自此回,两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”
但这首诗并不是描写金靖业所去的那个天门山的,李白笔下的天门山,是芜湖的天门山,位于芜湖市鸠江区大桥镇境内,千百年来,天门山以其独有的山形水势和丰厚的历史文化底蕴吸引着历代名流、墨客来遨游题咏。
芜湖天门山又名东梁山或博望山,并不是什么高山,只有不到一百米的海拔,但,胜在陡峭,天门山山势陡峭,如刀削斧砍,突兀江中,隔江对峙,真可谓“天门中断楚江开”,只见遥远的水天相接之处,各种船只从“天门”中穿梭往来,让游人赏不尽大自然这鬼斧神工的美景;船过“天门”顺江而下便可游览诗仙李太白江中揽月、骑鲸升天的采石矶和青山太白墓;再往下不远处就是和县乌江镇,可游览生为人杰死为鬼雄,兵败陔下的西楚霸王项羽庙。外公年轻的时候,也曾经去瞻仰游览。
但是金靖业所去的,却是湖南张家界的那个天门山,也就是传说中的云梦山。
天门山,古称云梦山、嵩梁山,是张家界永定区海拔最高的山,距城区仅8公里,因自然奇观天门洞而得名,最早被记入史册的名山。三国吴永安六年(公元263年),嵩梁山忽然峭壁洞开,玄朗如门,形成迄今罕见的世界奇观――天门洞,从此而得名天门山。山顶相对平坦,保存着完整的原始次生林,有着很多极为珍贵和独特的植物品种,森林覆盖率达90%。其间古树参天,藤蔓缠绕,青苔遍布,石笋、石芽举步皆是,处处如天成的盆景,被人誉为世界最美的空中花园和天界仙境。
据说三国吴永安六年(公元263年),嵩梁山千米高绝之处峭壁忽然洞开,玄朗如门,吴帝孙休视之吉兆,天门洞开之说流传天下,嵩梁山也由此易名天门山。拔地擎天的天门山,山势陡险峻拔,被称为张家界的天然画屏。天门山隆起开始于燕山运动,再经喜马拉雅山造山运动,山体剧烈抬升千米以上,周围被断层节理深深切割,加上长期风雨侵蚀的岩溶作用,造就成嵯峨高峙、凌空独尊的喀斯特台型地貌。其山顶相对平坦,保存着完整的原始次生林,有着很多极为珍贵和独特的植物品种,森林覆盖率达90%。其间古树参天,藤蔓缠绕,青苔遍布,石笋、石芽举步皆是,处处如天成的盆景,被人誉为世界最美的空中花园和天界仙境。
单是这些,其实没有什么可怕的,但是这湖南天门山,自古就是一个神山,很多高人隐居于此,享受得天独厚的自然之气,天门洞终年氤氲蒸腾,景象变幻莫测,时有团团云雾自洞中吐纳翻涌,时有道道霞光透洞而出,瑰丽神奇,宛如幻境,似蕴藏天地无穷玄机。地方史志曾记载:“玄古之时,有土人见霞光自云梦出,紫气腾绕,盈于洞开,溢于天合,以为祥瑞,肃而伏地以拜之”。自古以来,奇幻美丽的“天门吐雾”、“天门灵光”,被认为是天界祥瑞之象,名闻遐迩。
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