靓女截殉录

    “啊”克星有点为难，啊一声地犹豫。

    “你们走后，再来人追我得多少银子”父亲认真地说。

    “好！”克星嬉皮笑脸地说。

    “庄给他们，三百两银。”父亲走近车，冲庄笑地说。庄是家雇的帮手，父亲要到哪里去，庄给赶车跑腿啥的。

    “嗻！”庄应着从车里拿出银，给了克星。

    “骆红可得听好。孙老买了你的命。俗话说：龙王老子，吃大鱼；大鱼无奈，吃鱼；鱼无奈，吃虾米；虾米无奈，啃滋泥！巡检长官，吃大肉；中间官，啃骨头；我们跑腿的，喝——碗粥！走！哥们喝‘粥’去！”克星让俩人拿着银袋，冲父亲嘿嘿地笑着，有点油腔滑调地说着走了。骆红被送到酒楼下了车，一个劲儿地感谢有搭救之恩的父亲，说着有了银子就一定还的话。骆红如没有银子，父亲说就不要了。父亲不是心痛那点银子，只是纳闷皇宫人的银子，他们也敢要父亲觉得一时地憋屈。孙嫔听着的心里怏怏不乐，不是吝啬那点银两，是永城的巡检也太黑了。

    “骆红击鼓，引发的此事。”父亲莫可奈何地说。

    “我派人已告诉了骆红，《大明律》第三五五条：越本管官司称诉者，笞五十……她为啥，还去击鼓”孙嫔听父亲的这样一说，也有点生气地说。

    “骆红想碰运气，故意去的。刚击几下鼓，室人问有无状子。骆红说没有，那人啥也没说，就轰骆红出了来。骆红也挺有气，展发髻披头散发，又去击鼓，故意气那人。那人叫来两衙役。俩衙役上前一下抻着骆红就进了刑具室，绑在刑架上就打。骆红被打了十大板子，又被拉摔出了衙门的门口，有人来围观，骆红爬起来就走。走了一段路，回头一见有人在后面追来。骆红怕还挨板子，撒腿就跑。被打得不是太重，可能打她的俩衙役看她是女人，没真使劲打吧骆红反正能跑，正跑着呢，就遇上了我。”父亲一脸费解摇下头地说。

    “骆红很狼狈”孙嫔疑惑问。

    “狼狈不堪，是骆红！”成语出处《三国志蜀志马超传》。形容疲惫、窘迫的样子。父亲引用成语笑说。

    “是啊！骆红太固执，想碰运气，太天真了！”孙嫔一听父亲说的情况，还真是很同情骆红。人殉制害骆红无家可归不说，还有理无处诉说。骆红不应去击鼓喊冤。哪里会有天上掉馅饼的运气，落到这位逃殉妾的身上李家说不定，哪天还来寻。李家给尤巡检多少好处永城派仨巡检来追。孙嫔一想到尤巡检，就想到光头尤思，又想到尤巡检老婆。孙嫔对尤巡检老婆印象一直很深，圆盘脸、大眼睛，有时抹红嘴唇、粗门大嗓地说话，带一脸豪横的霸气！听周妞说，尤巡检应是胡荣的妹夫或是姐夫，与胡善祥是有亲戚关系。这人事关系太复杂了。他们若真有此关系，永城家店铺还得多提防，怕胡善祥通过尤巡检，给孙宅捣乱。竟管不让骆红去击鼓，但孙嫔还没想出一个好的办法，帮助敢于对抗皇朝人殉制的骆红！




第381节 母慈子孝有人夸朝提倡忠臣孝子
    第节母慈子孝有人夸朝提倡忠臣孝子

    “你奶奶，喝了参汤”正统七年正月开始的一天，皇帝收到周干妻李豪冶一封信，揭发皇朝官吏周干不孝行为，信是周妞通过樊顺送给皇帝的。皇帝回到乾清宫，给了母亲的孙太后，就去给奶送人参汤。信说：周干在贵州纳俩妾后，几年未来一次家不说，把他妻李豪冶留在京城。李豪冶与周干母亲，在一起摆摊度日。周干所挣俸禄，一文不给在京城的家。其母亲年岁大，身体多病不能干啥，生活所需要靠李豪冶摆摊供给。特别周干母亲，在去年十月得偏瘫病症，没法再帮李豪冶摆摊。李豪冶不仅要挣生活费用，得伺候周干母亲。周妞已是有两丫头的四口之家，偶尔周济点其母亲治病钱，肖四家是农村，需要肖四按月补给。周妞不能长期供应母亲治病费用。李豪冶给周干去信，周干没回音也不回家，李豪冶给皇帝一封信，离家出走不再当活寡。孙太后看完信琢磨此事。皇帝送参汤回来，孙太后冲进来的皇帝地问。

    “奶喝了汤，说你熬的，很好喝！”皇帝一屁股坐在客厅龙椅上，冲坐臣座的孙太后地说。

    “那就好！”孙太后说。

    “母慈子孝，有人夸！”皇帝说。

    “儿听说的”孙太后听着笑问。

    “是的！成语释义母亲慈祥爱子，子女孝顺父母及长辈，是封建社会所提倡的道德风范，出处《尚书康诰》。我的行为，宫人既夸我，又褒奖母亲慈善！”皇帝说。

    “是么”孙太后笑问。

    “是的！”皇帝说。

    “儿子大了，对李豪冶信，有啥看法”皇帝一天天地长大。孙太后既要培养皇帝执政的能力，也得培养其对长辈的敬孝之心。太皇太后有病以来，孙太后知道自己和父母亲及婆一样，也会一天天地变老，需要树立儿女对老人敬孝的行为。孙太后从今年正月开始，每天给婆熬一碗人参汤，让皇帝亲自送给他奶，看着他奶喝了后再回。孙太后在此同时，要将父母亲在孙府家及下人中传授的经营刺绣商铺总结的人生经验，择机传授给天下人，远离以下五种人：第一种不孝型：不孝敬父母，甚至辱骂、打骂父母此为一种畜生不如的人。第二种无赖型：开口向朋友借钱的时候，拍胸拍脯，表示感谢并承诺按时还钱，到还钱时避而不见，以种种理由推脱，甚至躲避，赖账不还。第三种人无德型：你帮他时高兴，你不帮他时就反脸，涉及一点点利益就立马黑脸。第四种人损人害虫型：不懂得尊重别人，以自我为中心的人。这几年投机取巧，弄到几个黑心钱，认识几位官府吏员，觉得所有人都不如自己，习惯将快乐建立在别人的痛苦之上的人，为自己利益损害大家利益，懊恼每天都要你好看，在弱者面前炫耀自己成就。第五种人白眼狼型：10件事你对他做好9件事，有一件事不如他意就翻脸。和人相处，从不记得对她（他）的好，只记得不如他意的地方，对朋友给他帮过忙为她开销的，从无感恩心，认为白捡应该的。人要远离孤寂此类人。孙太后想着问。

    “‘万事求根本、从来孝最先’，是先帝我父亲传授八德故事名言，也是生前口头禅！”皇帝说。

    “是啊！曾子曰：‘甚哉，孝之大也！’子曰：‘夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。’”孙太后想起古代敬孝名言地说。

    “译文……”皇帝说译文：曾子以为保全身体，赡养父母，就算尽了孝道。曾子自听孔子所讲五种孝道方式后，不由得惊叹赞美：“孝道有此大关系”孔子听赞叹，知曾子对他所讲五孝，已有领悟地说：“你知孝道的本源，是从甚么地分取法来它是取法于天地。天有三光照射，能运转四时，以生物覆帱为常，是为天之经。地有五土之性，能长养万物，以承顺利物为宜，是为地之义。人得天之性，则为慈为爱。得地之性，则为恭为顺。慈爱恭顺，与孝道相合，故为民之行。简单解释：孔子说：“孝是天经地义，是民人应该行使的做法。”

    “谁说的”孙太后问。

    “谨慎殿大学士高谷。”皇帝坐母亲身边椅位地说。

    “他为何说”孙太后问。

    “我把周干信给他看后，说的此原话及译文！”皇帝说。

    “皇朝应怎办，高谷没说”孙太后问。

    “朝提倡，忠臣孝子！释义：为对君主尽忠，对父母尽孝的人，语出《荀子礼论》：“使生死终始若一，一足以为人愿，是先王之道，忠臣孝子之极也。”皇帝说。

    “他说得好！”孙太后说。

    “他还说先帝我父亲口头禅，用圣旨形式，昭告天下，能启迪天下人，掀起忠臣孝子行孝之风。”皇帝说。

    “他说得对！”孙太后说。

    “高谷讲孔子名言：《不尊贤、不远不肖都会怨》子路向孔子询问：‘治理国家应怎办’孔子说：‘在于对贤德人尊敬，让不肖人处于卑贱地位。’子路说：‘范中行氏是如此做，结果灭亡了’孔子说：‘范中行氏虽像是对贤德人很尊敬，但他并不任用贤德人，虽让不肖人处于卑贱地位，却不能让不肖人远离自己。贤德人因范中行氏不任用自己而怨恨他，不肖人因范中行氏让他们处于卑贱地位而仇恨他。贤德人怨恨他，不肖人仇恨他，此种怨恨再加上仇恨，范中行氏如果想不灭亡，怎么可能呢’”皇帝说。

    “高谷说的，孔子名言很好，你可明白”孙太后听过夏原吉授课此名句地问。

    “孩儿在课堂答考试卷的此题，老师给满5分。”皇帝自豪地说。

    “好！你怎看周干”孙太后满意地问。

    “周干是我大姥（孙若薇大妈）给我讲过的，远离五种人中不孝型的人！周干违背先人礼教，不行孝道，皇朝罢黜周职，夺其俸禄。母亲看如何”皇帝气愤说着问。

    “你大姥给你讲，远离几种人”父母亲总结人生经验传授给孙府家及下人远离五种人的话，孙太后没想到大妈会告诉在孙府玩几天的祁镇地问。

    “是的!”皇帝说。

    “皇帝是一国之君，不能远离几种人，他们是皇朝子民，皇朝要管理、教育使此种人改邪归正地为皇朝发挥正能量，促其为社会进步与发展出力做贡献。”孙太后一想与皇帝笑地纠正。

    “高谷给讲《周振逆子变驴》故事。”皇帝说。

    “母亲听过，告诉你要与四种人交朋友”孙太后想着说。

    “哪四种”皇帝问。

    “1欣赏你的人，在你穷困潦倒时，鼓励你，帮助你。有正能量的人。在你伤心难过时，陪伴你，开解你。为你领路的人，愿意无私地引领你走过泥泞，迷雾。4会批评你的人，时刻提醒你，监督你，不希望你的人生路走的磕磕绊绊。”孙太后想着父亲在家人面前说人生经验的话地说。

    “好！儿听高谷说，洪熙年间，爷立权谨孝为楷模，向天下庶民，提倡行敬孝之风”皇帝问。

    “是的！你父亲嗣位后，在天下推行此一种孝道，权谨疾病缠身，望能归故里。权谨因此被改任维通政司右参议，赐白金文绮致仕。皇朝为表彰其行孝的行为，特在徐州户部山赐建《孝子牌坊》。权谨《孝子牌坊》，建于宣德二年公元147年，是宣扬忠孝名人的建筑。”孙太后想着先帝朱瞻基推行行孝行为地说。

    “母亲！儿继承父亲意志，提倡行孝之风”征求孙太后意，皇帝一脸坚定地问。

    “你此想法，很合母亲意！”皇帝要提倡行孝之风，给天下人制造出个敬孝的氛围，也许会狠狠地鞭笞像周干等类的人，孙太后想着父母亲让孙府家及下人远离不良心态的那五种人地说。

    “不肖怎解释”皇帝问。

    老师没解释”孙太后问。

    “没有！”皇帝说。

    “不肖一般是称不孝之子为不肖。也指不才，不正派；品行不好，没有出息等。在旧时也是被读书人用来表示自谦的词。”孙太后想着说。

    “啊”皇帝明白地说。

    “周干忘恩负义，我给他找的事做，他忘记不说。李豪冶嫁给他没生孩，被留京城，一位女人婚后守活寡。李豪冶要活命，还得供养周干母亲，周干没点资助。谁轮到此事，难以承受。俗话说：养儿防备老。周干妻若出走，周可老婆，得靠周妞抚养。话应当改，养女防备老。周干有银子纳妾，没银养父母。我想着，皇朝还真的，应惩罚周干，以儆效尤。”孙太后想着周干，越想心里越有气地说。

    “理应处罚他！”皇帝肯定地说。

    “父母养育恩，周干忘记不说，周可死后，是姑爷买坟地埋葬。”孙太后说。

    “母亲！我让贵州，扣其俸禄，给其母亲”皇帝说。

    “谁来主办此类是自诉案件，家人指控，刑部才受理。”孙太后在为骆红打官司时，曾问过刑部尚书吴中，吴中与孙太后说此类案受理程序。孙太后想着说。

    “净是如此。”皇帝说。

    “你大姥给你说全，远离几种人”孙太后想着周干属于五种人中第一种地问。

    “是五种！”皇帝说。

    “你用圣旨形式，推行行孝之风，力求制造出皇朝提倡的忠臣孝子的氛围，许会缓解或是鞭笞那五种人的不良的心态。母亲来处理，周干个案的琐事。”周干家庭事，不能牵涉皇帝太多精力，孙太后想着皇朝，会有诸多事等皇帝去处理地笑说。

    “好的。”皇帝说着就走了。

    周干的行为，虽可气可恨，可皇朝免其职后，周干没有了经济来源，会引起周一家人，丧失和睦，内部矛盾迭生，甚至会倒反目成仇的地步。皇朝处理庶民家事，不能和殉制一样，弄得庶民妻离子散地家破人亡。孙太后要想好的方法，来解决好周家事



第383节 杨稷是愧天怍人德重恩弘朕准奏
    第八节杨稷是愧天怍人德重恩弘朕准奏

    “吾皇万岁，万万岁，太后吉祥！”杨士奇被侍卫抬进休息室后，歇息会回了官邸。悟能大师讲完八德内容，群臣也就散朝了。孙太后叫着皇帝去看望杨士奇。杨士奇有贡献于皇朝，孙太后和皇帝冲其儿三条人命案的杨稷，绝不能去看。最可恨的一案，杨稷勾结泰和县令，县令出面所辖商铺、商号，其中含县府食堂，必须使用杨稷油坊的食油。迎送杨士奇探家的吏说，县令给杨稷食油油价定高不说，油质极差。泰和御史收到举报，向县令禀报，县令背后告诉了杨稷。杨稷雇凶杀御史以灭口，御史妻找县令追询问御史，杨稷制造车祸撞死了其妻。县令递奏折谎称，御史夫妇外出失踪的假象。魏源禀于皇帝和孙太后。孙太后想着此事进官邸大院，杨士奇随从、侍卫等，跪院中冲皇帝和孙太后地说。

    “平身！”皇帝环视下官邸大院，说着和孙太后朝里地走。

    “皇帝、太后驾到，太后、皇帝有请！”曹鼎在此些人中，在前面领路，冲杨士奇卧室方向地喊，又冲皇帝和孙太后做出请手式地说。

    “首辅怎样”皇帝问曹鼎。

    “他心脏有恙，与臣说，是要命的病症！”曹鼎冲皇帝说。

    “吾皇万岁，万万岁；太后吉祥！”杨士奇看进卧室的皇帝和孙太后，就让侍人扶着，跪在床地说。

    “你身体有恙，不必施礼，躺下休息！”皇帝事先告诉侍从，不让杨士奇礼数，杨士奇没听还是施了礼。皇帝冲杨士奇说，并嘱咐侍人地说。侍人将杨士奇扶靠在床被。

    “杨稷是，愧天怍人！对站在床前的孙太后和皇帝，杨士奇一脸愁容唉叹着说。

    。“啊”成语释义怍：惭愧。对天对人，都感到惭愧。指做亏心事无脸见人。《孟子尽心上》：朝堂说的是事实”孙太后看着愧疚脸的杨士奇，想着成语地问。

    “是的！县令配合杨稷，欺骗本官”杨士奇无奈地说。

    “啊！”皇帝看眼母亲的孙太后，无可奈何啊地表示认可。

    “你身体怎样”孙太后问杨士奇。

    “唉！杨稷是不孝之子，臣愧对皇朝！呜呜呜……”杨士奇没答而身后靠被，哀叹着无奈地说着双手捂住了脸，净向隅而泣起来。

    “皇帝、太后，你们坐下，开导开导首辅，他说话就哭！”杨士奇从朝堂被送到官邸，曹鼎从那里跟过来，始终陪伴在官邸。曹鼎看说话就哭的杨士奇，声与皇帝和孙太后说。杨士奇卧室不大，地上有两把靠背椅，椅中间有茶桌，桌上有茶具。椅对窗面是双人床。床是东西摆。杨士奇面西后靠坐姿势，上身内衣，下半身盖花被。侍人站在卧室门口。曹鼎站皇帝身边。孙太后立在皇帝旁。

    “母亲坐椅上！”皇帝看眼哭的杨士奇，也看眼曹鼎，冲母亲孙太后说。皇帝说着也坐在椅上。孙太后看杨士奇状态，环视下不大卧室，无奈地坐下来。

    “《孟子离娄篇》说：‘不孝有三，无后为大！’后来赵岐补充解释：‘于礼有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也。家穷亲老，不为禄仕，二不孝也。不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。’即：若不懂得顺从父母意，违背父母亲心意，陷害父母亲于不义，是为一不孝。为人子，若因家里没钱，无法侍奉父母亲，使其三餐无法温饱、生病无钱看医，或者无功名，不能考秀才、进士，求得一官半职，为家扬名吐气，是为二不孝。为人子，若不娶媳妇，传宗接代，沿袭家香火，过年节的，无后代为祖先扫墓、祭拜是为三不孝。”无后为大，不是说无儿就是绝后。男女结婚都能生孩传宗接代，沿袭家人香火、扫墓祭祀啥的，娟姐也能给大妈扫墓，就是大妈的后代人。赵岐补充解释意，给孙太后心里很大慰藉。想着就说出父亲考察多年的此话，孙太后不是为解释无后为大的话，而是对杨士奇儿不孝行为的鞭笞，也是想给杨士奇个说法。孙太后于是说出父亲看书找出赵岐的补充解释，冲杨士奇说。