神的游戏之我是星球的远大意志

    所以在黑尼米中，胡努修奇元才会给罗波许下那样的筹码。

    基业被篡夺，无法掌控之后的雷云之子没事了，只要能够逃脱永堕冥河的惩罚，胡努修奇元对其他事已经看淡。

    虽然只比胡努修奇元小1岁，但是不用死后永堕冥河的罗波可没有胡努修奇元那样的高尚节操，他如今将第一军团分为两部分，一部分由自己的儿子伊安斯琪带领，去平定斐来叛乱的余波，另一部分则是自己亲自率领，去奥多援助共和派干涉内战。

    如果将这次战争算作第四次奥多战争的话，这一次的情势一如第二次奥多战争，路易斯流亭派在罗波的打击下，失去了奥多的控制权，退往内陆的阿莱辛。

    在取得这种成果以后，罗波便宣布停止进军，对外的理由是阿莱辛是路易斯流亭派的老巢，必须得做足准备才行。但是罗波真实的想法，则是留着路易斯流亭派，有助于自己控制共和派。

    没错，控制共和派。虽然罗波曾经依附着共和派的羽翼在奥多站稳脚跟，但是那时候罗波不过是被雷云之子抛弃的基本单位，是要靠着奥多来成长的。如今在五大军团报销以后，罗波已经成为雷云之子的领袖级别人物，自然想法也就不同了。

    当奥多局势顺利解除的时候，海对岸也传来了伊安斯琪的消息，自己的长子成功率领军队平定了斐来叛乱。浏览过战报，还有其他人的评价，罗波很欣慰的发现，伊安斯琪的能力要比自己出色。

    处理完雷云之子后方的叛乱以后，罗波如约的将后勤运输至黑尼米，用来提供给胡努修奇元进行北伐，而胡努修奇元经过几个月的对原有军队进行撮合，终于决定是时候再次出兵北区，继续北伐。

    雷云之子以前北伐的实际指挥者，分别有胡安西英、斯乌农吉奥日恩和次恩琪梅，除了次恩琪梅以外，前两者皆是及有能力的人，所以在他们指挥的时代，雷云之子是从一个胜利走向另一个胜利，至于胡努修奇元……就……

    不过起码在胡努修奇元北伐初期，雷云之子还是取得了一些胜利，收复了部分领地。这不是胡努修奇元有多能打，而是迪迦让胡努修奇元成为自己的刀，清除掉那些搞分裂的军阀，来帮助自己整合军阀联军。

    等到1642年时，迪迦认为此事军阀联军已经整合的足够了，于是就发动对胡努修奇元的反击，因此北伐战局骤然剧变，胡努修奇元再次重复了昔日次恩琪梅的事迹。

    顺便一说，在迪迦打击胡努修奇元时，冲在军阀联军最前线的，就是次恩琪梅这批降军组成先锋军，为了证明自己已经“改过自新”，他们打仗最为卖力，而次恩琪梅是胡努修奇元几十年的老部下，相当了解胡努修奇元的习惯，能够屡屡针对习惯布下陷阱。

    在遭到这些打击以后，胡努修奇元本身又不是多厉害的将领，等到了1642年年末，胡努修奇元的势力就不得不龟缩到黑尼米要塞，开始了漫长的坚守。

    “大人！这个季度的军粮漂没的太多了！恐怕撑不到下个季度！”寒冬腊月中，清点完罗波运输来的军粮与装备以后，林吉约米英满面怒容的对胡努修奇元说道，“罗波真是太过分了！”

    “大家都有难处，”身为黑尼米要塞最高主事人，雷云之子最高领袖的胡努修奇元却没多少不满，或者说面如死灰，“可能今年罗波的军粮也不足了吧，大家都是有着共同的理想才走到一起，都相互体谅一下。”

    “可是、”林吉约米英还欲争辩，却被胡努修奇元打断：“粮食不够就不够了，让大家放开肚皮吃几餐，打好最后几战。”

    林吉约米英被胡努修奇元语气中的颓废震惊到了，这可是雷云之子的最高领袖啊！为了不让自己彻底丧失希望，林吉约米英强行鼓起情绪劝说道：

    “胡努修奇元大人，现在还不是放弃的时候啊！你迅速从黑尼米撤退，我率领亲信留下来争取时间，然后放弃里纳多，全力防守斐来，凭借着共和之基芬苏恩，未必不能成就一番事业啊！”

    在林吉约米英劝说的时候，胡努修奇元没有做多余的动作，只是静静的聆听着，直到林吉约米英说完了，胡努修奇元才慢慢悠悠的说出自己的想法：“黑尼米就是我的最后一战，成败就在这里。”

    望着胡努修奇元脸上颓废而又莫名坚定的表情，林吉约米英放弃了劝说，只是直到人生的最后，林吉约米英都不明白，为什么这两种表情会出现在同一个人的身上。

    1643年年末，在围困了黑尼米要塞一年以后，战役终于走到了尽头。第四军团的军




第四百零四章：歼敌十万转进小诺斯（十八）怕死得了不内斗就会死的病
    黑尼米战役结束以后，雷云之子固然陷入去向的内斗争执之中，而军阀联军的场面也好不到哪里，这一次联军的内斗连迪迦都无法遏制。

    军阀联军这次又要内斗什么领导权吗不，迪迦通过前两次的派系斗争，已经成功树立了自己对军阀的领导权，所以这次军阀联军内斗的焦点不是推翻迪迦，而是要争夺对南区的话语权。

    在黑尼米战役以前，不管再怎么打，军阀联军始终都是在北区进行作战，这里是他们的基本盘，可是黑尼米往南，就是马锡的南区了。南区固然一百多年没有与北区交流，北区就更熟悉南区了吗

    更不用提，南区的军阀基本已经被雷云之子打倒，失去了他们所有的土地，如今正寄居在北区。军阀联军组建起来反对雷云之子的一个很重要原因，就是他们抬出了莫斯安铎家族这些军阀，要让他们恢复过往的统治。

    以前用这个借口，自然是寻求到大义，现在占整个已经即将胜利，这个大义……似乎……不那么好用了。想想看吧，我们辛辛苦苦打下了南区的土地，凭什么交给南区军阀让我们北区内部自己分了，岂不美哉

    而军阀联军内斗的爆发，也与迪迦的推动离不开关系。前两次内斗的结果，是在他们承认迪迦的领导权以后，迪迦就放他们一码，事实证明这只是暂时的效果，等过一段时间他们又会再跳出来。因此迪迦决定，借助着第三次内斗，彻底解决这个麻烦。

    这是吸取了前几次军阀联军的教训，军阀联军之所以轻车熟路的组合，就是因为以前也有过军阀联军，比如上一次就是为了平定“狂人”次奥科文而组建的，还是迪迦父辈们参与的联军。

    既然军阀联军组建了那么多次，每次都会有领袖，可是如今那些领袖在哪里呢泯然众人矣，甚至沦为普通的军阀之一！迪迦不打算像以前的军阀联军领袖一样，并且随着进入南区，迪迦也看到暴雷乱世消失的可能。

    而这个可能意味着什么意味着迪迦可能让自己的阿布罗家族像德芬提洛家族一样，建立阿布罗王朝！

    不过迪迦是阿布罗家族最出色的家族长，但是他没法保证阿布罗家族的后人与自己一样出色，所以必须由自己解决这个麻烦，一了百了的解决，哪怕这个解决会让雷云之子多苟活一段时间，迪迦也在所不惜。

    由于军阀联军停留在黑尼米止步不前，这给了雷云之子内斗的时机。尤其是在罗波占据了里纳多的港口与船厂退走去奥多以后，雷云之子已经事实上分裂，2个月后，里纳多甚至爆发了一场雷云之子的内战。

    内战的双方，是乌安吉英维率领的第三军团残军，与胡哈安米英率领的第二军团残军，两个雷云之子主力在里纳多大打出手，罗波的第一军团则在一旁看戏。

    内斗的结果，是乌安吉英维所在的第三军团获得胜利，将胡哈安米英的第二军团一路碾压，直到将他们踢出斐来才罢手。

    对于这个结果，罗波并不感到意外，虽然第二军团序列比第三军团高，可是第三军团那是参与过北伐的三大军团集结而成，打了十多年老战，再加上有林吉约米英留下的一班班底，和乌安吉英维这个还算靠谱的指挥，自然能胜利。

    第二军团是怎么组成的不过曾经是胡努修奇元的亲卫队，胡努修奇元改制以后招募了一班混混拼凑成的，虽然经过黑尼米战役的考验，可是如何能抵御的过如狼似虎的第三军团呢

    更不用提他们的统帅胡哈安米英那平庸到糟糕的统帅能力。胡哈安米英是什么人若是计较资历的话，没几个人能比得上他，他可是和罗波一样的创始124人，如今硕果仅存还健在的少数元老。

    可是这没什么软用，打仗又不是靠拼资历，胡哈安米英能成为第二军团统帅，靠的不过是对胡努修奇元的忠心耿耿，昔日与次恩琪梅和另一个人并称为胡努修奇元三大忠犬。这种货色都能出任军团长，可见胡努修奇元手下真的没什么人用了。

    在胡哈安米英被驱赶出斐来以后，经过亚特修尔前往芬苏恩，以图东山再起。但是他们没有想到，留守在“共和之基”芬苏恩的第五军团居然也动了心思，想要争夺雷云之子的领导权，于是他们闭门不纳，还对看起来像是落水狗的第二军团发动袭击。

    然后然后第五军团就被暴打一顿，赶出了芬苏恩，一路逃到南边的毕多丽。其实毕多丽也差点丢掉了，幸好乌安吉英维派出的军队帮助他们防守，才让第二军团退军。而乌安吉英维如今兵力也捉襟见拙，所以就姑且让他们占据毕多丽，来掩护斐来的侧翼。

    毕竟第二军团不管再怎么说，也是作为胡努修奇元的亲卫队，跟随胡努修奇元结结实实的打了不少恶战，比如二次北伐和黑尼米战役，虽然说都失败了，但起码是见过血的军队，还算能战。

    而第五军团这批货色是在胡努修奇元改制时拉出来凑数的，从头到尾都待在芬苏恩，养成肥头大耳的王八羔子。所以即使面对刚刚被第三军团撵出斐来的第二军团，他们在以逸待劳的情况下都被打的丢盔弃甲。

    然后冷弈



第四百零五章：歼敌十万转进小诺斯（十九）我是歼敌十万才被迫转进啊
    林吉约米英派所控制的第三军团只坚持了不到一年就宣告失败，1647年盛夏时，里纳多与斐来已经尽数沦陷，第三军团也皆被屠戮。

    这时候剩下的雷云之子才如梦初醒一般，开始商议抱团共抗军阀联军，于是胡哈安米英的第二军团与乌安吉英维的第五军团这才联合起来。

    在第三军团覆灭的过程中，罗波的第一军团从头到尾都在旁观，等到里纳多战役第三军团失败以后，罗波不过是收回在里纳多的投资，然后运输走一些愿意顺从罗波的雷云之子，此外并没有对军阀联军进行进攻。

    军阀联军攻下斐来以后，等到秋收粮食运输过来时才再次进军，仍然以次恩琪梅等人为先锋。

    不过搞笑的是，据罗波得来的消息，次恩琪梅在率军前进时，因为急于抢功进军太快，心脏骤停死了。次恩琪梅到底是不是这么死的，罗波觉得不好说，这时候已经没有杀掉次恩琪梅的必要了，并且次恩琪梅年纪比自己还大，这么个死法也说得过去。

    当然，次恩琪梅的死不影响军阀已经占据绝对优势的现状，占据绝对优势的军阀甚至兵分两路，一路北上进攻亚特修尔，一路南下进攻毕多丽，让雷云之子首尾难顾。

    接着第三军团统帅，乌安吉英维在毕多丽战役陷入颓势还没溃败时，居然就直接率军投降，要知道当时芬苏恩已经尽最大努力拼凑出一支援军去援助第三军团。

    而乌安吉英维投降时的借口说的倒是振振有词，什么“曲线救国”，来减少组织的损伤，什么“不忍让战争在继续下去，让马锡人多流血”，什么“保留有用之身，为马锡谋福利”，什么“统一才是主要的，共和是次要的，共和可以为统一让路”。

    不得不说，后来罗波在《雷云复国录》中为次恩琪梅洗白的时候，参考了很多乌安吉英维这些胡言乱语。

    留守在大诺斯岛的雷云之子最后一战，芬苏恩战役前后持续3个月，最终失败，芬苏恩被大火燃烧了3天，这座罗波的故乡彻底变了模样。而大诺斯岛雷云之子最后的领袖胡哈安米英下落不明，或是死了，或是逃了，总之历史上再也没有他的记载。

    不过身为斩界之神的冷弈，倒是能清楚的知道胡哈安米英的下落，这老不死才没有殉道的勇气，在战役失败以后他就偷跑了，作为地头蛇的他倒也没被抓到。

    逃脱以后，胡哈安米英一路溜到芬奇卡才停下来。之所以一路跑到芬奇卡，是因为南区到处都是他的通缉令，而北区没有，军阀们也没预料到他会直接跑到北区来。

    这倒是个好方法，一是北区没多少人认识胡哈安米英，二是由于雷云之子北伐的缘故，许多南区军阀被赶到这里，身为南区人的他并不引入注意。

    于是他就拿着这些年积累下来的财富，在芬奇卡愉快的过着晚年生活，又活了十多年才安然去世，死之前周围邻居没有一个知道，家旁边那个面容慈善的老人，是昔日雷云之子的领袖之一。

    因此到了大历1648年时，由于大诺斯岛上的雷云之子被尽数剿灭，因此不管其他人是否愿意，手握第一军团的罗波终于成为雷云之子事实上的唯一领袖，此时距离雷云之子创建，已经过了34年。

    成为领袖之后要面对的第一道考验，就是军阀的斩草除根。

    不过虽然刚刚剿灭大诺斯岛雷云之子的军阀看似来势汹汹，但是根本不可怕，原因很简单，他们没有运输船，无法将军队运输过来，而此时奥多也不是前三次战争的奥多了，经过雷云之子北伐时的历练，奥多如今的船队已经可以有效的阻绝大诺斯岛的来袭者。

    并且随着大诺斯岛雷云之子被剿灭，持续23年的雷云之子之乱（以北伐作为开始时间）正式平定，因此军阀联军的领袖，阿布罗家族的迪迦此时心思并不在斩草除根，在它看来小诺斯岛的那些蛮夷无关紧要，如今最重要的事情是确保阿布罗王朝可以被确立。

    因为有着这一种的考虑，迪迦在剿灭芬苏恩雷云之子以后，只是派出一支少得可怜的偏师去渡海远征，而罗波轻易的消灭了这支偏师，确保奥多的安全。

    在这一次短暂的交手以后，罗波与迪迦就达成心照不宣的停战，然后开始“攘外必先安内”。

    罗波安什么内奥多的本土实力，随着罗波将根基放到奥多，并且从大诺斯岛运输了大量雷云之子的成员过来，这不可避免的侵犯了共和派的利益，结果罗波与共和派的矛盾越发突出，当击退了迪迦的进攻以后，罗波终于决定对共和派下手。

    大历1649年，由于雷云之子与共和派的冲突越来越严重，一些共和派成员甚至提出要联合路易斯流亭派的主张，这让作为共和派领袖的赛耶马汉越来越难办。赛耶马汉是联络罗波入驻奥多的计划推动者，如今共和派中不少人以此为借口，不断的攻击赛耶马汉。

    “哼！如果不是你当年一时昏了头，把罗波这个白眼狼放进来，怎么会造成如今这个局面！”

    会议中，共和派内不少反对者对赛耶马汉的策略提出激烈的抨击，而赛耶马汉也只能老调重弹：“我们都是共和理念的支持者，大家有事不能好好商量吗”

    “再说了，罗波可不是被赶到奥多的，他是在马锡歼敌十万以后仍然寡不敌众，无



第四百零六章：歼敌十万转进小诺斯（二十）隔海相望
    当罗波在小诺斯岛清洗共和派与路易斯流亭派的时候，身为军阀联军领袖，阿布罗家族枭子的迪迦，也在大诺斯岛上清洗与自己别苗头的军阀，在全马锡范围内，安插阿布罗家族的亲信，为几年后的登基做准备。

    等到了大历1650年时，迪迦认为一切的准备终于就绪，最不服从自己的几个军阀已经皆被讨伐，是时候登基了。

    于是迪迦就开始策划自己的登基大典，等到了计划好的那一天，迪迦率领着自己的军队，带上那些心有不甘的军阀们前往里纳多，登基大典将在这里举办。

    里纳多，是马锡人崛起的地方，825年前里纳多家族就是在这里建立马锡，尽管后来马锡人的统治重心已经搬迁至勐腊哈所代表的北区，但是里纳多所在的南区仍然具有纪念意义。

    更不用提，马锡人的骄傲，马锡人的信奉，马锡人所崇拜的萦绕之物，雷神之锤，就在里纳多西面的里纳多山上祭祀着，这是马锡人的精神象征。

    在八百多年前那极其古老的岁月中，里纳多酋长伊安休奇英就是凭借着雷神之锤建立了马修，此后不管岁月流逝、时代变迁，雷神之锤始终是最被马锡人所崇拜的物件。

    即使在里纳多王朝被推翻，马锡的首都从里纳多搬迁至勐腊哈以后，雷神之锤仍然安放在里纳多山上，祭祀不断。