鬼门

可惜他运气不好，刚刚转化完成的吸血鬼婴儿可没什么力量，当时他恰好就被一个路过的吸血鬼小渣渣——我这不是贬低吸血鬼，的确是当时杀掉丘比诺斯的是个名不见经传的小人物。当时丘比诺斯是刚转化的吸血鬼婴儿，根本没有自保能力，结果就被那个渣渣给虐死了。结果那个渣渣得到了诅咒之书，自己也在后来的争夺中挂了。
丘比诺斯的诅咒之书曾经引起过好几次小范围的争夺，辗转数次，最后落在了教会手里。到后来路德宗跟天主教老大分家，也不知处于什么原因，这丘比诺斯的诅咒之书就被留在了柏林大教堂，也就是路德宗的总舵里面。
路德宗在天主教算是个大宗派，不过底蕴嘛，比之教廷自然是大大不如，这本丘比诺斯的诅咒之书虽然不是什么好物，至少可以彰显一下路德宗还是有点家底的嘛，于是路德宗对这东西就十分看重，珍而重之地将它藏在了“藏宝阁”里。
偶尔有同道中人来柏林大教堂参观的时候他们就会把丘比诺斯的诅咒之书拿出来炫耀一番，大概意思就：你看，哥们儿我们也是有身家的人，别瞧不起咱们路德宗啊，不然跟你没完。
于是丘比诺斯的诅咒之书到底藏在哪里，几乎全欧洲的人都知道了，大家也就将存放丘比诺斯的诅咒之书的地方叫做藏宝阁，言语中不无讥讽之意。
我们的潜入行动很成功，不知是出于什么原因，外面都已经闹得天翻地覆，一群猎魔人跟吸血鬼乱作一团，柏林大教堂里竟然安之若素，几个晚睡的修女正在做着晚课，还有的则趁着夜色浓重的时候打扫着庭院。
尼玛，深更半夜的打扫你妹的庭院啊。我一看就知道这里面说不定有问题，估计是外松内紧的架势吧，既然大家都说柏林大教堂里面高手如云，那我也暂时没时间去试探了，还是先拿到丘比诺斯的诅咒之书再说。
魏斯特玛不敢跟着我太过深入，他说他以前也闯过柏林大教堂，不过没进去多久就被发现了。今天情况不对，说不定柏林大教堂的防备就更加严，他的行踪一旦暴露，或许会给我的行动带来巨大的不变，他就在外头放风好了。
这么一想也有道理，我就问明了路径，独自翻墙进入柏林大教堂，里面恢弘大气，不愧是天主教中有数的大型教堂之一。
教堂里面有着典型的西式风格的建筑设计，躲过几个扫地的修女，又绕过几个看似正在闲聊的修士，我很快就找到了我的目的地——柏林大教堂贵重物品储藏室，简称藏宝阁。
教会曾经是科学进步的最大敌人，可惜时代变迁，教会也同样无法坚守自己的信仰，科学深入到了人们生活的方方面面，就连教会也同样无法幸免。作为保存路德宗重要物品的主要地点，藏宝阁外面一把看起来就很高端的电子锁挡住了我的去路。
我抬起头看了看藏宝阁上面的监控摄像头，心里有些不屑，你们这些当年阻止科学进步的所谓“神的使者”，有种别使用高科技呀！
电子锁的确挡住了我的去路，我虽然精通武术、阴阳玄门秘术、幽世九黎秘法，但是这开锁撬锁的行当我是真心一点摸不透呀。
不过这难不住我，不知道大家听说过五鬼搬运术没有？这种道术是事实上存在的，就连许多魔术都会借用这个名字来当做噱头。
一般来说，普通的五鬼搬运术指的五鬼其实是瘟神，分别为春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵和总管中瘟史文业。
这五瘟使者就是典型的人神，一开始是人类之身，后来渐渐有了神的职能。
在三教搜神大全中有对五瘟使者出现始末的详细描述：昔隋文帝开皇十一年六月内，有五力士现于凌空三五丈余，身披五色袍，各执一物。一人执勺子并罐子，一人执皮袋并剑，一人执扇，一人执锤，一人执火壶。帝问太史居仁曰：‘此何神？主何灾福也？’张居仁奏曰：‘此是五方力士，在天为五鬼，在地为五瘟，名曰五瘟。帝乃立祠，诏封五方力士为将军。后匡阜真人游至此，既收服五瘟神为部将也。
这段半文半白的描述想必大家都看得懂，我就不再这里啰嗦解释了，顺便提一嘴的是，除了这种人神，还有不少厉鬼成为神仙的例子——有的入了天籍，算是正式的神仙，有的虽享受供奉却不如天籍，这就是我们一般所说的鬼仙。张卿蕤就是属于那种一直享受小面积供奉，却没有入天籍的鬼仙一类。
比如某些地方崇祀的厕神紫姑，也是这种典型的厉鬼成神。据传她本名何媚，是别人的小妾，大妇妒恨她，就把她杀死在了厕所里。结果何媚冤魂不息，最后被逼得没办法，玉皇大帝封她当了厕神，勉强算是净化了她的怨气。
顺道提完这一嘴，咱们继续说五鬼搬运术，正统的五鬼搬运术，是可以不需破门，不开箱锁即可拿取他人财务，用大白话来说，就是偷你东西简直无声无息防不胜防。
这用来搬运的五鬼就是传说中的五瘟使者了，另外在道家玄门秘术里，有一种跟五鬼搬运术几乎一模一样，名字也一样的搬运法，这种五鬼搬运法，就是真正的可以从字面意思上去理解了，也就是我们一般所说的符咒五鬼搬运法。
在神学玄术比较受重视的琉球岛上经常会听到有人提起五鬼搬运法，说的就是这种符咒五鬼搬运法。
符咒五鬼搬运法有着很大的副作用，使用这种法术盗取的钱财越多，就越伤害使用者自身往后的财运。举个例子，你如果用了符咒五鬼搬运术，很可能你在走路的时候都能捡到钱，很快就可以发大财。
但是这个发财的过程是很短暂的，这些捡来的钱都是浮财，根基不牢很快就会被消耗干净。等到这些浮财用完的时候，五鬼搬运术的使用者过的日子甚至还不如以前。
这就是一般小鬼带来不了的好处，除非是五瘟使者这种级别的正神，只要使用五鬼搬运术，就是一门伤人伤己的法术，可以说是实用性很低只能在某些时候应急的招数。
丘比诺斯的诅咒之书是路德宗十分珍视的宝贝，分量自然也就不低，我肯定不能用符咒五鬼搬运术，只好使用施法难度比较高的五瘟使者来搬运了。
这个法术的过程我就不具体说出来了，因为学起来其实挺简单的，至少稍微有一点天赋的人研究个两三天就能勉强使用，所以暴露出来效果肯定会……你懂的。
在使用五瘟使者的时候，施法者整个人的视界是以五瘟使者所看到的为准的，这就好像你的眼前被蒙上了一层游戏画面似的，有点小说里全拟真游戏的感觉。
但是呢，五瘟使者毕竟是天上正神，所以他们看事物的角度跟我们又是有所不同的，每一件物品首先映入眼帘的不是其外形，而是其蕴含的灵力价值！





鬼门 第一百五十五章 拟造天使（上）
尽管我一直觉得宗教里面有不少的精神鸡汤以及骗人的内容，不过在利用五瘟使者查看到藏宝阁内的状况的时候，还是让人忍不住微微叹了一口气，哪怕是路德宗这样跟天主教分离出来的宗派，实际上比起我这种个人来说还是财大气粗得很。
丘比诺斯的诅咒之书在藏宝阁中很醒目，尤其是在五瘟使者的眼中，那是一种带着血色昏暗之力的诅咒，其上所萦绕的灵力亦是十分惊人。
不过除了丘比诺斯的诅咒之书外，还有一些相当值得注意的东西，比如被珍而重之地放在保险柜里的一把巨型双手剑，下面写了一串德文，在神灵之力的关注下，我虽然看不明白德文的组合，却能瞬间了解文字里的意思，这把双手剑据说是屠龙者塔拉克纳格生前所使用的物品，下面还有一段讴歌塔拉克纳格丰功伟绩的史诗。
在塔拉克纳格双手巨剑的旁边，还有珍而重之地放着的一小根纯白的羽毛，上面散发着纯洁无垢的光辉，那是让五瘟使者都为之厌恶的纯净力量——天使的羽毛。想不到天使这东西还真的存在，要是这玩意儿暴露出去，估计罗马教廷那边就会不安分了。
除了这两样，在藏宝阁角落里吃灰的藏品中，还有一件相当不俗的宝物，不过估计是明珠暗投的原因，根本就没有人收拾的长弓已经开始渐渐失去自己的灵力。
宝物也是有灵的，如果长期得不到重视，就将会渐渐失去灵性。我们的演义、神话小说里经常会有某件宝物被埋藏了数千年，然后在某个时刻悍然出世，结果引起大范围的争夺这样的情节，实际上这些情节是很不靠谱的，再厉害的宝物也需要人的呵护，无主之物就是无根飘萍，被埋藏的时间越久，失去力量的速度也就越快。要是被埋藏个几千年，早就成破铜烂铁一件了。
只是匆匆一眼，我就已经发现了路德宗藏宝阁里面的好几件宝物，原来这些路德宗的家伙也不是全然没脑子，平时故意拿个丘比诺斯的诅咒之书在外面炫耀，并不是因为真的没见识，而是为了用并不太重要的宝贝来隐藏更厉害的宝贝。
不说别的，光是那天使羽毛和塔拉克纳格双手巨剑就足够引起欧洲的轰动，不管是教廷还是黑暗议会，只怕都很想得到这两件宝物。
可惜我现在没那个时间来慢慢盗取这些宝物，萝莉还在酒店的床上等着我呢，于是我赶紧沉静了一下心神，将控制力全部放到了五瘟使者身上。
拿着皮带跟宝剑的夏瘟刘元达动作最为迅速，也是负责收拾财物的存在，我控制着他将丘比诺斯的诅咒之书放在了口袋里，然后迅速从藏宝阁中退了出去。
这一切进行得很顺利，顺利得出乎我的意料，没有发生任何意外，五瘟使者就这么轻松地从藏宝阁出来了。我急不可耐地拿出丘比诺斯的诅咒之书进行检查，果然发现这并不是假冒伪劣产品。
我急忙收了法术准备离开，但是却意外发现五瘟使者依旧傻呆呆地站在原地——正统的五鬼搬运术是需要使用者自己进行控制的，五瘟使者虽然是正神，但是被请下来之后就几乎变成了牵线木偶。
这是怎么回事？我再次疑惑得打量着五瘟使者，没有发现他们身上有什么异常，一个可能性突然出现在我的脑海中，有什么东西没有拿出来？
五瘟使者盗取的财物无法被他们带上天庭，所以如果不将他们盗取的财物全部拿走，他们就无法离开，这也是唯一的可能性了。
我急忙打开了刘远达的口袋，却发现在口袋的最底层竟然还有一本圣经安安静静地躺在那里。
一股寒意顿时陡然袭来，是谁有这么大的本事，没有现身就能够轻松地将圣经放进刘远达的口袋里？这种手段别说见识，就算听我都没听过啊。
五瘟使者是好相与的吗？不！不说他们的武斗能力如何，单单是这正神的身份，就让他们占尽了天时地利的优势。不论是凡人、还是人间的器物，在他们的眼中都是不具备形状的，只有灵力的高低之分！也就是说在他们的眼皮底下是没有人能藏得住的。
可是现在我手里面的圣经，却打破了这个定论，有人竟然就这么堂而皇之地将圣经放了进去！如果他放的不是圣经，而是一些具有攻击性的法术又会如何？只怕刚才这一下就足够要了我的老命！
此地不宜久留！我心中急忙闪过这个念头，虽然对于来人的手段之*让我十分感兴趣，不过我现在没时间去跟人家打架，得先回去救好萝莉再说。
柏林大教堂里其他人不过都只是土鸡瓦狗而已，修女、修士们只能算是勉强懂得一些护身法术的玄术入门者，在我眼里根本算不上高手，只要那个放出圣经的人不出手，我可以轻松离开这里！
想到这里，我脚步不停，一手把圣经随手扔在地上，双手抱起丘比诺斯的诅咒之书就顺着原路返回。藏经阁的大门距离我越来越远，眼看就要看不到的时候，一声清脆的鸣响陡然我身前响起！
就跟圣经的出现一样无声无息，出现在我面前的是一个有着女人形象的天使！没错，就是天使，背后那一对洁白的羽毛，那根本就是天使的固定象征。
在她的手中还有一把纯白的光剑，里面散发出来的纯净无垢的力量，与那天使羽毛中出现的灵力如出一辙，难道藏宝阁中的羽毛，就是这位天使的羽翼？
不等我有所反应，天使张开嘴，发出了一声清脆的鸣叫！天使是没有语言的，她们用精神让人类感知到自己的意志，可惜这对我来说没什么卵用。我是鬼门先生，同时又是幽世的守护者，得到了蚩尤意识的承认与保护。
蚩尤有多强大？就算死后，他的精神依旧可以徘徊数千年，甚至创造了幽世这样的世界，比起天使来，蚩尤就是创世神一般的存在，即便只是精神的依附，也足够让我免疫天使的音波传感了。
天使的鸣叫如同悦耳的音乐，可是我却从中听到了悲哀与愤怒，这与传说中天使真善纯美的感情不同，难道这是一个堕落天使？
堕落天使的传说想必大家都知道，晨光的路西法为了与神争夺宝座，最后失败坠落到地狱，他带走了三分之一的天使，这些被带走的天使就是堕落天使。
其后路西法就成为了魔王的象征，天界也不时有天使堕落。实际上并不是每一个堕落天使都是黑色的翅膀，有一些只是不认同神的理念，实际上心思依旧是纯净而又善良的。
不管这天使是不是堕落天使，对我来说都没有什么区别，看她的动作，显然是不打算让我轻易离开了。
我急忙收起了丘比诺斯的诅咒之书，将它贴身插在了腰上，单手掏出符咒，另一手拿出斩空剑，对天使招了招手。
天使在这个过程中一直没有动，直到我开始对她招手的时候，她才陡然发动了攻击。她的速度非常快，几乎可以说是达到了音速，以我的反应速度，根本就来不及应对！
难怪藏宝阁附近什么人都没有，原来不是柏林大教堂大意，而是他们信任自己的天使！天使作为藏宝阁的守护者，一般人又怎么可能占得了便宜呢？
很明显如果单纯论武斗，我必然不是天使的对手，正所谓天下武功唯快不破，凭我的速度，根本跟不上天使，只有剩下被凌虐的份。
不过这没关系！吸血鬼跟东方人打的交道少，但是天使却跟我们打的交道很多，准确的说，并不是天使跟我们打过交道，而是教会的人！
教会的人想要在东方传递自己的教派思想，在全世界各个地方都设立了教堂。我们天朝的玄门虽然向来鄙夷欧洲蛮子土鳖，却还是本着知己知彼百战不殆的想法，了解过一些教会的东西，对天使也有相当的了解。
天师道当年曾经设计过一种类似于人造天使的项目，不过后来听说不知出于什么原因停止了。不过在那之后，天师道就将他们有关于天使的研究发布了出来，只要是玄门正宗的人，基本上都天使的性质有所了解。
严格意义上来说，天使并不是活物，而是一种能量生物！她们的身体、武器、羽翼都是由能量构成，甚至于连灵魂，也都是由能量所组成的纯净生物。
正是因为能量纯净，这才让人觉得天使是圣洁的，一看到天使就让人容易产生顶礼膜拜的情绪。实际上天师道和玄门真够脏普遍认为，天使其实是另外一种意义上的鬼魂，是一种被净化得完全失去了自我的鬼魂。
没有了自我的鬼魂也就没有了怨、没有了执念，没有了会眷顾的一切！这也是天师道当初为什么会开展人工天使制造的项目计划，当时的人们将这个计划称之为拟造天使。
既然天使是另外一种意义上的鬼魂，那么问题就来了，试问天下捉鬼哪家强，茅山、天师、出马仙？不不不！真正专业对付鬼魂的，就是我们鬼门先生啊！




鬼门 第一百五十六章 拟造天使（下）
天使是纯净的鬼魂，正好是在我的业务范围内。天师道、茅山派、出马仙这样的门派或者杂流，虽然对付一般的孤魂野鬼、怨灵什么的很有一套，实际上对付这种纯净的鬼魂就没什么能力了，因为她们太过纯净，导致这些门派的法术都没什么卵用。
实际上我从老来那里学来的法术这时候在面对天使的时候也没什么用了，不过我是鬼门先生，一些本能却始终存在着。如果张卿蕤现在在这里的话，我甚至能够让张卿蕤直接打开鬼门，把天使给送到鬼门的另一边去！
嗯，这么一说，貌似把天使给送到幽世去也不错，幽世的气体有着对魂体来说极为剧烈的毒性，即便是纯净灵魂的天使，同样也无法幸免于难。
如果是打开通往幽世的鬼门，以我幽世守护的身份，是不需要张卿蕤的协助的，不过在那之前，我必须让天使失去战斗力——至少也要极大地削弱她的战斗力，让她不能反抗才行。
那么对付速度超快的敌人应该怎么办呢？有办法！放大招——呃，不对，是放大范围禁锢类的招数！正好我这个鬼门先生呢，平时老是用阴阳师们的玄门秘术，估计早就有人忘记了我这鬼门先生的本能能力了。
鬼门先生有一个本能禁术，就是削弱身边一定范围内的魂体的能力——我说句实在话，这能力其实挺鸡肋，因为一般来说，怨灵就已经不会受到这种技能的影响了，因为怨灵已经是开始转化为实质性的魂体，相当于是有半个肉身吧，于是这招就没啥卵用了。
而我呢，自从去过一趟幽世之后，跟鬼魂打交道的次数反而变少了，大多数时候我身边都是一些有来头的家伙，鬼门先生的本能招数也就没什么意义了。
如果你说非要去尝试一下的话，我可以告诉你，如果你找错了目标，鬼门先生的本能招数丢出去之后，那种感觉简直跟吃了屎一样的难受。
纯净的天使正好就是属于我的有效守备——呃，不对，是有效防备范围内，于是我瞬间做出决断。一圈黑色的灵波以我为中心迅速向四周扩散，并且找到了正以告诉向我接近的天使，纠缠上了她，捆住了她，s……
效果出乎我想象的好，我本来以为削弱一下天使的速度就可以了，这样就可以凭着我的阴阳玄术跟她分个胜负，结果天使的动作竟然突然停顿住了。
她拼命地挣扎着，空灵的叫声显得有些急躁，这与天使纯洁无垢的灵魂是完全不相符的。我想大概也正是因为这样的原因，才能让我的能力发挥到了极致吧。
趁你病要你命，这时候我没什么好客气的，抬起斩空剑就一剑砍了下去。关键时刻天使还是动了一下，稍微往左边闪了一点，结果就是我一剑砍下了她的右臂。
修长洁白的手臂掉在地上，发出“嗤”的一声，感觉有点像是酸性液体腐蚀了某些东西的声音。
我急忙低头看去，只见她的手臂已经融化了起码一半，飞溅的液体落在我的鞋子上，竟然连我的鞋子都给腐蚀掉了。
这怎么可能？天使是灵魂体，怎么会有腐蚀作用？我心中大惊，急忙拿斩空剑一挑，将脚上正迅速被腐蚀的鞋子挑飞。
鞋子还飞在半空中就已经化作浓烟消失不见，这么强烈的腐蚀性，我还真的从来没见过。
我对天使的了解不多，实在想不明白这样纯洁的无垢天使怎么会变成具有怪物一般的腐蚀液体。这让我顿时开始束手束脚起来，正所谓武功再高，也怕菜刀，菜刀再快，也怕硫酸呀！
天使的身体嗤嗤作响，竟然挣脱了我的束缚，身体流下些恶心的液体，将她身边的建筑、花草全都腐蚀了个干净，被腐蚀的气体迅速向她聚拢，并且重新形成了一条手臂。
这东西！真特么恶心，哪怕还是天使，分明就是披着天使皮的怪物。
我急忙挥舞斩空剑，打算不给天使恢复的机会。好在我的本能禁锢并不是完全没有效果，天使的速度被极大的削弱了，已经变成了我能够跟上的程度。
双剑相交，我就发现天使的武器竟然也是用灵气制作的，与斩空剑几乎是如出一辙，就是不知道天使的这把剑在幽世会不会有特殊的作用。
交手两个回合，天使的弱点就全被我看穿了。她虽然有着超乎寻常的速度，但是力量并不算大，而且似乎没有任何理智，挥舞手中武器完全是依靠的本能，招数直来直去，没有一点虚招。
偏偏我又暂时拿她没办法，这种机械式的对手往往最不好对付，尤其是这天使身体还具有强烈的腐蚀性，根本就不惧怕伤痛，我就算用佯攻的招数，也不过是多此一举罢了。
不过两分钟，我就在天使的身上起码留下了十来道伤口，每一道伤口里都会喷出腐蚀液体，然后将周围被腐蚀的气体吸收回来，重新修补伤口。
天使在武斗能力上的缺陷很大，不过对法术的抗性却非常的强，也不知是有意还是无意的，天使的身体似乎被做过针对性的调整，而这个被针对的目标，竟然就是我经常使用的阴阳玄门秘术！
那么这就只有一种可能了，这个天使并不是真正的天使，而是来自于天师道早已经停工的拟造天使计划！就算不是完全由天师道制造，至少也应该是继承和发扬了天师道的大部分珍贵技术，否则绝对不可能专门做出针对阴阳玄门秘术的调整。
当初天师道制作拟造天使的时候，据说就曾经考虑过这方面的问题，随后进行调整的时候出了点状况，拟造天使计划也就被搁置了。路德宗柏林大教堂是从哪里找到的拟造天使的技术，并且制作了这玩意儿？
既然如此，那我就出杀招了。
想通这一天，我心里再无顾虑，也有了详尽的应对方案。当年天师道的拟造天使计划其实闹得众人皆知，比如跟天师道一直同气连枝——实际上暗中也不乏勾心斗角的茅山派，就曾经专门研究过对抗拟造天使的法术。
虽然最后拟造天使计划被搁置了，不过有一些法术的确是曾经在当时还处于试验阶段的拟造天使身上发挥出了意想不到的效果，不如说灭魂咒！
灭魂咒是由茅山派独创的一门禁法，这门法术平时用起来没多大卵用，但是如果对手是魂体的话，就可以轻易创伤对手的灵魂，甚至就此让对手魂飞魄散永世不得超生。