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鬼斩役

时间:2023-05-22  来源:  作者:古夏

    轩辕氏少昊游泰山行封禅之礼后,加冕为黄帝。成为新的天下共主,第二次众神战争结束。

    历时800多年的第二次众神战争是历时最长,范围最广的一次战争。范围超越了中原地区。各大氏族部落被打散重组,形成了炎帝黄帝和蚩尤三大氏族。中原遭到了巨大的破坏。因而战后这段修复期被称为小洪荒时代。

    小洪荒时代经过五代帝王才完成重建,基本恢复了稳定。(五帝:颛顼,帝喾,尧,舜,禹。)

    公元前2070年,黄帝嫡系后裔禹帝的儿子启建立夏朝。氏族部落联盟时代结束。

    夏朝建立后,黄帝后裔与炎帝后裔以及蚩尤后裔氏族间的战争依旧不断。公元前1600年炎帝后裔成汤在鸣条灭夏。于亳都建立商朝。后迁都殷,史称殷商。

    公元前1046年周武王姬发联合各氏族讨伐商王帝辛于牧野。商周之战爆发,而这场战争中新的势力代替契神开始成为主角。




第322章 道教的创立和分流
    神的力量给人类社会带来的巨大的破坏和死亡。人类对这种强大的力量充满了敬畏,好奇,恐惧,和厌恶。

    在漫长的战争中,有一个人通过对神力不停的观摩与修炼,逐渐发现了神力量的本源。

    在这个世界上存在两股力量,一股以清气为主,属阳,称为上清力。一股以浊气为主,属阴。称为混沌力。两股力量的结合,便构成了神力的来源。因为这股力量释放时颜色光彩夺目,如同蔷薇花盛开,因此称为蔷薇素。

    蔷薇素不仅存在于神的体内,也存在于普通人以及天地万物之间。

    人类可以通过修炼将这两股力量汇聚在丹田的位置加以提炼。这个地方称为核(玲珑,舍利,内丹。)

    在必要时,将储存在核内的蔷薇素通过全身的道释放出去。这种修炼控制蔷薇素的方法称为修道。能够掌握这种方法的人自称为道人。

    核的原理实际是模仿盘古树未开化前地核的形态。力量分为阴阳两极,并非静止,而是在不停运动。一向为一卦,八八六十四卦,它的运动轨迹构成了八卦的图案。也是构成世界的元素。

    如果核相当于蓄电池的话,那人全身的经络和穴位构成的道就是电路。

    普通人只有十四路经脉(十二路经脉加任督二脉),361个穴位。能够打通任督二脉并且拥有第十七脉络,是修仙的基本条件,第十七脉络是沟通全身经络输送蔷薇素的关键。因此第十七脉络称为慧根。(十七路经脉,365个穴位。慧根含四个穴位)

    第一个发现并且掌握这种修道方法的人,自封为鸿钧道人,后世供奉为道祖。鸿钧道人收了三个徒弟,并将修仙之法传授给这三个人。

    这三个人分别被后世称为元始天尊,太上老君和通天教主。史称一气化三清。

    三清以各自对道的理解开始开教广收门徒。

    1原始天尊创立阐教。强调天地有序。元始天尊认为只有被上天选召的人才有资格修道。所以阐教门人多是拥有神之血缘的契神后裔,三教中人数最少,但自身实力最为强大。

    2太上老君创立仁教,强调清静无为,道法自然。太上老君认为所有人只要拥有慧根就可以修道。主张内外兼修。因为凡人在自身条件上不如神裔,可以通过炼丹和制器来辅助。

    3通天教主创立截教。强调有教无类。通天教主认为蔷薇素存在于天地万物之中,所以无论是人是物,只要愿意,都可以修炼。因此截教门人数量最多,种类也最杂,除了人以外还有大量的龙族。通天教主为此开发出血体术(可以在一段时间改变身体外形)方便修炼。

    截教有教无类与自视正统的阐教和以人为本的仁教观念针锋相对。

    契神为了在彼此对抗中获得更大的先机,开始招募三教教徒为己所用。许以封神,承诺在战后给予三教教徒神的地位。

    以商周之战为背景的又一次众神神争爆发,截教和阐仁二教各自加入阵营。战争以截教被打散,阐教和仁教蒙受巨大损失为代价,周代替商完成了朝代更代。

    但战后,契神却并没有兑现许诺,反而开始铲除这些可以影响自己地位的隐患。

    三教被契神的谎言触怒。太上老君以仁教为主体,吸收另外两教的门徒合流成道教,正式与契神分庭抗礼。

    为了对抗实力依旧强大的契神,道教开始对道进行更深入的研究,八卦被发现后,道家成功绘制出了太极图,对道的力量开始有了系统性的划分,特别是阴阳眼被开发出来以后,以人族为主的道人也拥有和和契神一样对蔷薇素的控制能力,力量的天平倒向了道教。

    经过激烈的斗争。炎帝后裔姜子牙登台封禅,正式承认道人的地位。道人成为新一代的神。对神称呼的厌恶让他们选择了一个新的词称呼自己,它们称自己为仙。

    本该由仙族统治的时代却没有开启,他们很快迎来了一个新的敌人。而

    这个敌人与他们很有渊源。

    在东天,契神与道家厮杀的同时,被遗忘的西方角落,一座普通的荒山上,流亡的截教门徒和阐教门徒在道学强调修身的基础上,通过年复一年的顿悟,终于悟出强调修心的灵。

    他们将这座山取名灵山,创立了一个新的门派,西方教。后改名佛教。

    佛教在道教打败契神后,开始东渡。与道教争夺中庭的控制权。

    仙佛之争成为了神战的延续。500年间,两教你争我夺,各有胜负,但都奈何不了彼此,却造成了人间三国南北朝时期500年的大分裂。

    势均力敌又渊源颇深的两大门派最终达成了妥协。进入仙佛共治局面。史称佛道合流。

    仙佛共治局面形成后,大地被划分为四大部洲。虽然宗教上依然各自为政,但上层力量已经合流。由于仙佛合流,一件事情被提上日程。

    佛家东渡后,记载着灵术的经书留在了西天。为迎回经书,经过协商,一场赋予重任的西天取经旅程开始了。西行队伍由一只强大的精英队伍沿途护送。一路上有惊无险。最后却在返程途中出了状况。

    返程过程时,西行队伍为缩短时限,由陆路改为水路,却遭到了万妖女王黑莲花来抢夺经书。经过激战西行队伍最终只把一半左右的经书运回中庭。

    黑莲花原为截教门人,是创立佛教的元祖之一,封为佛母大明王。因反对佛道合流,脱离佛教自成一派。

    商周之战后,截教四分五裂,主要形成四大流,一流最后归入道教,一流归入佛教。佛道合流后,这些截教门徒某种意义上殊途同归。

    除了归入佛道之外,一部分截教门人选择隐退,有的隐匿于山川河流险要之处,有的变身形态藏匿与凡人中。这些截教门人以龙族为主。这些拥有法术和变身能力的龙族称为妖族。

    佛道合流后两教中不满合流的人纷纷脱离,佛道称这些叛教的人为入魔。

    在黑莲花强夺走记载控制精神力量的灵术佛经后。佛母黑莲花开始招募异人和妖族,传授经法。这些人统称为妖族,黑莲花称为万妖女王。

    值得一提的是,当初黑莲花强夺经书,丢失的经书中,大部分被妖族掠走,另外一小部分顺着湄公河飘到江河下游。经书沿河而下,所经之处,造成当地佛教盛行。但同时,这些经书也与当地方术结合,不但佛性全失,反而变的阴险歹毒。形成了后来的降头。

    这些降头术,又随商客回到中原,与本土巫术结合形成巫蛊。掌握这种巫蛊术的人称为巫师。

    巫师这种称呼其实很早就有,是个称呼范围极广的中性名词,包括现代名义上的医生,歌手,铁匠,盐匠,祭祀,葬礼师等,在某些意义上都算的上是巫师。至于巫蛊之祸也不是什么新鲜名词。只是由于降头的传入,加上唐朝的战乱。造成唐中期严重的长安乱事件,甚至波及邻国造成平安时代百鬼夜行事件。唐中后期后巫师开始用来特指这些旁门左道的害人术士。这些方士最后又成了妖族的一部分。



第323章 天启时代的终结
    人间的战乱促进了妖族兴起,妖族与佛道展开了又一轮的争夺,佛道不敌妖族瓦解,中庭落入妖族之手,妖族以魔教的名义,短暂的控制了中庭。

    妖族占中庭而自居。以人族为食,提炼蔷薇素,视中原为它们的圈场。祸乱人间界。强大的妖以魔为号。甚至为了争夺领地,彼此间也开始厮杀。造成了人间政权五代十国的藩镇割据局面。

    在中原王朝因为妖族霍乱四分五裂时,北方的犬戎族后裔趁机入住中原,驱散了妖族。第一次完成了蚩尤族入主中原的梦想。

    妖族失去政权后,开始以小股的势力为祸人间,造成汉地尸横遍野,鬼魅盛行的局面。

    道士张道陵在茅山悟道。它结合佛道两家的学说,开发出了符咒之术。通过符纸接引自然界的蔷薇素为自己所用。使得能力普通的玄官也可以使用超过其自身蔷薇素的力量,大大降低了玄官修炼的门槛。

    张道陵以“替天行道”的名义号召各地的玄官在妙仙山会盟,创立天地道盟。门徒称为天师。天师以“降妖除魔,除魔卫道”为宗旨,不再参与中原政权的控制。

    天师与妖族的战争称为神魔之战。因为妖族的倒行逆施,使得人族痛恨妖族支持天师。神魔之战也被冠以的正邪之战的名义。神魔之战以零星的小股斗争为主,在经历了明清统一局面的形成后,妖族失去了生存的环境逐渐平息下来。

    第三次众神战争是历时最长的战争,各股势力交替出场。最后又以不了了之的局面结束。

    第三次众神战争后,神族作为最高统治者失去了对中原政权的控制,新的人族统治者为了淡化神族的影响,将他们的事迹称为神话。随着时间而被人淡忘,天启时代宣告终结,世界进入了新的时代。

    截教分裂后,在门人中有一批人厌倦了玄术的争斗,开始主攻教义。在有教无类的思想下,形成了不同的学派,百家争鸣。

    在众多学派中,儒家不断吸收了其他教派思想。外儒内法济之以道,后期又吸收了佛道学说。人间政权将儒家学派奉为官学。世界由此进入儒治时代。

    人间政权与妙仙山的天地道盟处于平等关系,在民间。由于符纸的出现。普通人也开始能使用一些玄术。由于并不精通往往会出现不良的反噬后果,或者被有心人用于作恶,加上鬼魅和僵尸的出现,道士逐渐变成了降妖捉鬼,趋吉避凶的职业。

    我的四周开始变成漩涡,所有的景象开始扭曲变形,在越来越刺眼的光芒中,我闭上眼睛,几秒后,我睁开眼睛,我发现自己一个人站在千柱殿里,没有看到菲菲,甚至低头时我也没看到自己。

    千柱殿里很安静,远处缓缓的传来脚步声,一个面容消瘦的白发男子穿过我继续往前走,那个人长得很像穆先生,是我之前见过的人。

    男人走到一处台阶前,在两根雕满图腾的柱子的中间有一张八卦图。那八卦图并不是常见的那种简单图案,围绕着八卦之外有许许多多的复杂线条构成各种符号。像一张地图。

    八卦图不是画在墙壁上,而是如同全息投影一样,出现在两根柱子中间。上面的符号也不是静止的,是在缓慢的流动。

    当男人站到柱子前时,八卦图中间的阴阳鱼开始转动打开,一道白光从中心照出,充满了整个千柱殿。我看到了我刚才看到的画面。

    我明白了,这个八卦图就是八景宫的第九宫,千柱殿里存放的太极源图。

    据说通过太极元图,可以知晓过去,亦可以推演未来。我看到的一切都是过去发生的事,包括男人通过太极元图观看过去的画面。

    女人的声音又一次响起。

    第三次众神战争结束后500年。太上老君的后人李承嗣找到了隐藏在八景宫的第九殿千柱殿。通过太极元图,他知晓了过去,通过太极元图它推演了未来,在得知世界终将被毁灭的时候,他有了一个自己的打算。

    “这个世界,早已经腐朽了,到处都弥漫着酸臭的味道。所有的人都在低头忙碌,为了自己无法满足的**,贪婪的去获取,无耻的去欺骗,像一堆终日徘徊在垃圾桶旁的老鼠,为了发臭的肉去争斗,直至死亡,就算有机会投胎转世,也从不会悔过。周而复始,彼此轮回。生命已变的毫无意义。

    但造物主给了一次机会,给了所有人一次重新来过的机会。做为一个人,一个崭新的,完整的人存在。再也不会有那些让人呕心的东西,世界将恢复最初的纯净。他们需要的,是一个人,一个站的更高,看的更远的人,去带领他们走向这个新的时代。

    这个人已经出现,而我,也将成为这新时代的神,唯一的。”

    一个男人的话语响彻千柱殿,我知道这些话是李承嗣说的。

    李承嗣勾结了当时的妖族三巨头。蚩尤后人龙女,大黑天还有枭。将妙仙山的防卫部署告知了妖族三巨头,三巨头带领妖族围攻妙仙山。这就是二十多年前的妙仙山之战。

    大战异常惨烈,李承嗣原本希望造成两败俱伤的局面以便继续他的计划,但当时的天地道盟盟主,有琴浩城为了打败妖族,解开了南天门的封印,与神秘力量达成了契约,通过契约获得了巨大的力量。终于击败了妖族。

    李承嗣为了隐藏真相,烧毁八景公后遁去。创建了组织开始寻找上古遗留下的盘古树根,继续自己的计划。

    而妙仙山虽然胜利了,但天地道盟付出了极其惨重的代价,大量的天师死亡,有琴浩城让田婆婆创建了鬼斩伇制度,通过吸收民间的玄官来应对即将发生的事。

    白光逐渐消退,我的眼前站着一个女人,女人的皮肤很不完整,露出里面的白骨。千柱殿不再有白光,变得阴冷无比,原本顶起的石柱也横七竖八的倒着。菲菲依靠着一根石柱昏睡着。

    我看着女人:“既然世界无法改变毁灭的命运,又为何要带我来这里呢。”

    女人:“未来不是一尘不变的,一件微小的事就足矣改变它,没有人可以真的确定未来会发生什么。我在这里推演了无数次未来,虽然每一次都是灭亡,但我在里面看到了机会。”

    我:“什么机会”

    女人指了指我。

    我惊讶的看着他:“我我能做什么”

    女人:“不用刻意去做什么,顺应你的未来。”

    从女人的身后出现了骨女,我摇醒了菲菲。菲菲揉了揉眼睛抬头看看四周。

    菲菲:“师父,我的猪蹄还有酱肘子呢,我们在哪啊,不是在人家丧事里大吃大喝吗”

    我摇摇头,这小妮子又睡糊涂做梦了。骨女将风火芭蕉扇扔在地上让我们踩在上面,我看着骨女正要问她关于赵小群的事。骨女结手诀,芭蕉扇腾空而起载着我和菲菲离开。

    “为什么不相认呢。”

    女人看着骨女。

    骨女:“何必呢,他找到适合他的人了。”



第324章 岳怀仙vs刘荣
    “岳怀仙,你找我有事么”

    刘荣按照约定,来到一偏僻处,妙仙山的山风,吹动刘荣不算太长的头发。岳怀仙从一块巨大的岩石后,侧身而出,微笑着朝刘荣走去。

    岳怀仙:“我得到消息,李承嗣已经成功控制了猿魔的复制体,打算进攻妙仙山。”

    刘荣:“这一点我也得到了消息,只是还不知道具体时间和位置。”
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