光明行者
时间:2023-05-22 来源: 作者:万木春
而王建龙、刘忠民、萧红雨等三位轮回者分道扬镳之后,无论形势再险恶,也把根据地建设当成决定生死的命脉。熬过最初两年的围剿,萧红雨在延州北部慢慢站稳了脚步,王建龙则延州南部慢慢站稳了脚步,刘忠民在昌州和乐州的崇山峻岭之间也勉强站稳了脚步。
吕群星、李新海、王建龙、刘忠民、王建龙、宫千钧领导的萨姆会、贺路千,七家势力正好对应七块长生石。
贺路千和宫千钧且不说,吕群星等五位轮回者能够在阳光下活到今日,间接表明他们都拥有抵御老阴比轮回者刺杀的实力。如果躲在暗中的老阴比轮回者不够强力,最终能够以正统玩法完成轮回殿主线任务的,估计也就这些势力了。
然而,众轮回者在各州各郡高歌猛进时,贺路千却郁闷躲在济州发愁。
贺路千越研究民愿,越觉得民愿规则麻烦。
民愿是民心,亿万百姓的所思所想,才是民愿的核心。
所以,济州六郡及燕州铁山郡承载的民愿,只是济州百姓对官府认可的表象,它只是象征济州百姓人身归属的基础民愿。基础民愿当然是民愿,当它绝非民愿的全部。
官员的官气,其本质与道法、佛法无异,都立足于民愿具现。但环顾炐朝两京十三州,乃至追溯炐朝的两百余年历史,炐朝官员为何普遍没有存在感无论镇压流民义军阵营的鬼怪,还是对战安车骨阵营的鬼怪,炐朝官兵为何常常局促地依赖道士、佛僧呢
答案恰是炐朝权力分散,官府无法控制地方州郡。
百姓敬畏门阀世家甚于衙门官吏,百姓信赖佛寺道观甚于官府律法,炐朝朝廷只能得到象征人身归属的基础民愿或者说保底民愿。炐朝皇帝及炐朝官员只能在螺蛳壳里做道场,少数官员天赋再高,也难突破保底民愿的局限。
若想使官气成为主流,必须建立集权统治,粉碎百姓对门阀世家、佛寺道观的敬畏和迷信,把恢弘的民愿全都集中到官府。当亿万百姓的民愿,由门阀世家、道观、佛寺转移到官府,道法、佛法必将迎来衰弱,官气则必
第136 黑龙水德,长生愿石
第136 黑龙水德,长生愿石
炐朝隆庆十一年九月,即安国共和五年九月,安车骨攻陷炐朝京都,俘虏炐朝隆庆皇帝。安车骨在京都稍作整顿,又以安车骨本部精锐为主、炐朝燕镇降兵为辅,合兵五万,分兵两路,攻向原州和延州。
安车骨迅猛扩张期间,秦真鹤代表萨姆会,经燕州铁山郡泛海抵达济州,拜见贺路千:“宫队长在前线忙着指挥延、原两州战事,暂时脱不开身,所以拜托我把民愿相关资料送给你。”
萨姆会整理的民愿资料,大约有二十余页纸。
贺路千简单翻了翻,很快失望摇头:这些资料大多老生常谈。
如果萨姆会对民愿的研究止于此,他们对民愿的理解,显然并不比贺路千深多少。
宫千钧所谓抵消民愿诅咒的办法,只是消极顺应民愿的规则,建立类似炐朝的松散政权。即允许门阀世家、佛寺、道观或者类似势力继续割据地方,官府只保留薄弱的基础民愿。先降低民愿总量,再加上济州已经推行的舆论宣传折扣,贺路千便能把民愿诅咒削弱到最低。
此策当然有效。
炐朝及以前的朝代,都是这样操作的。
但是,辛辛苦苦建立的新政权,如果像炐朝门阀江湖社会形态那样垃圾,它还有什么意义
真让人不爽。
只完成轮回殿主线任务,可无法满足改派玩家的乐趣。
但是,萨姆会已经借势安车骨兼并延、原两州,很快就能尝试凝结长生愿石。
长生愿石事关轮回殿主线,贺路千不敢在这方面麻痹大意。无论如何,贺路千必须优先跟上萨姆会的进度,绝不能为了追寻乐趣或理想,而忘记眼前的危机和现实。
分权就分权吧。
炐朝化就炐朝化吧。
垃圾就垃圾吧。
先搞定了至关重要的轮回殿主线任务,再回头来研究如何彻底解决民愿诅咒隐患。
共和六年二月,安车骨攻陷原州;五月,安车骨攻陷延州,期间联合萧红雨部流民义军和王建龙部流民义军,彻底把两州并入安车骨疆域。
安车骨或者说萨姆会,如秦真鹤所说,果然无意追求建立异于炐朝的集权国家,他们先封萧红雨为延北王,后封王建龙为延南王。萨姆会不仅没有侵占萧红雨和王建龙的根据地,反而把一些两人原本无力控制的郡县慷慨让给了他们。萨姆会只需要名义上的臣服,并不在乎当地郡县究竟由谁统治。
萨姆会不在乎延州郡县属谁,也不在乎炐朝京都属谁。
延、原两州大局初定,宫千钧又派遣秦真鹤通告贺路千:“《盖清协约》约定,京师北部两郡划归安车骨,南部六郡归空国,请派兵来接收京师。”
贺路千没有拒绝宫千钧的邀请。
贺路千虽然厌恶空国走向炐朝化、分权化,却不敢小觑萨姆会的进击。在贺路千有资格俯视轮回殿之前,他必须尊重轮回殿的威能,无论轮回殿是否由原祖文明主持。
贺路千即时命令傀儡内阁集结兵马,试探性开赴京师与济州相邻的沧运郡。封建王朝有封建王朝的附庸策略,共和内阁有共和内阁的附庸策略,贺路千没有像安车骨那样奢侈地封谁谁为王,而是允许若干态度较好的降官、降将,在沧运郡组建高度自治的自治郡。
一国多制的自治郡。
联邦形态的自治郡。
内阁出兵前,空国指向贺路千的民愿诅咒,已经缓慢回落到等级19。空国以自治郡形式接管沧运郡后,民愿微小幅度上涨到等级20。再以自治郡形式接管炐朝京都,民愿上涨到等级21;接收京师南部六郡完毕,民愿才缓慢上涨到23。
济州六郡加燕州铁山郡,合计民愿等级19;京师南部六郡,合计民愿等级4,两者的民愿强度可谓相差悬殊。
不得不说,分权法儿扩张虽然让人无法接受,它却的确行之有效。
民愿规则仿佛天然适配门阀江湖这种体制,间接表明门阀江湖社会形态并非凭空出现的。
回到空国。
空国兼并京师南部八郡之后,长生愿石的凝结规则逐渐开始生效。共和六年十二月,某日清晨,傀儡内阁首辅乔南成突然慌里慌张觐见贺路千:“门主,我好像能够凝结长生愿石了。”
乔南成作为空国名义上的首脑,长生愿石由他凝结,再正常不过。
贺路千对长生愿石非常好奇,立即追问:“你能够具现化吗”
乔南成给予肯定回答:“可以。”
乔南成闭上双眼,头颅微微向后仰,张开双臂,仿佛试图拥抱什么。双臂合拢之后,双手伸开成掌,由内向外翻,曲臂停在身前,好像托起了某物。肢体动作完毕,乔南成又叽里咕噜念了一段奇怪咒语。
这是凝结长生愿石的基本礼仪。
礼仪结束,乔南成的左手和右手的手心,突然各自凭空腾起一团黑雾。水墨风格的黑雾,自行膨胀、变幻,竟然慢慢形成两条雾状黑龙。而后,左手黑龙窜向右手,右手黑龙窜向左手,两只黑龙双龙戏珠般缠绕、玩耍,间或吐出一颗黑色晶莹的龙珠。
&n
第137 相信自己,还是相信众生
第137 相信自己,还是相信众生
具现化的长生愿石,似乎没有重量,它可以自主悬浮在空中;似乎又有重量,它落在乔南成手中时,风吹不走,木棒也打不走。
贺路千小心翼翼观察半晌,询问乔南成说:“外人可以触碰长生愿石吗”
乔南成摇头:“微臣也不知道。”
但话音未落,乔南成又迅速否决了他的回答,脸庞泛起疑惑:“奇怪,微臣似乎能够与长生愿石沟通。长生愿石说它由民心、民愿所化,不受刀剑铳之害,不沾佛道官之法,不染木、竹、丝、布之尘,所有活人都能触碰它,也只能由活人触碰它。”
贺路千哦了一声:“我来试试。”
贺路千从乔南成手中接过长生愿石。
长生愿石很轻,轻到几乎没有重量;长生愿石的材料非常奇怪,触感异于金石木丝。
但长生愿石彻底脱离乔南成双手的瞬间,它突然在极短时间内变得沉重,以致贺路千仓猝集中所有力量,才勉强托住了它。
长生愿石重若千钧,它的沉重却又不是铁球、铅球那样纯粹的重,超过双臂承受极限,直接脱手而出乃至残暴拽断双臂。长生愿石的沉重,仿佛是灵魂上、精神上的沉重,又仿佛是针对目标精确计算之后的沉重。长生愿石不会重到脱手而出,却也不会轻到贺路千随随便便就能托住它。
比喻的话,就像处于临界点。
能托住,但非常非常吃力。
短短数秒,贺路千就不受控制地渗出细汗。
然而,沉重只是开胃菜,长生愿石还有更严重的负面效果。
贺路千独自托举长生愿石时候,空气突然变得非常粘滞,呼吸也不畅到了极点。这种糟糕体验,贺路千近些年非常熟悉,它是民愿诅咒。打开无间地狱宿主面板,民愿诅咒果然暴增:54(97-43)(0/9409)
民愿诅咒竟然由等级20迅猛增加到等级43,翻了一倍还多。
如果贺路千近些年稍稍懈怠,他肯定被突如其来的民愿诅咒削弱到49战之下,间接失去对抗鬼怪的能力。
不必多想,民愿诅咒之变,肯定来自长生愿石。
长生愿石由民愿凝结而成,它附带的民愿诅咒,暴虐到无法想象。
轻轻碰一下,就迎来暴虐的诅咒。
贺路千连忙把长生愿石还给乔南成。可是,民愿诅咒来的非常容易,想把他送走,却千难万难。贺路千把长生愿石还给乔南成,的确可以感觉到民愿诅咒在降低、在削弱,可其降低速度比蜗牛爬行还慢,或者十天半月,或者一年半载,贺路千才能回到最初的等级20。
一时间,贺路千烦躁地想骂人。
民愿世界规则,真像一坨臭狗屎,而且沾上就难甩掉。
可话说回来,既然已经中招,既然降低速度慢如蜗牛,贺路千现在再急、再恼又有什么用呢
与其无意义抱怨,不如趁此机会,多研究研究长生愿石。
贺路千黑着脸从乔南成手中拿回长生愿石,又疑惑又无奈:“佛道官也是超自然力量啊,民愿为何专门盯着侠客诅咒呢”
贺路千疑惑思考间,耳边突然传来隐隐约约声音。
不。
不是声音。
是伪装成声音的信息传输。
无间地狱自动防御般突然提醒贺路千,说长生愿石试图向他脑海里传输一段资讯。
或许无间地狱品质较高,或许无间地狱动力系统不惧民愿诅咒,它可以阻挡长生愿石针对贺路千大脑的信息传输,也可以协助贺路千拦截信号般拦截长生愿石的信息传输,并高效率整理成档案资料。
贺路千谨慎选择了相信无间地狱。
长生愿石传来的资讯,很快被无间地狱整理成文字图片等资料。
长生愿石并没有什么恶意,它传来的信息流,只是为了及时回答贺路千的疑惑。却是乔南成刚才猜对了,长生愿石可以与持有者交流,凡是涉及长生愿石和民愿的疑惑,贺路千都能直接从长生愿石这里得到答案。
简单来说,世人可以通过长生愿石直接对话民愿世界规则。
长生愿石以隐隐约约声音伪装传来的资讯,便是民愿世界规则对贺路千“民愿为何盯着侠客诅咒”疑惑的及时解答。
民愿诅咒为何盯着侠客呢
民愿是本世界的核心规则。
本世界的核心规则,也只有民愿一条,它甚至可以在轮回殿无数轮回世界里被简单标记为民愿小世界。
除了鬼怪、佛道官,侠客的种种武功,其核心也是最基础、最原始的民愿世界规则。
民愿是民心,民心又由人心汇聚。人心有多么复杂,由一亿人、十亿人汇聚的民心,就会更加复杂亿倍、万亿倍。民怨滋生的鬼怪,和民愿积势的佛道官,本质接近哲学中的善恶二元论。鬼怪源自民心,佛道官也源自民心,两者强弱更替的背后,是民心的变更和博弈。
当绝大多数百姓追求安稳时,少数百姓再凄苦、再冤屈,也很难在盛世赞歌里掀起浪花;当绝大多数百姓追求变革时,失去民心支持的佛道官,就会迅速退化成不堪一击的纸老虎,而后在混乱中诞生新的秩序和新的佛道官。
侠客是什么呢
侠客是超脱。
&nb
第138 物质不灭,精神不死
第138 物质不灭,精神不死
知晓民愿诅咒真相之后,贺路千不再咒骂它是一堆狗屎。
贺路千能够理解民愿对侠客的排斥。
如果侠客们没有上限约束,不断迈步中武、高武、仙武,最终将彻彻底底伟力归于自身。当侠客辟谷不食,他们还能体谅亿万百姓的饥饿烦恼吗当侠客天衣无缝、瞬息千里,他们还能体谅亿万百姓对衣食住行的需求吗当侠客对亿万百姓无欲无求,他们还会关注亿万百姓的生死吗
别说其他人了。
贺路千,便是一则鲜明的例子。
自从武力值超越极限,一人敌国击降安车骨后,贺路千就懒得再关心敌兵的将领是谁、是否有埋伏陷阱、是否有阴谋诡计。因为,无论敌将名气有多大,无论敌将的品德是好是坏,无论敌将多么擅长布置陷阱,贺路千统统都能一刀了却万千烦恼。
贺路千相信,如果世间多几位他这样的侠客,本世界的军事技术发展肯定陷入长期停滞。
因为,当侠客成为决定胜败关键时,傻瓜才会浪费金钱和精力投资军事科技研发。试想,如果没有轮回者降临,燧发到后装的革新进程,得两百年自然发展吧。你国尝试投资两百年军事科技研发,而我国把两百年军事科技研发资金送给一位能够一人敌国的侠客,结果还用说吗
再者,当侠客伟力归于自身后,当世俗无法限制侠客之后,未来必然取决于侠客的心情。侠客道德水平高,百姓生活幸福美满;侠客道德水平差,百姓整日提心吊胆。但环顾炐朝的门阀江湖,好侠客多呢,还是坏侠客多呢答案是不言而喻的。
猜你喜欢