神的游戏之我是星球的远大意志

    宗教:赫非鲜血崇拜

    族群:赫非人85%，赫拉瑟人11%，罗曼兰人4%

    看到赫非的情况，冷弈不由得撇撇嘴，赫非不像汉玛多尔和苏拉西，在这几百年之中，是有爆发过两场内战，但是没有造成苏拉西和汉玛多尔这样江河破碎的局面。

    没战争，我就没有伙食进账，不开心啊。

    我之不幸，你等幸运；我之幸运，你等伤悲。良久之后，冷弈对自己现在的心态，做出了一个评价。

    另外，鲜血崇拜看起来鲜血之神找上赫非了。

    赫非人这些年，对于普通的平原不怎么在意，他们更加在意的是那些拥有丰富资源的地区，因此宁可让道路修的长一些，也要去那里。

    所以现在赫非的国土，看起来像一个巨无霸一样庞大，但是实际上内部地广人稀，是虚的。

    而现在，赫非能让让冷弈关注的地方，除了和苏拉西逐渐接近的领土以外，就是他的南方。

    在大历778——781年的那一场赫非内战中，打赢的人自然风光，打输的人就只好跑路，他们从赫非的帕加马一路往南跑，最后跑到丛林之内。

    在丛林之中，生活着无数罗曼兰人的部落，一个罗曼兰部落接纳了赫非的失败者，并且发起一场学习赫非问话的运动。

    之后这个部落，又是经过历代族长六十多年年的披荆斩棘，最后在大历840年的时候，建立起了第一个罗曼兰人的国家，罗曼赫非。

    虽然这个国家以“罗”开头，表明他们的敬重音节是“罗”，但是实际上，他们已经带上了挥之不去的赫非影子。

    罗曼赫非人，说的是赫非帕加马方言和罗曼兰语混合的古怪语音，即使是现在，帕加马当地人还可以和罗曼赫非人直接交流——至少比帝都人和闽地人各自用方言交流要容易。

    他们使用的文字就是仿照赫非文写的，一个赫非贵族可以很快学会罗曼赫非文。

    罗曼赫非的信仰，也是从赫非带过来的鲜血崇拜。

    国名:罗曼赫非（大历840年——大历1000年/260年）

    统治时代:古典时代—早期

    国家类型:寡头城邦政体

    宗教:赫非鲜血崇拜

    族群:罗曼赫非人72%，罗曼兰人28%

    罗曼赫非有趣了，赫非衰弱的剧情，已经可以预定下来了。看到这两个如此相近的国家，冷弈心中有了一些谋划。

    赫非下来，中土大陆还值得一看的国家，就是巴菲尔克，也是和苏拉西同在大历三百年之前诞生的国家。

    点开巴菲尔克的列表，没有心理准备的冷弈，被列表过于多的势力稍微吓了一跳。因为，巴菲尔克现在已经分裂了，套用到中国来说，就是战国时代，额，不对，就碎度而言是春秋时代。

    巴菲尔克放了一个和赫非一样的毛病，不管国土交通便不便利，他们总喜欢通过漫长的路程，走到有丰富资源的地方，因此国土看着很大，实际上内部人口很少。

    而巴菲尔克不如赫非幸运，在地方分离势力苗头涌现之后，又因为各种原因，在大历901年的时候，中央诺达斯彻底失去了对地方的约束力，于是整个巴菲尔克就乱了起来。

    在那个时候，有枪便是草头王，每一个城邦的城主，都说自己才是巴菲尔克的合法统治者。

    并且还诞生了一些很有趣的小国，比如都是由巴菲尔克蛮族统治的城邦，或者是商人统治的城邦，法师统治的城邦，有各种各样类型的城邦，零星分布在巴菲尔克——当然，这只限于早期。。

    总之，这种混乱状况一直持续到现在，已经过去99年了，巴菲尔克应该要感谢他的四周，没有像沙罗这样难缠的族群，所以他们才能这样子杀来杀去。

    随着时间的推移，巴菲尔克现在的情况，已经从春秋进化到战国了，前面提到的那些稀奇古怪的城邦，除了商人城邦以外，基本都被吞并，就剩下几个大的势力在对峙。

    不过就目前的情况来看，还没法知道最后是谁战胜谁，冷弈对巴菲尔克做了一个标记，随便猜了一个对象，等巴菲尔克的战国结束以后，自己再来看看对不对。

    下一个要参观的，是拉文蒂卡，一个在类东亚地图中福建地区的国家，看了一下，没有外敌入侵，没有血腥内战那我看个屁啊。

    还没看一分钟，冷弈就将目光从这一个无趣的国家中移走，接着按着国家诞生的年头继续查看，下一个的话，是伊文克努多。

    这个国家冷弈有印象，非常讨厌，不是因为制度或者其他原因，单纯是因为在小地图上的颜色，这个国家的颜色是褐色，和小地图上平原的颜色几乎一样，冷弈第一次找这个国家的时候半天没找到。

    有外敌入侵吗有血腥内战吗没有下一个国家。

    欧力尼，有外敌入侵吗有血腥内战吗没有下我是不是要求太高了汉玛多尔和苏拉西精彩的历史，巴菲尔克的纷争给了我一种错觉，认为大争之世已经开始了

    平和下心，要平和下心，不要老盯着战争，打仗了我是爽了，下面的那些普通老百姓都在哭啊，还记得齐尔德吗

    所以，我要从这日常小事中发现有趣的东西。

    比如欧力尼这衰货成立454年了，他的周围居然只有几个贵金属矿煤，而没有其他的魔石矿脉，真是个悲伤的故事；

    再比如欧力尼的12城邦之中，居然有一个发音是“良民”（系统标记为梁明），太君，我是大大的良民啊！

    哈哈哈哈！这些真有趣哈哈、感觉自




第七十三章：大陆千年（五）三国
    如果用三国的地图来类比的话，芬诺在蜀国的位置，艾努在魏国的位置，艾丰奇在吴国的位置。

    不过力量对比就和三国不同了，由于先手优势，芬诺实力最强，艾努次之，最后诞生的艾丰奇实力最弱。

    而以三方现在的距离来看，不出十多年，艾丰奇就可以沟通到北边的艾努和西边的艾丰奇，在那个时候冷弈觉得凭借着艾丰奇的体量，很危险。

    因为艾丰奇的话，不管是士兵数量还是高手数量，都比对方差了一截，而最关键的是，艾努和芬诺并不接壤，也就是说一但爆发战争，艾努和芬诺只需要留下一定兵力防范蛮族以外，就可以毫无顾忌的将剩下的兵力投入战争。

    在那时候，艾丰奇要面对的就是双线作战，而且双线的对手，还都比艾丰奇强得多。

    想想就觉得这种场面令人绝望啊。

    原本冷弈是不会插手国家之间战争的，但是艾丰奇很幸运，冷弈准备插一手，挽救艾丰奇那注定扑街的命运。

    艾丰奇应该感谢他向南方殖民。

    冷弈设想的新剧本，是三国暂时不接触，在发展个一百多年，等艾丰奇向南方殖民的规模出来了，芬诺在进攻艾丰奇，然后把艾丰奇本土给占领了，艾丰奇带着人马逃到了中土大陆，埋头发展几十年，在利用自己超强的海军，对芬诺上演“王者重归御座之时，诸逆臣皆当去死！”的好戏。

    嗯，那在这之前的一段时间，就要麻烦艾努先别往南方走，朝着西部殖民，给南方表演的时间了。

    而如果要达成这一种操作，必须要有神在头上顶着，或者直接用神的意志，才可以影响对方的开拓方向。

    神的意志毕竟是系统弄得，不太人性化，还是放几个神灵去实际操作吧，把我的思路暗暗的影响他们，就可以了。

    于是，冷弈按着茂菟三国原始崇拜的对象，在神界找了三个神灵，直接以系统影响神灵，让神灵完成自己的规划。

    至此，中土大陆连带着茂菟岛现有的所有国家，冷弈都已经浏览完毕，接下来，该去其他的地方了。

    唉，等等

    就在冷弈要离开中土大陆的时候，发现在中土大陆的中南半岛地区，居然有一个熟悉的颜色，这是波旁的城邦

    哈哈，波旁居然已经在中土大陆开始殖民了。

    国名:波旁（大历132年——大历1000年/868年）

    统治时代:古典时代—早期

    国家类型:商业寡头城邦政体

    宗教:波旁海洋多神信仰

    族群:波旁人72%，迈拉米人2%，波恩人16%，印哥以纳人6%，埃多楠人4%

    波旁在这些年来，继续围着波旁岛圈地，离将整个波旁岛的外围圈起来的时间不远了。而在外海方面，波旁人也很顺利。

    首先是中土大陆，他们在中土大陆修建了第一个永久据点拉曼卡，并且以此向外扩张，还征服或降服了当地的许多埃多楠部落，允许埃多楠人到拉曼卡学习。

    腾龙大陆的扩张，波旁也是顺风顺水，在北迈拉米海湾的北岸，波旁以阿玛达为基点向东扩张，建立起了一系列开采资源的居住点，并且现在已经发现了北部印哥纳的存在，和印哥纳展开了商贸活动。

    而在迈拉米半岛处，趁着迈拉米和迈席卡混战之时，两边当倒爷大发战争财，现在迈拉米的好多沿海城邦，都有属于波旁领土的波旁区，波旁人在里面拥有治外法权。

    因为波旁人一等人的身份，吸引了非常多保守战争和税务官折磨的迈拉米人投奔，现在波旁的人口中，已经有2%是迈拉米人。

    波旁正在兴旺磅礴的发展，因为贸易来钱很容易，而且需要一个稳定的国内市场即销售通道，总之，为了自己的小钱钱，波旁商人也不准波旁陷入分裂。因此，波旁现在充满着朝气与活力，比起苏拉西那一些已经陷入混战的国家要好得多。

    而腾龙大陆现在最古老的国家，迈拉米的情况，只能让人叹息。

    迈拉米遭遇到了和苏拉西一样的局面，被几百年前和自己是一家的蛮族亲戚入侵了，当然，双方如果细微的对比，还是有点不同的。

    苏希能打赢苏拉西，主要靠的是兽师体系、源源不断的蛮族支援以及苏拉西初期内部的互相扯后腿。

    迈席卡能打赢迈拉米，主要靠的是迈拉米的种姓，以及内部无穷多的迈席卡低贱者作为同盟，还有波旁在一旁笑嘻嘻的暗中支援。

    但是，波旁毕竟是外国商人，因此也有地球列强的特性，打架可以，内战可以，买我东西就更欢迎了，但是你们不可以分出胜负，最好天长地久的打下去。

    因此，波旁在看到迈席卡快要嬴的时候，就瞬间从迈席卡背后抽力捅刀子，转而去扶持迈拉米。

    波旁做的最露骨的一件事情，就是在大历803年的时候，直接派出舰队在没有通知迈席卡的情况下，就突袭迈席卡的贝基修和奥美，焚烧了这两处海港里的军舰。

    当时波旁的舰队舰长，面对前来责问的迈席卡使者，极其嚣张的直言，海军是波旁的底线，哪一个国家想建立自己的海军，那就是对波旁的挑衅。

    另一方面，迈拉米也不是一废到底无可救药的渣渣，在迈席卡入侵以后，被打醒的迈拉米部分修改了他们的种姓思想，让修特尔和比利奇对迈席的抵抗更坚决一些。

    到了后期，尽管迈拉米和迈席卡知道，波旁不怀好意，波旁煽动人心，两国都逐渐对波旁心有不满。

    但是现在，迈席卡和迈拉米缺乏两个能在国



第七十四章：大陆千年（六）迈席卡三教
    在早期的时候，迈拉米的多尔戈不分派别的，对所有有迹象自己信仰迈席卡教的迈席卡人镇压，但是随着新派的出现，迈拉米开始改变对他迈席卡教的政策。

    毕竟，新派要求迈席卡人暂时服从忍耐自己，对于迈拉米来说，可以更加使自己管理迈席卡人更加容易。

    至于应许之时的叛乱怎么可能，那是那群迈席卡人自己忽悠自己的。这就是当时迈拉米高层的想法。

    因此在迈拉米高层的纵容下，迈席卡教新派迅速摇身一变，成为迈拉米多尔戈的狗腿子，之后都不用多尔戈自信操心，只要给出一些权力，迈席卡教新派就会自己出力，将迈席卡教原派，和想靠自己就发动应许之时的极端派给吊死在绞刑架上，这让迈拉米十分省力。

    因此，在一段时间以后，新派也不叫新派了，他们就是迈席卡教最正统的派别，要叫做正统派。

    而曾经的原派和极端派被他们称为，阻碍应许之时降临、妄图以人类之身、行使神之权力的违逆者，邪恶的异端。

    在迈席卡人入侵之前，迈席卡教异端，已经被他们自己的同胞，正统派打的奄奄一息，不成气候。

    当迈席卡真的入侵迈拉米，应许之时真的到来的时候，正统派知道，自己必须反抗，这是大势所趋，也是自己的道统，自己不能在蒙着眼睛说，这不是应许之时，这是假的应许之时，我看不见了。

    虽然还有一些极端正统派，害怕因为局势的改变，而失去自己原有的权力，拒绝相信迈席卡入侵就是应许之时——你无法叫醒一群装睡的人，但是大部分的正统派迈席卡教成员，还是响应了迈席卡人的号召。

    而在迈席卡入侵成功以后，这群迈席卡正统派的位置，就很尴尬了，毕竟应许之时已经发生，迈席卡教的历史使命已经完成，没有存在的必要了。

    可是，迈席卡教的牧师会舍得这样乖乖交出权力吗而那一带的迈席卡王也相当的明白事理，知道自己是入侵者，人生地不熟的，还需要这群同胞的帮助。

    因此，迈席卡王和迈席卡牧师派出来的代表，在大历763年的时候，签署了《林中迈席卡协定》，双方约定以东部丛林为分界线，迈席卡王统领丛林即以后的地区，而迈拉米半岛的平原地带，则被迈席卡王委托给迈席卡牧师进行统治。

    此外，迈席卡教还有一个对于神灵来说致命的缺陷，他是一个族群性宗教，这就意味着谁成为迈席卡的神灵，谁就会被锁定在迈席卡人这一方，并且堕落冥河的速度，会超过正常神灵，所以即使是发明迈席卡教的波旁海神，也不愿意过来当任迈席卡教的神灵。

    因此在大历1000年的现在，迈席卡教这个宗教信仰的神灵并不存在，又带有一些一神教的特性，这就导致迈席卡教诞生了不同的派别。

    正统派，曾经被称为新派，但是当新派占据主流之后，就不再是“新”，而是正统派了，另外更搞笑的一点是，现在被称为正统派的这一拨人，已经不是当初的新派了，因为在迈席卡人入侵以后，正统派再一次分裂。

    现在正统派的观点是，饱受苦难的迈席卡人，要等到应许之时降临时，才可以发动对迈拉米的叛乱，而叛乱成功、获得自由以后，这只不过是初步的应许之时。

    因为虽然你们获得了自由，但还没有获得温饱，只有真正的应许之时降临时，地上天国从人间出现，期待了千年的宫殿被搭建起来，才是真正的应许之时的到来。

    这是什么意思呢所谓地上天国，就是人人都可以吃饱饭的世界，千年宫殿则是所有人都能居住的房子。

    那么问题就来了，地上天国的应许之时要怎么来呢那就要在迈席卡王和迈席卡教牧师的英明领导下，等个一千年就会到来了，所以是千年宫殿嘛，在哪个时候，所有死去的迈席卡人都会复活，你可以和你的祖宗一起幸福的生活在千年宫殿里。