神的游戏之我是星球的远大意志
时间:2023-05-24 来源: 作者:虚无行者北冥
戴斯的飞行速度非常快,当他到瓦斯罗的时候,巴蒂罗斯城内洛夫卡拉夫特就听到了警告,结果洛夫卡拉夫特才匆忙穿好衣服没走的时候,戴斯便已经飞到巴蒂罗斯的上空,绿色气团的瘟疫袭击着这座万城之王冠,随后堕落在王宫之中。
惨叫声,哭泣声,怒吼声,一时充斥了整个街道,乃至整座城市,自从万城之王冠从悉尼吞并到悉伯以后,还从未遭遇过战火的侵袭,直至今日为止。
远远见到绿色的烟雾,在其他绅士们还犹豫是否要勉为其难不顾绅士颜面下马的时候,洛夫卡拉夫特已经当机立断跳下马车,不顾任
第七百三十八章:天启战争(十四)离群之孤
就如和洛夫卡拉夫特所说的那样,伦道夫哈勒并不是悉尼人所信奉的高山之神的英灵,甚至不是南疆大陆诸神的英灵,事实上他是来自与南疆大陆诸神没有任何纠葛,海洋神系,直隶于海神的英灵。
如果算上活者的寿命,作为波旁人的伦道夫哈勒已经六百多岁了,出生于22世纪的他,在活着的时候依靠写了《共和派过往考》《法丽达游记》《黑太子传》等文章而大获赞誉,凭借自己在历史学上的地位青史留名以至于成为英灵。
英灵并非能永久的活着,只是能享受一阵无忧无虑的快乐时光,然后选择自己投胎的身份,在神灵的庇护下堕向冥河,也就这样了。
而神界素来有重政治轻文科的倾向,即便在史学界地位鼎鼎有名的伦道夫,也不过只能享受二十余年的英灵时光便转世,可是现在洛夫卡拉夫特还能见到伦道夫哈勒,是因为他走了一条更加艰险的路,冥河战场。
一直以来,地狱对深渊的战争基本处于被压制状态,所以除了各种研究的歪门邪道以外,地狱还把目光打到了天界头上,因此便有一些英灵被派遣至冥界,作为魔鬼的同盟,而报酬便是更悠久的英灵存在时间。
伦道夫作为海神麾下的英灵战士,到达地狱补充进冥河战场,与魔鬼一同并将作战抵抗恶魔,伦道夫自己都没有想到,作为凡人时候始终是以史学家身份活跃的自己,成为英灵以后居然是狩猎恶魔的战士。
于是伦道夫在冥河战场就这么过了四百余年,侥幸未死的同时也积累下不少的功勋,而正是因为这个因素,使得伦道夫成为侥幸逃过海神殿覆灭灾难的……丧家之犬。
在地狱预感到计划进行到关键时刻的时候,便将一些英灵遣送回去,伦道夫便是其中之一,而在地狱战斗的这么多年中,伦道夫也积累下大量的休整时间,正好这次回到天界以后一并使用。
因此当海神召唤出坎纽密石,导致自己和波涛之神,连带着整个海神殿全灭之时,伦道夫正在英灵乐园中度假,结果被紧急集合以后,才知道了这令人惊愕的消息。
海神陨落对伦道夫的冲击力相当之大,以至于伦道夫一时间居然脑子里还想着,要是自己那个虔诚的三叔还活着,指不定哭天抹地什么的。
在海神陨落给天界造成的麻烦中,最大的主要是权力真空问题,毕竟海神可是上三系的海神系头头,至于还有一些小麻烦,则是伦道夫这些无主的英灵该怎么安置。
伦道夫这种从冥河战场撤下来,又因为各种原因使得事发时不在海神殿而逃过团灭灾难的,虽然很少但不是没有,零零散散算下来还是有十来个,而波涛之神英灵的话,那就更多了。
对这些英灵的安置工作交给了冷弈负责,冷弈三下五除二就搞定了安排:愿意加入其它神灵麾下且其它神灵愿意收留的,那就去;不愿意加入其他神灵的,那就成为神界散人联盟的英灵;都不愿意的,就滚去投胎。
伦道夫属于斩界之神安排中的第二类,他无法背弃自己的海神信奉——尽管海神本尊都已经陨落了,即便是同属海神系的神灵,都会让伦道夫心中有不少疙瘩,于是加入不参与神界事务的神界散人联盟。
作为中立的神界散人联盟,意思就是在不少关乎整个神界的大事上都可以插一手,比如这回天启骑士出现,便是神界散人联盟出手的好时机,表明斩界之神对这件事的高度重视,因而派出英灵去帮助各地神灵,伦道夫便是派到巴蒂罗斯的英灵之一。
解决完任务回神界的归途中,在那么短的路途上,伦道夫居然看到了一个有趣的人,因此忍不住与他对话一番,至于为什么会感到有趣
回到天界绪职完毕以后,伦道夫回到自己的住宅中,熟练的屏蔽了外界对内部的感知,因为他知道,熟悉的幻听很快又会响起。
这是去冥界作战的后遗症,在与恶魔作战以后,部分恶魔总是会留下各式各样的幻听,有疯狂的有呢喃的,伦道夫很不幸不是少数幸运儿之一,不过依靠天界的治愈,好歹能将幻听压制在可接受的范围内。
可是从不久前开始,幻听变得日益真实,并且不再是过去狂乱的呓语,这让伦道夫一时没有忍住,去听一听那些呓语究竟在讲什么,结果便如冲垮了堤岸的洪水,从此一发不可收拾。
伦道夫为什么寻求长生起初是为了见证历史,作为历史学家的伦道夫希望能亲眼看一看历史的发展,不单是波旁的海的历史,还有整个世界的历史。
神界有一句警语,叫做读史使人明智,然而在伦道夫这里却反过来,他发现自己历史看得越多却越迷茫,王朝的兴起与衰落轮回不断,漫长历史充斥着只有屠戮,这一切有什么意义一切当代的历史都像是过去的回应,这其中是否有什么规律
抱着对这一点的疑虑,伦道夫走上了研究历史规律的道路,而开始研究历史规律以后,伦道夫看的书就更多了,天罗地网无所不包,正是在这种情况下,伦道夫希望自己尽可能可以活得更长。
于是伦道夫向死求生,选择在冥河战场中奋战来延长自己作为英灵的寿命,否则一旦自己转世了,即便依旧是贵族,也不得不遗忘自己好不容易积累起来的记忆与知识。
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第七百三十九章:天启战争(十五)《呼唤》
洛夫卡拉夫特从睡梦中醒来,感觉自己似乎遗忘了什么,再三回忆之后仍旧想不起来,也只能先把这件事放在一边,开始自己今天的社交。
距离自己写出那份《巴蒂罗斯的纺织工人》被偷盗走,已经过去不短的时光了,而这些日子没有什么大事发生,一切都很平静,因此洛夫卡拉夫特慢慢的就将那个神秘的客人给忘在脑后,但是写诗时所看到所接触到的悲惨世界,却仍旧缠绕在自己的心中不能释怀。
那些人的悲惨处境,应该怎么拯救洛夫卡拉夫特不知道,他只知道这个国家是不会为这些人做太多事的,除了济贫院与开拓地以外,不会再挥霍任何一点金钱,上层宁可将这些金钱损失在斗富炫耀之中。
难道他们的生命对于上层来说,不是极其极其微小,渺小到不值一提之物吗可是当上层这样看待他们的同胞时,难道天上诸神不会这么看待我们人类吗
在极度苦闷之中,洛夫卡拉夫特度过了许多不眠之夜,最终他决定将自己的痛苦述之笔下,不是以诗歌,而是以的形式。
路埃尔俱乐部杂志编辑收到了洛夫卡拉夫特的最新作品,当他还以为仍旧是一篇浪漫主义,所以一边品茶一边翻开洛夫卡拉夫特最新大作时,就意味着他没法喝下还没喝完的褐茶了。
洛夫卡拉夫特寄来的名为《呼唤》,故事以一个冒险家得到了新的委托作为开端,他的雇主收购到一个来自蛮族的古老魔鬼物证,希望冒险家能去探究这个魔鬼物证究竟来自何处,于是探险家结束了自己在本土的休息,重新走入广阔神秘的荒野之中。
魔鬼也经常战死,如果又没有人接盘的话,那这些的魔鬼物证便会失效,成为收藏家手中最有价值的藏品之一,只是这个魔鬼物证的魔力似乎没有消散,导致收藏家被某种呼唤所干扰,又因为涉及魔鬼没法求助神灵,只能让冒险家去源头寻找解决方法。
冒险家就这么踏上旅程,然而随着他拿到“魔鬼物证”的那一刻起,他就步入收藏家的后途,不断受到某种神秘的呼唤所干扰,旅途中也出现了各种诡异之事,随着冒险家越接近呼唤指引的地点,周边的事物就越发诡异扭曲。
并且冒险家并不知道,在他离开几天之后,收藏家就诡异的死去了,在杀死全家之后,将自己钉死在门上。
对于编辑来说,他还从来没有看过这种类型的,毕竟这个世界还从未有恐怖登场过,因此编辑越看头上的汗滴就越多,好在场所里还有不少其他编辑,倒是让这个编辑没有吓得立刻丢下洛夫卡拉夫特的投稿。
不过虽然能姑且继续看下去,但是想到文中所描述那种诡异扭曲之事,种种难以言说的味道就在编辑的胃里翻腾,这杯花自己不少钱的茶水,也没有心思喝了。
当旅途快要到达终点的时候,冒险家已经知道,手中所持的“魔鬼物证”已经被恶魔所污染,沿途追击自己的可怕怪物并非普通的使魔,而是恶魔的仆从,而冒险家仍旧继续走了下去,或是终点有解脱之道,又或者是冒险家本身已被扭曲。
旅途的终点是一片被废弃的蛮族村落,村落的祭坛表明这个蛮族是少见的恶魔崇拜者,恶魔腐蚀了被吸引来的魔鬼,最终这个村落被恶魔扭曲而自相残杀毁灭了,但是却因为恶魔的力量,保持毁灭即将降临前的模样,直到冒险家的到来。
《呼唤》的最后,以恶魔即将从深渊降临作为告终,至于冒险家的结局,恶魔究竟如何,全都没有讲。
编辑大汗淋漓的将《呼唤》给放在桌上,艰难的喘着粗气,嘴里不由念叨道:“渎神,这是渎神啊。”
整篇《呼唤》全文,除了开头收藏家谈论说到不敢去请求神灵帮助以外,完全没有神的影子,甚至连魔鬼,也仅仅是因为魔鬼物证的因素,以及途中出去诡异扭曲之事和追击冒险家怪物时,冒险家认为这是魔鬼的力量,然而实际上看到文末就知道,这是恶魔的力量。
这意味着什么意味着文中的世界完全没有神灵与魔鬼,有的只是恶魔,即便是到文末,恶魔也只是隐约露出了一道阴影便戛然而止,没有真正出现。
对于这篇的思想内容,编辑不是没有从其他中看到,大多都是浪漫主义的,即人类比起自然来说是微不足道,所以不应该破坏自然云云,再或者是虔诚的宗教文章,讲述人对神灵来说卑微无比,所以只需要仆仆在神灵膝下,就可以解脱一切烦恼。
但是像这篇文章一样,把卑微与宏达对比对象放在恶魔身上的,编辑还是第一次看到,编辑也能读懂洛夫卡拉夫特的意思:
比起恶魔来说,人类不过是极端渺小的存在,宛如居住在幽暗海洋中一个名为无知的小岛上,而这海洋浩淼无垠,蕴藏无穷秘密,人类不应该探寻太多,或者干脆就不要探寻,否则最终就会像这个探险家一样。
冒险家的结局没有在《呼唤》中明确说出,但是编辑可以猜得出来,前文中冒险家不过是看了有关恶魔的雕像,就几乎被雕像中埋藏的含义导致理智几乎丧失,一但亲自见到恶魔真身以后,怎么可能会有第二种结局
虽然有各种各样的问题,但是确实是一篇非常出色的文章,并且文
第七百四十章:天启战争(十六)天启之鞭
在天启骑士肆虐完大陆,让各国意识到天启骑士破坏并寻求神界帮助以后,冷弈才姗姗来迟的出手。
让南疆诸国如何对待骤然降临的天启骑士,以及天界该以什么样的方式处理协作,冷弈早就与天界内部磋商过了,确保呈送给凡界的主意,是来自自己的想法。
如果问天界该怎么处理,那就必须要回到问题产生的原点,也就是天启骑士为什么会降临
对于凡界来说,这个问题是无所谓的问题,恶魔降临凡界不是很正常的事情吗降临之后大肆破坏不也是很正常的问题吗询问恶魔为什么这么做,你脑袋是坏了吗
对于天界来说,这个问题也比较好解决,冷弈早在近千年前就给天界进行预热,告诉他们诸神黄昏终将降临,而诸神黄昏降临的预兆之一,则就是天启骑士的出现,对于诸神来说,这次事件不过是预兆的呈现。
但是对于冷弈来说呢为什么冷弈要设置天启骑士降临因为自从进入“悉伯的和平”时代以后,南疆诸国开始懈怠了,尤其以悉伯为甚,远不如昔日一城敌一国和科技大发现时代的朝气蓬勃,因此冷弈需要新的鞭子来抽打悉伯,乃至整个南疆。
其实这也是冷弈照本宣科导致的后果,南疆大陆的工业革命终究没法完美复制地球位面的工业革命,更何况对工业革命至关重要的新大陆,为了不干扰其他国家而被冷弈设置为南疆内陆,无疑也是导致如今局面的重要因素之一。
既然如此,那就只能让冷弈继续开挂,天启骑士就是冷弈用来抽打南疆大陆诸国,使其像昔日一样进步的鞭子。
因此就要牢记这一点,即天启骑士的目的是促进南疆大陆诸国进化,而非带来破坏与毁灭,所以必须要让南疆大陆诸国可以通过与天启骑士的作战取得利益,从而使他们的国家实力进一步增长。
那么该怎么做到呢首先第一点就是,要限制天启骑士的破坏范围,将他们肆虐的地域限制在开拓地中。
这样一来,被严重破坏的开拓地就需要大量人力、物力、财力来修复,而这无疑能给悉伯的工厂带来大量订单,刺激悉伯经济进一步增长,而本土没有被破坏的工厂,也有能大量提供工业品的可能,可以将经济进一步盘活。
与此同时,以前需要顶着极大道德压力——起码是舆论道德压力——压榨工人的工厂主,就得到了合法压榨工人的机会,以对天启骑士作战的大义来压榨工资,这样会迫使工人情况进一步恶化,强制将他们趋进急需人力的内陆。
既然如此,接下来要考虑的问题就是限制天启骑士的问题,如果仅仅是将天启骑士限制在内陆的话,这个问题其实不难解决,冷弈直接用系统限制,或者以随便一个三渊柱下令就可以了,难的是该怎么合法的向诸神说明。
经过思考以后,冷弈想出了解决方案,还是老方法,再次把陨落已久的祖神从坟墓里拉出来,宣称祖神给自己,也就是斩界之神留下了一个魔法阵,这个法阵不但可以将天启骑士限制在南疆内陆,还能压制削弱天启骑士与其召唤出来怪物的实力。
既然这个法阵效果这么好,那它应该怎么运作的嗯,需要不少神灵不断提供神力才能让法阵运作,所以神界诸神必须轮流向运作法阵。
不过为什么需要神灵的神力呢冷弈想好对神灵的解释是,天启骑士非比寻常,和祖神陨落有莫大关系,因此只有神灵神力配合法阵才可以遏制住天启骑士,以免从南疆大陆扩散到整个世界,从而导致局面一发不可收拾。
这是对神灵的解释,而冷弈内心真正的想法是:去,全都给我去“推磨”!如果还询问我天启骑士怎么降临的、这个法阵的原理是什么、深渊到底发生了什么事这些我都没想好的问题,那就说明还很有力气,也就是推磨不够多。
将限制问题解决完毕以后,这个计划还有一个漏洞,那就是内陆拿什么反馈给本土工厂必须得得利,才能让工厂主有兴趣进一步扩大生产,否则就是赔本生意,以前悉伯靠着工业品强行冲垮当地本土手工业而获利,如今内陆该怎么办
在钟铭那一代人开辟开拓地的早期,由于千万年来从未被人类所开发,因此只要克服高死亡率的最初几年,开拓地就会带来很丰厚的回报。
可是如今对开拓地的开发已经度过一个世纪,最容易获得回报的地区都已经被占据,再想要像过去那样掠夺财富已经是不可能的事情了。
并且天启骑士带来的战争爆发以后,开拓地无疑会经常遭到大面积的摧毁,不管是天启骑士的破坏,还是魔神柱的肆虐,甚至是殖民者自身之间的冲突,显然都会使得想要在开拓地获得稳定的长期回报变的困难。
在这种情况下,就得需要冷弈来开外挂了,通过冷弈的金手指设置,使得内陆可以提供足够的财富回报给本土,从而召集人力,购买工业品,那么外挂应该怎么设置呢
最初冷弈的想法是学习网游,打恶魔爆装备,内陆通过打怪爆出来的装备向本土购买生活必需品,从而盘活整个经济。
一开始时冷弈觉得这个想法非常出色,简直是圆了自己多年来想当游戏设计师的愿望,而这个想法中有什么不妥的地方,推到恶魔本身就很诡异身上就行了,再不行推到坎纽密石转化恶魔身上。
于是冷弈兴致勃勃的开始设计起恶魔应该爆什么装备,从“普通的刀”到“霜之哀伤”,边设计边傻笑,最后将这份计划揉成废纸丢弃。
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