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孔门学渣

时间:2023-05-22  来源:  作者:我说那个谁

    传道!传播他的道学,是他今后的人生大事。

    既然成功创建了“道学”,就得将道学传播开来。

    道学并没有那么复杂,只要你愿意接受,都能懂!学道!是不分年龄和学历的。相反!一个有着苦难经历的人、一个怀疑人生的人,反而更能接受道学。

    对于小孩子来说!他们虽然没有经历沧桑世事,但是!他们一尘不染!所以!无论你传播他们什么思想,他们都是被动接受的。

    用现代语言来讲,人家是一张白纸,是任由你在上面涂鸦。

    “不管你看的是《诗经》,还是看的是《尚书》,你学的是什么思想,首先一条!你必须明白人生!你要是不能明白人为什么活着,活着是为了什么那么!你的人生都白活了!

    有人说!人生是没有意思的。但是!我们要赋予它一个意思,然后人生。我觉得!这太庸俗了!要是你赋予的意思是错误的呢是不是……”

    。




第721章 人生是有意思的
    “这个人话说错了!先生!”方忠听了老子的话,忍不住反对起来。

    “你也认为他说错了”老子问道。

    见方忠鬼精鬼精地,他更是喜欢。所以!引导起来,让方忠说下去。这样!能够开拓孩子的思维能力和认知能力以及分辨是非能力。

    “他当然说错了!他太庸俗了!”南宫敬叔也在一边说道。

    “那你们举例说说为什么错了”老子问道。

    南宫敬叔翻了翻眼睛,说道“那要是这样地话那么!有人认为吃喝玩乐的人生有意思,那么!就吃喝玩乐了!君王要是认为吃喝玩乐有意思,还就不管朝政了。他们作为君王,就不能这么想!

    所以!说人生没有意思我们要赋予它一个意思的人,他这话说错了!他这话是不对的!”

    “那么你认为呢人生有意思么”老子问道。

    “有意思!”南宫敬叔答道。

    “怎么有意思”

    “我们每天活着,就很有意思啊”南宫敬叔答道。

    “嗯!很好!我们活着,就有意思!”老子表扬道。

    他没有再继续追问南宫敬叔,不想为难对方。毕竟!人家年龄不大,还不懂世事。你问这么深层次的东东,他是答不上来的。

    就南宫敬叔目前的回答,已经足够了。

    是啊!只要我们活着,就有意思。怎么能说人生本来就没有意思呢不说我们自己的生活有没有意思,我们冷眼旁观,看着别人的生活,就很有意思,是不是

    不说看着别人如何生活、丢人现眼有意思了,就是看着动物、自然界,难得不觉得有意思么只要我们用尽观察,都会觉得有意思。

    “那么你呢”老子转而问方忠。

    方忠很懂事,当南宫敬叔说话的时候,他就当一个听众,在一边认真地、耐心地听着,不插话、不打扰。

    从这一点就可以看出来方忠虽然不是贵族出身,可他得到了良好地教育。

    其实!方忠虽然不是纯粹的贵族身份,可他也不比贵族差。他的娘亲虽然是鲁公(鲁昭公)身边的奴婢,可自幼在鲁宫中长大,在贵族生活圈中长大。因为长得貌美,一直受到宠信,得到良好地教育。

    后来嫁给方基石,她就以贵族的教育方法、方式来调教儿子。所以!方忠从小就受到良好的教育。

    还有!方忠小时候是在孔子身边长大的,深得孔子喜欢。因此!也深受孔子影响。

    方忠怔了一下,随即说道“这人的话就是说错了,只说到表面现象了,没有说到根本上。所以!是不负责任的!”

    “哦他怎么就不负责任了”老子追问道。

    “以他的说法!那么!那些以杀戮为乐的人,他们就有了合理的理由!他们以此为乐啊那就去杀戮吧!是不是先生!”

    “嗯!很好!你说的对!这人说的话是不负责任的!他只看到了问题的表面,没有说出解决问题的方法。”

    “那么人生到底怎么才是真正有意思,又不杀戮呢”南宫敬叔着急地问道。

    “是啊!先生那么人生到底有没有意思呢那些认为杀戮是人生之乐的人,你要说他们不对,那他们怎么活呢先生”方忠也在一边着急地追问道。

    老子满意地看着两人,笑着点头道“好!你们两个!都是孺子可教也!好!”

    “先生!你快说啊”南宫敬叔催促道。

    方忠也是一脸着急地看着老子,等待老子回答。

    “这个人只看到了社会现象,却没有看到问题的本质,没有看到解决的办法。”

    “哦”

    “哦”

    “表面上!人生好像是那么回事,没有意思。不就是活着么是不是没有意思我们要赋予它意思,然后就折腾了起来。最后!有人以杀戮为乐!有人以吃喝玩乐为乐,君王以享受为乐,贵族以奢侈为乐。还有的诸侯君王,他们以争霸为乐!是不是”

    “是!”

    “先生说的对!”

    南宫敬叔和方忠两人应和着。

    老子继续说道“那么人生到底有没有意思呢我们活着是为了什么呢我们又是为什么而活着呢作为智者,就要思考这个问题。特别是在这个乱世,更需要认真思考这个问题。

    我说这话你们可能听不懂!因为!你们是贵族,没有经历过苦难,是不知道人间疾苦的!而其实!这个世界是很混乱的!大周天下是很乱的!诸侯争霸,民不聊生。战争来了,生灵涂炭!”

    “先生!我们来洛邑的路上,已经见到了鲁宫中没有见过的景象!我们懂!我爹也跟我们说过大周天下是很混乱的!不要看鲁宫中的情况,要看外面,外面的世界是很混乱的!”南宫敬叔说道。

    方忠接着说道“我爹在我记事的时候就对我说了,说这个世界是很混乱的。说我们出生在这个乱世中,是要先练好武功的!我们要是没有武功,要是战争来了,就会死得早。还有!我爹要我们从小要念书,要明事理!所以!我们是知道的!大周天子是很混乱的!大周天下已经乱了很久了!先生!”

    “嗯!很好!孺子可教也!”老子赞扬道。

    心想跟这两小娃说话,反而比跟孔子说话省事多了!

    “我们只看到社会现象,只评说社会现象,而不指明方向,那是不负责任的!比如说!你说人生是没有意思的,但我们要赋予它一个意思,那么我们要赋予它一个什么意思呢

    你要是单纯地说要赋予它一个意思的话那么!你就是不负责任的!甚至!你是在误导别人!正如你们之前举例说的那样那还以为吃喝玩乐、奢侈就是人生了呢那还以为杀戮就是人生了。因为他们觉得这样地人生有意思啊是不是

    那么!现在问题来了!我们怎样地人生才算有意思呢我们要告诉世人人为什么而活着,活着是为了什么!我们只有把问题说清楚了,我们才是一个负责任的智者!你们听懂了么我们要做一个负责任的人!负责任的智者……”

    。



第722章 道家的简单之乐
    解读完人生有没有意思的问题后,老子就开始向南宫敬叔和方忠两人讲道。

    讲道是老子今后人生的主要任务。不然他创建出来的道学,就传播不出来。

    道学是老子一生的结晶。

    年轻时的老子,就已经找到了“道”,提出了道的理论。可是这个理论很不完善,不能自圆其说。到了老年时期,随着知识面的扩展和阅历的丰富,加之演说水平的提高,才将“道学”在小范围内传播开来。

    向南宫敬叔和方忠两人讲道,跟对孔子讲道就完全不一样。

    向小娃讲道,老子已经掌握了一些技巧。

    要知道周天子家的几个儿子王子都是他的学生,他都无一例外地向他们讲解了他的道学。所以他是有经验的

    在对周天子的儿子那些王子们讲道的时候,老子遇到了一个同样地情况那就是对方明明听懂了他的道学理论,可就是不接受。跟孔子一样明明听懂了,可人家就是不接受。

    这个不接受的王子是谁他就是王子朝。王子朝,也就是姬朝。姬朝是周天子与楚妃生养的儿子,是庶子不是嫡子,是无法承袭太子、天子之位的。可人家有楚国作为后盾,硬是在背后努力着。

    这个王子朝,绝顶聪明。可是因为人生观出了问题,最后的结果是可以想象的。

    老子的道就那么个意思这个世界上的一切,都是进化、变化而来的。人与万物一样,都只是一个物种而已。作为物种,早晚是要消失的。所以我们不要因此而消极人生。相反我们要积极人生。

    不管人类这种物种将来的结局如何,那不是我们所知道的,也不是我们所经历的。而我们最起码有自己的人生,我们是可以活到终老的,我们的人生有几十年时间,是不是

    所以我们要珍惜我们的人生,好好活着。

    活着才是我们的人生才能拥有一切。要是中途死了,我们之前所拥有的一切,都不再属于我们。

    你已经死了,你拥有再多的钱,有什么用呢

    你已经死了,你曾经拥有的一切,拥有的再多,对你也没有用了。是不是

    你已经死了,你以为一切都转移给你的儿孙了也不尽然反正你已经不知道了。

    事实可以证明你的子孙不一定就能拥有你生前给予他们的。比如说天子、君王家族。他们能世世代代拥有么是不是朝代是要更替的,是不是君王的传承也是要变更的,是不是

    所以你为子孙着想的想法,也是无知的。但是我们也不要偏激思维不闻不问子孙。而是不要太过分。

    还有子孙又不是傻子,要你这个老祖宗来为他们操心。是不是

    相反因为你们如此囤积居奇,霸占、掠夺、欺压别人,虽然得到了财富或者是暂时的幸福,可被你欺负的人永远不会屈服的。只要机会来了,他们会报复你。

    因此你不仅仅是折腾,还制造了社会混乱。

    你们不是历史的创造者,而是祸害的制造者。

    那么道家不折腾了,单纯地为了活着而活着,好像是没有了什么意思好像还真的那么回事人生越是折腾越有意思。

    老子说不是这么简单其实人生除了折腾之外,一样有快乐的,有意思的。

    因为我们有父母长辈、子女后代、配偶、兄弟姐妹,我们一家人在一起生活,能没有快乐么

    父母长辈疼爱自己的子女后代,这是可见的快乐你随便在外面走一走,就能看到这种天伦之乐是不是

    配偶之间,难道没有快乐了么在婚配之前,有着爱慕之乐。婚照之后,有着简单地快乐。之后有了子女,我们一样有天伦之乐。

    还有与兄弟姐妹之间,难道没有快乐了

    我们一起长大,相互帮助,难道没有兄弟姐妹之间的亲情

    谁说人生要折腾呢没有折腾就没有快乐呢特别在这个乱世中我们为了活下去,一家人要是不团结的话就很难活下去的。你能说人生没有意思

    与天斗,其乐无穷。与地斗,其乐无穷。与敌人斗,其乐无穷。你能说人生没有乐你能说人生没有意思我们要赋予它意思么

    我们要赋予人生意思么相反只要我们为了活着,人生就有意思。除非你不想活了,那么你的人生就没有了意思。

    在老子的解读下,南宫敬叔和方忠两人都听得呆了。不是听得入神了。

    见两人听懂了,并且接受了,没有反驳,老子很高兴。觉得教育还是要从娃娃抓起。

    调教这些一张白纸的小娃,比调教那些聪明人要容易得多。

    他向孔子讲道,就特别是费力。他才说一句,孔子就跟他争辩。他一个话题说完,不知被孔子岔开多少回。

    他要是没有一定地演说经验,没有一个大纲,还真的演说不下去,就这么被孔子给搅和了。

    跟王子朝讲道,也是一样地结果人家明明听得懂了,可人家就是成见太深,不愿意接受。不是没有听懂,而是人家就是故意要跟你争辩。

    周天子家的嫡子小儿子小王子,虽然年纪小,可人家就鬼精鬼精的,就能听进去他的讲道。

    周天子家的嫡子二儿子姬猛,也就是备胎太子,人也很聪明。可他从小被人灌输了不健康思想,结果也是一样不接受他的道学。

    人家一样能听懂他的道学理论,可就是不愿意接受。成见太深,就是认为自己的人生哲学才是对的

    “你们记住这一条就够了生存活着一切都是为了活着这就对了活着就是为了活着,而不是瞎折腾。别人影响你活着了,那么你就不能坐视不管,你就要去战斗。

    这是从个人的角度来讲的,你要去战斗。

    如果你是家长你是家里的顶梁柱那么为了活着,你就要站出来。不仅仅是为了自己而活着去战斗,还是为了自己的一家人活着而去战斗。

    如果你是族长,你就要为你们的家族去战斗

    如果你是君王你就要去为你的诸侯国去战斗。

    如果你是天子,你就要为大周天下子民着想。

    反正一切的一切都不过是为了活着

    道家也一样是要去战斗的为了活着我们就要去战斗”

    在老子的解读下,南宫敬叔和方忠两人,都跟大人一样地点着头,表示认同。真的老子说的太对了

    “我最后告诉你们不要说你这么做也是为了人类,那么做是为了人类的未来。总而言之都不过是为了生存而已说白了都不过是为了活着而已完成这一次生命的过程而已”

    。




第723章 这才是理想与梦想
    “既然最终目的都不过是为了活着,那么!一切就简单了!我们可以把一切理想、梦想都归纳为生存算了!活着就是生存啊是不是你有什么理想啊你有什么梦想啊不都是只有你活着才能实现么是不是你死了,对你来说还有什么理想、梦想是不是

    有人说他们之所以这么做,一切都是为了未来、为了人类的未来、子孙后代的未来。
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