洪荒之帝巫

小乘佛教一建立，如来也开始了自己弘扬佛法之旅。





洪荒之帝巫 第一百零七章如来入灵山，佛教大兴起
那小乘佛教一立，如来就在西牛贺州展开弘扬佛法之旅。由于如来前身乃是玄门多宝，又身兼人阐二教所学，因此对佛道之间的缺陷纷争深有了解，故小乘佛教教义在他的手中能够扬长辟短，受到西牛贺州人族的一片欢迎，追随者甚众。
如来从众多追随者中挑选十人收为记名弟子，这十人分别是大迦叶，舍利弗，目连，须菩提，富楼那，迦旃延，阿那律，优波离，阿难，罗侯罗，十人各有神通，其中大迦叶头陀第一，目犍连神通第一，富楼那说法第一，须菩提解空第一，舍利弗智慧第一，罗侯罗密行第一，阿难多闻第一，优婆离持律第一，阿尼律陀天眼第一，迦旃延议论第一。
有了这十大弟子的相助以及众多追随者的传播，西牛贺州从此家家礼佛，竟不知东方三清圣人，亦不知圣母女娲，武祖帝虚只尊这小乘佛教教主释迦牟尼一人，就连原本在西方人族心中颇具影响的准提接引二圣也渐渐给淡忘下去了。
一时小乘佛教香火鼎盛，善男信女比比皆是！原本大乘佛教的地盘被屡屡吞并，声势日渐衰退，岌岌可危！
这种情况，不但让东方大神通者对如来刮目相看，更令西方二圣十分难堪，心中大乱！
西方佛教兴起乃是天意，可是老子却化胡为佛，另立小乘佛教，企图分裂佛教。如今小乘佛教在兴起，不但将原本还能在西牛贺州有一丝影响力的玄门一脉给排除在外，更是进一步的削弱了大乘佛教的势力范围。虽说两者皆属佛教，总体上来说佛教正处于上升趋势，符合天意，但两者之间不但教义不同，修行法门也略有差别，更重要的是两者彼此之间根本互不承认，形同陌路。外人看起来都是佛教，但里面早已是掰成两半。
如此，不论佛教的哪一方要兴起就必须打压另一方佛教，即使下一个量劫兴盛起来，但大兴的势头也会因此被压得极低极低，连时间也会缩短很多，甚至大兴之后西方还会走上截教的老路，随时都有倾覆的情况发生。
西方极乐世界，接引准提两位圣人也因为太上老君此计而愁眉苦脸的，眼下当真是难解之局，令他们踌躇不前，可若是不再应对，一个不小心，西方以后的前途更加渺茫。这对毕生致力于西方大兴，佛法弘扬的的准提接引二人来说绝对是个天大的打击。
“师弟，你怎么看？”接引满脸苍黄，疾苦之色更是浓浓的在他脸上翻滚起来。
“老君实在是欺人太甚，我等不如先灭了如来，剪除小乘佛教，再换个世界，这样大家一切都落空了，我看他们以后还敢这样对待我们！”准提一脸怒火，眼神之中更是灼烧着烈焰，言语之间杀气凌然，想法十分偏激。
接引却是被准提杀气腾腾的话给吓了一跳，拉着准提，急忙说道：“师弟万不可如此冲动，为兄是绝对不会让你这样做的，即使佛教不能大兴，为兄也不会答应你如此行事的。”言语中透露着浓浓的关怀之心。
话虽如此，接引心中也是一阵苦涩，好不容易，从巫妖称霸洪荒的年代历经三皇五帝，封神大劫之后才轮到佛教把握到这大兴之机，却是还没兴起就已经遭受如此之大的挫折！
准提也明白接引对他的情谊，感激的一瞥，犹有不甘心的说道：“师兄还能怎办？难道就这样眼睁睁的看着老子元始如此嚣张？难道我们就这样置之不理，坐以待毙？”
见准提提起元始，接引心里头又一阵不好过。
老子忙着算计他们，元始也没闲着。虽然元始欠了西方不少因果，不敢过分为难，但还可以祸害到加入西方的阐教叛徒，毕竟里面还牵扯着师徒因果，与佛教无碍。其中，慈航道人就是遭了秧的人。
阐教四位金仙自从加入佛教之后，接引就传授其佛法，并让他们转世投胎，重新修炼。由于身兼佛阐二教所学，再加上接引的佛法乃是另辟蹊径，极为速成，观音等人以发大宏愿的形式求取功德，在功德的补充之下修为如今尽数恢复，还略微进步了一些。
可是，在这其中也出了一些问题。元始天尊在四人前往六道轮回转世投胎的时候做了手脚，观音不幸的由男身成了女身，而且终生脱不了这副皮相，虽说修为恢复了，但也在三界成就了鼎鼎“盛名”。
受此一事，佛教名声也是受损，不少大神通者明里暗里的讥讽佛教果然佛法无边，不但有舌绽莲花这等旷世奇术，更有那调转阴阳的稀世之能，好在观音也是争气，竟然在这种情况下悟了，进阶成圣人门下少有的几个准圣之一，也算因祸得福。
不过因为这件事也使准提这个老奸巨猾之辈，接引这个不显山露水之能尽皆相信了三大士的投奔。
良久，接引说道：“师弟，我等将这佛教教主之位让给如来，你觉得这个主意怎样？”
“让给如来？”准提心中疑惑，脑筋有些短路，忙问道：“那我们该怎办？更何况如来区区一准圣掌了佛教，又岂能与那些教派圣人对抗？”
“师弟别急，听为兄慢慢诉来！”接引一阵微笑，耐心的解释道：“为兄细细想过，佛教分为大乘、小乘并非是坏事，甚至是对我们有利。想我等二人大乘佛法至今未能完善，而且其汪洋博大并非常人能解，就算我们传了下去，人族能够明了吗？小乘佛教则不同，如来也是天纵奇才，深明人截佛之长短，其教义虽然有所欠缺，但通俗易懂，深符时下世道，在人族传诵一时。若能借助这股东风，佛教也能发扬光大，以后我等大乘佛法传扬出去之后更能让那些深慕佛法的凡人明了通透。”
“师兄就为了这个原因想把教主之位传给如来？”准提又继续发问。
“不仅如此，如来前身乃是截教大弟子多宝道人，若是成了佛门教主，我佛门那三千红尘也能真正皈依，更何况大小乘佛教唯有合并才有希望，对抗只能产生更多无谓的牺牲！”说到这里，接引有感叹说道：“师弟，难道你没发现，自从我们成圣以来就为了佛门日夜奔波，修为不知不觉与东方诸圣拉了好远。大教之争里面更是牵扯着圣人之争，若是我二人不能捍卫佛门利益，一切皆是虚妄。所以放下包袱，精研佛法也是必须做的。”
末了，接引还问了一句：“难道师弟舍不得这教主之位？”
“有什么舍不得的？”准提说道，“师兄太小看准提了，准提只为西方佛法能够弘扬人间，佛门成为天地第一大教，其他的并不是很在乎。”
三大士三人受到劫营的法令前去劝说如来，本来三人以为要费一番口舌，但是没想到的是当三人到了之后，如来未等三人说话便答应随同前去，却是因为他早有算计。
如来带着十大记名弟子跟大势至菩萨回到了西方极乐世界，在众多菩萨、佛陀、罗汉的迎接下来到了西方二圣的面前拜见。
二位圣人点点头，准提对如来道：“你可愿皈依我佛？”
如来笑道：“我即是佛，何来皈依？”
接引大笑，手中现出九品金莲，抹去其中印记，往如来头上抛去。
九品金莲瞬间来到如来头顶之上，如来显出五丈金身，头顶佛光阵阵，祥云朵朵，如来双手合十叹道：“善哉！善哉！
我今为佛，当立法界；西方去此娑婆世界度三十二恒河沙等诸佛国土。
彼有世界名曰无胜，彼土何故名曰无胜。
其土所有严丽之事皆悉平等无有差别，犹如西方极乐世界。
我于彼土出现于世，为化众生故。
我于此界阎浮提中现转。
非但我身独于此中现转，一切诸佛亦于此中而转。
以是义故，诸佛世尊非不修行如是十事。
欲净其土，先净其心；随其心净，即佛土净。
此界即名为婆娑，立过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛，如今过去、未来、现在三佛齐聚，善哉、善哉，南无阿弥陀佛。”
此话一落，却见灵山之上佛光普照，这声音却是传遍了三界。而准提和阿弥陀佛却是面色有些发白，却是小乘佛教出，大乘佛教气运被吸走，这两位大乘佛教教主却是心中仍有一阵不适。
中央婆娑世界一出，众生便明了了西方二圣果断退位，皆为他们的豁达和决断感到钦佩不已。自此，大乘佛教隐世于接引道人的道场，西方极乐世界里，从此不再轻易的出现在三界中。此举，佛教所有的气运无疑是全部集中到了如来所立的小乘佛教之上。
然而，这一切并没有结束！
原本大乘佛教之下的诸多佛陀受此一激，尽皆大悟成立了横竖三世佛，八部天龙众等等使得佛教圆满，至此开始大兴之旅。可算老子之计在表面上算是赔了夫人又折兵，令地仙界诸多大能暗中嘲笑了一番。




洪荒之帝巫 第一百零八章佛门商议，地藏请命入地府
第一百零八章佛门商议，地藏请命入地府
西方，如来自成为佛门领袖之后，小乘佛教在他的引领之下兴盛之势不可阻挡。颇有一统天下之势，不久前便在那南瞻部洲站的了一席之地，虽然并没有的壮大，但是好歹也是入住了南瞻部洲打下了一个良好的基础。
而在如今，地星之内的东胜神州（从洪荒时代活到现在的修士们还是习惯与将那跟地仙界一摸一样的地星按照地仙界的叫法分别地区。）之处正是在进行那战国六雄之间的争霸，其中百家争鸣，无时无刻不由新的的理念系别诞生，正是人族发展的**期。如来也暗自考虑着佛门是否应该借此良机掺上一脚，好让佛门的光辉能够照射到道门的地盘之上。由于事关重大，如来一人也不敢妄加决断，于是找上了隐居起来的接引准提两位圣人商讨起来。
“阿弥陀佛，两位至尊!我佛门如今独霸西牛贺州，且在那南瞻部洲也是站下了脚跟，眼下正是东土百家争鸣之际，弟子考虑我佛门是否该趁此良机传法东土呢？”如来问道。
准提首先说道如今东胜神州道门四分五裂，人阐截三教纠缠不清，尤其是那老子元始先后在封神之劫中算计通天座下弟子，致使其弟子大多数上榜，截教分奔离析。如此良机，我佛教也好似应该插上一脚，就算是不能完成传教也要在东土百姓心中种下我佛教的影子，好使之后的计划更加容易的进行”准提一边说一边还观察着如来，准提就算他说到了截教，如来脸色也没有改变，心中放下了最后的一丝顾虑，便顺势的说出了他与接引谋划多时的计划。
不过，准提虽是如此说法，但接引并不那么认为。
接引说道师弟，你和如来的意思贫僧并不赞同道门的确是四分五裂，但不管哪一教他们的排他性都是十分强烈的。正如你们所料，眼下虽说百家争鸣，诸子争锋，可一旦我佛门掺进去一脚，我想这些教派都会暂时搁置争议，把矛头指向我们，这种现象千万年来已经有无数次事实证明。想当初，要不是封神大劫事关阐截二教的兴衰存亡，我佛门又如何能够脱颖而出呢？”
准提没想到接引会打算放弃这个好的时机，但是等静下来之后又细细一想，便是听到这个消息鲁莽了，顿时便不再。但是如来还是不甘放弃，这不仅是良机难得，而且随着对佛门了解越深，如来的心中的担忧也是与日俱增，即使现在佛门的取得了很大的成就不也足以打消他的担忧。
如来讲道老师言之有理，可是我佛门却不能坐以待毙，等待上天安排。想我佛门上下虽说气势正旺，但月满则亏，水满则溢，没有至宝或者信仰压身的我们迟早会被碾为碎片。因此我们必须趁早入驻东土，早一天我们便多一分机会，要是等到量劫兴起之时再来安排的话，我等恐怕就真的永远失去了机会，佛门也会步上截教的后尘”
准提与接引听到如来的话，霎时便说不出话来，因为截教跟佛门也是一样缺乏至宝镇压气运，而且万仙来朝也分薄了原本就不强的教派气运。佛门上下有三千揭谛，二十诸天，，四大金刚、八部天龙，再加上那些佛子佛徒，罗汉佛陀，金刚菩萨，比之截教更为繁多，佛门的底子实际上比那截教更输，好在有两圣和几个出世的准圣坐镇才能如此强势。但从根本上来说却改变不了事实，佛门的气运比原来的截教还要差劲。这也是元始天尊与老子二人任由其佛教收徒的原因，因为他们佛教在如此下去绝对会在大劫中灭教。这事情准提二人不吗？不是的，二人比之任何人都清楚，但是他们没有办法，正如当初截教一般不得不收，没有至宝只有靠弟子来镇压气运，但是根性优良的弟子可以镇压气运，可是也有那些败坏教派的弟子会败坏气运。
准提脸上也开始浮现忧色，朝着接引说道师兄，如来说得有理，我们要迎难而上，即使再艰巨也得先走一步，不然以后的路会更加难走”
接引没有马上回话，只是在默默地谋算着。
传经中土势必要跟玄门发生冲突，到时候很有可能偷鸡不成蚀把米，但不这样做的话失良机，也是足以令人遗憾，将来怕更是追悔莫及。这第一步该往何处踏出呢？
接引想了很久都没有想出个头绪，终于，在他眼观天地人三界的时候脑中浮现了一个念头。他兴奋的对准提，如来二人说道那东土之争我佛教也是要插上一脚，但是正如准提师弟所说的只要在东土百姓中种下佛教的种子便可，是故只派遣一些人前去便可不用大张旗鼓。而我们乘三清，武祖等人注意力来东土之时可让我佛门入驻地府。”
准提听到接引的话脸色严肃的问道师兄，时机到了？我等该如何行事”准提对于接引的决定是无条件的支持，待得接引做出决定便开始问起来如何操控此事。
接引千年来苦着的一张脸，到了现在也是如菊花一般的绽放起来，说道我等要以迅雷不及掩耳之势，在道门之人还没从东方将注意力转来之前将人安排进地府，此次行事只是遵守一字‘快’便可。”
如来至极乐世界归来，十日后，如来召集一众佛陀在婆娑净土宣讲那无上佛法。
待到宣讲完毕，如来忽然唱道：‘南无本师阿弥陀佛。”
众人从如来所讲的**当中清醒，看向如来，看他还要说些。
如来这时才道如今合该佛教大兴，天
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第一百零八章佛门商议，地藏请命入地府
第一百零八章佛门商议，地藏请命入地府




洪荒之帝巫 第一百零九章地藏入地府，冥河出血海
第一百零九章地藏入地府，冥河出血海
就在地藏王菩萨发下宏愿，天降功德之时。众位圣人顿生感应，东方四圣却是各个都面带微笑。就是太上老君这修炼了无情大道的圣人的脸上，也露出了一丝笑容。我们的直接利益者武祖帝虚也没大发雷霆，反而不屑的笑了声说道愚蠢。”[]
而西方二圣见地藏趁诸圣不再关注地府之时进入了其中心中十分的高兴，但是当地藏发出宏愿之后脸色顿时就垮了下来。只觉满嘴的苦涩。却道为何？
却是原来地府六道乃是祖巫后土肉身所化，若是要地府成空先不说天道是否允许，且说首先要度的便是后土元神所化的平心，而惹了平心以前的巫族现在的武族之人必然插手其中，他们的号称匹敌圣人的小师弟帝虚必然也是会插手，哪怕接引和准提二人以因果为要挟使其不插手，但是还有不久前复活的武祖玄冥。
还有，冥河的修罗一族也在生活在地府之上，属于六道之中的修罗道，你要渡空了地府，那岂不是要把修罗族给灭族了？这冥河如何会善罢甘休？以他的智慧，恐怕带来的麻烦比巫族更加可怕，佛门真的是要不得安宁了。
更重要的是地藏这誓愿发的根本不现实，地府六道轮回乃是天道组成的重要部分，天道不会允许这个收容天地间所有孤魂的轮回之所空荡，也就是说地藏永远不可能度空地府，永远不可能成佛。即使空了，等待你的恐怕不是天道的功德奖励，而是天谴。可是地藏这誓愿一发，受到天道承认，他又没有可能完成，从此还真的是无法成佛，而且修为还要原地踏步，就他本人来说失去的远远大于得到的。这也是准提所创的大宏愿之法的缺点，犹如借债一般，向定下枷锁。
准提接引也有些后悔，原本只是想要在地府上掺上一脚，最不济也要有个的分量，没想到地藏这个愣头青竟然野心勃勃，雄心壮志，一点也没有考虑前因后果就发下如此大宏愿，好心办坏事，虽说为佛门立下了大功劳，但也为了佛门竖下了大敌，完全偏离了两人原先的计较。
事到如今，地藏王菩萨的宏愿已经发下。如果不去完成宏愿，不但地藏王菩萨要被天道惩罚，恐怕就是整个佛教也会受到牵连。
接引准提无法，只得准备尽佛门全力，跟巫族修罗好好斗上一番，为地藏入驻地府开辟一条血路
此时的地藏根本不三界都在嘲笑他这个无知的决定。
地藏正沉浸于修为的大进以及普度鬼魂之上。他化作六个化身，为檀陀地藏，宝珠地藏，宝印地藏，持地地藏，除盖障地藏，日光地藏的形象，口中诵念地藏**。
那些地府中的恶鬼，本性善良的早已安排投胎而去，剩下的都是生前就作恶多端的，死后化为厉鬼之后，仍然满脸黑气，面目乖张，张牙舞爪。若非是鬼差的约束，这些恶鬼都不能干出来。
这些恶鬼忽然见到地藏念经，初时只觉头疼欲裂，接着都一齐往地藏菩萨扑来。
地藏立身不动，念诵**。顿时，一道道纯洁无暇的金色光芒从地藏身边发出。凡是那些被金光笼罩的鬼魂，顿时脸上黑气消失，一个个露出本来的面目。脸上少了戾气之后，在金色光芒下，那些鬼魂一个个露出解脱的表情，围在地藏四周，专心听他诵经。
与此同时，受到地藏念经的影响，地府四面八方其他鬼魂也接二连三的朝他开来。
地藏如此可谓是惊天动地的举动，当然也引起了地府的注意，但是早就从红衣判官处得知帝虚全盘计划的阎罗王蚩尤并没有出来阻止，反而先是派遣手下使令前往天庭东极长青大帝之处，这才现在带领手下部众赶来。
身为阎罗王的蚩尤在这几年中反思逐鹿之战中的缺点，早已不像当初一般的毛躁，他稳重的开口问道不知菩萨不在西方纳福，来我地府却是何为？”
地藏王菩萨定定神，收起六座化身，开口道阿弥陀佛，贫僧之前曾立下大宏愿，地狱不空，誓不成佛。如此还请阎君能够体会佛门广大，在地府中划出一片地方，作为贫僧的道场。贫僧好超度众生。”
听到地藏的话，阎罗王一愣，顿时失笑道我笑你这和尚好生愚蠢，你可知地狱是地方？地狱是三界无量众生，死后归寂之地。只有当天地降下无量量劫，洪荒重返混沌，或者是世上所有之人皆成仙道不再轮回之中，但是若是如此作此事者必遭天谴。而除此之外比无他法可使地狱成空。而如今你是欺诈天道功德。天道之威严，岂是你一个区区的大罗金仙可以冒犯的？到时天道必定会降下天罚，你绝对是形神俱灭的结果。”
地藏听此，顿时面如死灰。但是他也是一代狠人，心中一发狠，心道反正我已经可以说是死定了，就算是现在抛弃这一世所有的一切，然后去转世，天道也不一定会放过。既然如此，就让我为佛门做最后一件事吧。”
当下对着阎罗王道阿弥陀佛，虽是如此，但贫僧仍要以我佛慈悲之心渡化众生。还请十位阎君为贫僧划出一片地方，作为贫僧的道场，贫僧好在此渡化有缘之众生。”
阎罗王哑然失笑开口说道你要在此渡化众生？你将众生的魂魄渡化成了你佛门佛子。那众生岂不是可以，不安生死簿上所记载的前世功过，来进行转世了？到时众生功过再无用处，那善恶岂不是也毫无区别？我地府凭来决定众生来世的命运？如此一来善恶不分，众生岂不是要乱做一团？所以我是绝对不会同意，你在我地府建立道场的。你还是趁早回你的佛门去吧”
地藏王菩萨见阎罗王说的都非常的坚决，当下就想动手。
“既然阎君不愿，地藏为了众生着想，怕不得要大闹地府了”
阎罗王顿时大怒道大胆狂徒”
地藏也不应话，这佛门大军就快要到来，只要能够撑上一会就足够了。刚才修为大进，让地藏自信满满，心中自认为区区阎罗王不在话下，于是地藏也不愿再浪费唇舌，双掌合十，从口中念出“南无阿弥陀佛”六字真言，这六字真言一出口便汇集在一起化作一道巨大无比的金光卍字咒朝着阎罗王袭来。
阎罗王不屑的嗤笑一声，他当初乃是纵横洪荒的大巫，参加过巫妖大战的大巫会怕这个刚刚经过功德催化过的地藏，随手一挥便将卍字咒，但是也不追击，反而朝着血海喊道冥河道友还不出来？”
顿时一股浓郁的血腥之气传来，他脸色大变，往气息之源望去。却见一个双眼赤红，眉发接血红的道人正带着四个长相凶恶之人往这边而来。
地藏脸色一变，心中忍不住浮起一阵恐惧，惊呼道冥河教主”
不，来者正是阿修罗教教主冥河老祖。他身后四人正是阿修罗教四大天王波旬、阿须罗、梵天、洛姜。
地藏王菩萨一见冥河教主，脸色大变，神色紧张。不过他旋即又松了下来，默念佛经。待到冥河到来，地藏稽首行礼道地藏见过教主，不知教主此来何事？”
冥河浑身阴冷，却透漏出一股诡异的平静，他狠狠的说道想不到我血海竟然也出了你这等人物，‘地狱不空，誓不成佛’，果然是好志气”言罢，冥河一双血红之眼冷幽幽地看着地藏王菩萨。
接着，冥河终于忍不住心中怒气，爆发而出，宣泄似的叫嚣道你这叛徒，今天吾就要你身陨于此”