电商穿越七零年代

    成年人参加集体劳动，割草挖菜一般都是十岁左右的半大孩子。所以，去河滩的基本上是在滩区居住的人，还是十多岁的大孩子，毕竟离村庄较远，有二三里地。

    韩屯村小，只有几个孩子来河滩。悠悠熟悉的有宝山的姐姐11岁的四栓和7岁的五断，“大一号”家的二女儿12岁的景云和四女儿6岁的景玉，全是女孩。没有一个男孩子，男孩子都去上学了。

    村里有学校，一般人家也让女儿上学，不过只上到三年级，到四年级就不再去周楼村上了。男孩子大部分上到小学毕业，考上初中去向阳大队，除了特别困难的家庭，男孩子一般都让读完初中。

    看来，“时代不同了，男女都一样。”在农村它就是一句口号，重男轻女才是现实。

    西面的石庙村离河滩更近，有的地方只有一华里，相对的离大堤远了，快四华里了，所以，村子里没有民工进驻。东面随着黄河的转向，与平成县地界的交接处修了一条的生产堤，也成了两县的分割线，人们一般不会越过这道生产堤。

    桂萍一样样的教悠悠辨认野菜，这个季节的野菜主要是荠菜、索蒿（香蒿、筛子底、地窨（yin子菜、水菠菜、蜜蜜蒿（茵陈、薯面秧、面条菜（棉菜。

    桂香告诉悠悠，再晚几天，灰灰菜、婆婆丁、马峰菜（马齿笕、牛舌头颗（车前子、苦苦菜、扎毛楞（猪毛菜、水红花、扫帚菜就长出来了。

    “俺爹说今年河滩上长的草多，想再养一头猪。”

    “养啊，这么多草养多少都能喂饱了。”悠悠没说出口的是，你家就是办个养猪场也够吃的。

    和桂萍慢慢地拉开距离，悠悠蹲在地上仔细地分辨，偷着放出几个小型的机器人帮着挖菜，偷偷的收到了空间里，清洗干净精包装。

    悠悠看到自己撒种的燕麦和苜蓿出苗较好，遍地都是，已经长到五六公分高，和各种杂草参杂在一起。

    桂萍很快就挖了满满的一篮子野菜，并帮着悠悠挖满了篮子。悠悠故意挖了一把苜蓿苗问她是什么菜，桂萍摇头不认识，说今年这种草特别多，就是不知道猪羊吃不吃。

    挖了一会，孩子们累了也烦了，就坐在一起玩着休息。悠悠掏出几个水果糖，一人递给一块。年龄小点的景玉和五断高兴的接了过去，剥开赶紧的塞在嘴里。

    景云和四栓躲着不要，桂萍接过去，劝着她俩:“接着吧，悠悠家的人都实在。一会你们帮悠悠多挖点菜，回去帮她挎着篮子就行了。”

    她俩才接了过去，四栓揭开糖纸添了几口，又仔细地包好装到口袋里，看样子是带回去给宝山吃。

    回家的路上，景云、栓妮和桂萍轮流给悠悠挎着篮子，悠悠根本夺不过来。后来一想，挎就挎去吧，自己的篮子小，也不算重。

    一路上，几个女孩子叽叽喳喳的唱起儿歌:

    小麻雀，叫喳喳，客来了，把鸡杀。

    小鸡说:“我下蛋，咯嗒嗒，杀我不如杀小鸭。”

    小鸭说:“我走起路来扭秧歌，杀我不如杀小鹅。”

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第41章 榆钱
    榆钱长成了，大妗子让志远哥哥捎来了一篮子，浅绿鲜嫩，外形圆薄似铜钱。兄妹仨一人抓了一把塞到嘴里，清香中带着丝丝甜味。

    妈妈说:“今年的榆钱真嫩。”

    姥姥解释:“二月里寒食榆不老，三月里寒食老了榆。今年节气早，榆钱就嫩。”

    这里的人们把清明节叫做寒食，二月里和三月里寒食说的是农历时间。

    中午，姥姥做了杂面榆钱窝窝，松软可口，越嚼越香，兄妹三人比着吃，那叫个香。姥姥看了叹口气，开始忆苦思甜。

    姥姥小时候，年年青黄不接春三月，榆钱儿就是穷苦人的救命粮。人们用九成榆钱儿搅合一成杂面，放在锅里蒸成榆钱饭，吃着很顺口，也能哄饱肚皮。就连干了的榆钱也扫起来，用水泡软接着吃。

    看姥姥说的伤心，爸爸为了宽老人的心，讲解起榆钱的药用价值。榆钱健脾安神，清心降火，止咳化痰，清热利水，杀虫消肿。主治失眠，食欲不振，带下，小便不利，水肿，小儿疳热羸瘦，烫火伤，疮癣等病症，因此说榆钱也是防病保健的良药。

    “榆钱是因其外形圆薄如钱币，故而得名，又由于它是‘余钱’的谐音，因而就有吃了榆钱可有‘余钱’的说法”姥爷的话永远是精辟的概括。

    悠悠心想，你们不知道的是，后世榆钱因具有防病保健的作用，吃法也多种多样，深受广大消费者的喜爱。每当春天榆钱一串串地缀满枝头，人们就会趁鲜嫩采摘下来，做成各种美味佳舀。物以稀为贵，榆钱饭由于极其难得，进入各种高档场所，成为别有风味的珍馐佳肴。

    今年农历的二月二十四是清明节，二十一日张集大集姥姥去进货，带回来高高的一大摞草纸（用麦秸为原料做成的纸张，主要用作包装，又叫包装纸。下午，就有许多的老年人专门来买，而且一人就买俩仨张。

    悠悠奇怪了:“姥姥，咋都买草纸”

    “后天是寒食（这里寒食和清明合在一起节，大家上坟当火纸（纸钱。”

    原来，动乱开始后，上坟烧纸就被列入破“四旧”，坟头都被当成“四旧”平了，没人再敢制造和买卖祭奠专用的纸钱。人们为了寄托自己的哀思，用包装草纸代替火纸上坟。买上几张包装纸，自己裁成火纸大小，用剪子绞成纸钱。

    二十三日下午，生产队把菜园里剩下的菠菜都收了，分给各家过寒食。菠菜都长成了一尺多高的大颗，茎秆有手指粗细，好在还嫩，一掰就断。

    寒食节一早，哥哥跟着宝景折回一抱嫩柳枝，插在门的两边，还拧了几个柳笛，呜呜啦啦地吹着。悠悠要了一个，费了好大的劲才吹出点响声，迪迪挵（nong，一声得两个腮帮子鼓鼓的，一点响声也没出，倒是把哥哥的柳笛试了个遍，就这还缠着哥哥不依不饶的。

    “鸡蛋煮熟了。”姥姥的话刚落地，迪迪撂下哥哥跑向厨房。姥姥从锅里捞出来六个鸡蛋放到冷水里拔凉，分给兄妹仨一人两个。

    悠悠赶紧地剥了一个，放到嘴里咬了一口，真好吃，比后世带有



第42章 生日
    “寒食寒十天，清起来早晨恒恒n，徬晚穿布衫”。过了清明节，气温迅速回升，人们脱下穿了一冬天的棉衣换上了夹袄。姥姥找出悠悠兄妹仨个的单衣一比量试穿，都短了一截。

    “不见人长，光见衣服绌、缩。咱家的孩子随大人，长的可真快，这衣服都短快一拃了。”姥姥对着妈妈发感慨。

    “得给昊昊和悠悠做新的，迪迪小可以用悠悠的旧衣服改。”妈妈翻看着兄妹仨人的衣服提议。

    “今年织的布多，都做件新的吧，迪迪除了过年都是拾破捡旧衣服穿。把新织的布洗一次缩缩水，你也做件新的穿，你原来的那件都退的没真色了，我再去进货时看看供销社来涤卡布了吗，有了给卫华买了做件干部服。”

    那次在县百货大楼给爸妈买的衣服，姥姥一直没敢拿出来，那时家里还没有买衣服的闲钱。

    姥姥抽空裁好了衣服，星期天，妈妈拿着去了舅姥爷家，用二舅妈的缝纫机做。这时候，缝纫机在农村可是稀罕东西。城里时兴的“三转一响”，按工作性质发放票证，凭票购买。

    农村没有供应票证，连辆自行车都没处去卖，只有上交农产品多的先进村庄干部，奖励个自行车票。

    其他人想买就得去黑市花高价购买，一辆国家售价一百五十块左右的大金鹿自行车，在黑市能卖到二百六七十块，不是一般的农村家庭可以承受起的。

    在悠悠的要求下，姥姥给悠悠裁了一件绿白色相间的格子布上衣和绿白条纹的裤子，和妈妈的绿白格子上衣花色相衬托，悠悠臭美的自称:“母女服”。

    昊昊和迪迪的衣服都是绿白相间的“长流水”花色，昊昊搂着迪迪说是:“兄弟装”，兄弟俩美滋滋的到处显摆。

    在县城买的毛线姥姥没敢让悠悠拿出来，而是在张集供销社买了四身绒衣，还说是内部处理的残次品，大人们一人一身穿上了。

    妈妈不明就里，还在那感叹:“便宜这么多，哪有瑕疵啊，这代销点真好，还能买到内部处理品。”

    进入农历的三月，到处一片勃勃生机，柳叶仿佛一夜就长长nn了，杨叶挂满了枝条，微风吹过“沙啦啦”响成一片，杏花落桃花开，零星的桃树愈发的娇艳。

    香椿芽冒了出来，一簇簇顶在枝头。不几天工夫，就长到了一拃长，可以采摘了。此时采的是头茬香椿芽，也是最鲜最嫩最香的一次。

    村里各家都栽着一两株香椿树，家家户户都淹香椿芽，来代销点买盐的人多了起来，大伙都三五斤的买。悠悠问姥姥买这么多的盐得淹多少香椿芽，姥姥告诉悠悠哪家都淹一大缸，够吃一春天的。

    “吃不了咋不去卖”

    “家家都栽着香椿树，卖给谁去。”

    后世里香椿芽可是出名的时令名品，具有保健美容作用，深受人们喜爱，价格居高不下，被开发成为一种产业。温室大棚栽培技术、保鲜技术的应用，让它发展为反季节蔬菜，一年四季都有鲜品上市，但比起野生的味道总是差些。

    二爷和悠悠家住的是队里的房子，院子里没栽香椿树。人们来牛屋或代销点，顺手都给捎把香椿芽，说让尝个鲜。暗红色的嫩芽油亮亮的，柔软潮湿的叶子，鲜嫩得让人垂涎欲滴。

    有了香椿芽，姥姥端了一瓢黄豆，去“大一号”家换豆腐，在路



第43章 发物蜂蜜
    迪迪悲剧了，和村里的其他二三岁的孩子一起，被公社卫生院来的医生点了“花花”，也就是种牛痘。悠悠上查了一下，国家到一九八三年才结束了对牛痘的防疫。

    连着发了两天的低烧，迪迪整天恹恹的，没有精神，这是接种牛痘的正常反应。把悠悠心疼的，那里也不去了，在家陪着他玩，偷偷地拿出各种稀罕的玩具哄他。

    姥姥初六去张集赶集，专门买来了蜂蜜当“发物”，其实就是吃点好的，增加营养，还给二舅家的志勇送了一些，他也种了牛痘。

    迪迪病着还没忘了姐姐，喝了一口蜂蜜水就让给悠悠:“姐姐，甜，你喝。”把悠悠感动得一塌糊涂。

    悠悠尝了一口，蜜甜蜜甜的，这才是真正的蜂蜜，别说后世各种勾兑的蜂蜜了，就是买到上千元一斤的纯正蜂蜜，也无法和现在的相比。

    悠悠问姥姥在那买的，姥姥说这几天小孩“点花花”，集上就有卖的。蜂蜜是“发物”，一毛钱一两，家中有“点花花”孩子的人家，都会买上两毛钱的。

    为了让姥姥多买些，悠悠给姥姥普及蜂蜜的营养和价值。姥姥一听就笑了:“姥姥知道，这不是苦日子过惯了，一时没想起来，下集多给你买些。”

    “姥姥，不是给我买，咱家里人都喝。”悠悠更正。

    “都喝，你爸妈就舍不得，慢慢来吧，现在比原来强多了。”姥姥满足地说着。

    水坑公社逢农历的三八是集日，悠悠等不到十一去张集，初八就让姥姥带着去了水坑集。

    水坑离韩屯七华里，在韩屯东面。翻过黄河大堤，一直到梅庄，中间二里多地，都是春地。遍地的盐碱白花花的一片，路上连颗树都没有，姥姥说是盐碱太大栽不活。

    姥姥告诉悠悠，紧挨黄河大堤的滩外村庄，耕地都是盐碱地，只能种抗盐碱的棉花。要不是在滩里有部分耕地，简直没法生活。因此，村庄也相当稀少。

    过了梅庄，就是水坑了，中间没有一个村庄。不过，耕地看起来好了好多，有了大片的麦田，小麦的长势虽然不好，但起码可以种植了。

    水坑集比张集小多了，一千多人，就一个供销社门市，副食、农资、书店都在一起，对面就是饭店和收购站。

    卖蜂蜜的是个六十多岁的老人，蜂蜜装在一个十斤左右的陶瓷坛子里。买蜜的人自带干净的饭碗，也没人问价，大部分要两毛钱的。先称饭碗，再用提漏往碗里到蜂蜜。老人掌握分量挺准，基本上都正好。

    看来，现在不光是公家的东西实行统一价格，私人的物品价格也是相同的。悠悠听见老人报数:“够二两啦。”

    悠悠和姥姥在集上转了一会，等人们买的差不多了，姥姥问老人:“老人家，您这是什么蜜啊”

    “杂花蜜，现在和以前不一样，不能出去放蜜，可不就只能割点杂花蜜，晚些天的槐花蜜和枣花蜜还算纯正。”老人倒是挺实在的。

    “您家里还有吗”姥姥问他。

    “还



第44章 孩模
    复堤挖出的塘子坑，给孩子们玩胶泥提供了便利。男孩子跑到工地上，口甜得像抹了蜜:“叔叔，哥哥”叫个不停，民工们就知道孩子们的意图，捡好的胶泥块扔到坑边上。

    孩子们抱着携着跑到麦场里，在石磙上用力的摔打着，把胶泥摔得柔软而有韧性才算，摔熟的胶泥犹如橡皮泥一般。

    孩子们用摔好的胶泥比赛摔“瓦屋”，把胶泥捏成碗口大的小盆样式的“瓦屋”。找块光滑的平整地方，把瓦屋口朝下用力的摔下去。“啪”的一声响，瓦屋的底破了一个窟窿，响声越大窟窿越大。

    谁的瓦屋窟窿大谁赢，输了的用自己的胶泥，给赢了的把瓦屋的窟窿补上，接着再比，麦场上摔瓦屋的“啪、啪”声不断响起。直到学校里的上课预备铃响起，孩子们才把各自的胶泥放到石磙的背阴处，急匆匆的跑向学校。

    比起摔瓦屋，磕“孩模”才是孩子们的最爱，孩子们把往年积攒的孩模都翻找了出来，多的上百个，少的也有十几个。

    昊昊从厨房的储藏间拿出个布口袋，里面装着二三十个孩模。大部分是自己磕的，干透的胶泥孩模，中间向外凸。其中有几个是砖红色，中间往里凹的，这是买来的当模具的孩模。

    孩子们的孩模多种多样，悠悠算是开了眼界。外形有圆的、方的、椭圆的、半圆的等，内容主要有神话人物、现代英雄人物、戏剧人物、十二生肖、动物、生活用具、交通工具等等。

    孩模虽然不过方寸之间，一般没超过十公分的，上面的图案却特别好看。大多为花鸟虫鱼、京剧脸谱、戏曲人物以及民间吉祥图案。打虎的武松、背媳妇的猪八戒、骑马舞刀的关公、大肚能容的弥勒佛等，还有飞机孩模、轮船孩模、机枪孩模、大炮孩模。

    悠悠从上查阅资料得知，孩模是中原地区用胶泥烧制的一种儿童玩具，有关孩模的知识，起源和佛教有着一定的联系。

    经民间艺人的世代相传，形成了独特的艺术风格。因大多数泥模是人物图案，故称泥模为“孩模”方言。

    人们无从得知是谁人发明的，但它的确极大地丰富了一代又一代人的想象力和创造力，培养了人们对美的追求，它特有的泥土味儿温润着人们寂寞的童年。

    八十年代前流行于中原乡村的孩模儿，是农村孩子们的主要玩具，也成为他们了解世界，增长知识的小小窗口，伴随孩子们度过了美好的童年时光。

    孩模线条粗犷，简洁明快。造型简练夸张，生动形象、质朴厚重、突出个性特点，具有较高的浮雕艺术特点，是一种微型浮雕，成为儿童手工制作的一种工具。

    随着社会的发展，机制玩具的大量生产，孩模在不经意间淡出了人们的视线，几百年的传承渐渐中断。