光明行者
时间:2023-05-22 来源: 作者:万木春
例如吾躲入帷幕等玩家,贺路千晓得他们在玩家世界是击剑运动员、散打运动员或其它类别的运动员。贺路千一直关注这些现实流选手,尝试从他们接受土著世界武功的细节,判断玩家世界与土著世界是否存在某种联系。
例如雨夜小溪、陆离、西厢里缃鸢、秦云仙等玩家,贺路千晓得他们有主观意愿与部落土著及土著军民深入交流。贺路千同样一直关注这些剧情流、休闲流玩家与土著世界的积极互动,瞧瞧他们能否为玩家与土著的和平共处闯出一条新路。
例如萧红雨、左热禅、任我走等轮回者玩家,他们的重要性更不言而喻,贺路千绝不会忽视他们。
等等。
贺路千暗自惊讶:“除了风清扬、梦未醒等玩家,我关注的玩家流派,竟然基本上都来了。”
但仔细想想,今日的盛况却没有什么好奇怪的。
此前的疴獭部落,玩家与他们断断续续厮杀了好些时间,贺路千也不曾发布甚么讨伐任务。
原因其实很简单,玩家整体实力太低了。玩家们利用不死不灭和燧石火铳的高攻低防等特性,很容易堆死5级以下的部落土著。但部落土著如果超过5级,乃至提到50级以上,不死不灭特性也没办法抹平玩家与部落土著之间的绝对差距。再不死不灭,也只能让玩家没有意义地来来回回跑尸。
玩家尚没有能力斗赢有剥皮部落支援的疴獭部落。
老鸭部落则不同,其部落规模小,部落酋长的等级也低,四面八方更没有什么强大外援。贺路千不愿意见到土著士兵死于瘟疫或山林间的蚊虫叮咬,遂试着把相关任务发布给陆离等玩家:如果玩家有能力杀败老鸭部落酋长,游空招讨司便能以最小代价解决麻烦。
讨伐老鸭部落酋长,是贺路千第一次面向玩家群体发布大型任务。
以玩家对主线任务、大型副本任务的热衷心理,这群精英玩家齐聚老鸭部落是很正常的行为。贺路千没有表现出来他对这群精英玩家的关心,仅仅默默地把玩家相应的表现记在心里。
贺路千继续沉稳地以np形象与玩家交互,直接把目光投向真正接受讨伐任务的陆离:“你们活捉了三名间谍”
陆离指向被玩家重重包围的村落广场中心:“间谍就在那里。”
贺路千穿过玩家人群,如期看到了三位满脸惊恐表情的间谍。
守在间谍身边的部落土著牙旧安(音译),连忙以其晦涩难懂的乐州地方丰语,磕头叩拜贺路千。
如果贺路千是普通丰人,估计听不懂牙旧安到底在说些什么。但游戏系统无条件为炐国阵营玩家提供一切丰语翻译,轮回者面板同样无条件提供一切语言的基础翻译,这些便利使贺路千轻松迈过他与部落土著的语言壁垒,迅速听懂了牙旧安的投降原委。
牙旧安以部落土著视角,简单还原了老鸭部落酋长的溃败。
老鸭部落酋长毕竟有48级实力,只要他冲到玩家面前,一拳就能锤死任何一位玩家。如果老鸭部落酋长及其嫡系战斗强烈,他们只要别傻傻地正面迎接的玩家们的火铳射击,大概率轻松全歼近百名玩家。
燧石火铳,并不能完美碾压5级以上的土著。
但部落土著毕竟不是锁定士气的野怪,他们的战斗意志取决于对手的强弱。
老鸭部落与玩家们交互已久,包括牙旧安在内的多位土著猎人,都曾亲眼看见玩家死去之后一次又一次轻易复活。每位玩家都是不死不灭的域外天魔,当死亡不能真正解除玩家威胁时,即使今日成功杀死近百名玩家又有什么意义呢
玩家是不死的,且越战越强。
而部落土著死亡一次,就是彻底死亡。
老鸭部落哪怕打出1:100的大捷,也是巨亏。
老鸭部落土著羡慕玩家们的不死不灭特性,更畏惧玩家们的一次又一次复活。便如牙旧安,当他意识到老鸭部落酋长与玩家之间矛盾无法弥合时,当他见识到许多部落土著精英毫无意义地惨死于精英玩家的火铳射击时,牙旧安果断背叛了老鸭部落酋长,临阵投降到玩家阵营。
手持燧石火铳的玩家,全都高攻低防,他们根本不敢让部落土著近身,本来没有希望活捉三位间谍。正是因为有了牙旧安的及时投降,有了牙旧安说服更多部落土著猎人主动投降,协助玩家们围攻、镇压泥毒番间谍,三位间谍才有幸活到亲眼看见贺路千。
老鸭部落酋长及三名泥毒番间谍,不是败给了玩家,而是败给了玩家的不死不灭威慑。
牙旧安觉得杀死玩家毫无意义,才会第一时间主动投降。
玩家把不死不灭视作享受游戏的最大乐趣,土著则把玩家的不死不灭当成比军阵杀伐还要可怕十倍的恐惧。
回到眼前的老鸭部落,贺路千该怎样处置牙旧安呢
玩家的确诚心诚意为贺路千效忠,他们不惜掉落武器,不惜来来回回长跑十公里,任劳任怨地完成了贺路千的嘱托。
但玩家有一点不好,他们始终把贺路千视作np,对贺路千的尊敬也始终停留在简单的阵营关系。不死不灭特性,让玩家面对贺路千时,也不由自主产生了“万事以我为主”的傲慢。如果游戏系统允许玩家改换阵营,如果玩家觉得贺路千给出的福利不如其他np,他们绝对毫不犹豫转身抛弃贺路千。
玩家的忠诚,价值低于一张卫生纸。
反观罗梁岩等土著军
第201 死亡是一件小事儿
部落土著间谍抗拒地把头偏向右侧,显然无意配合贺路千的审问。
贺路千同样不准备与他啰里啰嗦询问第二句,刀尖轻轻一划,便将他的头颅削落在地。
贺路千向前挪了小半步,刀尖指向第二名部落土著间谍:“你呢”
部落土著间谍同样非常硬气,或者说想表现得非常硬气,他扬起头嚎了一嗓子:“你杀了我吧。”
贺路千满足了他的愿望,干脆利落地斩掉其头颅。
贺路千随即将刀尖指向最后一位丰人间谍:“你呢”
丰人间谍被贺路千说杀就杀的果断劲儿吓得丧胆亡魂,后背条件反射地渗出一层细汗。但是,丰人间谍又因为两名部落土著间谍的死亡而泛起一丝侥幸念头。在丰人间谍看来,三名间谍已经只剩下他一人,除非贺路千不在意其他间谍的情报,否则绝不会继续杀死他。丰人间谍决定赌一把,也努力装出宁死不屈的模样:“我死也不说。”
贺路千却让丰人间谍失望了。
贺路千并没有因为间谍只剩下一人而有所顾忌,照旧干脆利落地将其杀死。
却是见惯了玩家们的不死不灭,贺路千最近也重新思考了生命的意义。无间地狱的复**系,除了不能及时更新亡魂们的记忆,它与玩家们的复**系有本质区别吗如果时间止于死亡那一刻,被贺路千杀死的亡魂,是不是也算间接实现了不死不灭愿望。
就像玩家们看待游戏中的死亡,贺路千也不知不觉地降低了死亡在他心中的神圣性,或者说生命在他心中的神圣性。
民愿世界时,贺路千敬畏死亡,能不杀人就不杀人,每次杀人几乎都是在以自己的想法惩恶扬善。
来到土著世界半年时间,贺路千却因为玩家的不死不灭冲击,迅速看淡了死亡的意义,变得想杀人就杀人。
贺路千渐渐有所觉悟,在轮回殿里,死亡或许只是一件小事儿。
一件微不足道的小事儿。
或许,这就是轮回殿的课程吧。
轮回殿以及无间地狱,让贺路千在不死不灭大环境里,重新审视死亡对智慧生命的意义。当复活降低了门槛,死亡就不再可怕。最少,萧红雨那样境界的轮回者,就不会陷入越说越难懂的哲学思考,苛刻追究她的复活是否属于真正的复活。
贺路千冷漠斩杀三名间谍下一秒,便在地狱小宇宙里将他们复活,并委托给复生萧红雨甲和复生萧红雨乙:“两位萧红雨,请你们帮我审问一下他们。”
复生萧红雨甲和复生萧红雨乙异口同声给予肯定回答:“好。”
贺路千想了想,又多嘱咐一句:“你们的审问手段,可以多样化一些。即使不慎审问死了,也没有关系。”
两位萧红雨懂贺路千的意思。
如果不把复生体的死亡视作死亡,地狱小宇宙里其实没有真正意义上的死亡。无论长生界轮回者查清安,还是地球轮回者萧红雨、泥毒番三位间谍,贺路千都能消耗一定经验值,在无间地狱里将他们复活一千次、一万次。
死亡很简单,复活也很简单。
这是贺路千作为地球人类从未接触过的新型社会形态。
镜头回到土著世界的老鸭部落。
部落土著不晓得贺路千可以低成本复活三位间谍,只觉得贺路千杀伐果断到了极点,纷纷物伤其类地吓得后背发凉。此前趋利避害果断投降的牙旧安,一颗心脏也突然间七上八下:“这位爷,二话不说就杀人,看起来好难侍候啊。”
玩家不把土著当成真正的智慧生命,看淡npc的生死,因之并不会觉得贺路千好杀成性。但玩家却又晓得十国春秋游戏的npc不会刷新式复活,不论疴獭部落的野怪,还是今日俘虏的三位间谍,死了就永久死了。瞧见贺路千干净利落斩杀三名间谍,许多玩家都皱起了眉头:“主线任务断了”
不拷问出主谋,怎么激活游空招讨司与泥毒番的生死对决主线任务自谓有点儿智慧的玩家,纷纷或在游戏里直接交流,或在挂机状态文字交流,分析贺路千简单粗暴杀死三名泥毒番间谍之后,泥毒番袭击事件将会如何爆发。
与此同时,贺路千也把目光投向玩家群体。
玩家惯来追逐简单直白的利益,他们所有的无怨无悔付出都是为了获取最终的任务奖励。
没有足够的奖励,就无法引导八千名玩家按照贺路千的想法奋斗。
但是,如何奖励这群玩家呢
经验奖励不能乱给。贺路千积累的经验池有限,未来还要用来强化升级各种武学,直接奖励给玩家,也太浪费了。
金钱奖励也不能乱给。货币总量控制,是贺路千驱使玩家接受建设任务的重要手段。如果玩家全都实现了经济自由,贺路千就没办法再利用微薄的工资待遇,招聘一群玩家挂机,机器人般为游空城的光明未来挥洒汗水。
必须得想一个成本低的任务奖励,但这个任务奖励又能让玩家感到满意。
贺路千想来想去,突然想到了近在眼前的老鸭部落。
乐东岛面积辽阔,洝国地图及其它八国阵营的地图,也都同样面积辽阔。再加上泥毒番等不在十国阵营势力范围之内的土著势力,土著世界辽阔到远超地球数倍。即使玩家引进玩家世界自然科学成就的效率极高,贺路千也没有能力在短短数年时间内,把土著世界建设到堪比地球二十一世纪高度。
游空招讨司建设及未来的建设计划,都得分清楚主次。
核心地盘需要牢牢掌握在贺路千手里,其它地盘则只须保证当地部落土著不捣乱即可。
所以,贺路千原本打算在游空招讨司推行低效的殖民政策,把老鸭部落等一批开发价值较低的区域留给部落土著或者丰人移民自治。
但是,想到了玩家的秉性,贺路千脑海里突然迸发新的想法:为何不把这些荒山野岭“卖给”有一定资产的玩家呢
这里插播一句土著世界的社会形态。
或许因为修行者伟力归于自身,即使强如洝国天后,她也没有办法实际控制各郡各县的每一个角落。因为修行者作恶实在太方便了,天后即使再强,又能同时追杀多少罪犯
为了保证庞大的国土不会成为负担,洝朝及此前的炐朝都有意识地向修行者群体妥协,国家税收体系倾向于落后的包税制。
简单来说,洝朝和炐朝不会耗时耗力在各郡各县设置税务部门,也不会像地球二十一世纪那样在全国范围内普遍征税。
炐朝、洝朝的惯例做法,天后、皇帝等天下第一高手,首先确定某州的税收,而后让一群实力达标品级的修行者在此基础上进行实名竞争:该州的实际税收超过额度,多余部分是该修行者的利润所得;该州的实际税收低于额度,修行者则必须从自己的口袋掏出金银财宝,补齐税额缺口。
州之下的郡,郡之下的县,也都是一层又一层的包税。
百姓承受的
第202 船令
三亩地大概两千平方米,面积不到一个标准足球场的三分之一。
这点儿土地,并不算多。但小吝啬从小生活在城市里,与她学校的狭隘校区相比,与加上分摊面积才119平方的三居室相比,眼前的三亩地是那样的辽阔,是那样的心旷神怡。小吝啬仿佛小孩子似的,欢乐地从三亩土地的一头跑到另一头,兴冲冲地宣誓主权:“这是我的地盘。”
萧依依12沉浸游戏时间较短,惊讶实打实的三亩地产权同时,又无法真正理解小吝啬的欢呼情绪:“三亩荒地罢了,你买来有什么用”
却是游空招讨司能力有限,没办法委派士兵协助玩家厘清各自田地的边界。贺路千向玩家出售土地,纯粹依赖非玩家角色管理模块的特殊机制——非玩家角色管理模块允许贺路千把他的实际辖区按照一定面积,分成一块又一块的单元格,批量兜售给玩家。
非玩家角色管理模块当然也有缺陷,例如它不承认老鸭部落等土著势力对土地的所有权。除非贺路千优先把老鸭部落的土地圈起来不卖,否则游戏系统其实允许玩家直接霸占老鸭部落开发已久的沃田——即玩家通过游戏系统认证的所有权,直接把老鸭部落百姓的田地强行占为己有。
贺路千不愿耗时耗力与几乎没有私有产权概念的老鸭部落厘清各家各户的产权,简单粗暴地把与老鸭部落谈判权力让给玩家。
贺路千在土地购置凭证上编辑了近千字的说明内容,郑重其事提醒玩家:游空招讨司虽然承认玩家对那些土地的所有权,却不会派兵帮助玩家与土著部落争夺任何一亩土地。如果玩家圈了老鸭部落的土地,与部落土著们发生了产权纠纷,请玩家自行解决这些麻烦。
在玩家有能力亲自镇压部落土著,强占老鸭部落已开发的土地,纯属于自讨苦吃。因为老鸭部落的部落土著猎人动辄超过30级,玩家们很难无视这些部落土著的近战优势。
小吝啬没有能力说服部落土著捐身为奴,也不愿意浪费时间与部落土著博弈产权归属,直接选择购买老鸭部落领地之外的荒地。
诚如萧依依12所说,这三亩荒地真的很荒。首先映入眼帘的是高矮不平的野草,其次是零散分布的碎石块和各种不知名的块状物体。三亩荒地,短时间内注定不可能为小吝啬带来任何实质收益。
但是,小吝啬却乐在其中:“抽时间开荒一下,就好了啊。”
但凡仰仗体力的低技术活计,十国春秋游戏系统都无条件提供挂机服务。小吝啬前段时间攒钱时,挂机接受游空城循环建设任务,曾挖掘过土渠,曾盖过房屋,也曾开辟过农田。劳动目标改成自己私有的荒地,玩家们同样可以借助无所不能的挂机辅助,轻松搞定各种琐碎农活。
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