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明末汉魂

时间:2023-05-22  来源:  作者:蒂梵儿

    对于杜宜而言,这不过是再寻常不过的一次巡夜,也是最后一次。

    走进城楼的时候有火光冒出,厮杀声瞬间激烈了起来,带领十多人扑了过去随即便同魏子杰带领下属碰撞在一起。

    一边倒的局势。

    只是一招,杜宜胸口就被九幽刀拉开。手下人员死伤大半,也是这种架势和对手的凶悍,杜宜联想到了吕梁山最近出现的贼匪。

    摇摇晃晃起身,视野还没有恢复平衡,魏子杰已经靠了上来。

    “贼子”血灌瞳仁,杜宜长刀劈砍向魏子杰。

    “呯”沉闷的脚踢声,杜宜腾云驾雾地飞了起来落向城楼外。

    城楼下方,顺着打开的城门,自吕梁山而来的贼匪蜂拥进入。

    县城另外一隅的大院,

    高石勋身体冲撞了上来,半截枪杆从汾阳巡检司操练脖子上扎了进去,噗的一声爆出浓稠的鲜血来。操练挣扎中后退,随行的高石勋拔出枪杆,操练委顿在地面,没有了声息。

    不久之后,汾阳县城浮动在血光和火光当中。

    王府;

    苟全带人杀入,里应外合,王府侍卫全部被格杀,库门被一把斧头劈开,如山一样的银两珠宝在火把下被投射而出。

    挑了一个金镶珠花,骆师蓉扭头奔向粮仓。

    开仓放粮,这是计划中的重要一环。

    前前后后超过一万匪众进入汾阳县城。仅仅一个时辰,县城内大明行政体系下的官员被杀,世家门阀遭洗劫,幸免于难的也就是那些事先早就加入天香教的商户和大户家庭。

    模仿令人厌恶,但有时候却也不能否认其产生的混淆性和辐射、作用力。

    杨瑜、骆师蓉等人可是在朱由检赈灾期间方方面面都有过感受的人,而萨哈璘也一心一意的学习大明文化习俗,研究人心。

    骨子里面充满了鄙视又不否认包括儒学在内诸多理论对于教化和管理当中的举足轻重作用。赈灾期间文无忌、宋秦歌都在暗处,萨哈璘看得见的对手是当时的信王朱由检,关村之战成丧家之犬,萨哈璘也痛定思痛过,总结过。

    所以萨哈璘在攻取汾阳计划制定当中下达的指令也全面超越了普通层面的农民军起兵初始阶段。

    目标明确,军纪严格,宣传及时。

    萨哈璘并没有直接抛头露面,一切都是褚库发号指令,盛京的小王爷充当的是军




第一百五十六章 上朝
    京城顺天府;

    朱由检改制方案有的已经大刀阔斧开始,朝廷公文下发到各地州府,有的则在暗中筹备,朝廷放出一定风声先去试探民间反应。

    呼声强烈的,加大力度。反对的,调查原委,有则改之无则加勉;蓄意阻挠的,手段雷霆。

    朱由检这种做法还是源自于文无忌建议,朱由检觉得稳妥,朝堂大臣也认为面面俱到。

    实施的、策划的,外加已经大范围开始的农业补耕和红薯推广、抗旱等事项,京城百姓面前繁荣的转变似乎就这样直接性质地摆在了每一个人的面前,一切都足以证明新皇朝的励精图治、奋发图强。

    文人才士得以表达他们的激愤,写出更加令人慷慨激昂的文字。青楼楚馆中的丝竹声也有了激昂的音律。

    就在这种格局中一份关于开海的谏书被送上了朝堂。

    书写谏言书的是户部主事霍呈秀。加入秦园的京城官员核心人物之一。

    谏言中说道:“海即海民之田,南方地窄民稠,多无田可耕,生计艰难多,赖海洋贸易养赡资生,子母营利。朝廷禁海原为防患倭寇,然政令颁布以来,倭寇有增无减,海盗滋生,纵横成患,民众无奈生计,被迫啸聚亡命。海亦为我朝疆域,寸不能丢,寸不能少,弃海等同于弃我朝江山,故海权不可弃。臣请开海禁,为国惠利,为民惠生,朝威四海……”

    霍呈秀谏书从经济、政治、军事、民生等层面详细阐述了开海好处并且提出了各种创造性建议。

    以霍呈秀身份,这种谏书不可能出现在朝堂,然时间恰好处在朱由检暗中指令开海,顾秉谦等人运筹部署期间。谏书便这样“阴差阳错”呈送到了朝堂并成为朝会主题之一。

    关于开海,其实是文无忌和朱由检之间的商谈,随后朱由检暗中交代顾秉谦等人筹备,却从未正式以政令的形式颁布措施。

    所以知者清楚,不明者雾里看花。

    不仅仅是朝堂,这种口风的放出也在民间导致了文人学士的辩论。

    一派是传统的文人士大夫,另外则是已经被琮记影响或者加入秦园的文人群体。

    另外空间历史走向中魏忠贤倒台,在随后的惩办余党案件中东林党贡献颇多,朱由检不仅仅恢复东林党名誉而且重用。

    但眼下格局魏忠贤搭建的体系支离破碎,余党被缉拿却无关东林党,朱由检是言论自由,却也没有大规模提拔隶属东林党的官员。朱由检是唯政绩提拔,这让始终以自己参与了对抗官宦当权的东林党官员颇为抵触,开海及其涉及赋税等多个层面的风声逐渐传开,大规模的辩论也由此产生。

    这种变化让东林党背后的官僚集团及其世家门阀所始料不及,按照常规,赋税涉

    及利益,应该齐心协力,但现实是大量文人及其新崛起的商户力量和作坊主联合群体都是不遗余力支持赋税、开海。

    辩论尤以陪都应天府一代最为激烈。

    民间百姓群体又是另外模样。

    朱由检登基以来,对于京城民众而言,每日都焕然一新。

    不断打探聆听是否有新利于民生的政令措施颁布下来,数日期间,这种常态被打破,街头巷尾论及最多就是秦良玉和秦歌的事情。

    两个出身环境、生长轨迹截然不同的女子,唯一的特点便是足够名气。

    一个是大名鼎鼎的巾帼英雄,一个则是无人不知的京城才女,也是曾经的京城花魁。两个以往无论如何都不会交错的女子却也在这个夏天被关联在一起。

    这个春夏,发生了太多堪称奇迹的事情。

    但对于这种交集,普通百姓都是拍手称赞,百姓的评判标准直接而现实,将心比心,赈灾期间秦歌奔波呼吁京城权贵世家出资购粮赈灾,数次南下河间府、武邑县在施粥点忙碌,女真南下时举办的爱国诗会虽然同民众生活没有太多关联,可城破无完人,利益角度,百姓也都是支持秦歌。

    所以秦歌认秦良玉为义母,在百姓眼中就是普天同奔的事情,也难怪如王磊粱这样依旧挣扎在生死线上的人会痛快一把。

    至于京城文人才士,近乎清一色的支持,

    秦歌在文人群体眼中就是出淤泥而不染,麻雀变凤凰的典范,能刺激人灵感,也能书写成励志诗篇。

    隶属秦园的官宦子弟同样欢声雀跃。

    宋秦歌对这些人员意识形态已经产生了巨大的影响,但本身受儒学影响产生的诸多思维习惯还是存在。

    秦歌能成为秦良玉将军义女,意味着秦歌距朝堂只有一步之遥。

    这是光明和欢心的,唯一不受影响的便是琮记成员,这些从中下层天赋出众民众群体中挑选而出又经受过系统培训学习的人员思维中便是正宗的四门寨文化体系。

    满脑子想着的是来自另外空间的理论知识,而这些知识阐述的观点哲理同现实对比,得出的结论也自然是秦歌、文无忌如圣人一般。

    这个群体便将文无忌、秦歌的任何决策都会当中是整体计划当中的一环,只会忠于执行。

    人本身就具备辩论是非的思维意识,但文无忌等来自另外空间数百年之后的思想将这个时代、体系分析得清清楚楚,越是大贤,越是接触四门寨体系,越会发现当下体制和社会结构发展的矛盾冲突。

    也因此造成了文无忌、秦歌在众人眼中无缺的品行。

    这就是宋秦歌相信文无忌,文无忌敢于大胆尝试对四门寨做出变革的真正原因。

    完成云内州的战事,将四门寨大权下

    方给成子龙、周瑾之、吴兆学、塔拉、赞章及其南方章海龙等这些人。

     



第一百五十七章 土司公主
    阳光明媚,中和殿建筑巍峨,大气磅礴。

    殿内文武大臣各成两列,争论不休。

    提出册封的并不是朱由检,而是兵部尚书孙承宗。

    孙承宗说的中肯,遵化到通州一线农业补耕计划功在大明社稷,也得到朝堂各部官员众口一致的称赞,如若提出计划者为各部官吏,早就被重视提拔。如今秦歌身为秦良玉将军义女,秦良玉又是朝廷二品诰命夫人,秦歌理应被册赏。

    孙承宗提议,朱由检便顺带提出了秦歌在宫内深得周皇后喜欢,特别点出被张皇后欣赏喜爱。

    魏忠贤倒台,谁都知道张皇后在朱由检登基中起到的作用。无张皇后,朝廷或许早就被魏忠贤把控,包括皇位人选,这对于孙承宗及其提拔而上刚正大臣而言是灾难性结果。

    如今张皇后深居宫内人又喜欢秦歌,合情合理都应该给秦歌一个身份。理,在于秦歌所作贡献,情就在于张皇后喜欢。

    秦歌得到周皇后、张皇后喜欢,赈灾有功,农业补耕计划挽救数十万民中与水火之中,如今又是秦良玉将军义女,秦将军为诰命夫人,黄立极还听出朱由检旨意是要给秦歌尊贵。

    略微思索,黄立极谏言可封赠秦歌昭安公主身份。

    朝堂哗然,内阁辅臣黄立极被何如宠、来宗道等人抨击的体无完肤。

    何如宠是一代名臣,却遭受魏忠贤心腹魏广微弹劾,说与左光斗既是同乡,又是好友,实为同党,因此何如宠被革职。

    朱由检登基,何如宠、孙传庭等人都是再度起启用被委以重任。

    朱由检放出口风,已经身为礼部尚书的何如宠坚决支持了朱由检改制,但就秦歌的任命,何如宠同样立场坚定。

    以《公羊传》为引证“天子嫁女子与诸侯,必使诸侯同姓者主之”公主乃帝王、诸侯之女,身份尊贵,秦歌即便有功与社稷,但公主封号岂不蔑视律法,有功与社稷者千千万万,若开先河,岂不都要效仿。

    义正言辞,坚决斥责。

    黄立极自知理亏,却以改制打破规定厘定尺度为说辞反驳。

    一来二往,朝堂分成两派争论了起来,反而将孙承宗陷入到了尴尬层面。

    孙承宗首先提出建议,但没有想到黄立极谏言是公主,和何如宠一样孙承宗觉得不妥,却忍住没有开口。

    皇上已经厘定了太多新规则,黄立极谏言,皇上神似满意,如果眼前一幕真是皇上安排,公主便也公主罢了。

    开海的商议还没有公开在朝堂,大殿中文武大臣却因为秦歌身份问题已经唇枪舌剑,辩论的不可开交。

    朱由检知道何如宠是贤臣,便也由着对方,但越来越多对大臣加入谏言,多数都是朱由检心目中直臣,谏臣。

    这个时候朱由

    检也为难了起来。

    然后朱由检便联想到了由福王而产生的争执。

    福王为神宗皇帝宠妃郑妃所生,第三子,恭妃生长子朱常洛。神宗宠爱郑妃,想废长立幼,被众大臣、孝定李太后极力反对,过程中神宗皇帝逼退首辅四人,部级官员十余人、涉及京城及地方官员人数三百多位,一百多人被罢官、解职、发配。但最终妥协的还是神宗皇帝。

    也因如此,先今的福王地近位尊,朝廷尊之以礼。

    眼前一幕无法和福王事件比较,但就规则的破而后立却如出一辙。

    这个时候朱由检想到文无忌所说的一句话

    “人心成见规则是一座山,想要搬动,谈何容易”

    朱由检这样想着的时候顾秉谦思维也在快速运转。

    秦歌为公主,不符理法律规,但黄立极提出,皇上神情传达的又是赞许,而且秦歌可是得到了周皇后和懿安皇喜欢,秦良玉如今是春风得意,秦家更被皇上赏识,孙承宗和秦良玉交情过深,眼下孙承宗不语,应该是在避嫌,这些力量叠加在一起,是能影响朝政的。

    “有没有两全其美办法”顾秉谦冥思苦想了起来。

    专心致志的顾秉谦是绝对有才华能力的,更能口吐莲花。

    朝堂众人争执期间顾秉谦已经将大明律法及其相关资料就涉及册封等层面内容过滤了出来细致分析。

    人就在繁文缛节中找到蛛丝马迹。

    眉头舒展;

    朱由检始终在察言观色,看到顾秉谦先是愁眉,随后神情松弛了下来,想到对文无忌少师身份的谏言,大明皇帝心头一动。

    “顾爱卿有何建议”

    “启禀皇上,微臣之建,秦歌可册封为公主”

    “顾大人身为内阁首辅,更应尊律法守节制,如何能出这等有失分寸言语”来宗道不满。朱由检也不满,是否有悖常理需要商议裁决,眼下是自己询问顾秉谦。“

    “来爱卿问的有道理”朱由检点头说道。

    来宗道一愣,随即便激灵灵一个冷颤,自己这可不是普通层面的喧宾夺主。

    下跪,“微臣心寄朝廷律法规则,请皇上赎罪”

    “何罪之有,爱卿平身”朱由检摆手却面沉如水。

    何如宠皱眉,顾秉谦已经引经据典;

    “秦良军乃朝廷诰命夫人,身份尊贵,秦歌虽有功于社稷,但以此赏封,却也有失规则。但石柱宣抚使马千乘因祖上有功世袭石柱县土司,因遭受邱乘云诬陷病死狱中。按照洪武先祖期间律法规定,土司之职,夫死其妻即可替代,所以秦将军是自动承袭了土司职位,按照太祖《土司文职》规定,土司可加王侯虚衔,以太祖训律为参考,秦将军承袭土司之职,秦歌为秦将军义女,可加王侯虚衔,自然也

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第一百五十八章 开海
    宋秦歌的聪明就在于没有直接摆出商业经济,而是从重农这个角度阐述衍射到农业高度发展之后随之产生的经济关系。
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