孔门学渣
时间:2023-05-22 来源: 作者:我说那个谁
那!我们可以告诉他,也一样只是为了未来的人活着的问题,也就是生存的问题。未来是什么也是为了生存啊活着啊是不是
既然一切都是为了活着,为了生存下去,那么!一切都好办了!我们的理想、梦想也有了新的指导方向。一切不是为了生存、活着的理想、梦想,都是错误的!是不是
你的理想是吃喝玩乐,那么!你也只能在你活着的情况下,你才能实现。是不是”
老子说着,朝着南宫敬叔看着,问道。
“这个”南宫敬叔怔了一下,还是答道“是!先生!”
“你的理想呢是以杀戮为乐,是不是”老子问方忠道。
“不是!不是!不是我!”方忠吓得不行,赶紧否认道。
先前不是话题说到“人生本来没有意思,我们要赋予它一个意思”这个话题上了他才以“杀戮”之人的想法为例子的。
可想想老子是以此来说事的,并不是说他。所以!马上就改口道“是!先生!我听着呢!”
老子见方忠的反应这么快,满意地笑了起来。
“呵呵呵!”然后说道“你以杀戮为你的人生理想或者是梦想,前提也是一样啊你必须活着。你要是死了,还能去杀戮么所以!”
老子加重语气道“只有活着!我们才有理想、梦想!理想、梦想才能实现!你的理想、梦想不能通过自己来实现,那都不是理想、梦想!那只能说是人类共同的理想、梦想,大家的理想、梦想!
所以!你不要冠上你的名字,你牛比了!
那是大家、人类的共同理想、梦想。如果不是大家的共同理想、梦想,大家、人类是不接受的。那么!你的理想、梦想就可能是错误的!你们听懂了没有”
“听懂了!先生!”南宫敬叔答道。
“听懂了!先生!”方忠也答道。
不是他们违心地应和,而是!两人思想单纯而且聪明,所以!是真的听懂了。
“方忠!我刚才是打比方说的,不是说你!不是说你是杀戮之人!你先前不是以杀戮之人作比方么我才这么说事的!”老子为了巩固一下方忠的记忆,所以!特意点了一下。
“知道!先生!谢谢!”方忠听了,情绪激动起来,连声应和着。
“嘿嘿嘿!”南宫敬叔见方忠那个傻样,在一边得意地笑着。
“为了巩固一下你们的记忆,为了细化一下,我还是要举例的!”老子收敛起脸上的神情,跟变了一个人似的,很认真地说道。
“先生请讲!”
“先生请讲!我们听着呢!”
“嗯!”老子看着两人,满意地点点头。这才说道“好!”
南宫敬叔和方忠两人,也立马变得一副很学生地样子,朝着老子的脸上看着,认真地听着。
“我之前也讲了,吃喝玩乐,都不是正确地人生观!活着!生存下去,才是正确地人生观。有人夸大吃、喝、玩、乐,以此为人生,那就是都片面的。如果你死了,你怎么去实现是不是没有实现你还有遗憾呢笑话!
有人认为!要吃遍天下美味!这本身脑袋就有问题!吃食的目的,是为了保持营养,保持身体有力、精神。吃!只是为了维持生命而已。所以!你要夸大其词,把吃提到第一,变成人生理想、梦想了,那么!恭喜你!你暴露了!你就那么大出息!
喝!是指喝酒!喝跟吃差不多!甚至还不如吃。吃!是保持人体的营养需要。而喝!单纯是为了满足口感,为了让人达到一种很兴奋、激动的状态。甚至!让人进入幻觉。
所以!追求喝,也是不正常地一种表现!或者说!追求喝!是一种不理智的表达。
同理!喝!也一样是建立在活着的情况下。只有你还活着,你才有喝的机会。是不是如果单纯为了喝一回,结果死了,那么!是不是不划算是不是我们只要活着,喝的机会多得是!是不是所以!又何必急在一时呢
所以!有这种想法的人,也一样是不理智的。
玩!那更次一层了!也是一样地道理啊你只有活着,才有玩的机会。还有!你要有那个时间、金钱和自由。你什么都没有,你怎么玩是不是
有人把玩当成人生理想、梦想,要玩遍天下!要玩尽兴,要什么都玩。你可以玩,用玩来缓解、消除劳碌带来的枯燥无味。但是!你不能沉溺其中!
是不是玩!是在生存有保障的情况下,而不是不顾生存。你都活不下去了,你还怎么玩再玩!明天就会饿了。是不是
乐!不用我多解释了吧乐也一样建立在生存的基础上。只有你活着,你才有快乐。只有你自由,你才有快乐!
乐!也可以一个人内心的乐!也可以是与人同乐。总之一条!都是建立在生存的基础上,只有你活着,才有乐的机会。如果为了乐而不顾后果,不顾生存,你只能乐一时,之后就会为之前的乐而付出代价!或者!为生存、为活下去而奔忙、累死累活……
总而言之!一切都是建立在活着的基础上的!只有你还活着,一切才有机会……”
南宫敬叔和方忠两人,听得非常的认真,没有反驳。
老子举的例子,都很实际,他们能够听得懂。
“你们听懂了没有”老子觉得一口气说长了,赶紧打住,进入互动。
“听懂了!”
“听懂了!先生!”
南宫敬叔和方忠两人赶紧答道。
“那好!既然你们来了洛邑,见到了我!那么!我也不会让你们白跑一趟的!我再给你们说说!……”
老子明白鲁国公派南宫敬叔和方忠来的意思,所以!也就不再吝啬,继续说了下去。
。
第724章 理想要与现实相结合
“刚才给你们讲的,是一些表面的社会现象,世人对人生的理解!现在!我给你们来解读一下社会关系、社会现象,以及处理方法!学以致用!是不是明白大道理容易,但要把大道理用于实践、运用于生活,还是需要勇气的!……”老子接着说了起来。
老子把社会现象、各种人生观都举例说了一下。认为这些都是错误的,不是正确地人生观。
正确地人生观是活着,如何在这个乱世中活下去、如何在盛世以及各种环境中活下去。
单纯地活着,很多不动脑筋的人认为人生是没有意思的,然后赋予它一个意思。而老子把单纯地为了活着与现实环境挂起勾,那么!就不再是单纯地活着了。
试想!你在乱世中,你能单纯地活着么别人不把你拉去当奴隶、奴役你才怪是不是你能单纯地活着别人不骗你才怪
我们是想单纯地活着,可是!别人不给我们这个机会、现实生活环境不给我们这个机会。
所以!那些说单纯地活着人生就没有意思的人,都是没有动脑筋思考的人。他们要是“教授”、“哲学家”、“智者”等等称号,应该都是要打上双引号或者问号的,他们的职称、头衔都是有问题的,与身份不符。
不说人了,不说人类的智商发展到这个程度了,就是畜生!没有多少智商的畜生,都无法单纯地活着。
就算是宠物狗、宠物猫或者是什么宠物,都无法单纯地活着。何况!宠物狗、宠物猫或者是其他什么宠物,也不能代表它们那一个物种。这些成为宠物狗、宠物猫、或者其他什么宠物的,只不过是它们那个物种中的幸运者,才成为人类的宠物的。
但是!并不是所有宠物都得到了主子的宠爱,从此有幸福的生活。也许只是得到主子宠爱,而其他人厌恶。更甚至!当宠爱它们的人不在的时候,它们根本不是宠物,反而受到虐待。
也就是说!宠物都不能单纯地生活,何况人类呢
所以!那些说人类简单生活、没有意思的人,都是没有动脑筋的瞎扯。
他们只看到社会的表面现象、片面现象、自己经历的现象、个人体验,而并非社会全部、社会的大概全貌以及主导现象、问题的根源。
“你!生在贵族之家,可你不是长子。所以!你的命运已经定格了,你是不能承袭爵位的!除非!你把你的兄长给杀了!不然!你承袭不了爵位!”老子对南宫敬叔说道。
“这个”南宫敬叔一听,当场吓了一跳。
心想老子先生!你可不能乱说话啊你说的这是什么话我我南宫敬叔是这种人我怎么会为了承袭爵位而把兄长杀了呢
可是想想也确实是那么回事!兄长不死,他就没有承袭爵位的机会。不能承袭爵位,他的生活就不如兄长。从此之后!子孙就一代不如一代。
“我这只是打个比方!以你来说事,让你明白事理!我知道!你不是那种人!南宫敬叔!”老子见南宫敬叔神色大变,赶紧笑道。
你要是不拿他们“以身试法”,你就无法说清问题,他们可能就不理解。
老子不仅要拿南宫敬叔说事,还要拿方忠说事。只有这样!才能让两个小家伙明白事理。只有这样!才能让两人不枉此行。
“先生”南宫敬叔应了一声。
“你只能代表你自己,你不会杀害兄长的,不会为了得到爵位而做出这种事。但是!你不能代表你的兄长或者别人,他们会做出这种事!你不要跟我争辩,你用心想想我说的是不是事实”
“这个先生!”南宫敬叔又应了一声。
“假如你是兄长,你兄长是你,你们俩的身份换位了,你可以承袭爵位,是不是那么!你的兄长他!也许会对你下手!可以想象啊如果得到了爵位,他就可以奢侈生活了。而且!子孙的生活过得比你的子孙好,是不是
你不要争辩,说你的兄长不是那种人!那好!事实上也确实是那么回事,可你的兄长他身边的人呢那些乱世的人呢比如说!你嫂子!以及你嫂子她娘家人,他们可能不会跟你的兄长一样地想法!
他们可能会鼓捣你的嫂子、兄长去这么做。再或者!他们出头这么去做。达到目的后,你的嫂子和兄长还能把他们怎样是不是
你不要跟我认真,不要不敢面对、不愿意承认,不想以你的兄嫂来打比方说事。你不要抵触!这是社会现实!在这个世界上!这种事例是很多的!你必须承认!你要是一点防范意识都没有,你可能就会有同样地下场。
还有!你虽然不是兄长,不能承袭爵位也心甘情愿。但是!要是有人利用你作文章,陷害你,说你想陷害兄长,想谋杀兄长从而承袭爵位。那么!你的命运也就惨了!”
老子说着,朝着南宫敬叔看着。
南宫敬叔先是抵触,不让老子说。可随着老子的话越说越多,他慢慢地接受了。
仔细想想,觉得还真的是那么回事!
是啊!我是善良的,我的兄长也是善良的。但是!要是别人不善良呢别人在背后鼓捣呢那么!我不就“躺着也中枪”了
老子说这些话不是挑拨离间,而是!分析事理,让你更容易明白事理,面对现实。
“别人为什么要这么做呢其目的不外乎捞好处,达到他们的目的。他们不认为自己在乱世,在祸害。相反!他们认为在帮助别人。对于你来说!他们是在陷害你。对于他们来说,他们认为是在帮助你的兄嫂。他帮助了你的兄嫂,自然是能够得到相应的好处。
这就是社会!这就是江`湖!有人的地方就有江`湖,有人的地方就有险恶!
所以!我们不能单纯地面对社会!一切都得小心一些,多长一个心眼。知道么”
“这个”南宫敬叔应了一声。
“人无打虎意,虎有食人心。你没有祸害别人的想法,但是!并不代表别人也跟你一样,没有陷害你的想法。你们的先生!孔丘!不!孔子!他就把这个世界上所有人都想象成跟他一样的人,因此可以预测!他的人生路不会顺利的!这是我的预测!”
“先生这”南宫敬叔应道。
方忠一直没有作声,在一边旁听着。他知道!老子之后一定也会拿他说事的。
老子能拿他说什么事呢
现在的他!生活在季平子家里,能够说的事自然很多。
他倒是想听听老子会说些什么有哪些预测
。
第725章 防人之心不可无
“那我该怎么办”南宫敬叔显得一副怕怕地样子,问道。
“还能怎么办以前你怎么生活以后你还怎么生活,就当我什么也没有说!”老子笑道。
“可先生已经说了啊”南宫敬叔问道。
那意思是你要是不说这些,我还能以前怎么活以后就怎么活。可自从听了你的话后,我我怎么能够静下心来呢
“你难道不想思考这些问题么”老子反问道。
“这个”
“人总归是要长大的,是要面临生活、面对现实的!是不是在以前的时候!有爹娘长辈照顾着,你可以无忧无虑。有人为你想着一切,无需你操心。再则!小娃时期,你能懂什么呢是不是
而现在!你长大了!你懂得的东东多了,有很多事,需要你自己去处理、面对!这个时候,爹娘长辈想照顾你也照顾不了!是不是所以!逼迫着你自己去面对!
在这个时候!你就会遇到我对你说的那些可能!你的兄长也一样啊以前是以前,他是什么都不懂!现在不同了!他长大了,他要面对许多事了!是不是
当我们面对现实生活的时候,处理问题的时候,就有了自己的主见。我们的主见,可能就与爹娘长辈不一样!所以!我们就变了!是不是”
“这个”
“刚才对你预测的那些,都只是一种猜想,不一定是真的!或者!只是其中的一种!是不是也许你的兄长和你一样,一直保持着小时候你们之间的兄弟之情呢是不是他不愿意听从别人的,包括你的嫂子的!是不是你也一样!你也不愿意听从别人的,包括你的妻子以及所有人!是不是你们还是兄弟!是不是”
“这个”南宫敬叔心想我想应该是这样的!我们兄长之间怎么可能会变脸呢
但是!想起老子的各种猜测,他又不寒而栗。
“等你真正长大了,你就会明白过来的!当你独立处世的时候,当你面对各种事件的时候,你就会明白的!到时候!你就会跟我一样,对事件的进展、结局作出各种猜测!南宫敬叔!相信我!我不是在挑拨你与你兄长之间的关系,不是挑拨你们兄长亲情、真情的!”
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