神的游戏之我是星球的远大意志

    至于科学那就更扯淡了，科学的定义应该是“人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称”，或者说是“可以被证伪”的存在。

    举个例子，你说达尔文进化论是错的，可以啊，你去将达尔文进化论给证伪啊，而到了21世纪也早已证明达尔文进化论由于时代的限制，在基因遗传方面解释是错误的，所以这就被证伪了。

    而“反科学”是什么“雅威是存在的，是万能的！”那他们能出现吗能证伪吗“主的权能不需要去证明！”那还说个球啊！所以，神灵、鬼魂、神秘学这类东西在地球上与科学相违背，是他们无法被“证伪”，而不是他们无法容纳科学。

    因此，即便是在冷弈现在的这个世界，也需要“科学”，即便这个世界有神灵，有鬼魂，有魔法，可是他们确实出现，并且有着属于自己可以被证伪的规律，那么“科学”就依旧存在于这个世界之中。

    既然如此，随着这个世界的发展，他们也需要建立自己的科学体系，而为了给悉伯推一把，顺便给自己找个乐子，冷弈决定插手一番。

    “在地球上，牛顿奠定了之后三个世纪的物理学基础，而在这个世界，也出现一个奠定物理学基础……emmmm，改成科学基础的‘牛顿’吧。”

    在神的意志下，大历2588年暨悉伯建国531年时，在悉伯一处叫做林可镇的小地方，有一户破落的悉耐克人贵族“雷卓尔”家族居住在这里，而今天，一名出生就没有父亲的男婴呱呱落地。

    比邻那罗山脉东方的林可镇隶属于悉伯莫亚行省下辖的艾希雅朵主城境内，艾希雅朵是莫亚行省年纪最轻、最落后的主城，而林可镇在其中也属于中下游，由此可见其贫穷。

    男婴父亲艾萨克已经在他出生前3个月去世了，因此他的名字是爷爷伍尔索普取得，不知出于什么原因，伍尔索普没有为孙子取悉伯常见的名字，而是取了一个叫做“牛顿”的怪名字。

    这个牛顿刚出




第六百七十九章：恶兽出笼（二）多罗克与教学
    林可镇来了一个尊贵的客人，因此镇上大大小小的贵族和市民代表，包括伍尔索普在内的这些人，都凑钱举办了一场盛大——其实在首都来客面前还是显得相当寒酸的欢迎典礼，来欢迎这位尊贵的客人。

    大人们去欢迎尊贵的客人，小孩子们则躲在各个边角探头探脑的望着来客，要知道林可镇只是个小镇，往常有来这里的访客都很稀奇了，更别提是一次性来了这么多人，还打算在当地动工的来客，那真是奇上加奇。

    访客的主人是一位白发苍苍的老人，虽然面容消瘦却不显得刻薄，脸上始终挂着温和的笑容，即便眼前欢迎者地位不高，欢迎仪式寒酸且老土。

    在这种庆典场地，向来是见不到牛顿的身影，格格不入的出身再加上性格内向，让他总是被其他孩子所排挤。

    这群访客来了以后，就大肆砍伐林可镇东边的丛林，开辟了一块荒地以后，在这里热热闹闹的建立建筑起来，大批的工人需要吃喝玩乐，因此吸引了一批小贩过来，慢慢的林可镇也变得比以往繁华的多。

    一日，白发老者在森林中沿着小溪闲逛，感受自然美好之时，突然望见一个孩子在小溪旁做着什么，老者走进一看，只见是一个一个瘦弱的小男孩正在徒劳的试图修复一个木制小型水车，而这个小型水车虽然做工粗糙，却颇具匠心。

    这引起了老者的兴趣，他在离小男孩有一定距离的时候停下，蹲下来露出温和的笑容而询问道:“小朋友你叫什么啊几岁啦为什么一个人在这干什么啊怎么就只有你一个人这个水车是你自己做的吗”

    小男孩见到是一名衣着华丽的老者，知道对方属于贵族，于是站起来行礼之后，继续蹲下想要用小溪中湿润的泥土修补这架明显被砸坏的小型水车。

    “尊敬的老先生，我叫牛顿，7岁，在这里修这东西，那帮只知道用暴力的愚蠢家伙将我的水车给砸坏了，所以我才不和他们在一起……反正在一起的时候几乎都是他们在欺负我……这水车确实是我一个人做的。”

    “手很巧嘛，”老先生见此更加感兴趣，得到允许以后走进了牛顿，细致的观察牛顿那被砸坏的水车，“嗯，小小年纪就如此心灵手巧，是个可造之材……小朋友，你知道最近镇上工人是在做什么吗”

    牛顿泄气的将一块泥巴丢进小溪中，算是暂时放弃修复水车，颓唐的坐在溪地上以后，点头回应这个老先生:“知道，我爷爷说过，似乎是有个很厉害的大人物来这里建新的学院，但是总之跟我没关系啦。”

    “没关系你是雷卓尔家族的后裔吗”老先生的询问得到了牛顿的点头，这让老先生释然，然后他摸了摸牛顿的脑袋，“没事，等几天说不定会有转机呢你可是块学习的好料子呢。”

    几天以后，一封建议信就被放在悉伯合众总统的办公桌上，信中提到“悉耐克战争”已经结束了三十余年，当年参与过作战的士兵已经接连老朽，所以建议悉伯可以放开对那些狡兔三窟类别的“投诚派”的限制，以表明悉伯的宽大为怀。

    这一请求很快便被通过，于是有了迪马的首肯以后，那位老先生便走进雷卓尔家族那破旧的府邸，在伍尔索普惊讶的目光中，提出要对他的孙子牛顿进行面试考核。

    考核的结果很顺利，牛顿是个相当聪慧的孩子，于是这位老先生慈爱的摸着牛顿的脑袋，宣布他被自己特招入学，等明年就可以来学校正式上课。

    在这位老先生走了不久以后，牛顿好奇的拉着伍尔索普的袖子，想问那位老先生的来历，聪明的牛顿早就知道那位老先生便是自己前些日子在森林中看到的怪老头。

    “孙子啊，他可是斯摩皮多罗克呢，斯摩皮家族你不知道没关系，你只要记住在悉伯，斯摩皮家族是仅次于帕尔森王族之下的三大贵族之一，是追随‘狂人’赫尔斯起家的古老贵族啊。”

    当伍尔索普面色复杂的与牛顿讲述那位老先生的辉煌往事时，这位老先生如同往常一样，几十年如一日的在夜晚即将入睡之前，伏在书桌上写着自己今日的日记，而今天最值得记叙的无疑是将那个可塑之才拉进了自己的新式学校。

    写完今天日记以后，多罗克长长的伸了个懒腰，或许是因为已经步入人生的暮年，每当夜深人静的时候，过往的记忆就会浮现在多罗克的脑海中。

    在2537年出生于斯摩皮家族的多罗克，虽然与牛顿爷爷伍尔索普差不多同时出生，可是两人的境遇却截然不同，伍尔索普出生在雷卓尔家族的黄昏，一辈子就在徒劳的阻拦雷卓尔家族的落日，而作为多罗克可谓是含着金钥匙出生的。

    身为嫡系族员的多罗克，再加上勤奋肯学，可以说是家族的希冀，在他以优秀成绩毕业以后，正巧赶上了战争的末期，于是多罗克就入伍了，然而当时著名的“巴塞那战役”早就过去，此时军事压力非常轻微。

    于是多罗克在军队服役的5年中，不过是与一些悉耐克人反叛军爆发了些战争，没有遭遇什么重大危险，就这样退役了，凭借着5年的军功，多罗克走上政坛，被分配去管理悉伯的公共教育这一部门。

    等到2575年时，悉伯推出了“悉伯百年战略目标”，其中公共教育是重点发展目标，结果年仅38岁的多罗克政治地位也随之水涨船高，成为首位教育部长，很快成为迪马学院特聘供奉，并在41岁就得以进入议会，成为最年轻的议员之一。

    多罗克能如此快速的进入议会，原因之一也是公共教育在他的手上搞得有声有色，其中最著名的无疑是2582年的“多罗克教育改制”。

    根据这些年来多罗克浸淫教育行业的成果，多罗克对自从千年前从苏拉西学过来



第六百八十章：恶兽出笼（三）旧人来，新人育
    多罗克在林可镇建造的其实不仅仅是规划的大学，还有之前的预备学院，按照多罗克的计划，是要将学子从小教育到大。

    根据多罗克规划的新式教育方案，7岁前孩童自行在家族接受启蒙教育，到7岁至12岁的这5年间，则接受5年制的小学教育，然后是6年制分为初级和高级的中学教育，其中初级中学教育仍然是打基础，高级中学教育开始分科。

    这其实蕴含着多罗克在2582年推行的《教育法》影子，在那套教育法中，6岁的孩子就要进入“赫尔斯恩惠学院”，接受3年启蒙班，然后根据家庭情况送进3年制的工人班或5年制的市民班。

    毕竟随着工业化进程的深入，悉伯使用童工现象愈演愈烈，要知道童工的工资可比正常工人低好多倍，而且小孩子实力弱不容易闹事，所以工厂主都喜欢在某些不需要重体力活的工作事业中雇佣童工。

    但是即便你雇佣童工，也得教育他们基本的知识，几百年下来工厂主们也发现了，没有经过教育的人，其散漫性是用鞭子都很难指正的，再说了不教童工基础知识，他们自己死了就死了，弄坏了机器怎么办

    因此多罗克推行的《教育法》受到了工厂主的大力支持，能将学制规范下来，并且毕业时候只有9岁，简直是童工最好的苗子。

    启蒙班之后的工人班还有市民班，学生毕业时也不过12岁或14岁，但是即便如此也需要去进行实习工作了，不过这些人明显能得到更好一点的待遇。

    而到了多罗克如今规划的新式教育中，小学教育无疑是此前“启蒙班”的影子，初级中学教育是工人班与市民班的影子，学子会在这里根据将来预计的职业规划，而选择不同类型的中学教育。

    至于3年制的高级中学教育，则是提供给贵族服务的，毕竟到了这个时代，长达10年的学习已经无法适应悉伯的需求，悉伯早就有要缩短学年的呼声，而多罗克最先对此进行改革尝试。

    当然如果高级中学教育还无法满足的，那多罗克还提供了4年制的“大学教育”，也就是他修建建筑中的主体，“多罗克大学”，为那些天赋异禀的学员提供继续教育的机会。

    总之，这就是多罗克野心勃勃教育改制计划的冰山一角，而为了能提供自己这个计划继续下去的动力，他利用自己过去三十年来积累下来的人脉，为他的学区城招募了一批出色的人才。

    “老麦，看我给你带来了个什么人才，”快开学的时候，多罗克带着牛顿娶了学区城，说是去见一个会让牛顿感兴趣的人。

    “根据我的观察，牛顿啊，你对制作一些新巧的玩意感兴趣，然而在我们这个时代，想要制造这些新巧的玩意，就越发不能脱离数学的帮助，而我这张老脸招募来的人才，无疑是当今世界最杰出的数学家之一。”

    多罗克领着牛顿走进一个亮堂堂的屋子内，四周奢华的用着靓丽的玻璃围成，而桌子上放着各种稀奇古怪的器件，让牛顿的眼珠子几乎要黏在那上面了。

    屋子的主人叫做马斯埃姆皮，被多罗克亲切的称呼为“老麦”，他看起来像是一个普通的老者，要说与旁人有什么不同，就是视力似乎有些问题。

    马斯埃姆皮在多罗克进来以后立刻迎了上去，谈笑一番以后开始考校牛顿，片刻之后他便满意的抚摸胡子称赞道:“如果你没给他泄题的话，第一次就能回答出如此成果的答案，还真真是一个可造之材。”

    多罗克听了大笑着说道:“牛顿这孩子来自雷卓尔家族，与我有何关系需要让我去泄题啊既然我能亲自带来，那就说明这孩子必然有过人之处，老麦，这孩子我准备特招入学，你就收下他吧。”

    之后多罗克又与马斯埃姆皮交谈了片刻，然后便将牛顿放在马斯埃姆皮这里，自己则是去处理其他的事情了，毕竟临近开学，多罗克也是很忙的。

    多罗克走了以后，马斯埃姆皮开始与牛顿交谈，询问一番牛顿的家庭背景和过往经历感慨以后，他将话题引到了自己身上:“牛顿同学，你知道我是谁吗”

    出生于封闭的林可镇的牛顿当然不知道马斯埃姆皮是谁，只是害怕就这么说出来会触怒这位老人家，只能谨慎的说道:“南疆有史以来最伟大的数学家，多罗克校长是这么介绍供奉你的。”

    马斯埃姆皮听了牛顿的无忌童言，仿佛被触动了什么回忆一般，感慨的说道:“我算是什么最伟大的数学家啊，只不过吃这口饭罢了，真要说最伟大的数学家，菲洛比我有资格多了。”

    就如他自己所说的一般，这位被多罗克引荐给牛顿的供奉马斯埃姆皮，并不算是职业数学家，他原本是一名负责研发新式灵能炮的工匠，可是在研发的过程中，他敏锐的发现了弹道与数学的关系，才从而开始研究这一方面。

    最终在2579年，年仅34岁的马斯埃姆皮出版了《弹道学总结》，这部本意上是讨论灵能炮轰击轨迹问题的论文，却成为悉伯近代第一本数学大作，直接导致第一所教导专业化炮兵的“炮兵学院”在2583年时建立完成，

    当然，对于自己的地位马斯埃姆皮实际上是过于谦逊了，在后来的不论是《悉伯大典》还是《新编简明悉伯史》，都将



番外一：古苏拉西历史记录
    （一）前苏拉西时代

    在未知的年代，佛科多的高祖莫西，将群星的轨迹刻在木头上，发现了将灵力转化为魔力的法阵，此木头被后人称之为星启木。

    因此莫西也被成为魔法之祖

    魔法之祖莫西曾经担任过部落的祭司，后来利用魔法，以祭司身份推翻部落原酋长，以祭司的身份统治部落。

    魔法之祖莫西在位时，曾经因为魔法的存留问题，和其他苏拉西人爆发过惨烈的战争，最终以多莱曼获胜。

    魔法之祖莫西的儿子姓名未知，但是有一点很明显，其统治期间，苏拉西人没有发生过惨痛的失败，并且反魔法派系始终只能在边陲活动。

    由于史料的缺乏，无法清楚多莱曼的第一次分裂，是在莫西之子死前分裂，还是死后分裂，只知道在那一段时间左右，多莱曼分裂成了三个部分。

    曾祖死后，多莱曼部落一分为三，佛科多祖父为次子。

    从现在可以知道，多莱曼中分出去的最重要的支系，是苏拉西的建立者米达尔支系，此外玛拉、新图拉比也和多莱曼有着千丝万缕的联系。

    多莱曼分裂后没多久，反魔法的苏拉西人派系，就发动了声势浩大的进攻，战争时间持续多久，死伤多少，则是一概不知，多莱曼和米达尔的后裔对这场战争的各个地方也是争论颇多。

    但是有一点是双方都承认的，作为拿到莫西遗产最多的多莱曼部落，在这一次战争以后一直到大贤者莫西上位前，都处于衰败中，而米达尔则在战后崛起。

    当然，米达尔的后裔认为，米达尔的崛起是靠着创造了祭司塔，而非依靠着战争的机会，并且以祭司塔，提议定期祭祀星启木，才让米达尔成为苏拉西魔法城邦之首。

    前54年，米达尔城邦中，佛科多苏米达尔多莱曼出生。

    前64年，多莱曼城邦中，多莱曼三世苏多莱曼出生。

    前29年，多莱曼城邦中，莫西苏多莱曼出生。

    （二）最初的苏拉西

    元年，最初的22位魔法派系苏拉西祭司聚集在一起，在星神的指引下，讨论了神灵的问题，以米达尔的标准，规范了祭司所应该采用的语言和文字，推举佛科多（54岁）成为祭司长，苏拉西建立。

    达斯尔苏新图拉比在是星神降临时，唯一一个因为激动而自裁的人物，苏拉西地区在这以后，将献祭给星神的牺牲称为达斯尔仪式。

    2年，多莱曼三世去世（66岁），四子莫西苏多莱曼（31岁）成为多莱曼城邦新的祭司。

    4年，佛科多和莫西联手，将苏拉西经济集中在米达尔。

    8年，佛科多讨伐叛变城邦后，保留将军职位。

    16年，佛科多（70岁）让米达尔传给次子，第4代米达尔祭司乌克拉（50岁）。

    18年，佛科多（72岁）从苏拉西祭司长的位置卸任，在位18年；第二任祭司长是可耐祭司姆拉苏可耐多莱曼（64岁）。