朕就是亡国之君

于谦继续说道：“永乐七年，太宗文皇帝北伐，陕西一农夫于泥河滨得玉玺，其文曰：受命于天，既寿永昌。”
朱祁钰哑然的说道：“传国玉玺？是朕知道的那个和氏璧改的传国玉玺吗？”
脱脱不花献出的是大元宝玺，并非自秦代代代相传的传国玉玺。
民间传曰：得玉玺者得天下也。
当年江东猛虎孙坚获得了这枚玉玺，就闹得血雨腥风，交恶无数。
而后袁术得到了这枚传国玉玺，僭越称帝，离心离德，最后落得众叛亲离，呕血而死。
传国玉玺的出现，往往伴随着腥风血雨，得之则象征其受命于天，失之则表现其气数已荆
于谦的手指在凭栏上敲击着，有些出神的说道：“是，玉制色白微青，螭纽，缺一角以金补，陕西巡抚不敢怠慢，连夜将玉玺送入京师。”
“胡尚书见到了那枚玉玺，坚称那枚玉玺是假的，理由有三。”
“一、篆文与辍耕录等书摹载鱼鸟篆文不同，说是玉玺上的八个字，与秦时的篆文不同，胡尚书在礼法这块是无出其右的，自然对秦小篆有深入的研究。”
“二、旁刻魏录者不类，汉献帝被迫禅让，曹丕称帝，让人在传国玉玺上刻上了大魏受汉传国玺，以示禅让和正统，在陕西发现的这枚玉玺上并无此句。”
“三、则是胡尚书知道这传国玉玺究竟去了哪里，元末宰相、修了辽金宋三史的脱脱帖木儿，酷爱磨玺，喜欢把玉玺磨平了，刻上自己的名字，传国玉玺就被磨平了。”
朱祁钰一愣，这元末宰相脱脱的爱好有些奇怪，不过想起乾隆乾小四酷爱给名画盖章，这磨玺的癖好，也不足为奇了。
“原来如此。”朱祁钰当然知道，这玩意儿很难是真的，与其说陕西农民在田地里发现了传国玉玺，朱祁钰更相信脱脱这个完蛋玩意儿把它磨平了。
这种献祥瑞的方式，大概就是一个愿打一个愿挨。
陕西上下制造了这种祥瑞的热点新闻，太宗文皇帝只需要就坡下驴，就可得到一个受命于天，皇位正统的名头。
毕竟太宗文皇帝的皇位，是起兵造反，靖难篡来的。
胡濙自始至终就是谁在宝座上就支持谁，乃是无德礼部尚书，大明投献第一人，从建文朝一直投献到了景泰朝，六十年风风雨雨，胡濙始终屹立不倒。
胡濙居然阻止了这场证明朱棣皇位合法性的闹剧。
朱祁钰怀着几分探究的神情看着于谦，等待着于谦的下文。
于谦看着陛下理解了他要说什么，才继续说道：“就跟这泰山封禅类似，用一枚玉玺去证明受命于天，就像办一场盛大的祭祀，让老天爷知道功绩的泰山封禅一样。”
“本身就是很可笑。”
“胡尚书当时跟文皇帝说：我朝高皇帝自制一代之玺，文各有义，随事而施，真足以为一代受命之符，而垂法万世，何藉此玺哉1
“我大明自有法统，何须借着这个不知道真假的玉玺去证明呢？”
“文皇帝觉得胡濙所言有理，那么祥瑞玉玺就被扔进了内承运库里，应该还在落灰，没人敢拿那东西出来卖钱。”
朱祁钰连连摆手说道：“不不不，于少保此言大谬1
“稽戾王的正统之宝，都被孙继宗给偷了一枚出去，谁知道那祥瑞玉玺有没有被人给偷了去卖钱1
“啊？哈哈哈。”于谦的表情由惊讶到会心一笑，再到长笑不已。
整个泰山南天门观景台上，充满了欢乐的气氛。
当年南衙僭朝造反，孙忠和孙继宗居然拿出一枚正统之宝，号称要为皇帝报仇清君侧，而且经过有司鉴定，那枚正统之宝居然是真的！
在正统年间，发生什么事，都不算是稀奇古怪。
于谦继续解释道：“胡尚书之所以能够说服文皇帝，放弃这祥瑞戏码，而文皇帝认为胡尚书在理的原因，其实归根到底，就是八个字，政斯之物，于义未当。”
“胡尚书还对文皇帝说：秦传国玉玺消失已经很久了，今天和宋朝时、元朝时所得的玉玺，应当都是后世照着秦朝玉玺打造故意假冒的.”
“天下人巧争力取这假货，觉得得到了这所谓的玉玺，就证明了受命于天。”
“可是受命于天本身，就不是受命于一块石头上、玉玺上，而是受命给德行埃”
“所以宋元皇帝，求不到受命于天的玉玺，就命人仿造，得到之后，君臣喜形于色，昭告天下，夸夸其谈，却不知道他们这么做，却是贻笑千古，让人嗤笑。”
朱祁钰认真的品味了下胡濙劝谏的这段逻辑，不得不佩服。
胡濙不愧是礼部尚书！
他的逻辑很完整，而且还极度的政治正确，顺便拍马屁把朱棣拍的头晕眼花。
这胡尚书，是个拍马屁的高手。
师爷之名，实至名归。
并且胡濙不会在劝谏过程中，让朱棣感到任何的羞辱和不适应，因为朱棣先同意了不搞献宝玺祥瑞的把戏，胡濙才用宋元得传国玉玺贻笑千古，来衬托朱棣的英明。
朱祁钰恍然间发现，胡濙历来劝谏，也是如此。
他看了一眼于谦，更加肯定于谦也是高手。
于谦和陈循的职责是一致的，都是劝皇帝仁恕之道，皇帝手刃兄长，杀亲王、诛驸马都尉，暴戾之名四海传扬。
但是于谦从来不跟陈循那样，整日里抱着四书五经，跟唱催眠曲一样念叨，而是在不经意间，将他对国家之制的理解，讲的十分通透。
政斯之物，于义未当。
受命于天，受命以德。
这就是于谦说这么多的核心理念。
作为一个大明皇帝，应该确切的知道大明的法统，不是天授、不是天人感应、不是谶纬、不是玉玺、不是封禅，不是这些政治神话让大明长治久安。
而在于德。
封禅、五德、谶纬、天人感应的政治神圣性的褪色，也是皇权愈发集中的体现。
于谦的表情变得非常奇怪，一副要讲又不想讲的说道：“正者，所以正天下之不正也；统者，所以合天下之不一也。由不正与不一，然后正统之论作。”
“若是稽戾王能够明白这正统二字任何一个字，也不至于置天下于危亡了。”
于谦对正统二字的理解极深，这是他对大明的热爱，他爱的深沉，所以他理解的透彻。
这番话，他其实对稽戾王说过，可是稽戾王所作所为，实在是让人啼笑不已。
正天下之不正，合天下之不一，谓曰正统。
朱祁钰稍加思忖，笑着说道：“于少保何必担忧？朕还是朕，于少保多虑了。”
于谦在担心什么？
朱祁钰这次南巡不是第一次，也不是唯一一次，甚至可能会在漫长的执政期间，持续南巡。
因为正如李宾言法四时得到的四时之序那般，大明会持续的出现冬序，那陛下就得多次南巡解决冬序。
但是文人着墨的这段历史，会如何描述呢？
大概是曲笔隐晦皇帝的功绩，夸大其词的描述南巡的奢侈。来证明景泰年间的皇帝，是个亡国之君。
皇帝做了这么多，青史却留污名，是庶孽皇帝得位猖獗，不理朝政南下寻欢作乐，一个我梦江南好的亡国之君的特征，怕是跑不掉了。
我梦江南好，是隋炀帝杨广的诗，最后杨广亡了大隋，杨广死在了江南。
所以于谦才担心，他的陛下会因为这些而纠结，停下脚步。
于谦在云海之侧，说了这么多，其实就是想看看陛下是否不忘初心。
于谦赶忙俯首说道：“臣惶恐，臣亦惘然。”
“臣快六十了，耳闻不言，仅且目见，天下之事，莫过于其兴也勃焉，其亡也忽焉。”
“这天下时，这宇宙事，大抵逃不过如此。”
“无论是一个人、一个家、一个宗族、一个商贾、一个地方，乃至周而复始的历朝历代，都是如此。”
“初时，都能聚精会神，没有一事不用心，没有一事不卖力，许是艰难困苦，只有从万死中觅取一生。”
“一如当初高皇帝于滁州。”
大明的龙兴之地，既不在凤阳，也不在应天，而是在滁州。
大明的广积粮缓称王也是在滁州，那时候群狼环绕，朱元璋弹丸之地，挣扎求生，手中武将谋士，团结一致，倾尽全力。
于谦的神情愈发复杂，越发纠结，他略微有些失神的说道：“许是这功业成了，日子好了，这人便愈发倦怠了，也许是天性使然，人性本惰，一小部分人开始懈担”
“而后就跟瘟病那般，这一少部分变成多数，多数变成大多数，大多数形成了风气，仿若向来如此，向来如此就是对的。”
“正如当初陛下处理隆兴寺附田，对臣所言，问题日后再谈，若是日后陛下也懈怠了当如何。”
“正如当初高皇帝立铁榜规劝勋贵。”
人是会懈怠的，尤其是没了迫在眉睫，让人朝不保夕的危急之后，便会愈发的懈担
这种懈怠一旦开始，就如同山上的滚石、如同传染的瘟病，最后形成不良的社会风气。
明明是错的，但是无法纠正，也无人纠正的风气。
于谦继续说道：“陛下啊，这兴亡二字便是如此，冷冰冰的。”
“歪风邪气逐渐形成，甚至没人认为它是错的，尚奢也好，敛财也罢，皆是如此，所有人都不以为然。”
“如此下去，这政怠宦成就成了，所以有王振僭越神器。”
“这人亡政息就成了，所以才有弃置交趾，麓川反复。”
“这求荣取辱也就成了，想英国公张辅征战一生，临到老迈被宦官喜宁欺辱，死后连具全尸都没留下。”
英国公张辅是战死的，死后尸骨被丢弃，无法分辨，最后合葬了土木堡的青山之上。
土木堡至今没有英烈祠，虽然有礼部去祭奠，但是英烈祠始终没有设下。
土木堡之战，是大明国耻。
于谦的表情终于变成了迷茫，他看着云海出神的说道：“所以臣疑惑，这天下事，宇宙事，似乎总是如此循环往复，那陛下和臣做这些，又有什么用呢？”
按照襄王朱瞻墡对人生阶段的阐述，一个人要经历是我、有我、无我的阶段。
无我则是知道心中所求，为了这个目标，矢志不渝坚定的走下去，哪怕是死，也在所不辞。
于谦的目标是什么？
是大明国泰民安，和大明皇帝朱祁钰的目标是高度一致的。
于谦有没有矢志不渝，哪怕是死也在所不辞？
自然是粉身碎骨浑不怕。
可是于谦罕见的迷茫了。
朱祁钰无法给于谦解惑，勇士杀了了恶龙最后变成恶龙鱼肉村民的故事，一遍又一遍的上演着。
他即便是以超过了六百年的目光去看，这个老套的故事，不过是一次一次的演下去而已。
所以，朱祁钰如何给于谦解惑？
于谦不信陛下没有思考过这些问题，那陛下又如何始终不忘初心？
是不是在无人知晓的深夜里，陛下也曾辗转，思虑所作所为，究竟为了哪般？
朱祁钰看着云卷云舒，看着太阳升起，开口说道：“朕比于少保小了三十多岁，朕若是惜命活着，最起码比于少保多活三十年，于少保若是走后，朕要独自活三十年之久。”
“没有于少保在侧，朕要活那么久。”
孤单的活着，没人理解的活着。
泰安宫的后妃们并不通晓国政，一旦于谦离世，朱祁钰在国事上，就真的变成了孤家寡人。
“于少保所言，朕自然想过这个问题。”
“朕死后，朕的官厂会被扑买，朕的钱法会败坏、朕的吏治无法持续、朕的京营会腐化堕落武备不兴、朕册封的武勋会苟且偷安，朕会被安上无数个亡国之君的特征，朕也那么做了。”
“但是朕觉得，这人世间，我们来过，这就足够了。”
“我们走后，工坊商贾会给工匠们合理的薪资、朝堂明公们会劝说皇帝并且合不一，再怎么兴文匽武，大明都维持相当数量的精锐、财经事务有一套完整的钱税法，不是他们良心发现，只不过是因为我们来过。”
“这还不够吗？”
于谦的眼睛越来越亮，他在无我的人生境界里的迷茫，本来就没有人能给他解惑，他也就是劝谏之后，抱着闲谈的心态，说了自己的困惑。
“足够了！足够了1于谦左手用力的击打了一下右手说道：“我们来过，因为我们来过，足够了1
朱祁钰笑着说道：“甚至朕有时候在想，就是那种抱着侥幸的心理在想。”
“朕的国策，景泰年间，朕与诸位爱卿，朕与天下所有人，上下一心的所有国策。”
“不会那么轻易的人亡政息，哪怕是保留一部分，那就足够庆幸了，虽然朕知道那很难。”
“但是历史向来如此，总是在循环渐进的。循环有，渐进亦有，做出了探索，对与错勿论，我们的确做了探索。”
朱祁钰看了看天色说道：“时辰不早了，该下山了。”
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朕就是亡国之君 第六百五十四章 没有孔府，山东焕然一新
朱祁钰和于谦在讨论的内容，归纳起来，无外乎历史的螺旋上升。
历史总是在循环往复的周而复始，看似没有什么变化，但无论军事、政治、经济、文化都在不断的前进。
在山东的日子，朱祁钰唯一的苦恼就是没有进济南府看一看趵突泉。
济南府作为山东首府，三司所在，对于皇帝的到来做了万全的准备。
首先，当朱祁钰的车驾按照预期到达了济南府外的馆驿之后，立刻就有乡绅士民皆跪奏曰：伏祈陛下鉴万民恋慕之情，暂停车驾数日！
这叫万民书，请陛下驻跸济南府的的步骤。
山东布政使裴纶也是绞尽脑汁，希望能得到陛下驻跸济南府的机会。
但是陛下在济南府外过了一夜，就跑去了泰安州，济南府精心准备接驾的心，落空了。
山东布政使裴纶，是永乐十九年的进士，第一甲探花及第。
永乐十九年还有位进士名叫于谦，乃是当朝少保，大明皇帝的左膀右臂！
永乐十九年的进士里还有一位叫薛瑄，现任的大理寺卿，就是河东文脉的魁首。
永乐十九年的进士里还有一位叫做万观，是上一任山东布政司，被李宾言一网打尽给干掉了。
景泰二年，山东按察司吉佥事赵缙、山东布政司左布政使万观、左参议刘涣、右参议赵全等一众十二人，因为参与到了孔府大案，落得个人头落地，家人流放永宁寺的下常
裴纶和于谦乃是同榜出身，当年也一起在恩荣宴上喝过酒。
至少在于谦面前提及裴纶这个名字，于谦知道此人长什么样，在哪里做官，为人如何。
在皇帝即将离开济南府的时候，裴纶给于谦递了拜帖。
不能放皇帝走了！
皇帝就这么走了，他裴纶作为山东父母官，没办法给山东的父老乡亲们交待。
山东到现在都没有农庄法在推行，百姓们翘首以盼，连云贵川黔、两广都有农庄法的试点，唯独山东没有。
显然陛下心里拧着一个疙瘩，不把这个疙瘩解开，山东在景泰年间，唯一的贡献，只有一个直属朝廷的密州市舶司拿得出手了。
山东不该如此没落下去，至少不能在他裴纶手里没落下去！
对于裴纶找上门，于谦并不感觉意外，他通禀了陛下，得到了首肯之后，见到了裴纶。
裴纶依旧是那个瘦瘦高高的模样，这个人做官就一个特点：得失不介于心，夷险不易其节。
裴纶和于谦不同。
于谦是不屑于钻营之道，不是不懂，为了大明朝局稳固，他可以答应陛下去给孙太后送贺礼，虽然只有那一次。
裴纶则完全不懂钻营之道，他不会，而且不懂。
正统四年，裴纶是会试的主考官，当时主少国疑，稽戾王年纪幼小，张太皇太后把持朝政，朝中勋贵一窝张横行无忌，杨士奇等诸多‘贤臣’也不遑多让。
当时的会试科场舞弊，明码标价，各种豪右都在打招呼，作为主考官的裴纶，大门一闭，不肯开方便之门。
裴纶的女婿朱全禄，想借着岳父之名作为靠背，取得功名。
裴纶得知女婿心意，大怒，居然不认女婿，女儿来闹，也不认女儿了。
江渊是景泰二年的主考官，之后官至兵部尚书，荣升大明权力核心层，成为师爷之一。
裴纶当会试主考官，会试结束，就落得个辞官回乡的下常
自此之后，裴纶不能说是官运亨通，只能说事事不顺。
正统七年，家境不算殷实的裴纶，不得不在监利县谋了个差事过活，他做了县志编纂。
这是一个不入流的文吏，算不上官身。
正统九年，杨士奇失势，朝中风云变化，作为知名的违逆权臣的代表人物，裴纶回到了京师，再入翰林院做了翰林编纂。
一个探花及第的第一甲进士，会试的主考官，跑到家乡的县衙做不入流的县志编纂，裴纶这经历自然算是大起大落。
按理来说，裴纶应当是改悔了！
但是回朝之后的裴纶，作为御史言官，清流中的中流砥柱，他的第一炮就瞄准了宫中巨蠹—王振！
一篇‘亲贤臣，远小人’的奏疏可谓是荡气回肠，从东汉末年十常侍开始引经据典，再到大明高皇帝在皇宫树立‘宦官不得干政’铁牌为援引，大肆抨击司礼监太监王振擅权，僭越神器。
这篇雄文的另外一名主笔，翰林院讲筵侍讲学士刘球，被捕下狱，在狱中被杖毙而死。
裴纶因为名声显赫的缘故，不好明面上下手，但是裴纶也难免兔死狐悲，也不敢再得罪王振了。
裴纶如此做官，在景泰年间，是没有任何问题的。
但是他在正统年间如此做官，自然是把自己官运给堵了。
“景宜治下，政通人和，百废俱兴，短短数年，再无响马之害。”
“山东地面民风斐然，路不拾遗，夜不闭户。”
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
“于某佩服1于谦见裴纶也没摆出他少保的架子，先是寒暄了一阵。
景宜是裴纶的字，毕竟是同榜，虽然不在一个赛道上，但是于谦和裴纶都得罪过杨士奇，也都得罪过王振。
裴纶这七年来，在山东干的很不错，上任山东后，就做了三件事。
第一件事就是清理响马，山东响马甲天下，乃是山东特色流匪，被裴纶联合密州市舶司京营给清剿的一干二净。
剿匪是个麻烦活儿，这里面要甄别到底是逼良为娼，逼上梁山的普通百姓，还是无恶不作、打家劫舍的恶匪。
这里面最精细的活儿，莫要属劝人下山了。
裴纶虽然有仰仗密州驻扎京营的因素在，但是能把人劝下山，的确是裴纶的本事。
政通人和，百废俱兴。
裴纶第二件事，是安民生。
裴纶借着孔府大案的余威，山东布政司和按察司联手，开始对山东地方的贪腐问题进行查处。
朝廷查抄孔府田亩，山东官府手中的官田变多，能做的事也更多，裴纶没有把这些变成自己的私田，而是仿照农庄法，集体耕种，收纳流民，成果不菲。
裴纶围绕密州市舶司、胶州湾，发展经营山东配套产业，发展极为迅速，密州市舶司从一个十万多的小城，逐渐变成了万国来贸的百万人口的大城。
物质基础决定了上层建筑，所以才有了路不拾遗，夜不闭户。
于谦对裴纶的认知是直气劲节。
朝堂清朗，有他裴纶的容身之地，若是朝堂昏暗，这样的人在朝堂为官，可谓是步步惊心。
裴纶很擅长经营，山东被他治理的井井有条，就像是徐有贞一样，裴纶不擅长站队，不擅长朝堂狗斗，在地方做地方官，却能安土牧民。
于谦对裴纶的认知非常准确。
在原来的历史线里，景泰八年三月份时，裴纶已经死了，被气死的。
景泰八年一月，明英宗朱祁镇从南宫复辟。
裴纶二月闻讯，大悲极怒，积愤成疾，又束手无策，不久之后便撒手人寰。
裴纶的确不擅长站队，甚至无法接受城头王旗变幻。
裴纶赶忙行礼，俯首说道：“少保谬赞，在下不甚惶恐。”
于谦可以叫他字，但是他这趟来不是私事，是公事。
“我这次来拜访于少保，是想让于少保劝说陛下，入济南府驻跸。”裴纶开门见山说明了来意。
山东需要大明皇帝驻跸，即便是没有政策上的倾斜，至少也不应该落后。
比如这次的以工代赈，山东因为经济稳定，就排到了最后。
面对冬序，山东的压力也很大。
陛下不肯驻跸，京师的那些京官们，可是很会见人下菜碟，山东不得圣眷，到时候，山东不见得能撑下去。
于谦看着裴纶为民请命的模样，叹息的说道：“陛下心里拧的疙瘩，是我这等臣子能够解开的？”
“不论当年铁铉千斤闸之事，李宾言巡抚山东，差点死在兖州府，陛下这个心结想要解开，恐怕不易。”