衣冠何渡
时间:2023-05-22 来源: 作者:王衣白
“呵“雪不由地讽笑了一声,”你理解我
“你澄公子是是高高在上的王府大公子,受到朝野上下的尊敬……”
而我只是一个无权无能的弱小少主,什么事情都要看朝堂上人的脸色。
“你澄公子样貌俊美,只是回眸就能引得万千少女的一见倾心……”
而我就因为瘦小,就被人怀疑是拿不起刀枪的主子,现在居然要为了这种无所谓的怀疑在这里临时练箭,去堵住那些人的嘴。
“你澄公子能文能武,没人见过你的武艺,洛京城就都说你武功了得,等你在国子学上开了弓,连中三箭,大家更是把你吹上了天……”
而我,为了学习治国之道,夜夜苦读,但始终还是不如那些从小就生活在高官贵族的府上,天天有教书先生来府的大户公子。
“而且,吾……”
而且她是女子,这句话,雪始终没有说出口,司马澄或许理解了她身体上的辛苦,但却永远理解不了她心中的苦。
司马澄从不轻易说出理解谁的话,他以为自己这么说,可以让雪心里好受一些,但看样子却适得其反。
但雪若想练成,那这些苦痛是她必须要经受的,这一点上,司马澄无能为力。
……
雪负气,甩手直接跑出了校场,留下司马澄一人。
宁姑姑正忙着给雪准备平日穿的武袍,听得见雪用力的关门声,绣衣针都没拿好,一针下去,指尖上就冒出了个小血珠。
宁姑姑吃痛,她这些日子绣了不少衣服,还是第一次扎到手,她赶紧放下针线,就往雪的寝宫走去,轻轻推看门,就看见鞋靴散落在地上,而雪一幅气鼓鼓的样子,盘腿坐在床上,眼中闪着泪花,小脸涨得通红。
宁姑姑见状,先捡起雪的鞋靴放好,然后走到雪的床边,雪挪了挪替宁姑
第一百七十六章 叩心扉欲语
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一月以来,陛下在经文典籍上已经有所建树,但治国之道,君子之礼还需用之于世,待至于人。品=书/网
这样实在不行就装蒜吧!
仆射李执之子李璁,吏部尚书杜渝之侄范铮、田曹尚书郑蠡之子郑琅、左民尚书王沽旁族王苏,还有已经入朝为官的崔霖、卢翊之两人,也不乏江东士族陆桐、陆槿两公子,以及江东豪族顾氏和庐江小族周氏这些南方氏族。
分别是出自祖狄军中的匈奴族武将之子金玉泽,以及定期来访于大豫和周边各国的栗特族商队首领,安氏之子安玥之。
一方面是对于自己考虑不周而感到内疚,二是有人受伤了,作为皇帝,却只能宫里现在也只有司葵这个太医,而且出于他的安全考虑,悕雪也不打算让他出宫。
在服装的选择上,注重实用性,选择结合竞技运动的圆领袍,并把前襟掖扎起。利于骑马、射箭等剧烈运动,能够充分解放四肢,扩大四肢的活动范围,配合四肢的柔韧度,符合蹴鞠运动的需要。
陛下,是明面上,只是在奖赏别人,只是比较起来才算是受了罚,那些大臣没有理由迁怒于陛下。
悕雪半信半疑……都提出了些要求……其实那些要去都不过分,本就是先前司马烈为了提高北方士族的地位而打压了其他地方,要回去也无可厚非,只是这北方士族家的东西跟原来相比就少了,他们难免有些不痛快。
一方面便于颈部运动,另一方面剧烈运动时宜于散热。
在配饰的选择上采用交脚幞头、幅巾等帽式包裹头部,将头发束紧,以防头发散落妨碍运动。
一方面是对于自己考虑不周而感到内疚,二是有人受伤了,作为皇帝,却只能宫里现在也只有司葵这个太医,而且出于他的安全考虑,悕雪也不打算让他出宫。
太常的属官有太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医六令丞,分别执掌音乐、祝祷、供奉、天文历法、卜筮、医疗。汉朝太常属太尉部,掌礼仪祭祀,至晋朝、南朝时均为九卿之一,隋朝九寺之首。唐朝宋朝设置寺卿、少卿,掌礼乐郊庙社稷之事。日本阴阳师即太卜。
这酒杯就是取自河中带茎的荷叶,刺穿荷心,使刺孔与空心的荷茎相通,然后,荷叶中贮满美酒,待美酒顺着空心的荷茎而下,从茎的末端吸酒。
在荷叶中贮满美酒,澄澈的酒,被碧叶托举,晃来晃去,十分诱人。
伊吉不会说话,也没有名字,但是会在容倾肚子咕咕叫的时候给他偷羊奶。当他羡慕地兄弟们练习骑射的时候,伊吉费了想尽办法为他做了一把弓弩。
当他被兄弟们欺负负伤回来的时候,伊吉会轻轻的帮他清理伤口,嘴里发出“呜呜”的声音。
容倾的母亲是乌兰可汗众多女人中的一个,出身不高但也沾得雨露,但在他出身后,萨满认为他奇异的瞳色会给部落认为不祥,父亲开始对他避而不见,母亲因此受到冷落也开始厌恶他。
匈奴、鲜卑等民族有母系遗风,旧俗“妇持门户”。
《颜氏家训治家篇》说,“邺下风俗,专由妇人主持门户,诉讼争曲直,请托工逢迎,坐着车子满街走,带着礼物送官府,代儿子求官,替丈夫叫屈,这是鲜卑的遗风吧!”
由于礼法束缚较弱,北朝妇人发挥才能成为一种社会风气,独孤伽罗就是从这种风气里产生出来的杰出人物。
同时,其母崔氏又为小伽罗烙上了深刻的汉文化印记。清河崔氏是一个学识深厚的文化世族,家族的文化教养在伽罗身上也有相当程度的体现。
独孤伽罗身上既有父系游牧民族之独立英气,亦有母系汉文化之博雅谦和,本身便是民族大融合之时代产物,是汉化了的鲜卑人。
李璁与陆槿并没有什么直接的恩怨,如果他只是为了赢得这场比赛,那蓝队比陆槿厉害的人还有好几个……
传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“相思子”。
第一百七十七章 叩心扉欲语(下)
“这是什么”雪凑了过去。
“这个小红点,是奴婢绣工还不熟练的时候,被绣针扎到的,一直留到了现在。”
雪又仔仔细细盯着看了好一会,却没看出什么不同之处,就连宁姑姑说的那个小红点都没找到。
“真的吗”雪小声地嘀咕了一句,又凑近了些。
宁姑姑看雪一脸真挚,有些不忍心,便赶紧解释道:
“哈哈,我逗陛下的,这个是是刚刚奴婢做衣服的时候,一不留神被绣针扎到的,不过也已经愈合了。”
想不到这种时候宁姑姑还有心思跟她开玩笑,雪装作生气地撅起了小嘴,说道:
“宁姑姑您竟然骗我……“
“奴婢没有欺骗陛下,小时候在绣坊,奴婢是所有人里面手里最笨的一个,所以手上常常被扎得都是针眼,哪怕到了现在,偶尔也会这样。”
雪睁大了眼睛,不敢相信,宁姑姑绣工了得是大家公认的事实,甚至比宫里的绣娘还要好,这样的宁姑姑,想不到也有笨手笨脚的时候。
“那宁姑姑,不疼吗”雪问。
“当然疼,不过那时候奴婢家里穷,要是学不好绣工,就要挨饿,所以奴婢为了自己,为了家里人,哪怕手笨也得付出百倍的努力好好学。“
雪听得很认真,自雪出生,宁姑姑就一直在母妃身边,所以她并不知道这段往事。
“所以,陛下不要小瞧了这些小伤,这每一个针眼都是奴婢努力过留下的痕迹,奴婢还甚至可以想起,当时的场景,比如有一次是扎在这个位置,当时应该是十一岁时,奴婢一个人在夜里练习秋菊蟹子图的时候……“
两人聊起了一会宁姑姑的往事,最后,宁姑姑握着雪红肿的手,说道:
“疼过之后,陛下手上的薄茧也会成为您认真练箭的印记,所以,您也不要怪澄公子严厉,您底子弱,再加之时间紧迫。“
雪明白了宁姑姑的良苦用心,她有些不好意思地点点头,宁姑摸摸她的头,露出欣慰的笑容,接着就开始帮揉胳膊和腿。
“以后奴婢天天来帮您揉胳膊和腿,就不会那么疼了。“
不一会,雪四肢的酸痛就缓解了不少,心中的阴霾也一扫而空,对司马澄的不满也都消失殆尽,然后开始反思自己当时的行为。
不管如何,雪的话定是说中了,她和司马澄相处下来,就知道,他根本没有那些高管公子的恶俗气,反倒是为了雪尽心尽力,只是每次总会因为一些奇奇怪怪的原因而惨淡首尾。
而这次,也不例外,雪还夸下了范铮和金玉泽会来教她的海口。
想到这里,雪就觉得脑袋发胀,范铮和金玉泽……哎,还是司马澄比较好。
“宁姑姑……其实我……“雪吞吞吐吐的,对于自己的恶劣行径难以启齿。
“您是还做了什么事,冒犯了澄公子吗“宁姑姑站在雪身后,准备开始帮她捏捏肩膀。
“嗯……“雪还没来得及开口,就感到肩膀上一阵酸痛袭来,她整个人都缩成了一团。
“嘶“
雪吃痛,若不是宁姑姑提起说好是要帮她按摩,她甚至都怀疑宁姑姑是有意而为之。
“我……“
这次,雪依旧没来得及把话说完,肩上又是一阵酸痛袭来,反复几次,雪干脆放弃,乖乖地坐在,等宁姑姑结束。
第一百七十八章 食不知甘味
陛下,是明面上,只是在奖赏别人,只是比较起来才算是受了罚,那些大臣没有理由迁怒于陛下。
悕雪半信半疑……都提出了些要求……其实那些要去都不过分,本就是先前司马烈为了提高北方士族的地位而打压了其他地方,要回去也无可厚非,只是这北方士族家的东西跟原来相比就少了,他们难免有些不痛快。
一方面便于颈部运动,另一方面剧烈运动时宜于散热。
在配饰的选择上采用交脚幞头、幅巾等帽式包裹头部,将头发束紧,以防头发散落妨碍运动。
一方面是对于自己考虑不周而感到内疚,二是有人受伤了,作为皇帝,却只能宫里现在也只有司葵这个太医,而且出于他的安全考虑,悕雪也不打算让他出宫。
太常的属官有太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医六令丞,分别执掌音乐、祝祷、供奉、天文历法、卜筮、医疗。汉朝太常属太尉部,掌礼仪祭祀,至晋朝、南朝时均为九卿之一,隋朝九寺之首。唐朝宋朝设置寺卿、少卿,掌礼乐郊庙社稷之事。日本阴阳师即太卜。
这酒杯就是取自河中带茎的荷叶,刺穿荷心,使刺孔与空心的荷茎相通,然后,荷叶中贮满美酒,待美酒顺着空心的荷茎而下,从茎的末端吸酒。
战国后期,有齐、秦、楚、燕、韩、魏七国,其中七雄之一的秦国是最为强大,它经常侵犯其他国家有一年,秦惠文王派使者去见楚威王,要挟说:
“如果楚国不服从秦国,秦国就要出兵伐楚。“
楚威王闻听大怒,下令把秦国使者驱逐出境。
在荷叶中贮满美酒,澄澈的酒,被碧叶托举,晃来晃去,十分诱人。
伊吉不会说话,也没有名字,但是会在容倾肚子咕咕叫的时候给他偷羊奶。当他羡慕地兄弟们练习骑射的时候,伊吉费了想尽办法为他做了一把弓弩。
当他被兄弟们欺负负伤回来的时候,伊吉会轻轻的帮他清理伤口,嘴里发出“呜呜”的声音。
容倾的母亲是乌兰可汗众多女人中的一个,出身不高但也沾得雨露,但在他出身后,萨满认为他奇异的瞳色会给部落认为不祥,父亲开始对他避而不见,母亲因此受到冷落也开始厌恶他。
匈奴、鲜卑等民族有母系遗风,旧俗“妇持门户”。
《颜氏家训治家篇》说,“邺下风俗,专由妇人主持门户,诉讼争曲直,请托工逢迎,坐着车子满街走,带着礼物送官府,代儿子求官,替丈夫叫屈,这是鲜卑的遗风吧!”
由于礼法束缚较弱,北朝妇人发挥才能成为一种社会风气,独孤伽罗就是从这种风气里产生出来的杰出人物。
同时,其母崔氏又为小伽罗烙上了深刻的汉文化印记。清河崔氏是一个学识深厚的文化世族,家族的文化教养在伽罗身上也有相当程度的体现。
独孤伽罗身上既有父系游牧民族之独立英气,亦有母系汉文化之博雅谦和,本身便是民族大融合之时代产物,是汉化了的鲜卑人。
李璁与陆槿并没有什么直接的恩怨,如果他只是为了赢得这场比赛,那蓝队比陆槿厉害的人还有好几个……
传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“相思子”。
七夕节,民间鹊桥会节日,人们怕牛郎看不清夜暗的鹊桥,便在人间河流放灯,让牛郎认路快步与织女相会。
在江南,病愈的人及亲属制作河灯投放,表示送走疾病灾祸。江河湖海上船只,见到漂来的灯船主动避让,以示吉祥。
卢志首先提问到:“陆逊、陆抗是君
第一百七十九章 意外的花脸
雪已在食厅恭候多时了,听从了宁姑姑的意见之后,雪沐浴更衣,换上了一件素色的便服,宁姑姑说“素一点的眼神,更容易让人觉得亲近。”
雪沐浴,宁姑姑都是按照宫中娘娘的规格准备的,沐桶中会加入少许花瓣和香露,雪也是喜欢的,起身后,也像往日那样替她抹好了膏沐。
结果,现在雪独自一人坐在食厅里,或许是因为不安,她总觉得自己身上的香味很重,会让人想到女子脂粉香气。
此外,宁姑姑还特意为雪梳了一般贵族公子的发式,区别于平日作为少主的威严感,没有任何饰物,再配上那她张清秀的小脸,恰似书中“温其如玉,乱人心曲“的翩翩少年。
宁姑姑都不自觉感叹,这才是一个十六岁之人该有的模样,她都不自觉地心动了呢。
雪见宁姑姑早就出去了,却不见司马澄进来,她一会摸摸自己的头发,一会扯扯自己的衣服,心里愈发惴惴不安。
虽然这才是平常男子的模样,但因为和平日里雪的着装相去甚远,雪越看越觉得过于刻意,那这和当时穿金带银、盛装华服,为了见司马澄的尹宝珊又有什么不同,
司马澄进门时,佳肴已上桌,他走近了,看着雪不同于平日的装备,再加上这件衣服,是从王府带进宫的那一件,司马澄便想起了他和雪第一次在王府相遇的场景。
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