哈利波特之晨光

    “每次我找了客人都会带他到这里来，我妈妈说要看看我挑的人。”等阿莉西亚走后，莫尼卡有些忧郁得说“她担心我会遇上坏人。”

    “所以你才找单身女游客？”波莫娜问。

    莫尼卡耸了耸肩。

    “妈妈咪呀。”波莫娜装模作样地说，莫尼卡一下子笑了起来，她是个很可爱的女孩，虽然长得很妩媚，就像风情万种的卡门。

    波莫娜没有问她，她的爸爸去哪儿了，一个年轻女孩要靠导游补贴家用，显然并不是所有意大利人都是富有的，在教父的电影里，维托克里昂的老家就很贫困。

    莫尼卡取出了威尼斯地图，靠近圣马可广场的区域是威尼斯最美的地方，这里堆积着大量文艺复兴的精华，但是这里也有贫民窟。

    昔日黑死病蔓延的时候，虽然威尼斯总督决定不让船靠岸，到外岛隔离，还是有五万人，接近一半的人口死亡，其中很多都是贫民。

    这是一个一半浮华，一半叹息的城市。

    就在她们讨论下一个目的地到哪里去时，咖啡馆外奏响了意大利风情的手风琴舞曲，那曲调欢快极了，让人很容易就忘记了悲伤。

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第四章 致命伴旅
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    意大利人和法国人有很多相似之处，一样爱喝咖啡，一样喜欢绘画，一样爱用手风琴在街头奏乐，不过他们是天生的对头，就和花神咖啡馆和军官咖啡馆一样，即便卖的是一样的东西。

    军官咖啡馆的名气远不如花神咖啡馆，价格也相应要便宜一些。在势不可挡的花神咖啡馆面前，很多时候军官咖啡馆都要让着点。对军官咖啡馆来说，没面子的事情真的是一言难尽的:当阴潮的弗罗里昂咖啡馆在下午迎来了阳光，这就意味着军官咖啡馆就要主动让贤，把原来在它那边露天咖啡座上晒太阳的客人送过来。

    罗浮宫里展览的很多画作可不是意大利人“送”的，它的镇馆之宝《蒙娜丽莎》就是拿破仑从意大利抢走的，据称曾摆放于拿破仑的卧室中供其每日欣赏。

    在威尼斯也有一个类似罗浮宫的博物馆，收藏了威尼斯从14世纪到18世纪的绘画珍品，它就坐落于大运河边，是威尼斯最杰出的哥特式建筑。

    黄金屋顶是奥地利因斯布鲁克的地标，由神圣罗马帝国皇帝马克西米利安一世建于1500年，装饰着2657块镀金铜瓦，威尼斯的“黄金宫殿”建于1440年，但是它的名气上远不如因斯布鲁克和罗浮宫。

    提香的画作现在散布欧洲，他和乔尔乔纳是同学，但他却像米开朗基罗那样长寿。提香的作品不像乔尔乔纳那样抒情和宁静，而是显得壮丽、热情和富于想象，色彩强烈、用笔奔放，强调现世欢乐和感官享受。

    他的代表作之一

    《天上的爱与人间的爱》现收藏于意大利罗马波尔葛塞美术馆。画上两个象征着天上与人间的妇女似乎在谈心，她们的区别是:穿衣的代表人间的妇女，**的代表天上的女神。

    有人说这幅画取材于希腊神话中的一则故事，波莫娜却觉得提香应该是取材自柏拉图的会饮篇:

    只有爱能使人为了挽救他人的性命而牺牲自己，不但是男人，而且女人也一样。

    没有比阿尔刻提斯更好的见证了，当时只有她愿意替丈夫去死。他虽有父母，但父母对他的亲情与阿尔刻提斯的爱情相比大为逊色。他们对儿子的态度就好像不是己出，徒有父母空名。但是阿尔刻提斯做出了伟大的牺牲，不仅凡人这样看，而且诸神也这样看，这种伟大得到了回报——在众多行为高尚的人中间只有很少一些人能得到这样的恩惠——她死以后，她的灵魂从冥府回到阳间。

    上苍也尊敬由于爱情所引起的热忱和勇气。不过，诸神把奥菲斯打发回阳间时只把他妻子的魂影给他看。冥神不愿让他把欧律狄刻带走，因为他本人是一名吟游诗人，是个半心半意的爱人，缺乏阿尔刻提斯那样替爱人去死的勇气，所以他选了另一种方法，活着下到冥府。由于这个原因，诸神责罚他，让他最后死在一帮妇女手中，这种惩罚非常公正。

    西弗勒斯会被一帮女人折磨死的。

    波莫娜一边解恨地阴笑着，一边得意地妄想，他要面对的头一关就是阿莉西亚，一个独自拉扯三个女儿的单亲妈妈，就算他是真的情圣也别想在那个麻瓜女人那儿落得好。

    天上的爱神代表高尚的爱，地上的爱神却是一种非常世俗的爱，这种爱起作用的方式是随意的，这种爱统治着下等人的**。

    去x妈的下等人的**，一个穿衣服的女人和不穿衣服的女人，男人想看哪个？当然是不穿衣服的那个了。

    俗世中的女性被很多束缚着，必须穿衣服，天上的爱神则没有，她是自由的，为什么人们礼赞那个不穿衣服的女神，却谴责不穿衣服的女人？

    会饮篇只能够写到:假定有人为了从其他人那里获得金钱、职位，或某种权利，于是就装作对某人产生了爱情那样去向他求爱——哀求，发誓，睡门槛，作践自己，做出种种连奴隶都不能忍受的事来——要是这样的话结果会怎样呢？先生们，我想不仅他的朋友，而且他的仇敌都会尽力制止他，仇敌们会谴责他卑鄙下流，朋友们会为他感到害羞。

    但是这些事如果是有爱情的人做的，民众只会认为他应该这样做，法律也毫无保留地批准他的行为，认为他的目的是高尚的。最奇怪的是流行的舆论认为，只有有爱情的人违反誓言才会得到诸神的赦免，他们说，这是因为爱情的誓言实际上是一种伪誓。先生们，由此可见，我们雅典的法律给了有爱情的人极大的自由，不仅得到凡人的允许，而且得到诸神的认可。知道了这一点，那么人们在这个城邦里或在别的地方会认为产生爱情或接受爱情都是很光荣的事。但在实际中我们看到，如果一位父亲发现有人对他儿子产生爱情，那么就会让仆人严厉看管他、不让他与爱他的人来往。那少年小时候的朋友和玩伴看到这种事情发生，也会骂他，而那些长者既不会制止这种责骂，也不会叫他们停止胡说八道。如果这种情况继续下去，那么任何人都会认为我们雅典人实际上把接受爱情当作一件丑事。

    因为翻译的错误，柏拉图式的爱情是不存在的，他提倡男女结合，不仅是因为爱情，还是为了完成任务，为国家的人口延续而生孩子，结婚之前男女双方坦诚相见，只要有监护人和美德在就没有问题，美德就是最好的衣服。

    反而是威尼斯，因为提供服务的骑士制度存在，有一种威尼斯式爱情，那不只是对“梦中情人”的渴望、倾慕与妄想，而是另一种方式的各取所需。

    贵妇人的丈夫外出经商，无人陪伴，提供服务的骑士就像“闺蜜”一样陪她逛街、聊天，并且还保护她的安全，如果没有钱拿的话，即便他是个喜欢同性的男人，这活谁会去干？

    真是活见鬼了，在榭寄生下接吻不好吗？干嘛要在叹息桥下接吻见证永恒的爱情。桥下面都是水，根本连个站的地方，又不是人人都有耶稣的能力，能在水上行走，最终还是要雇贡多拉，100欧一艘呢！

    “我不坐船！我才不和一个女孩坐贡多拉！”波莫娜拉着威尼斯的标志，一只有翅膀的石狮子，不论莫尼卡怎么拉她就是不松手！

    那帮麻瓜游客可能是没有见过那么疯的女人，目瞪口呆得看着她们俩拉扯。

    叹息桥有什么样的爱情故事呐？据说有一次，一个囚犯被判处了死刑。他经过石桥时停下了归去的脚步。他看着石桥外的世界，天空一样阴霾，圣母一样微笑，人群一样匆忙。他想起他爱的那个女人，他问自己天堂里是否依然可以看见美丽的她。就在这时，一艘贡多拉从桥下经过。贡多拉上的一对男女正在接吻。那男子的眼睛像威尼斯的水一般平静，而那女子，那女子正是这个囚犯的女人！将死的囚犯愤怒了，他看见他爱的女人背叛了他的爱情，他忘记了天堂将没有苦乐悲喜，爱恨情仇。他咆哮着冲向桥外，头颅撞向石桥的窗户。殷红的血汩汩地流出，囚犯就这么匆匆地归去了，而那个幸福的女人当然听不见那归去的人临走前的怒吼。

    亲爱的，你都犯了死罪了，我为什么要等你呢？

    一个女人代替男人去死无疑是伟大的，不过那极少发生，毕竟绝大多数男人不会和卢娜的爸爸一样为潘多拉“守贞”，当一辈子的鳏夫。

    她替男人去死了，男人又找新的妻子柔情蜜意，把她给忘了，这么亏本谁干呐。

    当然是等丈夫死后，找一个更和心意的男人，用前夫的财产过幸福快乐的生活了。

    金女巫利口酒是150年前，由意大利南方的一群女巫，用70种花草调配出的草本甜酒，此为传说中女巫们的“爱的魔药”。

    不论是真的女巫还是喝了“爱情魔药”的麻瓜女孩都已经疯了。

    威尼斯是一个适合度蜜月的地方，但千万别在狂欢节来，这是一个友情提醒，不听算了。

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第五章 提香的金色
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    威尼斯是个商业旅游城市，但是当地人其实对旅游业非常不满。

    作为一个海滨城市，越来越多的大型游轮载着成千上万的游客驶入威尼斯，这些巨大的游轮在环礁湖是没有位置停泊的，很容易破坏当地的环境，它们的大排水量也在无形破坏古建筑的地基。

    船上的游客会在岸上逛那么一小会儿，然后晚上又到船上住宿，对当地经济发展也没有很大的好处，乘客上岸只有几个小时，他们很少会在商店和餐馆消费。

    自拍、吃披萨，再有就是坐那么一小会儿贡多拉，这就是游客们来威尼斯的全部了。

    除了旅游行业，对年轻人来说威尼斯也没有多少机会，像屠夫、蔬菜水果商和鱼贩这样的非旅游商店正在关闭，而像制桨和涂假面这样的传统工艺品几乎已经绝迹，因此，许多当地的年轻人并不想留在威尼斯，这个在别人眼中浪漫的爱情都市。

    失控的旅游业正在破坏当地人的生活，这是来威尼斯几个小时的人不知道的。

    莫尼卡正在存读大学的学费，她想去米兰学服装设计，但是阿莉西亚却觉得她是在白日做梦。和提香一个时代的艺术家很多，可是出名的只有他一个，有很多人默默无闻了一辈子，死后多年也没有成名。

    阿莉西亚觉得莫尼卡该脚踏实地一点，年轻女孩跑到复杂的社会上很容易被骗，落得和她一样单亲带孩子的下场。

    “你觉得她说得对吗？”在步行去美术馆的路上莫尼卡问她，在路上有很多冰淇淋店，莫尼卡是从小在这里长大的姑娘，店主给她们的冰淇淋个头看起来比别的游客还大，在这样出了大太阳的冬天，在运河边一边看着文艺复兴时期的建筑一边舔着吃，真的惬意极了。

    “我不知道，亲爱的，做了正确的选择生活也困难重重，何况是做了错误的。”波莫娜没精打采地说“我认识他34年了，上个月才举行的婚礼。”

    “什么？”莫尼卡惊叫着。

    “很不可思议，对吗？”她苦笑着，如果她能早点读柏拉图就好了。

    过去的那个她，就像是乔尔乔内所绘的《沉睡的维纳斯》，虽然不着存缕，却是纯洁无暇的，宁静的树木、幽静的村庄，维纳斯的美和肉欲无关，人与自然是和谐统一的。

    乔尔乔内34岁时在朋友的聚会上遇见一位女士，他非常迷恋她，两个人很快坠入爱河。乔尔乔内以她为模特儿创作《沉睡的维纳斯》，但她突然患上瘟疫，乔尔乔纳一如既往与她在起，结果染上她的致命疾病，很快就双双命丧黄泉。乔尔乔内死时，还未完成《沉睡的维纳斯》的背景创作，后由师弟提香完成。

    《乌尔宾诺的维纳斯》是《沉睡的维纳斯》的姐妹篇，她不再是一个“天上的爱神”了，她是乌尔比诺公爵夫人，画中的女人刚洗了一个澡，慵懒得躺在希腊躺椅上，女仆正在给她找衣服，她正期待着情人的到来。

    提香所描绘的维纳斯是充满生命的血肉之躯，而乔尔乔内的维纳斯则是冷冰冰的，谁会对尸体顶礼膜拜。

    温热的、带着潮气的，柔软的女性身体，柔化了禁欲主义者冷硬的心肠。

    “他是个怎样的人？”莫尼卡好奇地问。

    “一个男巫。”

    莫尼卡睁大了猫一样的眼睛。

    “你相信世界上有巫师吗？”

    “当然，我外婆就是，不过她说自己其实是个哑炮。”

    “梅林的胡子！”波莫娜比她更惊讶。

    “她偶尔也会这么说，不过她更喜欢说斯特雷佳的扑克牌。”

    “你知道斯特雷佳是和卡珊德拉一样出名的预言家么？”

    莫尼卡谨慎得看着她“你怎么也知道卡珊德拉。”

    “关于你的未来，如果你实在拿不定主意，就请你外婆给你占卜一下这么样？”

    “我妈妈让我别信她的。”

    “刚才是谁说的不想听妈妈的话的？”

    莫尼卡犹豫了。

    “走吧，咱们去美术馆。”波莫娜挽着莫尼卡的胳膊，两个人很亲密得在威尼斯的街道上行走。

    从圣马可广场步行到法兰盖提美术馆只要20分钟，那里出乎意料地有很多客人。

    这个美术馆是要收费的，门票只给除了英国以外的欧洲学生打折，并且还是建筑系和美术系的，波莫娜再次感叹，英国人怎么那么多人讨厌。

    欧洲对于学艺术的人来说就是天堂，要看名家的真迹可以步行十来分钟就到博物馆、美术馆了，当波莫娜进馆的时候发现有不少艺术学院的学生正在老师的指导下临摹。

    “莫尼卡！”一个穿着米白色外套，看起来风度翩翩的中年男人忽然惊呼。

    “那是谁？”

    “我的老师。”莫尼卡说，然后给了对方一个热情的拥抱。

    两人快速用意大利语交谈起来。

    在提香所处的时代，他被称为群星中的太阳，是意大利最有才能的画家之一，他对色彩的运用不仅影响了文艺复兴时代的意大利画家，更对西方艺术产生了深远的影响，就跟唐代的吴道子是一样的，唐代的壁画里有很多画都有他的风格。

    提香是全盛时期的威尼斯的代表，很难理解为什么文艺复兴给欧洲带来了复兴，而唐朝的艺术却没有给东方文明带来推动作用。

    在意大利，没有人能和提香的绘画天才相比，无论是拉斐尔或是达芬奇都赶不上他。1576年的威尼斯大瘟疫，人们在北部海岸提香的别墅中找到了他，和死亡捉迷藏的游戏结束了，他在99岁时终于向死神屈服了，与五十万威尼斯人一起。

    威尼斯画派追求欢快、激情和狂热，画家笔下的圣母和天使，往往是一些穿着华丽、肌肤圆润的上层妇女形象，少有社会底层女性。

    在泰坦尼克号杰克的写生册里有很多女人，她们大多是妓女，甚至还有因为少一条腿而残缺不全的女人，可是她有一双漂亮的手。

    文艺复兴时期虽然好像很多描绘女性身体曲线美的画，然而模特是非常难寻的，女人要在一个异性面前脱光衣服那代表了很多东西，即便对象是负责绘画的艺术家。

    每一幅画就像是一面厄里斯魔镜，照出画家心里的渴望。

    她听到了窃窃私语声，就像是在说“女神，你在哪儿？”