明末之再造天朝

    两天后，鲁若麟终于回到了白翎岛。

    王大海依然不在白翎岛，从登州带回了家眷后，他再次跑到登州接收流民去了。他知道白翎岛缺人手，鲁若麟对于人手的渴望从来都不加掩饰，所以就主动跑去招收流民了。按照白翎岛的面积，只要粮食供应的上，住个几万人还是可以的。

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第三十八章 崔永建的困惑
    鲁若麟慰问了新到来的家眷和流民，安抚他们的情绪，让他们安心工作，保证不会饿死冻死。并且给儿童们发了从松江买回来的饴糖和糕点，整个过程温馨和谐，让流民们如沐春风，心底最后那点担忧终于消散了。

    随船而来的近三十个赎来的识字妇女被鲁若麟安排在单独的区域休息，她们基本都是晕船的比较厉害，需要几天修养恢复元气。

    徐青松随同鲁若麟来到白翎岛贸易，一路上认真的记录航线，争取下次来的时候可以自己单独航行。确认白翎岛确实是朝鲜旁边的小岛后，徐青松对于鲁若麟能够在这里占据这么大一个岛还是很好奇的。

    与徐青松见过的其他海外岛屿相比，白翎岛明显与众不同，人烟稠密，欣欣向荣。岛民生活的明显不错，没有一点形容枯槁，半死不活的模样。全都是满面红光，衣着干净，精神奕奕的样子。

    岛上的卫生情况也出乎徐青松的意料，分外整洁干净，不时还可以看到一些老人来回打扫。这那里是什么海外荒岛，完全可以说是世外桃源也不为过。也不知道鲁若麟是如何经营的，看来草莽之中也有英才啊。本来徐青松已经对鲁若麟很重视了，如今看来，远远不够，此人前程远大啊。

    徐青松在鲁若麟的安排下参观了白翎岛的生活区和学堂，即使是盐场也大致看了一下。对于白翎岛大规模的产盐，徐青松早有猜测，如今看到连片的盐场，露出一幅原来如此的表情。至于是如何晒出雪白的精盐来，那是人家的核心机密，徐青松很识趣的没有去追问，只要知道鲁若麟可以大规模供应精盐就可以了。

    生活区和学堂也是让徐青松大开眼界，没想到这些泥腿子也可以如此享受，还有书可以读。更神奇的是，他居然看到还有女子学堂，实在是有些离经叛道啊。不过这是人家的事情，也不好过问。

    徐青松一直以为鲁若麟赎买那些妓女是别有所图，如今看岛上的情况，还真有可能是来当先生的。而且徐青松居然在岛上看到了两个朝鲜官员，通过交流得知鲁若麟居然还挂着一个朝鲜的游击将军职位。

    对于此事，鲁若麟淡淡的说道:“不过是为了能在此地安生的过日子，当不得真。”

    徐青松作为松江徐家的人，别说游击将军，参将总兵也见过不少，区区一个朝鲜的杂号将军，确实没什么好拿出来显摆的。不过对于鲁若麟一个明人能在朝鲜如此生发，还有了如此一番基业，殊为难得了。

    这个鲁爷还真是行事处处透着点邪性啊。

    滞留了两天后，徐青松清空了船上的布匹和棉花，装满了精盐和咸鱼准备返航了。双方认了门之后信任度明显上升，决定将交易长期化，这是完全互利互惠的好事情。确定了鲁若麟不是海盗后，而且岛上确实生活非常不错后，徐青松对于鲁若麟希望输入工匠的要求也稍微有些松动了，答应尽心帮他收集。

    随同徐青松返航的还有孙富贵统领的三条船，也是满载着精盐和咸鱼，江南市场广阔，这点出货量，徐家可以轻松消化。

    交易来的布匹和棉花马上就被鲁若麟拿出来制作棉衣、棉被、棉靴、手套等，还有后世经典的帽。这些都是可以在冬天御寒的好东西。

    鲁若麟没有依照传统的家庭制衣模式生产这些冬装，而是采取了后世的流水线方式集中生产。从岛上的妇女中找出一些制衣手艺精湛的作为领班，按照工序分组制作。裁剪的负责裁剪，缝制的负责缝制。而且尽量将成品细化，比如棉衣就分成了做前襟、后襟、袖子、领子、口袋等多重工序，最后再组合在一起，大大的提高了生产效率。

    另外单独安排了一批男人专门负责弹棉花，将棉花加工的细碎又松软。

    为了保证质量和尺寸统一，鲁若麟还临时赶制了一批木尺，统一了长度，以免出现长短不一的情况。针线剪刀也是在松江的时候就提前购买了一批质量上乘的，每个妇女拿到这些东西的时候都是爱不释手，恨不得抱在怀里睡觉。

    对于鲁若麟居然还懂得女红，众人都是不可思议。一开始大家还比较抗拒这样的生产方式，不过迫于鲁若麟的命令，不得不按照要求生产。

    因为只要求完成单一的部件，即使裁缝技术不是很好的人也渐渐的熟悉了自己的工序部件，制作速度也是越来越快。到最后由技术最好的人组合起来，效率比起单人制作不知道提高了多少倍。

    看到源源不断制作出来的冬装，大家都是心服口服，五体投地，生产热情也是不断高涨。特别是鲁若麟宣布这些冬衣每个人都会有一套，大家都是尽心尽力，丝毫不敢懈怠。这么好的冬衣，自己从来就没有穿过，里面的棉花也是蓬松厚实，加上棉裤、棉鞋、帽子、手套，这个冬天是不会冻死人了。

    还有专门制作的棉被，用料十足，沉甸甸的，盖着一定非常暖和。想到自己可以使用这些东西，每个人的心都是暖暖的。每天都有很多人来到冬装生产的地方，看到一件件成品分类入库，每个人都是喜洋洋的。

    崔永建来岛上已经有段时间了，看到岛上人口渐多，日渐兴盛，生活也是美满幸福，心中的疑惑也是越来越多。

    为什么在鲁若麟的治理下，白翎岛的民众生活如此幸福，吃的饱，穿的暖，还有书可以读。而朝鲜国的那些贫民们每年冻死饿死不知凡几，还要忍受官府的压榨，豪



第三十九章 谁是大明最大的祸害
    “崔大人，其实现在白翎岛的状况是不正常的，也是不能持续的。”鲁若麟说道。

    “此话怎讲”崔永建觉得白翎岛的状况很好，怎么到了鲁若麟的嘴里就不好了呢

    “现在看似人人有房住，有衣穿，有饭吃，这些都是我花钱在养着。当然他们也用劳动作为回报为我工作，为了赚钱。好比我是他们的东家，他们是我的雇工，这样说你可以理解吗”鲁若麟问道。

    “确实如此，而且像你这样厚道的东家很是少见，你的那些雇工生活的也非常好，他们也非常满意。难道你觉得花的太多，想要减少他们的待遇”崔永建以为鲁若麟嫌花钱太多，对岛民们太好，想要降低待遇。

    “与他们为我创造的价值相比，这点待遇还是值得的。只是这样一视同仁，所有人的待遇都一样是不可取的，也是不能持久的。而且所有东西都由我来提供和安排也不是长久之道，毕竟每个的需求是不一样的。”鲁若麟解释道。

    “就好比崔大人吧，如果崔大人也是我的手下，也享受和岛民一样的待遇，吃喝不愁，所有生活都由我安排，你愿意吗”

    崔永建还真没想过这个情况，要是仅仅只是生活无忧，以崔永建的身份和地位，以及能力，肯定是不会愿意的。想到这里，崔永建遵循自己的内心，摇了摇头。

    “这就是问题所在了，有能力的人应该获得更多，待遇也应该更好，这是天理所在。如果我不遵循天道，有才能的人就会与我离心离德，最终离我而去。现在看似公平的制度，对有能力的人、勤奋的人其实是不公平的，干多干少一个样，最后的结果就是都会变成懒汉。”

    “现在他们还愿意听我的安排，而且比较满意是因为他们之前快要饿死了，是我救了他们的命，他们愿意通过劳动回报我。但是时间长了，这样仅仅只是换取基本生活的劳作就会变成一种压榨。如果看不到变化的希望，他们就会麻木的按照我的要求来做事，得过且过，不会积极主动的为我分忧，这是我不愿意看到的。”

    “白翎岛想要发展的更好，就必须要有足够的人才，而人才从哪里来只能从外面吸纳和自己培养。想要让人才为我所用，更好的待遇和相应的权利就必须给他们，要不然他们凭什么要为我做事”

    “人才有大有小，有的可以总揽全局，有的只能管好几个人做些简单的工作。好比有人可以做宰相，有人只能做小吏一样。但是我必须建立一种制度，能力越大，待遇越好，权利也越大。并且要有合理公平的上升制度，让大家都有机会走上更高的位置，因为有些人才是慢慢成长起来的。”

    “所以你觉得白翎岛的现状很好只是因为一些特殊情况造成的，而且人少好管理，一旦以后人多了，现状的管理方式就不行了。就好比管理一个五口之家和管理一个国家一样，其中的困难和问题绝对是不一样的。”

    “三皇五帝之时国不过方圆百里，口不过几万，百姓可以随时见到皇帝，没有官员欺上瞒下，事情也比较少，处理起来也比较简单。所以只要皇帝勤政爱民，很容易就政通人和，欣欣向荣，是为大同之世。但是现在小国也是纵横千里，治民百万，像大明那样幅员万里，子民亿兆的王朝，还用上古的那套治理方式显然是不可能的。”

    “所以任何制度都不是完美无缺的，彼时是良法，此时可能就是恶政了。只有与时俱进，不断革新才能适应社会的变化，不被社会淘汰。”

    “所以白翎岛即将实行薪酬制度，按照每个人从事的岗位和能力不同发放相应的薪水。使真正的人才得到更好的待遇，激励大家更加上进。流水不腐户枢不蠹，只有人才流动起来了，不再按部就班，死气沉沉，白翎岛才会发展的更好更快。”

    崔永建听完鲁若麟的长篇大论，心中的惊骇如同滔天巨浪不断冲击着内心，这那里是什么武夫，完全可以做一国宰辅了。原来在自己眼中完美的白翎岛在鲁若麟心里问题多多，而且已经找到了改善的办法，实在是胸有丘壑，目光长远啊。

    现在崔永建完全抛开了心中的文武之见，虚心的求教道:“不知鲁大人对朝廷局势如何看”

    鲁若麟嘴角露出丝丝微笑:“王上贤明，朝中大臣尽忠王事，政通人和，虽有瑕疵，但不失为盛世。”

    看到鲁若麟若有若无的微笑，崔永建也知道谈论汉城得失有些唐突了，马上岔开这个话题。

    “那依鲁大人之见，大明和后金局势做何解”崔永建果断的换了个更大的话题。

    “大明如果不求变，王朝末日已经不远了。”鲁若麟语出惊人，吓得崔勇建一跳。

    “后金不过是藓足之疾，大明富有四海，虽然略有小挫，何谈亡国”在崔永建心里泱泱大明怎么可能会被后金那群野人灭掉。

    “大明最大的问题其实在内部，后金的问题不过是雪上加霜罢了。”鲁若麟说道。

    “此何解”崔永建追问道。

    “大明历经200多年，很多问题其实已经积重难返了。先说一个吧，财政问题就是最严重的问题，简单的说就是朝廷没钱了。而造成大明国库空虚的是谁崔大人知道吗”鲁若麟反问道。

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第四十章 权利与义务
    很多人把明朝灭亡的原因归咎于宦官、皇帝，因为史书也是这么写的。但是随着后世网络的发达，各种分析越发细致，将明朝灭亡的原因一一列举了出来。

    曾经显得无辜和正义的文官集团渐渐被扒去了外衣，在为祸大明的各种因素中排名日渐上升，被各种喷子骂的体无完肤。因为此时的文官集团俨然成为了豪商大地主阶级的代言人，任何有损豪商大地主们利益的政策都无法推行，相反不断从国家挖墙角，挖到大家同归于尽也在所不惜。

    统治阶级的完全腐化堕落是大明灭亡的最主要因素。天灾时常都会发生，为什么明末就造成大规模造反呢太平盛世的年景，遇到天灾的时候，朝廷会赈灾安民，朝廷对地方的控制力也还在，不会造成大规模的民乱。而在明朝末年的时候，地方官员已经完全黑化了，不但赈灾的钱粮都进了他们的手里，而且还继续征收高昂的赋税，完全是把百姓往死里逼。

    他们这样做是有原因的，每逢大的自然灾害，就是那些豪门大户资产爆增之时。他们用微不足道的钱粮就换取了大量的田产，不把这些泥腿子逼到绝路，他们那里舍得为了一口吃的贱卖自己的田产呢所以豪门大户与官府相勾结，趁天灾时大发横财几乎是当时的常态。至于那些泥腿子的死活，那是皇帝操心的事情，与他们就无关了。

    以往他们这样操作都获得了丰厚的回报，只是现在老百姓的忍耐到了极限，已经完全没有了活路，造反就成为一种选择，好歹还可以多活一段时间不是。王朝末期基本都是如此，统治阶级的贪婪和妄为最终葬送的不仅是王朝本身，其中还包括他们自己。

    改朝换代不仅仅是换了一个皇族，更主要的是将原有的统治阶级和既得利益者消灭，完成财富的再分配，达成新的平衡。在这个过程中，新的统治阶级无论从数量上，还是从占有的资源上，都比原来经过长期发展壮大的既得利益集团小的多。社会资源得到了释放，社会矛盾也得到了缓解，统治次序重新开始建立。

    那些权贵们是傻了吗居然要作死到与王朝同归于尽其实这些道理他们都懂，只是贪婪和**使得他们忘乎所以，今天就可以到手的钱财和不确定什么时候才会灭亡的朝廷，大部分人都会选择先拿到手再说。这是人性使然，无关乎眼光是否长远。想要杜绝这种情况，唯一能做的只能是从制度上解决。

    鲁若麟不管崔永建矛盾复杂的心情，继续给他分析道。

    “大明权贵们享受着国家赋予他们的权利、土地和金钱，但是他们忘记了责任，只知道索取而不知道回报。如果说大明是一个池塘，每个人都在喝里面的水，而且喝水的人越来越多。掌握分配用水权的权贵们的责任就是把池塘扩大，使水越来越多，并且制定制度使得每个人都有水喝，而不至于渴死。”

    “但是现在的权贵们不想着扩大池塘，而是拼命的让自己拥有更多的水，让没水喝的人越来越多。这些没水喝的人不想渴死就只能拼命抢水喝了。结果就是原来喝水的人自己打起来，直到一方消亡，喝水的人少了，自然矛盾就少了。但是如果此时恰好有另外一群人窥视着水塘，等到原来守卫池塘的人两败俱伤之后趁虚而入，那这个池塘谁说了算就不好说了。”

    “人是必须依靠族群才能生存的，如果把你一个人扔到一块富裕的土地，即使那里有金山银山，吃不完的食物，你也不一定能活下来。每个人在这个社会上都有自己的位置和分工，每一个人都有自己的价值，缺一不可。没有农夫你会饿死，没有织女你就没有衣服穿，没有工匠你就没有房子住，没有东西用。没有士兵你就会被野兽或者敌人杀死。没有读书人我们的文化和精神就不能传承，犹如一盘散沙。”

    “不要把自己想的太高贵，读书人离开了其他人一样活不下去。只是读书人靠脑袋谋生，显得比那些用力气生存的人要轻松和尊贵一些。既然丰富的知识使你成为规则的制定者，拥有可以安排其他人生活甚至生命的权利，那你就有责任使他们过的更好，否则他们会毫不犹豫的换一批统治者。”

    “当你锦衣玉食，高高在上的时候，是否有想过提供这一切的是谁是那些农夫、工匠、士兵们，唯独不是其他的读书人。他们凭什么愿意把自己的劳动果实拿出来供养你们那些因为你们可以使他们安全的生存下去，繁衍生息。这就好比契约，他们花钱雇你们管理整个国家，保证他们的生命和财产。你们接受了他们的供养，就等于你们接受了这份契约。但是你们管理的水平太烂，国家被你们糟践的一塌糊涂，还把国家的钱财往自己腰包里塞。并且漠视他们的生死，随意侵占他们的钱财，他们凭什么还要继续供养你们这样的恶狼，已经活不下去了，为什么不换一个管家，总不会比现在更坏吧”

    崔永建犹自狡辩道:“乱臣贼子，人人得而诛之。有冤情可以找官府申诉，聚众造反就是自绝于天下。”

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第四十一章 妇联需要你们
    与崔永建的一番谈话也是鲁若麟来到这个时空以来第一次发泄自己对大明朝政的不瞒。以前因为身边没有人关注这方面的情况，鲁若麟也没有交心的人，对自己所努力的目标也无法对人述说。

    鲁若麟其实并不是一个有野心的人，只是身处这个乱世，实在不忍天朝子民饱受饥饿战乱之苦，最后还要被异族奴役，所以才要尽可能多的拯救世人。如果时机成熟，建立一个可以保护汉人的政权，取腐朽堕落的大明而代之，拓展汉人的生存空间，在这个大航海的时代不让欧洲人专美于前。

    今天对崔永建说的话只是显露了部分自己的政治观点，因为鲁若麟实在缺乏人才，而朝鲜人崔永建其实是可以争取的。他有文化，有知识，有抱负，对现状不满，渴望改变，在不涉及朝鲜民族利益的问题上，其实与鲁若麟有非常大的合作可能的，接下来的就看崔永建的反应如何了。