女子道学院

    丁巳神将崔石卿、丁未神将石叔通，

    丁酉神将臧文公、丁亥神将张文通。

    有了神兵之后，使用起来倒是比以前方便不少。有好多事是直接由他们来做。

    若心存六丁玉女，意注六丁神符，即可令房宅清洁，五毒不近，灾难不生，又可求仙得仙，求官得官，万事如意。道士斋醮作法时，常用符箓召请他们“祈禳驱鬼”，在道教宫观中，他们被置于真武大帝的两旁，作为侍卫之神。

    原来经过4年的学习，紫霞也拥有了六丁六甲。

    护身神咒:丁丑延我寿，丁亥拘我魂。丁酉制我魄，丁未却我灾。丁巳度我危，丁卯度我厄。甲子护我身，甲戌保我形。甲申固我命，甲午守我魂。甲辰镇我灵，甲寅育我真。

    这个是施法是最常用的。

    玉女反闭法:画地局，出天门，入地户，闭金门，乘玉辕。青龙白虎，朱雀玄武，勾陈腾蛇。六丁六甲神将乘我而行。今日禹步，上应天罡，下辟不祥，万精厌伏，所向无殃。所供者达，所击者破，所求者得，所愿者成。请玉女真君护我，急急如九天玄女道母元君律令！

    所谓心诚则灵，现在有很多的人来找她做法事，她也是忙里偷闲来拜访好朋友。

    最遗憾的是体重有点重，要是到130斤，绝对是美女一枚。身上的气质也越来越显中性化，那种与众不同的气势也日益明显。

    紫霞有意在这盘山顶上，住上10天半月。姜诺邀请她到学院里住，或者到自己的别墅，被她拒绝了，这样挺好。

    住在道观里一边听着人朗诵经文，一边独自静坐，这是一种心境上的修炼。

    一个具有忧郁气质的美女，去修成一个俗世神仙，沟通鬼神二界，做鬼神代言人，研读先天八卦，学习地理风水。从古到今也是不乏其人。

    姜诺把它安置在山上，自己下了山。有时候一个人的执着是别人无法改变的，就让她随着心去走。

    拜托金子照顾一下她的食宿。自己也悠闲的走下山去，其实学院里一切有慕容秋、轩辕兄弟三人，打理就可以。

    真的需要策划一下出去走走。现在学院里的练丹师、炼器师，都是小有成绩。

    一边思考一边走，好久没有一个人出来散步，转眼冬天就要来了，想一想自己也是一年没有回老家了，要不然就趁这次和紫霞一起回家乡看看吧。这一次回去那肯定是5人行了，幸好在自己故乡，投的房产也比较多，清风也有买的。

    白哲还没有去过，他一定比较兴奋，可以带他逛逛，故乡的山山水水。

    一说起故乡，心里禁不住有些感动。

    回到学院，坐在自己的办公室里，浮想联翩。

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第二百三十六章 回归故乡
    安排好这些事情，三个人匆匆离去。自己又有时间回忆自己可爱的故乡。

    5年以前，或许是日子过于悠闲，姜诺想给自己找些事干，每到周末，她就上山，一个蒙山让她爬了10次，蒙山上有个鬼谷子洞，乃是鬼谷子修行时所居住。她最喜欢在那立一会，像凭吊古人，也像在追忆。

    那很小的洞，根本不可藏身，一直相信那里有隐藏的小世界。但蒙山仙境的确不一般，如雨如雾的半山腰，倚着栏杆向下一看，深不可测，这里是闻名全国的天然氧吧，空气新鲜清新、含氧量极高，人在其中心旷神怡。走上木栈道，登上栖凤岭，走过邵家寨，在山顶远眺，心很空灵，那一刻如山。在古代这个山顶是有人居住的，至今还有遗迹保存在那里。

    那山还有未开发的，南面，在崖下的山林里，人迹不到的地方有狼群出没。

    回想她在山上住过的日子，如梦如幻，住在半山腰的蒙山会馆，步行向上走，那里离雨王庙很近。这个庙也是仙气十足，夜很安静，听不到松涛阵阵，也没有听到狼的嘶吼。

    如果带着白哲回去，他一定会去抓几只野狼。那些时光白天去拍照、画画，晚上听风、安眠。真的犹如神仙，在那时她生出一个想法，找座山在山中工作也好，天天与山水相伴。于是最终选择盘山脚下，也是按照生的心意来走。

    偶尔那些风景会走进她的梦里，虽然模糊，但是很温馨。想起她在山顶，大声呼唤。

    蒙山绵延800里，历经三个县区，要多美有多美。如果有时间还要去细细的走一遍，去感悟去聆听那些传奇。

    想起从未上过学却聪慧的认识很多字的奶奶，她讲的故事，三皇五帝、子牙封神、庄周梦蝶、战国七雄……虽然都是故事，但是她已经千万年的记忆，最后告诉他这些都是事实。

    回想小时候，弟和小伙伴及她一起围着奶奶听故事听谚语，此时非少年。

    但陪伴是一种快乐。亲情融融。

    她搜寻到姜子牙的故事，子牙名尚，号飞熊，又称太公。生在齐鲁沿海地区，古东海海滨人，有记载的是活到139岁，也有人说他故去，也有人说他遁走。姜尚的曾祖帮大禹治水，名伯夷，封地吕地，虽出身贵族，但后来家道败落，到姜子牙这一代已经很潦倒。但是他立志求道，三十二岁上昆仑山修道，拜在元始天尊门下，天尊见其背有图腾，没有教他修仙术，却教他治国安邦之策，用兵之道。四十年苦修才下山。

    下山入世后因为年纪比较大，也没有一技之长。只好投靠在朋友的家中，为了谋生，他曾经编制竹制品，或把小麦磨成面粉，拿到市场上去卖，开过饭铺，卖过牛羊猪马，也为人算过命。可每次都不长久，经常受到妻子的奚语与讽刺。

    后来他做纣王下大夫的职务，杀死过妖精，因为纣王让他建造鹿台，他弃官出走，他不愿意万民遭殃，看纣王如此役使百姓、荒唐无度，末日将不远。于是他遁走西岐，此后长长的故事，不说也罢，大家去看《封神榜》就知道了。

    话说姜诺的某位友人。研究大禹治水，发现大禹的家乡是沂蒙。这又是一个长长的故事。

    太多的信息姜诺无法消化。晚上她早早上床。很快就神游太虚。这一梦，大有乾坤。

    姜诺一翻身坐起来，径自穿过了房子，飘在了半空中。

    她好奇地四处一望，突然天空出现黑洞，将她吸走。飘飘来到了一个陌生的山峦。四处都黑蒙蒙的，看看不清楚，身体里却有真气在运行，让她可以身在半空，自由飞行，她还是她，只是身上换



第二百三十七章 羽山行
    回家的感觉真好。晚上姜诺专门做了一个规划，他们这次去看的景点是羽山。

    羽山位于临沭县城东南30公里的苏鲁交界处。海拔269.5米，东西走向，总面积1.5平方公里。山势挺拔，景色秀丽，有“殛鲧泉”、“禹王庙”、“出云洞”、“凤凰石”等名胜，自古为游览胜地。古诗云:“羽山一点青，海岸杂花碎。日暮千里帆，楚色有微霭”。

    “羽山”，给人羽翼般轻飘飘的感觉，而且充满了侠骨柔情，一座山峰冠以这么美丽的名字，一定有个传说。站在山脚南面，应当可以一眼望到东西两侧的尽头。小小的一处却有无限的传奇。

    相传，山上原有一种珍鸟，羽毛美丽异常，古代不少首领多用作装饰。因此，皇帝用“羽”为此山命名。使羽山文明古今。羽山又是古人类羽民居住地，早在4000多年前的原始社会，就以“羽民所居”，后来羽民动迁至美洲，创造了灿烂的印第安羽蛇文化。

    山不高，站在山脚下仰望，一眼却望不到山巅，是满山的苍翠阻挡了视线。当穿行于游人们踩踏出来的曲折小径，或在荆棘丛生的陡峭山路上攀爬，置身于茂密的草木丛中和那份来自大自然的幽静，又偶尔见到几只蚂蚱跳跃其间，使姜诺4人登山活动成为一种轻松的乐趣。

    山腰之下，坡度较小，易于攀爬，然而一过半山腰，山一下子陡了起来，普通人或许要在草木丛生处抓住野草或树枝才能攀登，有些地方竟只有裸露的山石，对于他们来说，只是轻松的几个跳跃便来到山顶。

    山的确是小，名气却一点儿不小。

    殛鲧泉，是个凄美的故事，上古时代，神州闹过一次大水灾。那时，大地一片汪洋，陆地都被淹没了，人们只好逃到山上或树上去。因为缺吃少穿，饿死、冻死的人很多。人们苦苦哀求天帝，祈求他斥逐洪水，可是天帝毫不理会。

    一位叫鲧的天神非常同情人们的悲惨遭遇，决心想办法帮助人们治理洪水。

    鲧知道要治理洪水，只有偷出天帝的宝物——息壤（rang）。息壤是一块几尺见方的黄土块儿，只要把它放在地上，说一声“长”，他便会迅速扩大，驱走洪水，露出陆地。鲧探听到了秘藏息壤的地方以后，就请神鸟带路，请神龟挖洞，偷出了息壤。鲧把息壤放在地上，说一声“长”，果然，息壤马上几里、几十里、几百里地伸展开来。洪水慢慢被赶退了，陆地重新露了出来。逃到山上、树上的人们重新回到了陆地，准备盖房子、种庄稼，重建家园。

    可是，天帝很快就知道鲧偷走了息壤。他大发雷霆，派火神祝融杀死了鲧，夺回了息壤。洪水又重新泛滥开来，人们又陷入灾难之中。

    鲧虽然死了，但他的尸体三年也没有腐烂。一天，忽然一声巨响，鲧的肚子裂开了，从里面钻出了他的儿子——大禹。

    大禹同父亲一样，有一颗善良的心。他决心继承父亲的遗志，治理洪水，完成拯救人类的事业。

    大禹走遍了山南海北，摸清了地形和水的走向等情况，决定用导引洪水入大海的方法来消除水灾。

    治洪工程开始了。大禹亲自拿着镐头，率领成千上万的人挖渠开山，疏通河道。曾经帮助鲧偷取息壤的神龟也来帮忙运送土石；神力很大的应龙也用坚硬的尾巴在地上划出深沟，来导引洪水。

    在治水过程中，最艰巨的工程是开凿龙门。龙门是一座大山，高高地横在黄河当中，挡住了奔腾直下的河水的去路，河水只好绕道从山脚下一条狭窄的河道穿过。每当水量增大时，河水就四处横溢，泛滥成灾。大禹不怕辛苦，不畏艰险，带领人们一点儿一点儿地开凿。

    为了治水，大禹还曾经“三过家门而不入”。人们都被感动了，在大禹的带领下，齐心协力地干着。冬去春来，整整花了五年的时间，巨大的龙门山终于被劈开了一个大口子，河水顺畅地流向了大海。看着滚滚流去的河水，人们个个兴奋不已，围着大禹欢



第二百三十八章 羽山后记
    鲧被殛于羽山以后，当地百姓为表示对他的崇敬和缅怀，在羽山顶上建了一座鲧祠。后来大禹逝世后，人们又在鲧祠下建了一座大禹庙，父子同受羽山周边地区人民的顶礼膜拜和香火祭祀。香火延绵几千年，汉晋以后，祠庙年久失修，渐次倒塌，又有人出资在半山腰建了一座关帝庙，到了晚清或民国初期又在关帝庙旁建了一座娘娘庙，从古到那时候羽山上一直香烟缭绕，人气很旺。抗日战争期间，国家受侮，羽山蒙耻，二庙被炸毁，小日本还勘探出羽山藏金，动用大批中国劳工，在羽山大肆挖掘，想掠走羽山上的黄金，但羽山有灵，使小日本劳而无功，在山上留下一个个坑塘，成为它侵华的罪证。

    羽山经过那次毁坏以后，山上再无祠庙存在，也就再无香火了。但山顶上的鲧池水，仍然永不干涸，常年保持着80度的水温，沐浴着山下人民。可惜在大跃进的年代里，有人异想天开，要引鲧池的水到山下浇地，派人用炸药对鲧池进行爆炸，惹怒了鲧灵，山顶再无滴水存在。

    不过在附近，还是有温泉存在的。

    改革开放以后，各地都在招商引资，羽山也迎来新一轮的开发，要在羽山大干一番。羽山筹建了36栋别墅，还拟建高尔夫球场、华东第一温泉会所、山地跑马狩猎区、大禹纪念馆、白宫五星级宾馆等，又拟在羽山建一个“世界佛都”，并把山峰上一块形似人头的巨石开凿成“羽山大佛”。其下又塑了若干罗汉，工程进行一半时，那人的整个方案突然无法实施，使他面临困境，继而陷入绝境之中，只好隐于上海，留下一摊烂尾工程，从此再不露面。官方多次催其复工，以兑现开发计划，皆无果。

    如果雕凿成鲧或禹的塑像或许能得到庇佑，或许会让他摆脱困境，重振雄风。

    后来又有人投资近亿元人民币，装修别墅，新建了300亩旅游观光绿地，还在羽山上栽植了5万株以上的各种花草树木，出任学会第二届会长，他是羽民后代中的杰出代表人物，情系羽山情未了，意驻羽山意更坚。

    羽山是一座千古名山，是座灵山，一座神山，山前的禹王湖碧波荡漾，山上的松柏青翠挺拔，青山绿水，山灵水秀是难寻的绿色、自然、旅游、休闲、舒适、宁静的人居环境，需还羽山的本来面目。

    “这个地方真的很不错，我感受到这些传说应当是有真实的基础。”

    “这是一块古老的土地，这里的生命痕迹，可以向前推进的恐龙时代。”

    “是的，这个现在已经被证实！附近这几个县区，都有恐龙蛋化石和恐龙脚印。”

    “对了，那两条翼龙，不会是在这里发现的吧！”姜诺有点迷糊了。

    “真的不好说，好像不是这个地方！那个时候天地间有很多的恐龙。”清风也似乎有点迷惑。

    想当初这个空间里，除了恐龙就是恐龙，没有地域标志。

    对于上古大战来说，这里还是很年幼的。

    那时候神龙满天，凤凰满地，到处是神兽的世界，天地万物。

    “其实这个星球也是经历了多少亿年，有可能达百亿年。有太多的生命，这个上面曾有从无到有，从昌盛到灭亡。”

    这就是苍田沧海的变迁。在沂蒙这个区域，还有一处旱海，也很值得一看，可以去探索一下。

    四人盘腿坐于羽山之上。安静的感受这里的天地元气沟通天地。

    其实这与海也有关系，曾经历史上，秦始皇拿着赶山鞭，把羽山赶进海里，然后羽山又跑上来。如今它离海很遥远。太多的美丽故事，点缀不了大山的寂寞。

    任秦始皇英雄千古，现在也是渺无踪迹。只能到其他的世界去开辟江土，重来一次，历史永远是向前走，没有后退。给他练取灵丹的道土徐福，也不知逃匿到何方，带走了500童男，500童女，也是创世一回。

    白哲说了一个冷笑话，这山像个狗熊一样，四爪朝天。

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第二百三十九章 苍山迭翠
    自羽山归来，四人谈论的话题都没有离开过上古，从女娲造人到天下共主，从天帝说到神龙，然后就是东方四神兽，青龙、白虎、朱雀、玄武。也不知道朱雀现在在哪个空间玄武和他们是没有什么交集，那个帮鲧偷息土的神龟，应该和玄武脱不了关系。

    鲧后来被说成是黄帝的玄孙，这样天地和人间共主有了一个重合。不知道是记忆的错误，还是历史的断代，或许天帝，就是从人间直接升天而去，好比子牙封神的一样。还有一种观点，就是上古之人乃是神人之后。

    历史上存在着神族和人族。后来人族兴旺，其余的都慢慢的消失不见。

    “其实这上万年来真的没有感觉到太多，自从出了大山，直接就入了仙界，那时候就有了仙凡之别。”

    “在当时也有在凡间升到天上去的人，也是位列仙班，也有的是因为从善如流而被接进入天界。”金子好像在分析中。

    “其实这世界就是混沌的，要详细的分析来可能比较模糊。”

    “对呀，就比如，八仙过海，各显其能的八仙。应该是凡人成仙的典范！”

    “所谓的成仙就是跳出了一个桎梏。比如现在的修行人，修行过了金丹之境，就有了仙凡差异。”