苏醒的神明

这样的意见，显然让贵族们很意动，虽然如今易魁洛的国策是维护领土的完整，而不是开疆拓土，但那只是因为易魁洛的上层们清楚的知道，如今并不是扩张的好时机，他们的实力虽然相比起以前增加很多，但如果是单独与血族或者是矮人族开战，失败的几率还是非常的高，也正是因为如此，他们才选择隐忍和蛰伏。
但如果真如居鲁士他们所说的那样，能够开发出，一个咒语就能够毁灭掉一座城市的魔法，那么他们自然愿意改变自己的政治倾向，转而支持战争的进行，因此他们的背后很快也聚拢其一帮人。
尤其是这些祭祀一族的回归，得到了青壮派的支持，这些青壮派的贵族们，对于拥有强大力量有着很大的向往，因此许多青壮派的贵族，尤其是人族的贵族们，纷纷开始向着祭祀派靠拢，可以说这些祭祀一族们，在回归之后，立刻获得了年轻贵族们的支持，这也是令整个易魁洛没有想到的。
不过这其中的原因也很简单，对于贵族们来说，比起做生意赚钱，还是通过战争来征服来的更加得他们的心意，因此祭祀一族的理念被他们所接受，而阿尔瓦等理论派，则变成了商人们支持的对象，许多商会的孩子则开始把孩子们送到阿尔瓦这一边，并出资帮助他们进行发展。
对于这些商业家族来说，他们更加在乎的是商品能不能够畅销全国，至于战争，除了军火商，他们实在是不喜欢战争，因为战争会席卷一片土地，从而让上面的人失去所有的财富，他们并不喜欢这种方式，他们更加喜欢通过贸易来占据财富。
这就是如今易魁洛的态势，青年贵族们开始支持武力的祭祀一族们，而商人们则开始支持阿尔瓦这一派，理论和武力的分道扬镳，可谓是对于魔法师们来说，非常有里程碑意义的事情，自此之后，魔法师也变成了两个分支，一个是崇尚武力的战斗法师，另一个则是以理论为支撑的奥术师们，他们更加注重理论和魔法在实际生活中的运用，双方也各自成立自己的学校。
而祭祀们原本选择在枫叶城建立自己的根据地，但最后因为双方的矛盾实在太大，最终只能够放弃，反而选择佛兰德斯的一座小城，浅草城作为自己的据点，开始修建学校和自己的研究机构，作为魔法师，他们虽然崇尚战斗，但也是需要研究的，毕竟魔法终究是非常精细的工作，只不过他们的研究方向是如何研究出更加强悍的魔法，这也需要理论的支持，这也让佛兰德斯行省开始出现许多的新兴投资，浅草城，这座原本只是子爵领地的小镇，也随着被祭祀一族们控制，开始快速壮大，其规模虽然不能够比枫叶城，但也开始快速崛起，成为佛兰德斯境内的名城。
同时大量的贵族们也开始投资佛兰德斯行省，这座原本位于战争前线的城市，开始变得繁华起来，而居鲁士等人也很聪明，当初选择据点的时候，本来战斗祭祀们也希望向枫叶城一样，将据点放在后方的行省之中，以保证据点的安全，但居鲁士却力排众议，选定了浅草城作为自己的据点，他的理由也很简单。
第一条便是这么做，等于是在为易魁洛守护自己的西大门，他将把浅草城打造成一座坚不可摧的城市，放在前线，可以抵挡来自于矮人帝国的威胁，而这会让议会对他们的态度好转很多。
虽然如今许多年轻贵族们开始支持他们，但年老的贵族们，显然还是更加愿意支持阿尔瓦等人这一派，毕竟他们是人族的自己人，而祭祀一族，当年曾经背叛过人类，虽然如今得到主的赦令，已经回归，但人族对于他们的不信任，并不是那么容易就解除的。
而如此一来，就可以体现出他们祭祀一族，对于易魁洛是真心献出忠诚，而不是口头上说说而已，毕竟他们将根据地建立在距离前线如此近的地方，只要失守，那么这座城市就会落入到矮人帝国的手中，他们必然会拼死守护这里，这边占据了一份道义。





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这确实让他们在道义上站稳了脚跟，也让议会对于他们的排斥不再那么强烈，毕竟政府的拨款也是魔法师们的财富重要来源，尤其是对于祭祀一族们来说就更是如此了，毕竟如今的易魁洛并没有战争，想要通过掠夺来获得财富，显然是非常困难的事情，像阿尔瓦一派的魔法师们，可以用魔法制品来保证自己的财政还可以稳定运营，但居鲁士一派，则需要政府的支持才能够更加好的运作。
不能够单单依靠贵族们的力量，而他们的这一步，让人族和议会无法拒绝他们，毕竟有这么多的魔法师们愿意守护边疆，这对于易魁洛的整体安全来说，无疑提供了很多的帮助，同时还有佛兰德斯行省的贵族们，他们的安全感也大幅度提高，因此对于捐款和财政上的支持，也更加踊跃，这也让居鲁士他们拥有了初步的资金可以开启根据地的建设。
与枫叶城一样，他们所选择的浅草城也位于整个行省的郊区地带，周围只有零星几座村庄，城市的大小不到两万人口左右，但地理位置却非常的好，有一条主路通往两座人口超过十万的大城市，同时通过其中一座大城市，还可以前往佛兰德斯行省的首府，这让物资的运输不会太困难。
同时距离繁华地带也并不算近，这样一个地方，既能够较好的接受外部的讯息，同时交通也比较方便，招收学生什么的也相对比较容易，同时远离城市的中心地带，对于学生的学习有着很好的作用，而与枫叶城唯一有所不同的是，枫叶城的外围是一片镜湖和大片的枫叶林，风景十分的美丽。
而在浅草城的外围则是一大片的原始森林，其中充满着大量的野兽和凶兽，战斗力十分惊人，这是两座城市唯一的区别，浅草城的居民们大多数都是猎户，以进入森林之中打猎为生，种地的人相对来说比较少，这也是祭祀们看重这里的原因，他们作为战斗法师，需要大量的实验素材和提高自己能力的地区，而这么一大片的原始森林，无疑让他们在许多的研究上，可以有更多的针对性。
因此浅草城最终成为他们选定的目标，成百上千的人员开始进入这一座城市，为了不影响这座城市本身的居民，居鲁士等人在原本这座城市的东南角重新修建一座新的城市，名字还是叫做浅草城，显然，在居鲁士的眼中，这座城市只不过是暂时的而已，很快将会在自己的带领下，将如今的这一座浅草城吞并进自己的领土之内，而事实也确实是如此，得到青壮派贵族们支持的法师一系，源源不断的物资开始从各地运送过来，数以百万计的所罗门如同不要钱一样，填充着这一片荒野。
一座城市，以非常快的速度从土地上建起，居鲁士最先修建的便是教堂和教室，而不是自己所居住的宫殿，作为离开主已经数千年的祭祀一族，他们对于主的崇拜，要比其他人更加忠诚和牢靠，因此更加依赖于主的指引，修建教堂自然是当务之急，另外一件事便是对于教室的修建。
法师一系如果要壮大，必须要有源源不断的生力军进入其中才可以，而不能够单单依靠他们自己这些人，他们的人数太少了，而学生就必须要从其他地方进行招募，给他们住的地方，这是必须的，而在这件事情上，祭祀们的意见产生了分歧。
荷鲁斯这样老一派的领导者认为招收学生应该就从人族的后裔中招收，而荷鲁斯这样的年轻人则认为，不应该限定招收的人数，而是应该从整个大局出发，不限制招收的范围，以全面的角度来操作，应该让所有有天赋的孩子，都可以进入学校。
而之所以会有这两种思想的碰撞，则是因为祭祀一族常年受到血族的影响，对于血统有着非常的执念，对于阿尔瓦等人竟然让其他族群也学习魔法，是感到非常不满的，所以荷鲁斯等人并不愿意让这些异族进入到学校中来，传授他们魔法。
而荷鲁斯则没有那么多的禁忌，毕竟他不像自己的父亲一样，曾经接受过血族的统治，他出生就是在万里雪山之中，根本没有怎么见过那些血族的模样，对于他们的那一套思想自然也并不怎么接受，更何况如今学校要建立，根据地要扩建，这都需要钱，其中不少来自于异族，如果不让他们的子弟进入这所学校，又怎么可能壮大自己的实力，说不定明天如今的施工队就会减少一半也说不定。
再说，人族的数量并不多，只有那么一千四百万左右的数量，每年的孩子数量有限，而魔法师又都是百里挑一才能够拥有天赋，再从这其中，百里挑一诞生一个魔法师，若是按照如今的速度培养，即便他们的培养方式要比阿尔瓦的魔法师更加容易，毕竟他们只涉及到方法，而不涉及到原理，但数量也会非常的少。
毕竟战斗法师，以战斗为天职，不像是那些科研类的魔法师，他们只需要注重理论上的发展就可以了，这样一来，即便只有六十个魔法师，也能够完全支撑的起一两万名学生的吃穿住行，不需要国家付出更多的金钱，而他们却不同，若是他们只有六十个魔法师，恐怕每年必须要议会和王室大量拨款，才能够维持学校之中拥有五千人的规模才有可能。
他们是战斗法师，想要通过手艺赚钱是非常困难的，只有战斗才能够让他们有价值，这就必须保证有大量的法师才可以，因此就需要更多的生员，在这一点上，居鲁士无疑是非常坚持的，而也正是因为他的坚持，最终祭祀一族们终于还是摒弃了数千年来坚持的传统，选择招收异族的孩子成为学生，教导他们，也让他们可以成为魔法师。
至于大部族的孩子无法成为魔法师这一点，居鲁士也曾经思考过这一问题，但他觉得这个问题对自己来说影响不大，阿尔瓦等人的魔法研究他也知道一些，毕竟这件事在魔法师之中已经并不算什么大秘密了，只有魔法师以外的人还会感到意外，而像他们这样的人，根据现有的情报和与阿尔瓦等人的交谈，早已经从其中知道的八九不离十。
对于大部族的孩子们无法成为魔法师这一点，他们也很快就能够想到这其中必然是有神明在其中搞鬼，至于那些神明为什么不让自己部族的孩子们成为魔法师，显然是忌惮魔法师的力量，会成为威胁他们存在的东西，对此，居鲁士非常的自信。
在他的眼中，魔法是这个世界上最为神奇的一种力量，他不依托于肉体，而是依托与一个人的灵魂和智慧，这在他看来，是比肌肉更加高级的一种能量，因此这种能量可以威胁神明，在他看来是理所应当的。
至于他，并不会觉得这是一个问题，因为他所教授的魔法，只是应用，而不涉及任何的理论，同时他所教导的魔法，也都是战斗魔法，而不会让他们去学习那些基础的想法，在这点上，居鲁士的思想与阿尔瓦等人还是不同的。
在居鲁士所开设的学校之中，将会把所有的学生分成两个不同的年级，人族的孩子分为单独一个年级，他们接受的是全套的教学，不仅仅会传授魔法的实际应用，同时还会传授理论，让他们可以成为一个合格的魔法师。
至于那些异族的魔法学徒们，则只教授实际应用层面的东西，并不会对其中的原理和原因进行特别深刻的分析，就像你在学习数学的时候，老师会告诉你一家一等于二，而不会告诉你为什么一加一等于二一样，知其然不知其所以然，这正是居鲁士的方式。
如此一来，异族不会涉及到魔法的核心领域，对于神明来说，自然也就没有了特别大的威胁，至于通过自学来研究魔法的奥秘，那是非常难的，就像二十一世纪的高中生，如果不告诉你勾股定理，你自己去做猜想，恐怕七八百万人中，都不会有一个人做得到，但欧几里得却能够做得到，这就是所谓的天才。
魔法的深度理论，是人族数千年来积累下来的后果，并不是说你看了一本书就能够明白其中含义的，如果没有老师教导，那根本就是天上的文字，即便天赋绝伦，也最多只能够读懂其中的万分之一而已，根本无法与上古的先贤，所产出的智慧结晶相提并论。
因此这么做，便可以让神明们不再忌惮自己的信徒会改变自己的信仰，甚至颠覆自己的信仰，当然，许多神明或许依旧会感到害怕，但起码这么做会让一部分的神明放弃如今这种完全封杀的状态，这就是居鲁士的目的。
另外一方面，这么做，也是为了限制异族在魔法上的发展，虽然他跟父亲的意见不同，认为异族的人也可以接受魔法师的教育，但他本质上还是祭祀一族的人，虽然从小没有与血族打过交道，那种血族的种族论他并没有怎么听说过，但身边的老人都是深受这么一套理论的影响，他自然也会听进去一些，因此对于异族，他的心中也是藏着一丝丝的不屑，毕竟当年祭祀一族，帮助血族迫害其他种族的时候，手腕不可谓不狠，而这种血液，自然也流淌在居鲁士的身体之中。
通过这种实际学习而不重视理论的方式，这些异族可以成为魔法师，但最多只能够到三阶的水准，再想要往前，若是没有魔法理论和结构思想作为根基，是很难再进一步的，而这也是居鲁士想要的，他需要大量的魔法师，来提升自己在国内的地位，另外一方面，异族如果掌握魔法师的要道，那么对于他自己来说，人族的领导地位就会被动摇，这是他所不能够接受的。
毕竟人族的数量始终非常的少，而异族则不同，按照天才比例相同来说，那么成为魔法师的比例也一定会相对来说比较高，若是同样教育，恐怕魔法师的数量就会翻倍的增加，这对于居鲁士他们来说，更是不利，因此这么做显然更加符合他们的利益。
当然，神明无法同意自己的信徒选择魔法，这也是关键之一，可以说综合多种考虑之后，最终居鲁士选择分成两种方式来进行教育，人族的魔法师进行精英教育，要让他们文武两道共同成长，而异族的魔法学徒则重视实操，在难度上或许会简单许多，但在未来的晋升上就会慢一些。
而对于这一些，阿尔瓦等人自然也十分的清楚，对于居鲁士的做法他们其实也很羡慕，毕竟这能够培养出更多的魔法师，但他们却不能够这么做，毕竟相比起战斗来说，他们更加重视的是学术上的成就，因此一个武力超群的魔法师，还不如一个学术根底扎实的魔法学徒，他们宁愿要这些魔法学徒，也不会要这些只会战斗的法师们，因此他们不能够这么做。
目标的不同，让阿尔瓦无法复制，再说，他也实在是不太明白，怎么让魔法师，只学习实际操作，就能够成为魔法师，这是他做不到的，在他们的体系之中，必须要有足够的理论基础，才能够在魔法一道上持之以恒，至于像居鲁士这样，完全抛弃掉理论，只注重战斗方面的训练，在阿尔瓦看来，那不应该是魔法师了，而应该是战士才对。
在这方面，阿尔瓦也只能够感叹，祭祀一族不愧是传承数千年的魔法师一族，其实力和根基相比起他们这些只有几十年历史的魔法师们来说，在许多秘密魔法上确实有着更加深厚的研究，起码他就做不到，怎么在不教授理论的前提下，让这些学生成为魔法师，而居鲁士等人却能够做得到，这一点确实非常的厉害。




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不过双方毕竟理念不同，因此在教学的过程中自然也是不能够相提并论，而居鲁士宣称自己可以让大部落也能够成为魔法师的话，让许多对魔法感兴趣的人纷纷开始把自己的孩子送入到位于浅草城的魔法学徒学校，这也让居鲁士再一次得到大笔的投资，而随着这些贵族子弟的入驻，城市的高端人口数量开始增多，许多商号开始增加，周围的土地被贩卖出去，大量的地产开始兴建起来。
只不过与枫叶城相比，却只能够算是一座小城，因为居鲁士已经明确表示，浅草城魔法学校的未来并不会对科研投入太大的经历，其主要工作是在战斗法师的修炼上，这样一来，许多商人们便不愿意花费大价钱在这里驻扎，从而可以获得第一手的资料，不像是枫叶城，如今的枫叶城之所以能够在偏僻之地建立起一座人口超过七十万的大城市，其原因便是枫叶城的魔法师们，可以源源不断的创造出新的技术，这些技术在商人的手中变成商品然后畅销全国，因此这里才会汇聚如此多的商会和工会，这一点甚至让阿尔瓦有把魔法学校和魔法协会搬迁出枫叶城的想法。
毕竟当初之所以选择枫叶城便是因为这里偏僻，距离堪培拉的省府相当遥远，是做学术的好地方，但随着如今的开发，原本只是荒野和农田的土地如今是一座座拔地而起的水泥建筑物，站在枫叶城的山坡上，放眼望去，你甚至无法看清楚这座城市的边界在哪里。
放到现代一座七十万人口的城市或许连地级市都算不上，最多只能够算一个县级市而已，城市也相比比较小，但放在这个时代，因为钢筋水泥并没有工业化生产的缘故，因此产量是非常低的，其中一部分还要用来修建公路和桥梁，以及军事武器，因此能够被用来生产建筑材料的数量非常的稀少，在整个易魁洛只有少数大城市中才会有那些七八层楼高的建筑，至于十层的建筑物，大多数就只有那些百万级人口的大都会才会有那么一两栋而已。
而大多数平民居住的房子都是那些一两层，用砖头或者是木头搭建起来的房屋而已，因此不可能像现代一样，一栋三十层楼高的房子，便可以安置下超过九十户的人，立体面积的矮小，自然让城市的面积变得无比巨大，像枫叶城，虽然只有七十万人口，但铺开来却能够将整个首都一环都给铺满，如此巨大的面积，城市虽然无法与大都会相比，但也确实过于嘈杂。
当初修建这些学校的初衷便是远离人群，因此在枫叶城修建的时候，也是选择郊区地带，一不打扰当地的民众，二来土地的收购相对也容易一些，但如今这些学校已然从郊区变成了市区，一走出校门，原本是大片的荒野和农田，以及零星的村庄，而如今则是马路和街道上数之不尽的咖啡馆，酒吧和茶馆，在这种情况下，阿尔瓦等人几次讨论是不是要进行搬迁，最后还是作罢。
毕竟枫叶城已经形成了一个体系，如果这些学校全部搬走，或者只搬走几所，也会让这里的经济结构发生巨大的变化，许多人花费大量的钱在这里买地购置房产和设施，如果这些学校搬走，那么必然会导致许多人因此而造成极大的亏损，这些人自然是不愿意的。
而在场的学校的领导们以及城市的管理者们，或多或少都收到过这些商人或者是地主以及市民们的信件，希望他们不要搬走，各种各样的好处，也在腐蚀着他们想要离开的心，这个利益集团在枫叶城根深蒂固，渗透到学校的方方面面，因此最终搬迁的事宜也就不了了之，而浅草城显然不会如此。
周围的设施和新的建筑，大多数都是一些贵族用来当别墅使用的而已，并不会出现大量商会在这里建设分会的事情，这跟枫叶城是完全不同的，不过这样也有好处，那就是相对比较清静，对此居鲁士并不在意，他来到这里也不是为了赚钱，如果要赚钱，去枫叶城显然更好，作为一名人族，他显然希望自己的魔法师道路可以光明正大，在易魁洛成为主流，因此在短暂的休息之后，招生事宜立刻开动，在贵族和议会的帮助下，很快各个城市的招生处开始建立。
而此时，枫叶城的魔法学徒学校也正好到了招生季，两边便和在一起，开始进行招生，而在这其中，自然会发生很多摩擦，比如说一名很有天赋的学生，枫叶城想要，浅草城也想要，这里面就会有竞争，这在以前是没有的，毕竟以前魔法学校只有一所，任何人有魔法天赋，根本没有什么选择，只能够选择这一所，但如今，易魁洛已经拥有两所魔法学校，自然而然竞争就会展现。
对此，两边也是使劲各种手段，作为魔法师，他们比谁都清楚，人才的重要性，无论是战斗法师，还是奥术师，他们都必须要足够的聪明，同时对于细节有非常灵敏的观察，如果做不到这些，是很难成为一个真正的魔法师的。
而他们选择的人大多数是七八岁的小孩子，在这个年纪，要有聪慧，灵敏，谨慎和思维的逻辑性，这本身就是一件非常难得的事情，属于早慧的行列，而这个时代又不像是现代，一个六七岁的孩子都能够抱着手机，了解整个世界，基本十三四岁就已经十分成熟了，起码在基本思想上，非常的成熟，甚至说一句社会也不为过。
但这个时代却不同，在七八岁的年纪，大部分孩子都非常的单纯，尤其是农民的孩子，因为长期生活在一个封闭的环境里对于环境相对了解会比较少，城市里的孩子会好一些，毕竟在城市里你就能够买到报纸，了解外面的世界，同时城市之中，生活着许多的种族，这么多的种族生活在一起，自然就会让你大开眼界，这也是为什么魔法学徒会招收那么多贵族子弟的原因。
他们在很小的时候便跟着自己的父母，参加各种各样的宴会，有各种各样的人打交道，见识也好，心智也好，相对就会比较成熟而这种人是非常适合修炼魔法的，同时我贵族的家庭教育，让他们在生活上非常的规律，同时严格的家庭教育也会让他们非常的自律，这方便在学校中进行集体的管理。
而不像是普通人的孩子，因为这是一个农业社会，即便是易魁洛这样富裕的社会，普通人，底层人民的生活还是非常困苦的，一天不工作全家就饿死这样的事情，绝对不是开玩笑，因此父母从天刚亮就必须要开始工作，一直等到晚上才会回到家，他们没有时间去教育自己的孩子，在读书之前，这些孩子往往都处于放养的状态，或者是爷爷奶奶在带。
但这个时代的爷爷奶奶，与现代也不同，因为医疗条件的进步和农业生产的提高，人口大爆炸是这个时代的背景，一个人到了当爷爷奶奶年纪，往往他的孙子会有七八个，甚至十几个，老人家本就精神不济，又怎么可能管得了这么多的孩子，因此差不多也属于放养，只有其中一些极为特别的，才会在这样的环境中慢慢自律，但大多数都是没什么自律性的，自由散漫。
这样的人进入学校之后，管理起来是非常麻烦的，而贵族的孩子则不同，他们从小接受贵族教育，拥有良好的家教，同时在老师和父母的逼迫下，养成良好的生活习惯，同时他们的父母也不会那么的忙，有时间陪伴在他们的身旁，将自己从父母那里继承来的思想和传统交给自己的孩子。